陳 曦，過偉敏

（江南大學 設計學院，江蘇 無錫 214000）

近代建筑入口裝飾式樣與空間特征研究
——以蘇南地區(qū)為例

陳 曦，過偉敏

（江南大學 設計學院，江蘇 無錫 214000）

通過對蘇南地區(qū)近代建筑的考證與調研，從裝飾風格與空間關系的角度論述了近代建筑入口的四種基本裝飾式樣：新藝術運動式樣、古典復興式樣、折中主義式樣和裝飾藝術式樣，梳理了蘇南地區(qū)近代建筑入口的典型空間特征，以對當代城市高速更新過程中的“歷史原點”加以理論探索和實踐參考。

近代建筑；入口；裝飾式樣；空間特征

近代是中華文化歷史長河中極具代表性的歷史時期。在此期間，西方各種文化強勢進入中國，中國延續(xù)數(shù)千年的傳統(tǒng)建筑文化或被迫或自愿地與外來文化融合、發(fā)展與演變，并由此導致近代城市風貌及建筑式樣的強烈變革，形成了具有階段特征的中國近代建筑。目前國內外建筑史學界普遍認為，中國近代建筑的發(fā)展時間與中國近代史基本一致，即“從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立這110年的歷史，也是中國的資產(chǎn)階級民主革命從發(fā)生到勝利的歷史”［1］。近代時期，以蘇州、無錫、常州為代表的蘇南地區(qū)民族資本主義工商業(yè)迅猛發(fā)展，金融市場活躍，加之臨近上海，使該地區(qū)在近代涌現(xiàn)出大批具有典型意義和研究價值的近代城市群。

一、建筑入口與裝飾式樣

（一）建筑入口

入口是建筑物必不可少的功能要素，《現(xiàn)代漢語詞典》將其解釋為“進入建筑物或場地所經(jīng)過的門或口兒?！闭\然，“入口”一詞含有“門”“洞”“豁口”等含義，但將其納入建筑式樣與空間的范疇時，此解釋則略顯狹義。本研究的“入口”是近代建筑空間體驗的起點，是將建筑內外空間串聯(lián)的通道，是包含門洞、雨棚、臺階、山頭裝飾圖案、柱式、檐口等含義在內的空間位置，也是將近代建筑功能、中西建筑美學、異質建筑文化等多種要素融合在內的綜合概念。

（二）裝飾式樣

裝飾式樣是“建筑表現(xiàn)出的藝術形式或被刻畫成的藝術形象”［2］。由于近代建筑特殊的時代背景，代表歐美文化的西式建筑涌入中國，接受西方教育的中國建筑師大量涌現(xiàn)，加之人們往往以捕捉西式建筑元素作為“時尚”與“流行”的心理，使中國近代建筑在裝飾式樣上或多或少地“包含了‘傳統(tǒng)’與‘西方’兩種不同的建筑語匯和文化內涵，形成了具有階段性歷史特征、文化內涵和式樣特點的中國近代建筑”［3］，具有“中西合璧”的式樣特征。蘇南地區(qū)近代建筑的“中西合璧”具有以下特點：一是式樣元素多來源于西方近代建筑，而非純粹西方古典主義建筑，且式樣內容與當時的西方建筑基本處于同步推進的狀態(tài)；二是式樣來源具有明顯的“雜糅性”，即不局限于式樣來源的“純粹”，具有靈活自由的“混搭”特征。

二、近代建筑入口的裝飾式樣

（一）新藝術運動式樣

新藝術運動式樣來源于19世紀末20世紀初，是在歐洲及美國產(chǎn)生并發(fā)展起來的藝術思潮，它對建筑裝飾及工藝設計風格的影響極為深遠。這種式樣特別注重自由流暢的曲線圖形，多取材于花卉、蔓藤等自然形態(tài)，將建筑裝飾的線腳造型，門窗的金屬構造和室內家具等以自然化的流暢曲線塑造，使建筑整體形態(tài)趨于簡潔、生動、自然。

蘇南地區(qū)此種式樣的建筑入口傳承了新藝術運動在歐洲及美國的基本形態(tài)，即入口“山頭”部分采用流暢的曲線造型，在建筑入口的其余部分則用直線、直角等形態(tài)。如由畢業(yè)于美國賓夕法尼亞大學建筑學專業(yè)且深受西洋建筑影響的建筑師趙深于1901年設計建造的無錫茂新面粉廠，見圖1所示，其入口山頭與墻體線腳融為一體，采用幾何曲線將建筑入口與維護部分統(tǒng)一，山頭曲線在入口處抬高，強化了入口的空間感受，這是對新藝術運動式樣的直接使用。同時，蘇南地區(qū)新藝術運動式樣也存在間接使用的情況，如1895年建造的蘇州蘇倫紗廠及1921年建造的蘇州樂益女子中學，在建筑入口都采用了西方傳統(tǒng)“巨柱式”構圖手法，但由于建筑體量與巨柱式構圖的矛盾，遂于山頭位置采用新藝術運動式樣加以調和，山頭線腳在立柱處中斷并繼續(xù)連接，一方面突出了建筑入口的空間感受，另一方面加強了立面的垂直動感。由此可見，近代建筑師面對西式新式樣的選擇與重組過程時表現(xiàn)出的“猶豫”，以及中西建筑式樣的“博弈”與“妥協(xié)”。

圖1 新藝術運動式樣

（二）古典復興式樣

古典復興式樣來源于20世紀初至20世紀20年代盛行于歐美的仿古典藝術思潮。在建筑上，這種式樣以恢復古希臘、古羅馬及中世紀哥特式建筑風格為特征，因此又稱“新古典式樣”。

蘇南地區(qū)采用古典復興作為建筑入口基本式樣的案例較多。如建于1930年的無錫華新制絲養(yǎng)成所，見圖2所示，其入口采用古羅馬巨柱式和壁柱式構圖，左右對稱，在兩對巨柱之間輔以半圓拱門洞的拱券結構，上設拱心石，線腳煩瑣；而建于民國后期無錫社橋的原輕工學院主樓則完全采用了古典復興式樣的構圖形式，以四根巨柱式古羅馬多立克柱形成柱廊，柱廊置于較高的石質基座上，在多立克柱的柱頭上方設置極具古希臘代表性的三槽板裝飾和三角形山花，再現(xiàn)了西方古典主義建筑式樣的立面特征。此外，由于近代蘇南地區(qū)民族工商業(yè)發(fā)達，許多中小型商業(yè)建筑入口也采用了古典復興式樣的構圖手段，但將某些較為純粹與煩瑣的構件省略或簡化。如民國時期無錫王大生藥店，見圖2所示，其建筑入口采用兩根巨柱式方壁柱貫穿入口處的兩側空間，壁柱紙上設三槽板，將三角形山花部分省略。

圖2 古典復興式樣的直接繼承

蘇南地區(qū)部分近代防御建筑也有采用古典復興式樣的案例。如建于1922年的蘇州羅馬式樣金門，見圖3所示，設三個拱券結構的門洞，拱頂砌有拱心石，檐口挑出，形成裝飾性的頂冠帶。在金門建成12年后的1934年，蘇州閶門也以此為藍本進行改建，在中央拱券的左右兩側輔以裝飾性的巨柱式壁柱，頂冠帶做法也與其高度相似。

圖3 古典復興式樣的防御建筑

蘇南地區(qū)近代公共建筑入口對此種式樣的應用也較為廣泛。如建于1933年的常州武進醫(yī)院病房大樓，建于1927年的蘇州大公園圖書館及建于1906年的蘇州火車站。（圖4）武進醫(yī)院為美國傳教士建立的教會醫(yī)院，建筑入口處采用古羅馬科林斯柱式的連續(xù)券作為構圖手段，左右各一方形裝飾性壁柱，使其極具古典主義色彩；蘇州大公園圖書館為四面鐘樓的城堡式建筑，屋頂做尖形，上置鐘樓，其構圖手法嚴格遵循了古典復興式樣；蘇州火車站主體入口采用對稱式布局，以位于正面及左右側面的三個半圓形拱券門洞，上設拱心石，拱券落于四角的拱柱上，建筑入口兩邊角石在轉角處以長、短石塊疊砌，呈整齊的鋸齒狀以加強結構。

除上述建筑之外，近代蘇南地區(qū)的宗教建筑也呈古典復興式樣。如1881年建造的蘇州天賜莊圣約翰教堂，見圖5所示，入口以古羅馬宮殿式建筑立面為特征，左右各一方形壁柱，上設小型三槽板線腳及裝飾性的三角形山花；1892年和1916年建于無錫的三里橋天主堂和中山路天主堂，以古典哥特式建筑式樣為主，包含玫瑰窗、透視門等哥特元素，在建筑入口外墻處還采用了中世紀哥特教堂中典型的下大上小的扶壁結構，以突出建筑的高聳感，減少墻體的外推力。

圖5 古典復興式樣的宗教建筑

（三）折中主義式樣

折中主義一詞來源于古典哲學，原意為“可選擇的”，后引申為“把各種不同的觀點無原則地拼湊在一起的做法及有關理論”［4］。折中主義建筑式樣指19世紀上半葉至20世紀初在歐美地區(qū)盛行的混雜古希臘、古羅馬、拜占庭、哥特式、文藝復興等多種風格的建筑式樣。其典型特征是任意模仿和組合各種歷史式樣及建筑風格，不拘泥于固定的法式，注重形式美感。蘇南地區(qū)近代折中主義建筑式樣產(chǎn)生于19世紀末20世紀初。隨著“西風東漸”影響地愈發(fā)廣泛，至1937年日軍侵占前，蘇南地區(qū)涌現(xiàn)出大批具有折衷主義色彩的近代建筑。由于近代西方文化對中國的強烈影響，蘇南地區(qū)近代建筑都或多或少地具有“折中”的色彩。因此本研究對折中主義式樣的分析主要集中在中西文化同時反映且中西雜糅的元素與構成更加明顯的案例上。

蘇南地區(qū)近代折衷主義建筑入口的基本構成形式是由簡化的壁柱，半圓拱、弧形拱或平拱的拱券，通兩柱長度的凸凹形頂冠帶和圓弧形或鋸齒形的山頭共同組成，入口兩側的圍護墻體及與建筑入口連接的主要墻面則為蘇南地區(qū)的民間傳統(tǒng)形態(tài)。因此，蘇南地區(qū)的近代折中主義建筑式樣并非基于西方古典建筑范疇內對各西洋風格裝飾元素的組合，而是基于中西兩種建筑形態(tài)及裝飾元素的組合。

由于蘇南地區(qū)近代折中主義式樣建筑入口自身構成形式的一致性，可按其山頭形態(tài)分為兩類：一是以曲線為主的折衷主義建筑式樣，二是以直線為主的折中主義建筑式樣。

在以曲線為主的折中主義式樣建筑入口中，山頭部分造型呈現(xiàn)圓弧或半圓的形態(tài)，此曲線折斷于柱或在柱處中斷后再次連接；以直線為主的建筑入口山頭部分采用如西洋中世紀城堡的直線、直角或鋸齒形態(tài)，見圖6所示。需要指出的是，純粹的西式山頭裝飾多以人物或花草浮雕作為裝飾，花樣繁多，見圖7所示。但蘇南地區(qū)的浮雕形式更為簡潔，甚至以工商建筑的名稱文字取代裝飾。

圖6 曲線為主的折中主義式樣建筑入口

圖7 直線為主的折中主義式樣建筑入口

（四）裝飾藝術式樣

裝飾藝術式樣起源于20世紀20年代，其造型趨向于幾何塊狀體的鑲嵌組合，塊狀體間常設有堆疊式線腳，與古典的圓形線腳大異其趣。此種式樣在蘇南地區(qū)的發(fā)展過程與歐美地區(qū)基本保持同步，并于1920年至1937年間廣泛應用。

蘇南地區(qū)的近代裝飾藝術式樣建筑入口主要有建于20世紀30年代初的蘇州大光明電影院、蘇州國貨公司、蘇州軍管會和建于20世紀40年代的無錫第一副食品商店等，多為2至4層的三段式布局形式，立面以豎向長條線腳或裝飾性壁柱貫穿整體，線腳或壁柱間設置窗戶，并于窗臺豎向位置加以方形、矩形或圓形等幾何圖案或更細的豎向線腳，使整體建筑上升感強烈。需要指出的是，此種式樣往往設有突出建筑墻體之外的入口，豎向線條在入口雨棚處終止，個別建筑在一、二層之間設置水平線腳，形成豎向與橫向的線條對比。（圖8）

圖8 裝飾藝術式樣建筑入口

三、近代建筑入口的空間特征

（一）左右空間對稱特征

蘇南地區(qū)的近代建筑入口，不論是裝飾元素還是建筑構件，在組合模式上都存在左右空間的對稱性，“均為雙側對稱中的左右對稱，以垂直軸線為基準，兩側相對應的形態(tài)完全一致”。［5］建筑入口左右空間的對稱布置符合東西方的建筑構圖形式和建筑形式美法則，因此得到廣泛應用。因蘇南地區(qū)近代建筑中私營業(yè)主自建的工商建筑占有較大比例，自建過程的隨意性和主觀性也導致部分建筑雖在入口處對稱，但其入口所處的整體立面不對稱，見圖9所示。

圖9 局部對稱的建筑入口

（二）上下空間主次特征

蘇南地區(qū)近代建筑入口空間具有上下空間主次有別的特征，即建筑裝飾的重點并非平均對待，而是主次分明，呈現(xiàn)“上重下輕”的特點。如山頭浮雕、拱心石及頂冠帶的鋸齒形裝飾及柱式的柱頭部分，都是入口裝飾的重點區(qū)域。而入口中下部的拱券、柱身、柱基、臺階等，則裝飾較少，甚至很多柱式在柱身部位取消凹槽。在裝飾性壁柱、三角形山花、山頭等中間部位的建筑裝飾上，較之歐美本土的復雜程度也有所省略。

（三）深淺空間并存特征

蘇南地區(qū)近代建筑的入口空間，既有凸出于建筑外墻的獨立式深空間入口，也有與建筑外墻處于同一立面的淺空間入口。凸出墻面的獨立深空間使建筑縱深方向的層次感得以加強，提高了建筑整體的宏偉感和莊重感，并通過獨立設置的大體量空間使“入口”概念得以強化，因此多存在于公共建筑、大型商業(yè)建筑、政府建筑及學校建筑中。淺空間入口因布置靈活、建造成本較低等原因，多存在于私營工商建筑，尤其是小型商業(yè)建筑中。

結 語

蘇南地區(qū)近代建筑入口的裝飾式樣種類繁多，既有直接繼承西式建筑元素的做法，又有對其進行本土化改造的嘗試；既有嚴格遵循西式構圖的愿望，又有對“中西合璧”構圖方法的探索。上述裝飾式樣及空間特征同中國近代早期開埠城市在“建造規(guī)模、造型手法及建造動機上亦呈現(xiàn)明顯的差異，有著本質區(qū)別”［6］。由于民族工商業(yè)發(fā)展的“自發(fā)性”，蘇南地區(qū)近代建筑更多地融入了該地區(qū)民族工商實業(yè)家的主觀取舍和自由改造，在中國近代建筑中占有一席之地。

［1］李良玉．關于中國近代史的分期問題［J］．福建論壇（人文社會科學版），2002，（1）．

［2］胡正旗．《營造法式》建筑用語研究［D］．成都：四川師范大學，2005．

［3］陳曦．近代工商城市的建筑式樣與特征探析——以無錫為例［J］．學術探索，2015，（1）．

［4］陳曉燕．中國近代折中主義建筑研究［D］．武漢：湖北美術學院，2007．

［5］秦耕．哈爾濱近代建筑入口裝飾藝術研究［D］．哈爾濱：哈爾濱工業(yè)大學，2010．

［6］過偉敏．近代江蘇南通與鎮(zhèn)江兩地“中西合璧”建筑的比較［J］．湖北民族學院學報（哲學社會科學版），2015，（1）．

Research on the Decoration Patterns and Spatial Characteristics of Modern Building Entrances—Taking the Southern Area of Jiangsu Province as an Example

CHEN Xi，GUO Wei-min
（School of Design，Jiangnan University，Wuxi，214000，Jiangsu，China）

This paper explores the historical origin of modern architecture．Based on investigations of modern buildings in the southern area of Jiangsu province，four basic decoration patterns of building entrance are discussed from the perspective of decoration style and spatial relationship．Namely，new art movement style，classical revival style，eclecticism style and decorative art style．Then their typical spatial features are examined and reviewed．It is hoped that this study can provide some practical reference for the high speed updating of current city．

modern architecture；entrance；decoration patterns；spatial characteristics

J59

：A

：1006-723X（2015）08-0153-04

〔責任編輯：葛 萌〕

江蘇省青藍工程資助項目；2011年江蘇省高校哲學社會科學研究重點項目（2011ZDIXM046）；2014年江蘇省高校哲學社會科學研究一般項目（2014SJD386）

陳 曦，男，江南大學設計學院2012級博士研究生，無錫城市學院藝術設計系講師，主要從事建筑藝術遺產(chǎn)保護與再利用研究；

過偉敏，男，江南大學設計學院教授，博士生導師，主要從事建筑藝術遺產(chǎn)保護與再利用研究。