王文會(huì)

（吉林省大安市月亮泡小學(xué) 吉林大安 131307）

巧用兒歌對(duì)幼兒進(jìn)行養(yǎng)成教育的探討

王文會(huì)

（吉林省大安市月亮泡小學(xué) 吉林大安 131307）

幼兒時(shí)期是對(duì)學(xué)生生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行適當(dāng)培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，甚至對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生著決定性的影響，因此必須高度重視幼兒教育工作，注意探索科學(xué)的養(yǎng)成教育，保證幼兒在學(xué)習(xí)過程中能夠逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，為幼兒的未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文以兒歌的巧用為例進(jìn)行分析，希望能夠?yàn)橛變吼B(yǎng)成教育的開展提供相應(yīng)的支持。

兒歌 幼兒教育 養(yǎng)成教育

幼兒時(shí)期是一個(gè)人一生中最為重要的起步階段，這一階段中幼兒接受什么樣的教育熏陶對(duì)幼兒未來成長(zhǎng)產(chǎn)生著決定性的影響。相關(guān)調(diào)查研究表明，只有在幼兒時(shí)期關(guān)注幼兒養(yǎng)成教育，并采取適當(dāng)?shù)拇胧┡囵B(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，才可以為學(xué)生的未來健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，幼兒養(yǎng)成教育的效果也才能夠獲得充分的發(fā)揮。

一、巧用兒歌，逐步培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣

幼兒階段的學(xué)生對(duì)事物保持著強(qiáng)烈的好奇心，并且一般對(duì)好聽的音樂相對(duì)敏感，愿意結(jié)合音樂教學(xué)配合教師的教學(xué)組織活動(dòng)，進(jìn)而取得良好的教學(xué)效果。因此針對(duì)特定的教學(xué)問題，教師應(yīng)該合理選擇相應(yīng)的兒歌，讓學(xué)生在傾聽兒歌的過程中就能夠接受潛移默化的影響，為學(xué)生良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)［1］。如針對(duì)幼兒園給幼兒洗手這一問題，為了保持幼兒生活和學(xué)習(xí)方面的衛(wèi)生，教師必須定時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行洗手，但是受到學(xué)生個(gè)性差異的影響，部分學(xué)生對(duì)洗手的興趣較低，并且沒有養(yǎng)成良好的洗手習(xí)慣，因此在融入兒歌教學(xué)的過程中，教師可以針對(duì)幼兒的洗手問題適當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)相應(yīng)的兒歌，以兒歌教學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生在深入學(xué)習(xí)的過程中完成對(duì)自身良好生活習(xí)慣的培養(yǎng)，為學(xué)生未來全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在具體操作上，教師可以適當(dāng)?shù)木帉憽靶⌒∠词指琛保盒∨笥?，玩耍過；雙手上，細(xì)菌多；快快來，洗干凈；做個(gè)健康的小同學(xué)。沾沾水，沖沖涼；抹香皂，手搓搓；再清洗，甩甩甩；把我的小手變白了。這樣，學(xué)生就能夠在朗讀和演唱兒歌的過程中完成洗手的演示，并養(yǎng)成良好的洗手興趣和習(xí)慣，讓學(xué)生對(duì)正確生活習(xí)慣等形成正確的認(rèn)識(shí)，在后期學(xué)習(xí)中掌握更多良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為學(xué)生未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、借用兒歌對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣加以培養(yǎng)

良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的保持是學(xué)生健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，也是學(xué)生健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵點(diǎn)，因此幼兒教師還可以具體結(jié)合兒歌教學(xué)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣加以培養(yǎng)，進(jìn)一步增強(qiáng)幼兒的學(xué)習(xí)自覺性和自主性，為學(xué)生未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。如針對(duì)幼兒在學(xué)習(xí)過程中紀(jì)律意識(shí)較差，喜歡跑來跑去甚至隨地大小便的不良現(xiàn)象，教師就可以在加強(qiáng)學(xué)生管理的基礎(chǔ)上，以兒歌教學(xué)的形式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣加以培養(yǎng)，促使學(xué)生在未來獲得更好的發(fā)展［2］。具體來說，幼兒教師在對(duì)幼兒學(xué)習(xí)問題加以管理的過程中可以適當(dāng)?shù)膭?chuàng)編兒歌：站像一棵松、眼看前方身放松；坐像一臺(tái)鐘，兩個(gè)膝蓋并排中……這樣，幼兒就能夠在兒歌的輔助下養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為學(xué)生未來學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。同時(shí)，幼兒的學(xué)習(xí)習(xí)慣教學(xué)還包含幼兒讀書姿勢(shì)、寫字姿勢(shì)等方面的內(nèi)容，教師為了能夠有效激發(fā)學(xué)生的積極性，還可以適當(dāng)?shù)募尤胄┳x書姿勢(shì)和學(xué)習(xí)姿勢(shì)方面的兒歌，讓幼兒能夠在潛移默化的影響中逐漸對(duì)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成正確的認(rèn)識(shí)，并自覺約束自身行為，遵守各項(xiàng)規(guī)范，促使學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣得以養(yǎng)成，為學(xué)生未來學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升提供相應(yīng)的保障。

三、巧用兒歌，逐步對(duì)學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣加以培養(yǎng)

受到不同成長(zhǎng)環(huán)境的影響，幼兒階段的學(xué)生對(duì)文明禮儀的認(rèn)識(shí)存在差異，因此文明禮儀的學(xué)習(xí)能力也不盡相同，所以要想保證學(xué)生能夠及時(shí)接受相應(yīng)的教育和引導(dǎo)，促使學(xué)生可以逐步養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，就應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的教育培養(yǎng)問題，借助兒歌教學(xué)為教師的教學(xué)活動(dòng)提供相應(yīng)的輔助。幼兒園教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)脑诮虒W(xué)實(shí)踐中將兒歌融入到具體的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生能夠在兒歌的教育和引導(dǎo)下逐步對(duì)家庭教育、傳統(tǒng)美德等滲透其中，對(duì)學(xué)生實(shí)施科學(xué)的教學(xué)引導(dǎo)，促使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，為幼兒的全面發(fā)展提供相應(yīng)的保障［3］。具體而言，教師針對(duì)當(dāng)前幼兒園普遍存在的學(xué)生團(tuán)結(jié)意識(shí)不強(qiáng)問題，可以適當(dāng)?shù)膭?chuàng)編兒歌：好寶寶，懂禮貌，遇長(zhǎng)輩，彎彎腰，遇同學(xué)，問聲好，隨時(shí)隨地說謝謝，聰明禮貌的好寶寶。這樣，幼兒在學(xué)習(xí)過程中就能夠?qū)ξ拿鞫Y儀形成初步的認(rèn)識(shí)，逐步養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，為幼兒未來健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，為了保證文明禮儀習(xí)慣培養(yǎng)效果得到充分的發(fā)揮，教師可以嘗試采取家園結(jié)合的教學(xué)方式，在保證幼兒園教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)充分發(fā)揮家庭教育的積極作用，讓幼兒真正認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到了適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)。針對(duì)這一問題，教師可以嘗試設(shè)置如下兒歌：我是家里的小主人，文明禮貌大家開心，對(duì)媽媽說聲謝，對(duì)爸爸道辛苦，爸爸媽媽真?zhèn)ゴ?，生我養(yǎng)我愛護(hù)我。通過巧用兒歌，讓學(xué)生在掌握文明禮貌用語的同時(shí)生發(fā)出一種感恩的情感，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)做出相應(yīng)的指引，為學(xué)生良好文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)［4］。唯有如此，兒歌教學(xué)在幼兒教育中的作用才能夠得到充分的發(fā)揮，學(xué)生也才可以接受更為科學(xué)的教育和指導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣以及文明禮儀習(xí)慣等都能夠得到適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)，不僅能夠?qū)W(xué)生未來全面成長(zhǎng)產(chǎn)生特定的積極影響，還能夠切實(shí)推進(jìn)我國(guó)幼兒教育質(zhì)量的進(jìn)一步提升。

結(jié)語

綜上所述，巧用兒歌對(duì)幼兒實(shí)施相應(yīng)的教育和引導(dǎo)，幼兒能夠逐漸形成正確的人生觀和價(jià)值觀，文明禮儀習(xí)慣也必然會(huì)得到適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)，有助于將學(xué)生培養(yǎng)成為具有良好精神品質(zhì)的人才，促使學(xué)生在未來獲得更為穩(wěn)定的發(fā)展。因此，幼兒教師必須高度重視兒歌在教學(xué)實(shí)踐中的廣泛應(yīng)用，適當(dāng)?shù)奶剿骺茖W(xué)的應(yīng)用方式保證兒歌的作用得到充分的發(fā)揮，為學(xué)生下一個(gè)階段的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

［1］朱萍.巧用兒歌對(duì)幼兒進(jìn)行養(yǎng)成教育的探索［J］.成才之路，2015（23）：73.

［2］金志鳳.創(chuàng)新兒歌教育文化開展幼兒養(yǎng)成教育［J］.心事·教育策劃與管理，2013（10）：40.

［3］董鳳華.潤(rùn)物細(xì)無聲——幼兒養(yǎng)成教育的踐行［J］.科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2013（2）：101，180.

［4］鄭曉玲.小班是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期［J］.課程教材教學(xué)研究（幼教研究），2012（1）：51.