安徽利辛縣師范附屬小學(xué)（236700） 鄧壯壯

“三讀”文本，喚醒學(xué)生感悟

安徽利辛縣師范附屬小學(xué)（236700） 鄧壯壯

閱讀教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生感悟文本，而感悟文本就要喚醒學(xué)生對(duì)文本的情感。因此，要品讀文字，理解情感，填補(bǔ)空白，讓學(xué)生走進(jìn)語言文字，和作者產(chǎn)生情感上的共鳴。

文本 感悟 素養(yǎng)

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣?！币虼耍陂喿x教學(xué)中，許多教師都努力嘗試著引導(dǎo)學(xué)生感悟文本。而感悟文本就要喚醒學(xué)生對(duì)文本的情感。下面，筆者就結(jié)合人教版四年級(jí)下冊(cè)《桂林山水》一文的教學(xué)來談?wù)勥@個(gè)問題。

一、品讀文字，感悟文本

選入教材中的文本都是文質(zhì)兼美的佳作，其中的每一句話、每一個(gè)詞語都是經(jīng)過作者或編者精心選擇與加工的。大多句子都隱含著深刻的內(nèi)含，在一定程度上反映了客觀世界的情況，體現(xiàn)作者的思想情感。而這種情感并不是非常直白地表露出來，而是隱藏在文字的背后，只有讓學(xué)生通過品讀文字才能獲取到。因此，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生感悟文本時(shí)，要讓學(xué)生從品讀文字開始，引導(dǎo)他們?cè)诶斫馕淖值倪^程中，感悟文本所包含的內(nèi)容與情感，從而走進(jìn)文本，與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。

為了讓學(xué)生真切地感受到桂林山水甲天下的特點(diǎn)，教師以“甲天下”一詞為主線來引導(dǎo)學(xué)生品讀文字，喚醒學(xué)生對(duì)文字的感悟。首先，把文中介紹桂林“水”特點(diǎn)的三個(gè)字“靜”“清”“綠”，桂林“山”特點(diǎn)的三個(gè)字“奇”“秀”“險(xiǎn)”這幾個(gè)關(guān)鍵詞串聯(lián)起來，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者所描繪的情境中，體會(huì)桂林山水“甲天下”的原因；然后，引導(dǎo)學(xué)生把“波瀾壯闊的大?！薄八饺珑R的西湖”“峰巒雄偉的泰山”“紅葉似火的香山”等句子帶到情境當(dāng)中，并結(jié)合品讀桂林山水的特點(diǎn)字詞進(jìn)行比較，說一說自己的體會(huì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)桂林山水的熱愛之情。在教學(xué)過程中，教師緊緊抓住課文的一些關(guān)鍵文字來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟、品讀，讓學(xué)生逐漸感悟桂林山水的與眾不同。這既讓學(xué)生習(xí)得了作者抓住特點(diǎn)形象描寫與對(duì)比描寫的寫景狀物的方法，又讓學(xué)生具體了解了桂林山水的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的情感，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

二、理解情感，感悟文本

“文章不是無情物?！蔽恼率亲髡邇?nèi)心情感的具體體現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生感悟文本，就要讓學(xué)生理解作者的情感。只有真正理解作者蘊(yùn)含在字里行的情感，學(xué)生才能真正地感悟文本。記得一位語文教育家說過：“提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量的因素很多，唯有情感教育才是推進(jìn)教學(xué)過程優(yōu)化的最強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。”不同的課文蘊(yùn)藏著不同的情感。情感是融合在語言文字中的一條生命線。無論是科普類課文、寫景狀物類課文，還是寫人記事類文章，都承載著一定的情感，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文熏陶的一個(gè)重要載體。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們的閱讀教學(xué)要重視語文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用。我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生感悟文本時(shí)，除了要讓學(xué)生從文字層面來感悟外，還要讓學(xué)生從情感上來感悟。比如，在教學(xué)《桂林山水》一課時(shí)，教師緊緊抓住“舟行碧波上，人在畫中游”這一句話，提出問題：“這句話是不是有問題呀？船在桂林山水中航行，人卻在畫中游。人怎么能在畫中游呢？”這一問題讓學(xué)生再一次回歸文本，從“畫卷”一詞入手，再來審視文本的主旨。接著，教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地朗讀課文，與同伴交流、辯論，讓學(xué)生悟出“桂林山水”背后所蘊(yùn)藏的豐富情感。最后，教師讓學(xué)生反復(fù)閱讀課文最后一段，談自己對(duì)桂林山水的理解，感受作者對(duì)祖國大好河山的熱愛與贊美之情。這樣，學(xué)生從心底里產(chǎn)生對(duì)祖國河山的熱愛之情。

三、填補(bǔ)空白，感悟文本

在引導(dǎo)學(xué)生感悟文本時(shí)，我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)文本中留有很多空白處。而這些空白可以讓學(xué)生有不同的感悟。學(xué)生可以根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來填補(bǔ)這些空白，并自覺或不自覺地參與文本的二次創(chuàng)作，從而真正地對(duì)文本產(chǎn)生體驗(yàn)。比如，《桂林山水》一文對(duì)桂林的山“奇”的特點(diǎn)，作者作了形象的比喻——“像老人，像巨象，像駱駝?！钡?，對(duì)這些山峰的奇妙之處卻只字未提，這就是文本的留白。如果想讓學(xué)生更好地感悟文本，就要讓學(xué)生來填補(bǔ)這些空白，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，感受這些山峰的奇妙之處。除此之外，文章還寫到“翠綠的屏障”“新生的竹筍”等。這些都可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象。這樣，就可以讓學(xué)生想象并感受桂林山水的美，促進(jìn)他們對(duì)文本的感悟。

總之，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行感悟是促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)提升的重要途徑。在教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種品讀，讓學(xué)生感悟文本。

（責(zé)編 韋 雄）

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1007-9068（2015）04-026