楊 搏(河北大學(xué) 河北保定 071002)
20世紀(jì)三、四十年代流亡學(xué)者在英國的困境
楊 搏
(河北大學(xué) 河北保定 071002)
20世紀(jì)三、四十年代,一場來自德國的猶太難民潮擴(kuò)散到世界各地。其中,英國僅次于美國,成為世界上第二大難民接收國家。這場難民潮不同以往,因?yàn)槠浒吮姸辔幕R(shí)精英,是一批高素質(zhì)智力移民的文化遷移運(yùn)動(dòng)。這場文化遷移運(yùn)動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只為智力移民提供避難所那么簡單,其更多的是這批文化精英和迥異的英國文化之間的適應(yīng)性。
流亡學(xué)者 排外情緒 高等教育體制 冷遇
從1933年到1945年,一場源自德國的難民潮涌向了世界各地,這時(shí)期的難民總量達(dá)到50萬人之多,其中有55000多人到了英國。[1]這批流亡英國的難民中有眾多知識(shí)界學(xué)者,而這些學(xué)者在英國的處境卻并不理想。這批高素質(zhì)的文化精英向英國的逃亡是一件身心俱疲的事,他們既要面臨生存上的種種困難,又要忍受心靈上的孤獨(dú)彷徨。
德國的智力移民在英國所要面臨的首要問題,就是英國的高等教育無法為其提供足夠的生存空間。一方面,英國的大學(xué)教師飽和,缺乏能夠?yàn)榱魍鰧W(xué)者提供的崗位;另一方面,英國的研究生規(guī)模狹小,也無法為擅長科研的德國教授提供用武之地。
首先,這時(shí)期英國高等教育停滯不前,大學(xué)中的教師崗位趨于飽和,能夠?yàn)橹橇σ泼駝?chuàng)造的附加性崗位有限。英國的保守主義政策使高等教育改革也只能緩慢漸進(jìn)性地進(jìn)行,20世紀(jì)中葉以前英國高等教育都沒有獲得大規(guī)模發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì),1929 年至1930 年英國有45603 名大學(xué)生,1938 年至1939 年增至50002 名;1935年至1936年英國大學(xué)有3504 名學(xué)者和教師,到1938年至1939 年僅增至3994名。[2]英國大學(xué)生數(shù)量增長微小,導(dǎo)致大學(xué)教師的職位也處于飽和,因此,德國智力難民很難在英國大學(xué)找到合適的崗位。
其次,英國大學(xué)與德國大學(xué)的理念和結(jié)構(gòu)也不相同。智力難民潮暴發(fā)時(shí),英國高等教育奉行的是精英主義教育理念,對科學(xué)研究的關(guān)注不足,英國大學(xué)的研究生教育規(guī)模很小。截至1938年英國的研究生總數(shù)也只有3000人,至1939年研究生教育科研經(jīng)費(fèi)也不足1000英鎊。[3]而此時(shí)的德國大學(xué)則更加注重科研,“在德國的大學(xué)里,無論是老師還是學(xué)生,都是科學(xué)工作的研究者”[4]。對于德國的大學(xué)教授來說,追求科學(xué)真理是最高的人生目標(biāo),他們在德國大學(xué)的生活是教學(xué)與科研的結(jié)合。因此,顯然當(dāng)時(shí)英國的研究生教育規(guī)模是不能夠讓他們發(fā)揮所長、追求理想的。
反猶情緒和排外政策也是德國智力移民在英國遇到的最重要阻礙之一。在英國反猶情緒和排外政策下,德國文化精英既受到英國公眾的敵對,也遭到英國政府的拘押和遣送。
首先,流亡英國的德國專家要面對英國人的敵對情緒。20世紀(jì)三四十年代正直英國經(jīng)濟(jì)低糜時(shí)期,失業(yè)率高漲。在1932年,英國的失業(yè)人數(shù)達(dá)到最高點(diǎn),將近300萬人失去生活保障。[5]雖然之后失業(yè)率有所回落,但是英國在很長一段時(shí)間內(nèi)依舊面臨嚴(yán)峻的失業(yè)壓力。因此,此時(shí)對大批涌入英國的、搶自己飯碗的德國專家,英國人通常表現(xiàn)出一種厭惡、敵對的情緒。
其次,英國人對這批難民的排斥不僅僅表現(xiàn)在公眾情緒上。1940年5月27日,英國政府也開始實(shí)施對外國人的逮捕和遣送政策。據(jù)統(tǒng)計(jì),從逮捕和遣送政策開始到結(jié)束,總共有3萬多人被送往監(jiān)獄(其中包括300多名科學(xué)家),最后15000多名被拘押者獲得釋放。[6]這項(xiàng)政策令很多智力移民對英國失望,而在獲釋后選擇了離開英國。截至1939年9月3日,被安排在英國各部門的流亡科學(xué)家達(dá)429名,但是,最終留在了英國的卻只有250名。[7]
德國智力難民不只受到英國公眾的排斥,他們也曾受到英國民間組織的援助,并且他們也為英國的科學(xué)和教育事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。然而是不能否定的是,很大一部分流亡學(xué)者的重要成就在當(dāng)時(shí)的英國是備受忽視的。
德國知識(shí)難民在英國受到忽視的現(xiàn)象十分普遍,很多人往往作出了重要的成就卻得不到英國學(xué)術(shù)界的普遍認(rèn)同。比如,著名的社會(huì)學(xué)家卡爾?曼海姆就是一個(gè)對英國有著重要貢獻(xiàn)卻英國“被邊緣化的人”。曼海姆于1933年流亡到了英國,于1938年加入了由英國著名的“穆特圈子”。在穆特圈子,曼海姆引導(dǎo)了幾乎所有的重要討論,并開創(chuàng)了著名的知識(shí)社會(huì)學(xué);但是,這位世界級(jí)的知名學(xué)者卻不曾在倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院擁有長期的固定崗位,而只是在美國洛克菲勒基金會(huì)的資助下當(dāng)上了一名臨時(shí)聘用的編外講師。[8]在英國的社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,曼海姆的貢獻(xiàn)一直到他去世多年之后才被承認(rèn)。
曼海姆的經(jīng)歷絕不是唯一的,德國智力難民在英國受到冷遇是很普遍的現(xiàn)象,尤其是在文化領(lǐng)域。對于流亡于英國的藝術(shù)家,他們在英國的那些年是默默無聞的,甚至還要因?yàn)椴槐徽J(rèn)可而倍感壓抑,而他們那些不被認(rèn)可的成就卻在晚年或者去世后獲得了英國的崇高榮譽(yù)。
簡言之,德國智力難民向英國的流亡是一種文化與另一種文化相作用的過程。德國和英國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和教育等,都是在長久發(fā)展中通過各個(gè)方面協(xié)調(diào)進(jìn)化而達(dá)到平衡的,而德意志知識(shí)難民群體和英國文化群體的碰撞,無疑會(huì)動(dòng)搖各自的平衡,并在相互吸收與排斥中建立起新的平衡。這個(gè)過程是復(fù)雜而痛苦的,只有承受住考驗(yàn)的人才能在英國這個(gè)新社會(huì)取得矚目的成就。
[1] 李工真. 納粹德國知識(shí)難民在英國的流亡[J]. 學(xué)海,2009(1):158.
[2] 余歡. 英國的德國知識(shí)難民(1933-1945)[J]. 文史博覽(理論),2010(7):18.
[3] 劉冰. 英國大學(xué)研究生教育的研究[D]. 遼寧師范大學(xué),2010:14.
[4] 李工真. 大學(xué)現(xiàn)代化之路[M]. 北京:商務(wù)印書館,2013:51.
[5] 齊可. 論英國國民政府時(shí)期的失業(yè)對策(1931-1940)[D]. 遼寧大學(xué),2013:13.
[6] 余歡. 英國的德國知識(shí)難民(1933-1945)[J]. 文史博覽(理論),2010(7):17.
[7] 李工真. 文化的流亡——納粹時(shí)代歐洲知識(shí)難民研究[M]. 北京:人民出版社,2010:144-147.
[8] 李工真. 文化的流亡——納粹時(shí)代歐洲知識(shí)難民研究[M]. 北京:人民出版社,2010:151.