康 麗
(菏澤學院 山東菏澤 274000)
皮亞杰雙向建構理論與兒童錯誤概念的轉變
康 麗
(菏澤學院 山東菏澤 274000)
兒童在日常生活中和以往的學習中形成了一些錯誤概念。而皮亞杰的雙向建構理論為兒童實現(xiàn)兒童對這些錯誤概念的轉變提供了理論依據(jù)。根據(jù)這一理論,在兒童早期的生活中,為兒童提供大量的活動機會,使兒童順利的實現(xiàn)主客體分化,減少錯誤概念的形成。待兒童主客體分化后,幼兒園的教學活動要根據(jù)皮亞杰雙向建構這一認知機制對兒童進行正確的指導使兒童實現(xiàn)對自身已存在的錯誤概念的轉變。
雙向建構理論 錯誤概念 轉變
兒童在日常生活中和以往的學習中,已經(jīng)形成了大量的經(jīng)驗,其中有些是與科學的理解基本相一致的,但有些理解卻是與當前科學理論對事物的理解相違背的,如“太陽繞著地球轉”,這就是錯誤概念。
皮亞杰在關于兒童的世界表象和物理因果關系的研究中指出,在一定的發(fā)展階段中,兒童在大多數(shù)場合下都認為對象就是直接知覺的那個樣子,而不懂得從事物的內(nèi)部關系中來觀察事物,例如,兒童認為月亮在跟著他走,只要他不走,月亮也就不走了。這種現(xiàn)象皮亞杰稱之為“實在主義”,這種實在主義是兒童把自身的主觀現(xiàn)實當成了客觀現(xiàn)實,與此同時,兒童也形成了大量的錯誤概念。
為了兒童更好的順利的發(fā)展,我們必須及時的幫助兒童實現(xiàn)這些錯誤概念的轉變。概念轉變是指個體原有的某種知識經(jīng)驗由于受到與此不一致的新經(jīng)驗的影響而發(fā)生的重大改變,它是新舊經(jīng)驗相互作用的集中體現(xiàn),是新經(jīng)驗對已有經(jīng)驗的改造。概念轉變過程就是認知沖突的引發(fā)和解決過程。而皮亞杰的雙向建構理論就為我們實現(xiàn)這些錯誤概念的轉變提供了一定的理論依據(jù)及方法。
皮亞杰由兒童心理發(fā)展中的同步性現(xiàn)象,提出了認知結構這一概念。行為主義認為有機體接受一個刺激后就會產(chǎn)生一個反應(SR)。皮亞杰則認為,有機體在受到一個刺激后并不一定會做出反應。反應與否的關鍵是有機體的認知結構是不是對刺激作出同化。認知結構就是決定機體是否對刺激作出反應的中介環(huán)節(jié)(S-AT-R)。而認知結構產(chǎn)生于主體和客體之間的相互作用。皮亞杰認為,認識的起點和基礎是主客體相互作用,主體與客體相互作用的結果即是建構。皮亞杰把向外組織客體,將對象聯(lián)結起來,形成物理經(jīng)驗的過程稱為外化建構;向內(nèi)組織動作,將動作協(xié)調起來,形成邏輯-數(shù)學經(jīng)驗的過程稱為內(nèi)化建構。這兩種不同方向的活動就是雙向建構。這個過程實際上包含著“動作內(nèi)化”和“格式外化”的兩極轉化。
由于思維的發(fā)展是認知結構發(fā)展的結果,認知結構的發(fā)展又是雙向建構的結果,而雙向建構的過程即是主體和客體的相互作用的過程。由此理論可以看出,針對錯誤概念我們要充分利用主客體的相互作用使兒童產(chǎn)生認知沖突,并通過解決這些認知沖突來實現(xiàn)兒童對此這些錯誤概念的轉變。[1]
皮亞杰認為,主體與客體之間的界限不是預先確定的,也并非是一成不變的。兒童早期思維的核心特點是自我中心,把注意集中在自己的觀點和自己的動作上,把個人瞬間的感知當作絕對的真理,把主觀現(xiàn)實當成客觀現(xiàn)實,所以這時的兒童難免會形成一些錯誤概念。從出生到兩歲之間兒童從完全分不清主體與客體的混沌狀態(tài)發(fā)展到能理解世界是由客體組成的,而他本人也是一個在實踐和空間上客觀存在的人。鑒于此階段兒童的特點,應該讓其大量的接觸人和物,訓練培養(yǎng)兒童的視覺,聽覺,感覺,語言,動作等方面的能力。為兒童提供大量活動的機會,隨著主體活動的開展,兒童逐漸意識到自己是動作的發(fā)出者,并開始對動作加以協(xié)調,逐漸形成了主體概念;同時,兒童也逐漸意識到客體是各種現(xiàn)象變化的基礎,形成了永久客體的概念。在這一過程中,大量的活動機會使兒童順利的實現(xiàn)主客體的分化,從而減少一些錯誤概念的形成。
與此同時,兒童開始進入幼兒園,此時兒童的主客體已分化。在這段時期,一方面,對兒童在幼兒園參與的課程活動而言,兒童為主體,幼兒園的課程活動為客體。所以幼兒園在設計各種課程的教學活動時,要以兒童為主體,為兒童提供實物和環(huán)境,讓兒童自己動手操作,以適應和促進兒童的發(fā)展為主要目標。一是要正確的認識兒童自發(fā)活動的價值。皮亞杰指出:正是由自發(fā)的沖動產(chǎn)生的真正活動中,幼兒實現(xiàn)著對客體的同化和順化,發(fā)展著自我的心理。通過兒童自發(fā)活動的表現(xiàn)及時的發(fā)現(xiàn)兒童存在錯誤概念,并在此基礎上引導兒童深入的探究。二是要重視游戲,以游戲為基本活動,通過游戲的方式使兒童對錯誤概念產(chǎn)生認知沖突,并通過游戲的形式使該認知沖突得到解決。皮亞杰從機能和心理學意義兩個方面對游戲作了全面的闡述:“在生物學的意義上,這是一種機能上的同化,游戲的這些練習真實地發(fā)展了器官和行為模式;而在心理學的意義上,它把對象(客體)吸收到活動中去了?!痹谟螒蛑袃和ㄟ^自己的動作與客體發(fā)生聯(lián)系,對已有的錯誤概念產(chǎn)生認知沖突,在解決的過程中兒童個就主動把客體吸收到自己的認知結構中實現(xiàn)了對錯誤概念的轉變。
另一方面,在幼兒園的各種課程活動中必然要涉及到師幼互動,對兒童和老師的互動而言,主客體的關系就不是固定的了,從教的角度看,老師為主體,兒童為客體,從學的角度看,兒童為主體,老師為主體。所以為了兒童的更好的發(fā)展,在師幼互動的過程中,一是要注重兒童的主體地位。老師要與兒童進行積極地互動,關注幼兒的反應、變化,保持高度的敏感性,及時接受兒童的反饋,發(fā)現(xiàn)兒童本身存在哪些錯誤概念,而不是一味的假想兒童應該存在哪些錯誤概念,針對兒童存在的錯誤概念靈活的改變課程活動。二是讓兒童能夠積極主動的參與教學活動,因為如果只是簡單的告訴兒童那些正確的概念,兒童通常會認為教師操縱的環(huán)境和學科知識是不真實的,不能代表真實世界中發(fā)生的事情,兒童往往仍信奉原來的概念。所以針對這一點老師要以兒童為主體,讓兒童積極地參與到教學活動中,通過兒童自己的這種活動徹底的轉變原有的錯誤概念。
綜上所述,由于兒童早期以自我為中心、主客體不分、把主觀現(xiàn)實當做客觀現(xiàn)實這些特點,兒童總是不可避免的產(chǎn)生一些與當前科學理論相違背的錯誤概念。皮亞杰的雙向建構理論為兒童實現(xiàn)兒童對這些錯誤概念的轉變提供了理論依據(jù)。根據(jù)這一理論,在兒童早期的生活中,為兒童提供大量的活動機會,使兒童順利的實現(xiàn)主客體分化,減少錯誤概念的形成。待兒童主客體分化后,幼兒園的教學活動要根據(jù)皮亞杰雙向建構這一認知機制對兒童進行正確的指導使兒童實現(xiàn)對自身已存在的錯誤概念的轉變。
[1] 王振宇.兒童發(fā)展理論[M].華東師范大學出版社,2009