甘春燕 (新疆塔城地區(qū)師范學(xué)校 834700)
聲音構(gòu)成音樂(lè)。對(duì)每一個(gè)音樂(lè)愛(ài)好者而言,不論是學(xué)習(xí)者還是欣賞者,學(xué)會(huì)聽(tīng),學(xué)會(huì)辨是關(guān)鍵性的能力。而音樂(lè)聽(tīng)力訓(xùn)練就在于提升音樂(lè)學(xué)習(xí)者對(duì)音樂(lè)的欣賞能力,從而感受到音樂(lè)作品的藝術(shù)魅力,感受到音樂(lè)作品的內(nèi)涵?;谝魳?lè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),音樂(lè)聽(tīng)力訓(xùn)練需要學(xué)生對(duì)音的音高和性質(zhì)有全面的了解。特別是在后期的學(xué)習(xí)中,學(xué)生對(duì)和弦的聽(tīng)辨能力直接影響到對(duì)多聲音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的領(lǐng)悟力。同時(shí),不同學(xué)生對(duì)于音樂(lè)聽(tīng)力訓(xùn)練的學(xué)習(xí)方法也有所不同。拿和弦辨音來(lái)說(shuō),不同的學(xué)生由于接受音樂(lè)的時(shí)間不同,接受系統(tǒng)性音樂(lè)教育的時(shí)間也不一樣,所以一些學(xué)生是以固定音高為標(biāo)桿來(lái)進(jìn)行具體音識(shí)別,而一些學(xué)生則是通過(guò)比較相對(duì)音高,結(jié)合和弦色彩進(jìn)行辨別。雖然有不同的學(xué)習(xí)方法,但其指向的教學(xué)目標(biāo)卻是一致的。在教學(xué)過(guò)程中,如何引導(dǎo)學(xué)生更好地聽(tīng)音辨音,是每個(gè)音樂(lè)教育者的重要教學(xué)任務(wù)。
基于音樂(lè)院校的學(xué)生而言,能夠快速地識(shí)別出不同音高與性質(zhì)是體現(xiàn)其專(zhuān)業(yè)技能的基礎(chǔ)要求。但音樂(lè)專(zhuān)業(yè)也有不同的領(lǐng)域劃分,由于專(zhuān)業(yè)不同,在音樂(lè)聽(tīng)力訓(xùn)練中所要求的聽(tīng)音辨音能力也有所不同。比如,學(xué)習(xí)弦樂(lè)器與鍵盤(pán)樂(lè)器的學(xué)生,此類(lèi)學(xué)生與學(xué)習(xí)作曲專(zhuān)業(yè)的學(xué)生一樣,都必須要在能準(zhǔn)確識(shí)別不同音高和有記錄音高的能力的基礎(chǔ)上,能對(duì)和弦中所出現(xiàn)的各類(lèi)音高達(dá)到準(zhǔn)奏記錄,達(dá)到不出差錯(cuò)的目標(biāo)。相對(duì)于民樂(lè)與聲樂(lè)類(lèi)學(xué)生,在音樂(lè)聽(tīng)力訓(xùn)練中所要求的則是對(duì)和弦的性質(zhì)進(jìn)行識(shí)別與記錄。這些區(qū)別的產(chǎn)生在于不同專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中對(duì)音高感與和聲感的要求不同,所以在進(jìn)行音樂(lè)聽(tīng)力訓(xùn)練中,也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行側(cè)重性教學(xué),以達(dá)到事半功倍的效果。
在音樂(lè)聽(tīng)力訓(xùn)練中,和弦的聽(tīng)音訓(xùn)練包括了兩個(gè)方面:一個(gè)是對(duì)于音高的辨識(shí),一個(gè)則是對(duì)于和弦性質(zhì)與名稱(chēng)的辨識(shí)。相應(yīng)的,音樂(lè)訓(xùn)練中學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)辨別和弦中具體音高位置,同時(shí)還要能辨別和弦的組成。而這樣的訓(xùn)練是為學(xué)生在多聲聽(tīng)覺(jué)中的敏銳感知能力打下基礎(chǔ),因?yàn)閷?duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),對(duì)和弦與旋律色彩的感知是進(jìn)行后續(xù)音樂(lè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵基礎(chǔ)。在音樂(lè)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知能力是逐步培養(yǎng)的,在這個(gè)培養(yǎng)的過(guò)程中,學(xué)生的音樂(lè)技術(shù)能力也會(huì)逐步跟上來(lái)。在辨別和弦具體音高的過(guò)程中,如果缺少對(duì)音高的感覺(jué),缺少相對(duì)音高間的意識(shí),那么就無(wú)法進(jìn)行后續(xù)的學(xué)習(xí)。從這個(gè)角度上分析,在進(jìn)行音樂(lè)聽(tīng)力訓(xùn)練時(shí),要把對(duì)不同和弦間的性質(zhì)與色彩辨識(shí)放在最前面,在此基礎(chǔ)上,再對(duì)和弦低音與和弦高音進(jìn)行針對(duì)性辨識(shí)。
在音樂(lè)聽(tīng)力訓(xùn)練中,整體性聽(tīng)力訓(xùn)練的意義在于對(duì)音樂(lè)全局性的把握。在音樂(lè)中,每種音調(diào)與聲音都不可能是獨(dú)立存在的。相反,音樂(lè)正是因?yàn)椴煌糁g的組合產(chǎn)生的作用而達(dá)成的美感。不同的調(diào)式中間,每個(gè)音所處的位置不同,所起的作用也不同。有些音之間的關(guān)系是穩(wěn)定的,有些則是不穩(wěn)定的。這一關(guān)系體現(xiàn)在聽(tīng)力訓(xùn)練中,也就是調(diào)式中的各音常側(cè)重于主音,而大調(diào)中的導(dǎo)音則會(huì)非常傾向主音。再如,和弦中不協(xié)和和弦傾向與協(xié)和和弦等。這些調(diào)式之間的內(nèi)涵與韻味只能在整體性聽(tīng)力訓(xùn)練中才能體現(xiàn)出來(lái),學(xué)生在對(duì)音樂(lè)進(jìn)行全局性的把握時(shí)才能真正地體會(huì)到音樂(lè)調(diào)式的完整性,和聲組成的邏輯美感也才能體現(xiàn)出來(lái)。整體性訓(xùn)練對(duì)于學(xué)生而言,是培養(yǎng)其良好調(diào)式感的必經(jīng)訓(xùn)練。
對(duì)比性訓(xùn)練在于體現(xiàn)音樂(lè)中的色彩,不同的音樂(lè)帶給人的感情色彩是不相同的,這正是很多人所常說(shuō)的音樂(lè)的聲音明暗度。不同于光作用下的明暗,更不同于色彩堆積對(duì)比下的明暗,音樂(lè)中的明暗是指不同聲音間構(gòu)成的關(guān)系對(duì)比。如大三和弦與小三和弦間的對(duì)比,兩者間在聽(tīng)力感受中就能很明顯地感受到大三和弦更為有力和高亮,而小三和弦則體現(xiàn)為暗淡和陰柔。這兩種不同音樂(lè)色彩也就構(gòu)成了音樂(lè)聽(tīng)力訓(xùn)練中剛?cè)岫鹊睦斫?,學(xué)生在對(duì)比性訓(xùn)練中能深刻地感受到音樂(lè)色彩帶來(lái)的不同感受,進(jìn)而感受到音樂(lè)藝術(shù)的博大精深。
延展性訓(xùn)練是指對(duì)于音樂(lè)構(gòu)成組合方式的聽(tīng)力訓(xùn)練。一般來(lái)說(shuō),構(gòu)成音樂(lè)聲響主要在于橫向旋律與縱向和聲兩種。正如織布的經(jīng)緯,旋律與和聲共同織出了音樂(lè)的多姿多彩。而學(xué)生要對(duì)音樂(lè)的變化有所感知,理解音樂(lè)橫向與縱向間的變化是重要的一環(huán)。從這一點(diǎn)闡述,音樂(lè)聽(tīng)力訓(xùn)練中的延展性訓(xùn)練要從聲音構(gòu)成中協(xié)和性入手,讓學(xué)生在不同的和聲中辨別出協(xié)和與非協(xié)和的部分,就像教會(huì)學(xué)生找出音樂(lè)這匹布中的雜線。當(dāng)學(xué)生能辨別音樂(lè)中不協(xié)和聲音時(shí),再進(jìn)入和聲的具體分辨。如和聲內(nèi)部的變化,功能的組成,和聲間包含的邏輯關(guān)系是否正確。這類(lèi)音樂(lè)聽(tīng)力訓(xùn)練中的延展性訓(xùn)練重點(diǎn)在于激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)想象力,以情入耳,把聲音作為感情的載體進(jìn)行體會(huì),正確理解音樂(lè)中的情感關(guān)系與邏輯展開(kāi)順序,進(jìn)而學(xué)會(huì)分辨,學(xué)會(huì)賞鑒。
音樂(lè)聽(tīng)力訓(xùn)練中的針對(duì)性訓(xùn)練是指對(duì)不同音樂(lè)作賞鑒時(shí),學(xué)生對(duì)于音樂(lè)所處時(shí)代,所處地區(qū),所處環(huán)境的分辨。音樂(lè)作品本身具有地域性與時(shí)代性,不同的音樂(lè)家自有其不同的成長(zhǎng)背景,地域的不同,音樂(lè)環(huán)境的不同,民族的不同,音樂(lè)的創(chuàng)作演奏都會(huì)不同,這也就形成了不同的音樂(lè)表現(xiàn)方式與音樂(lè)風(fēng)格。在音樂(lè)聽(tīng)力訓(xùn)練中,針對(duì)性訓(xùn)練學(xué)生對(duì)于不同藝術(shù)風(fēng)格的音樂(lè)分辨能力,能通過(guò)音樂(lè)的特色辨別出音樂(lè)所創(chuàng)作的環(huán)境與時(shí)代??梢哉f(shuō)音樂(lè)聽(tīng)力訓(xùn)練中的針對(duì)性訓(xùn)練是關(guān)鍵性訓(xùn)練。學(xué)生經(jīng)由此得以具有聽(tīng)辨音樂(lè)的綜合素質(zhì),最終得到具有音樂(lè)感的耳朵,能在萬(wàn)千音樂(lè)中聽(tīng)出深意,聽(tīng)出音樂(lè)背后的故事。
綜上所述,在進(jìn)行音樂(lè)聽(tīng)力訓(xùn)練時(shí),要針對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)性因材施教。同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)強(qiáng)調(diào)音樂(lè)聽(tīng)力訓(xùn)練的基礎(chǔ)性教學(xué)設(shè)計(jì)與層次性訓(xùn)練的科學(xué)性,進(jìn)而打下音樂(lè)聽(tīng)力訓(xùn)練的良好基礎(chǔ),為培養(yǎng)出具有音樂(lè)感耳朵的學(xué)生做好鋪墊。
[1]王楓.如何提高學(xué)生的節(jié)奏聽(tīng)辨識(shí)別能力[J].新課程:教研版,2012(12).
[2]紀(jì)園園.理性辨析與感性感悟——在和弦聽(tīng)辨中先有音高還是先有性質(zhì)[J].歌海,2011(6).