王 帥
(陜西師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,陜西 西安 710119)
西周金文字形書體與銅器斷代研究
王 帥
(陜西師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,陜西 西安 710119)
本文試圖從理論角度探討西周金文字形書體研究及其斷代應(yīng)用的可行性。提出可以利用類型學(xué)原理,結(jié)合商周金文字形書體自身特點(diǎn),依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)器銘的文字形態(tài),重點(diǎn)選取一批在某個歷史階段出現(xiàn)頻率較高,文字形體結(jié)構(gòu)有著明顯時代特征或者偏旁結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜的單字,先分類、后分期,以此厘清西周金文字形書體的發(fā)展規(guī)律和進(jìn)程。此研究不僅是出于古文字自身學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在需要,更是為了進(jìn)一步服務(wù)于西周銅器斷代體系的完善。
西周金文;字形書體;類型學(xué);銅器斷代
迄今為止,古文字研究中“類型學(xué)”應(yīng)用最充分的領(lǐng)域在于殷墟甲骨文的分期斷代。這實(shí)際上是將考古類型學(xué)“先分類、后斷代”的理論思維運(yùn)用于甲骨字形、字排的梳理工作,亦從理論方法上拓展和深化了甲骨文的綜合探索。
眾所周知,殷墟卜辭的“分類”或“分組”①黃天樹先生為了將“字體和貞人這兩個不同的分類標(biāo)準(zhǔn)區(qū)別開來”,把依據(jù)字體系聯(lián)而得到的一類卜辭稱為“類”,把依據(jù)貞人系聯(lián)而得到的貞人組仍稱為“組”。,主要是指根據(jù)書體風(fēng)格、字形結(jié)構(gòu)、用字習(xí)慣三個特征[1](P102)將卜辭分成不同的類型,之所以先將甲骨文“分類”或“分組”,正是為了甲骨文的“斷代”。
殷墟卜辭“先分類、后斷代”的思想,有一個發(fā)展過程。早期如董作賓“五期十標(biāo)準(zhǔn)”及其以后一段時間的甲骨斷代研究,實(shí)際上都是不恰當(dāng)?shù)貙⑦@兩個步驟混同了起來。陳劍先生對這段歷史已做過很好的梳理:“明義士《殷墟卜辭后編序》中,討論大批小屯村中所出甲骨的年代,已經(jīng)從字體方面將其聯(lián)系成若干群,可以看作卜辭分類的初步嘗試。貝冢茂樹在《中國古代史學(xué)的發(fā)展》中分析了‘五貞人集團(tuán)’和‘子卜貞卜辭’兩個‘貞人集團(tuán)’。這是較早從貞人系聯(lián)的角度給卜辭分出的類別。二十世紀(jì)五十年代陳夢家創(chuàng)立了賓組、組、子組、午組、出組、何組等甲骨類別方面的稱呼,一直沿用至今。他雖然主要也是通過貞人(他稱為‘卜人’)系聯(lián)來給甲骨分組的,但在分出‘午組’卜辭時,已經(jīng)注意到了先按字體等標(biāo)準(zhǔn)來給卜辭分類。他認(rèn)為在字體等方面各具特點(diǎn)的不同卜人組的卜辭可以屬于同一時代,如賓組、組、子組、午組都屬于武丁時代。這實(shí)際上就已經(jīng)把卜辭的分類和斷代分成兩步來進(jìn)行了。其后李學(xué)勤先生明確提出:‘卜辭的分類與斷代是兩個不同的步驟,我們應(yīng)先根據(jù)字體、字形等特征分卜辭為若干類,然后分別判定各類所屬時代。同一王世不見得只有一類卜辭,同一類卜辭也不見得屬于一個王世。’”[2](P323~325)
反觀金文字形書體多年來的研究工作,無論是基礎(chǔ)理論與譜系構(gòu)建,還是利用相關(guān)規(guī)律科學(xué)指導(dǎo)銅器斷代的應(yīng)用研究,至今都未能有重大突破,一些初步研究在學(xué)界內(nèi)部還頗有爭議。很多學(xué)者仍認(rèn)為相比殷墟甲骨文,我們對西周青銅器的鑄造流轉(zhuǎn)制度、器銘的鑄刻方式以及工坊技匠集團(tuán)均不很了解,因此西周金文字形書體的斷代功能值得懷疑。
形成這一局面的原因很多,主要有兩個:其一,與甲骨卜辭分期斷代極其重視字體書風(fēng)相比,青銅器的分期斷代工作可依賴的形制、紋飾等要素比較豐富,這就間接導(dǎo)致了金文字體研究的薄弱。其二,運(yùn)用何種方法怎樣合理地分析金文單字的筆畫、結(jié)構(gòu)及形態(tài)也一直困擾著研究者。很多研究要么籠統(tǒng)概括,要么偏重書風(fēng),這樣不僅無法形成科學(xué)體系,也極容易將方向引入書法藝術(shù)的范疇。
正如張懋镕所說:“長期以來,這方面的類型學(xué)研究一直沒有形成共識,與銅器其他要素如形制、紋飾相比,類型學(xué)這類科學(xué)的研究方法尚未在字體分析中充分應(yīng)用?!保?](P192)因此將類型學(xué)方法引入金文字體分析工作已勢在必行。
雖然甲骨卜辭的分類分期與金文字體演變規(guī)律的總結(jié)及文字譜系的排比不盡相同,《殷墟王卜辭的分類與斷代》[4]等研究成果亦不單純是文字形體的分類和分期,但是關(guān)于類型學(xué)方法的探索,于兩者之間卻是異曲同工。
當(dāng)前急迫的任務(wù),就是利用類型學(xué)原理,結(jié)合商周金文字形書體自身特點(diǎn),依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)器銘的文字形態(tài),重點(diǎn)選取一批在某個歷史階段出現(xiàn)頻率較高,文字形體結(jié)構(gòu)有著明顯時代特征或者偏旁結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜的單字,先分類后分期,先個案研究進(jìn)而過渡到更大范圍的器銘梳理。
在考察西周金文字形書體演變規(guī)律時,應(yīng)注意選取時代可確定的西周時期所有清晰的器銘拓片,摹本僅供參考而不作為研究對象。對于時代不明確的商末周初或春秋早期銅器一般也適當(dāng)列入研究范圍,以便更完整地反映西周金文字形書體的演變過程。
(一)在梳理西周金文資料時,研究對象和范圍可以劃分為以下四個層次
1.字形特征
字體結(jié)構(gòu)和形體筆勢會隨著文字系統(tǒng)的成熟、書寫載體的進(jìn)步、書手契匠的風(fēng)格以及文化意識與政治背景的轉(zhuǎn)變等因素發(fā)生一系列的變化,西周時期金文筆勢的線條化、規(guī)格化的前后發(fā)展程度是其他時代所不及的。西周金文的單字演變規(guī)律考察,主要從三個角度進(jìn)行:(1)字體結(jié)構(gòu)的變化;(2)形體筆勢的變化;(3)筆畫形態(tài)的變化。
2.高頻單字
可以遵循兩個標(biāo)準(zhǔn)選取研究對象:(1)同一單字在不同器銘中出現(xiàn)頻率高的字;(2)同一單字在不同器銘前后字形差異大的字。
3.代表偏旁
結(jié)構(gòu)層次復(fù)雜化是指隨著文字系統(tǒng)的發(fā)展,單字的構(gòu)成層次愈來愈多的趨向,如西周金文的“”字,對其進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析,是由“阜”“尊”和“廾”“酉”兩個層次構(gòu)成的,這是由于隨著語言系統(tǒng)的發(fā)展,人們需要通過用獨(dú)體字(偏旁)組成不同層次的合體字以增加不同獨(dú)體字(偏旁)的效用。有學(xué)者據(jù)《金文編》的字形統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),西周金文中兩個以上層次的字共計636個,占合體字形總量的34.6%,據(jù)《甲骨文編》的統(tǒng)計,這一比例則降至14%。[5](P41)偏旁的產(chǎn)生和消失與文字本身的演進(jìn)發(fā)展關(guān)系十分密切,通過分析一個時代偏旁的變化就能夠看出這一時代文字發(fā)展的程度。[6]
西周是古漢字發(fā)展史中偏旁急劇變化的時代。大約三百年的時間里,金文文字系統(tǒng)經(jīng)歷了一個偏旁類化程度提高、字形分化速度加快的過程,而且西周金文的這一變化是大篆文字系統(tǒng)中最為顯著的,這也足以說明進(jìn)一步研究西周金文書體演變內(nèi)部規(guī)律的重要意義。
4.書體特征
西周器銘的書體演變規(guī)律考察,主要從四個角度進(jìn)行:(1)字排行間布局;(2)單字輪廓體勢;(3)字體偏旁架構(gòu);(4)筆道粗細(xì)曲直。
(二)在厘清研究對象和范圍的基礎(chǔ)上,我們擬從字形和書體兩個系統(tǒng),采取以下步驟探索金文字形書體的發(fā)展演變進(jìn)程
1.字形系統(tǒng)
(1)分析角度。根據(jù)古文字演變規(guī)律的相關(guān)理論以及金文字形演變分型分式的研究結(jié)果,主要從以下兩個層次入手:
一是西周金文的字形演變規(guī)律考察,主要從三個角度進(jìn)行:①字體結(jié)構(gòu)的變化;②形體筆勢的變化;③筆畫形態(tài)的變化。
二是綜合考察及分期。銅器器形與紋飾變化并非等速發(fā)展,同樣的道理,器銘書體和金文字形的演變也不是完全同步的。書體演變的原因比較復(fù)雜,可能與社會政治、文化、禮制以及鑄造技術(shù)的變化均有聯(lián)系,而字形的演變除了以上原因外,還與語言文字本身的發(fā)展密切相關(guān)。兩者的演進(jìn)既有一致性,往往又互相交叉,這就需要將器銘書體分析和金文字形研究結(jié)合起來,二者相輔相成,以避免僅據(jù)某一方面進(jìn)行斷代的偏差。
(2)選字標(biāo)準(zhǔn)
其一,同一單字在不同器銘中出現(xiàn)頻率高的字。現(xiàn)代漢語文字研究中字頻的統(tǒng)計分析已十分普遍,國家語言文字工作委員會和國家標(biāo)準(zhǔn)局在20世紀(jì)九十年代初即已頒布《現(xiàn)代漢語字頻統(tǒng)計表》。字頻研究對我們深入認(rèn)識古文字演變規(guī)律十分重要,從歷史的角度來看,同樣的字在不同時代的文字系統(tǒng)中,對其頻率變化的研究能夠反映這個時代的語言特征,同時也能反映這個文字系統(tǒng)所處時代的歷史文化特色;而對同一個文字系統(tǒng)中的字頻研究,亦能幫助我們深入了解不同單字在整個文字系統(tǒng)中的應(yīng)用狀況。西周金文鑄刻于不同王世的不同類型的銅器上,根據(jù)有關(guān)學(xué)者對西周金文高頻單字覆蓋率的研究表明,排在西周金文字頻率(按降頻次序)的前473個字就足以覆蓋全部銅器的90%。[5](P6)盡可能多的選取見于各時期各類型器銘的高頻單字是利用字體進(jìn)行銅器斷代的必然要求。
其二,同一單字在不同器銘前后字形差異大的字。本文的研究目的就是通過分析西周金文單字在不同時期的字形和筆勢的變化,進(jìn)一步了解西周器銘發(fā)展過程中的某些規(guī)律。
鑒于西周金文的形體書寫和用字狀況十分復(fù)雜,我們在選字過程中還注意到以下幾點(diǎn):①文字同義異形可合為一組分別研究,如“唯”“隹”兩字;②文字同字異用作為同一個字,如“使”“史”“吏”則按一字研究;③鑒于自身獨(dú)特性,本文在進(jìn)行單字演變規(guī)律考察時暫不收入合文、重文和族徽。
這一方法主要用于對金文字形演變研究,在前輩學(xué)者的研究基礎(chǔ)上,把古文字學(xué)特別是西周金文文字學(xué)的字頻、結(jié)構(gòu)、異體及偏旁系統(tǒng)的理論與銅器類型學(xué)方法論互為整合。
同一個字在不同時代、不同器銘出現(xiàn)的頻率越高,就越能反映出每一階段的時代特征和演變規(guī)律。有學(xué)者曾統(tǒng)計西周一朝器銘共涉及2837個字頭68937個不同字形[5](P7),而我們統(tǒng)計的西周器銘共計6542例(包含器、蓋同銘者),這些器銘中出現(xiàn)30次以上的單字有430個,可以覆蓋6542例的90%左右。
通過海量觀察以上器銘及430個高頻單字,排除摹本、漫漶殘泐、族徽文字①族徽文字盡管也有時代特征,但在西周一朝,因其自身具有的較強(qiáng)的象形圖案屬性,形態(tài)演變極易混淆,不適合與其他單字并舉。及自名或字?jǐn)?shù)過少者約2800例,從余下能夠利用的3742例標(biāo)本中,可搜集到出現(xiàn)頻率30次以上、平均分布于西周全時期及字形變化多樣且具有一定時代特征的字頭共計27個,分別是“寶”(1619例,出現(xiàn)2723次)、“”(1139例,出現(xiàn)1419次)、“彝”(464例,出現(xiàn)1433次)、“公”(264例,出現(xiàn)468次)、“于”(312例,出現(xiàn)624次)、“令”(303例,出現(xiàn)535次)、“唯”(87例,出現(xiàn)111次)、“隹”(438例,出現(xiàn)516次)、“正”(64例,出現(xiàn)126次)、“征”(32例,出現(xiàn)49次)、“蔑”(50例,出現(xiàn)55次)、“敢”(151例,出現(xiàn)286次)、“考”(235例,出現(xiàn)571次)、“女”(165例,出現(xiàn)335次)、“既”(133例,出現(xiàn)204次)、“兄”(27例,出現(xiàn)40次)、“見”(17例,出現(xiàn)37次)、“子”(586例,出現(xiàn)1541次)、“馬”(80例,出現(xiàn)135次)、“史”(173例,出現(xiàn)233次)、“王”(365例,出現(xiàn)1344次)、“易”(254例,出現(xiàn)472次)、“永”(595例,出現(xiàn)1286次)、“盉”(25例,出現(xiàn)37次)、“鼎”(241例,出現(xiàn)380次)、“旂”(49例,出現(xiàn)78次)、“揚(yáng)”(190例,出現(xiàn)303次)等。通過進(jìn)一步分析,這27個單字中,出現(xiàn)頻率最低的是“盉”(25例,出現(xiàn)37次)、“見”(17例,出現(xiàn)37次),頻率最高者“寶”(1619例,出現(xiàn)2723次),這27個單字共涉及不重復(fù)的銅器約2800例,覆蓋了我們3742例標(biāo)本的75%,應(yīng)該說達(dá)到了研究的基本標(biāo)準(zhǔn)。
(3)分型分式
具體而言,首先按照前期不同的字體結(jié)構(gòu)逐個進(jìn)行詳細(xì)的分型;再根據(jù)各型形體筆勢的差異進(jìn)行分式,如“寶”字,按該字主體部分偏旁結(jié)構(gòu)的形態(tài)特征,可分為甲、乙、丙三大類,每一類又按照“貝”旁的字體風(fēng)格和筆畫形態(tài)的變化分為若干型,每一型再按照“宀”旁的形態(tài)細(xì)分為前后相繼的若干式;然后逐式介紹字體結(jié)構(gòu)和形體筆勢的特點(diǎn)并排比其前后次序;參照時代明確的標(biāo)準(zhǔn)器的字形特點(diǎn),參照器銘書體演變做出的分期對各型式的大體年限進(jìn)行界定。
特別需要說明的是,所謂“型式分析”僅是借用考古類型學(xué)的說法,是指對單字結(jié)構(gòu)層次的分析。文字的結(jié)構(gòu)分析無法像考古類型學(xué)對不同器物按口沿、腹部或底部等一個標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分型分式,這里的“某型、某式”僅是為表述方便所采用的代號:就合體字而言,是按偏旁將其劃分為幾個層次,并用A型、B型等標(biāo)識;就獨(dú)體字或不便按偏旁分析的字而言,則是按主體部分形體筆勢的差異進(jìn)行分析,并用Ⅰ式、Ⅱ式等標(biāo)識其時代前后的差異。
(4)個案分析
可選取“寶”字對本研究的具體方法進(jìn)行說明。
首先,排除摹本及殘泐不清的器銘,我們共選取商周時期1619例“寶”字,共出現(xiàn)2723次。
其次,我們利用類型學(xué)原理從“寶”字的偏旁結(jié)構(gòu)、字體風(fēng)格和筆畫形態(tài)等方面,描述其自商末周初至西周晚期、春秋之交字形書體的演進(jìn)譜系。遵循類型學(xué)“先分型后分期”的原則,在“類”這一層面上,互相之間實(shí)際是沒有時代先后的,在分類分型的基礎(chǔ)上,參照一些時代明確的標(biāo)準(zhǔn)器銘,如利簋、大盂鼎、盠駒尊、史頌器等再進(jìn)行分期,同時結(jié)合形制、紋飾等要素,進(jìn)而劃定各小類、各型式的時代上下限,并找出它們之間的存在關(guān)系。
在觀察“寶”字的形體演變當(dāng)中,還需要注意金文字體的分析應(yīng)遵循古文字構(gòu)形學(xué)的基本規(guī)律。古文字構(gòu)形學(xué)正是研究古文字產(chǎn)生、構(gòu)成及發(fā)展演變的學(xué)問,對金文字體形態(tài)特點(diǎn)的分析,本質(zhì)上歸屬于古文字構(gòu)形學(xué)的范疇。劉釗先生在《古文字構(gòu)形學(xué)》中即已提出:“要在充分占有字形演變素材的基礎(chǔ)上梳理每個字發(fā)展演變的脈絡(luò)……將所有古文字基本形體按其發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行排譜,描寫并分析其發(fā)展變化的過程、規(guī)律。一個基本形體不光要看其自身的發(fā)展變化,還要觀察它與其他基本形體組合成復(fù)合形體后的發(fā)展變化。注重形體演進(jìn)中的特殊現(xiàn)象和規(guī)律,努力發(fā)掘古人的造字理念和構(gòu)形方式,力求對每一個基本形體都描繪出一個清晰確切的發(fā)展演化的方式和路徑?!保?](P8)
此外,一些學(xué)者在做“寶”字的金文字體分析時,會側(cè)重形符“貝”字的單獨(dú)研究,或者認(rèn)為“貝”字的研究結(jié)果就足以說明“寶”字的演進(jìn)過程。[8]其實(shí),古文字中一個單獨(dú)形體的發(fā)展演變往往與其作為偏旁時的發(fā)展演變具有不同的速率,單純的研究任何一個都是不妥的,有時即使在同一篇器銘中,單字“貝”與“寶”字中做形符的“貝”字其寫法都不會一樣,因此,分析“寶”字這類結(jié)構(gòu)復(fù)雜、頻繁出現(xiàn)的常用字時,更要將偏旁和單字整合起來。
2.書體系統(tǒng)
(1)西周器銘的書體演變規(guī)律考察,主要從四個角度進(jìn)行分型分式:①字距及行距情況;②單字輪廓體勢及形體大小;③字體偏旁架構(gòu)情況;④筆道粗細(xì)、曲直、波磔情況。
(2)書體研究需要注意的問題:①細(xì)化標(biāo)準(zhǔn),依據(jù)不同標(biāo)準(zhǔn)分型分式;②分行數(shù)研究;③分器類研究。
金文字形書體演變,既指金文單字點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)和書寫筆勢的演變差異,亦包括銘文的行款布局及書風(fēng)特征。字形系統(tǒng)與書體系統(tǒng)還需要互相對比,關(guān)注兩者之間的演進(jìn)關(guān)系。此外,對于器、蓋同銘的一類器銘中字形與書體的異同關(guān)系,亦需要關(guān)注。
必須承認(rèn),建立在古文字構(gòu)形學(xué)基礎(chǔ)上的金文字形書體類型學(xué)分析工作,不僅是出于古文字自身學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在需要,更是為了進(jìn)一步服務(wù)于銅器斷代研究。
從銘文的內(nèi)容出發(fā)對照歷史文獻(xiàn)找出可做銅器斷代依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)器,在銅器斷代工作中無疑起著關(guān)鍵性的作用。具備直接證據(jù)的銅器并不多,因此常使用間接取證的方法來判斷青銅器年代。這種方法是選擇一批銘文內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的銅器,把記載的事件、人名和地點(diǎn)作為紐帶連接為或大或小的群體,這個群體中至少應(yīng)該有一件時間明確的“標(biāo)準(zhǔn)器”,然后對有關(guān)要素進(jìn)行分析。結(jié)果若屬橫向關(guān)系,則有關(guān)聯(lián)的銅器應(yīng)該與“標(biāo)準(zhǔn)器”同一時代;如果關(guān)聯(lián)的器與“標(biāo)準(zhǔn)器”屬于縱向的相承關(guān)系,那么彼此的時代就屬于相關(guān)聯(lián)的王世。這種間接取證的方法,如果分析正確,亦能最大限度地縮小銅器斷代的誤差。學(xué)者通常也會因為銘文內(nèi)容無法確定屬于某一個王世,而需將銅器置于相鄰兩個王世的兩可之間,習(xí)慣上可標(biāo)兩個王世,如“成康”“昭穆”等①可參見陳夢家:《西周銅器斷代》,中華書局,2004年;馬承源等:《商周青銅器銘文選》,文物出版社,1987年。。但如果從文字學(xué)角度看,這只是利用了文字的意義部分,而銘文表達(dá)意義是通過一定的文字形體實(shí)現(xiàn)的,能否利用文字的形體和銘文的表現(xiàn)形式找出銅器的斷代標(biāo)志來,這是使用文字學(xué)方法給銅器斷代的另一方面?!霸诶梦淖值男误w和表現(xiàn)形式方面曾有許多專著和論文報告談到過如下一些特點(diǎn):殷商銅器上的族氏銘文象形意味很濃,商末周初多用肥筆,吳、越、楚、蔡喜用‘錯金鳥書’,春秋鐘銘字多細(xì)長,而不少文章在試圖判斷個別銅器的年代時也零散提到書體風(fēng)格或某些字的點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)或某些語詞文例與某些標(biāo)準(zhǔn)器相似。”[9](P52)但是迄今為止還未見比較系統(tǒng)的關(guān)于文字形體和銘辭表現(xiàn)形式的分期斷代材料公布。
我們相信通過找出金文文字在不同時期演變的軌跡,進(jìn)而對有銘銅器的相對年代加以判斷是完全可行的,其理由有三。
第一,任何事物都是發(fā)展變化的,銅器銘文也一樣。盡管文字的結(jié)構(gòu)和書寫形式是漸變的,舊因素的繼承總是多于新因素的產(chǎn)生,大多數(shù)的字經(jīng)歷很長時間改變并不顯著,但從整體上還是可以找出階段性的時代特征,如西周早期至中期許多字的圓點(diǎn)改成橫劃,肥筆撇捺改成均勻的細(xì)線;又由于文字內(nèi)部發(fā)展的不平衡性,不同時期總是有一些變化較大的字或變化較大的偏旁,其為數(shù)不會很多,但卻可以造成不同時期的文字風(fēng)格,將所有這些變化收集起來,排除掉一些偶然因素(錯別字或偏旁未發(fā)展成熟期間的試用字等)就可以找出帶時代特征的標(biāo)志來。
第二,字形書體的演進(jìn),除了語言文字系統(tǒng)自身的變化外,作為祭祀禮器的重要組成部分,器銘形式上的更迭還與不同時代、不同社會群體的政治、文化、禮制及鑄造工藝有著某種聯(lián)系。西周之初政治尚穩(wěn)到中期禮制開始完備,金文的字體結(jié)構(gòu)、形體筆勢、書風(fēng)特征、行款布局及字體架構(gòu)等亦隨之有了不同程度的變化,這就為我們利用金文字形書體的演變規(guī)律推斷銅器所屬王世提供了便利。
第三,學(xué)界已做了大量銅器銘文分期斷代的工作,雖然各自對某些具體器物的斷代意見有分歧,但是某一器物屬于某一年代范圍的意見則基本一致,因此我們完全可以在求大同存小異的基礎(chǔ)上利用前輩銘文斷代的成果,綜合歸納各個時期有代表性的文字點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)、書體風(fēng)格、字詞文辭格式等方面的特征,反過來我們也可以用這些特征作為判別新發(fā)現(xiàn)青銅器和以往多有爭議銅器年代的參考尺度。
基于以上論述,我們提出“字體類型學(xué)斷代法”。此方法就是在分析西周金文字形書體演變規(guī)律的基礎(chǔ)之上,綜合銅器器形、紋飾、銘文內(nèi)容、器類組合及其出土的地點(diǎn)、地層、埋藏方式等因素討論銅器的所屬時代?!敖鹞淖中螘w演變斷代法”主要基于古漢字學(xué)關(guān)于金文字頻、結(jié)構(gòu)、異體、字素的相關(guān)理論成果,在繼承傳統(tǒng)的金文字體研究之外,還應(yīng)注重定量分析法、系統(tǒng)論證法及歷史比較法的引入。
對于此方法,還需要略做幾點(diǎn)說明。
第一,關(guān)于“研究步驟”。應(yīng)用“字體類型學(xué)斷代法”時,遵循如下步驟進(jìn)行:第一步,確定所討論的銅器范圍。第二步,首先結(jié)合器銘的書風(fēng)特征、行款布局及字體架構(gòu)等因素進(jìn)行綜合分析并加以分期;其次通過字頻統(tǒng)計和字體變化選取所研究的單字,從字體結(jié)構(gòu)和形體筆勢兩個方面詳細(xì)分析這一單字字形發(fā)展的時代差異,并聯(lián)系該字所在銅器進(jìn)行分類比較;在此基礎(chǔ)上將兩次分期的結(jié)果進(jìn)行疊加對比并得出最終的分期結(jié)果。第三步,參照以上的字形書體分期并結(jié)合器形、紋飾、銘文內(nèi)容、器類組合及其出土的地點(diǎn)、地層、埋藏方式等因素討論銅器的所屬時代。
第二,關(guān)于“應(yīng)用原則”。由上可知,使用“字體類型學(xué)斷代法”進(jìn)行銅器斷代時應(yīng)遵循兩個原則:其一,單字的形體結(jié)構(gòu)演變應(yīng)與器銘的書風(fēng)行款相結(jié)合;其二,“字體類型學(xué)斷代法”應(yīng)與其他銅器斷代法相結(jié)合進(jìn)行綜合研究。
第三,關(guān)于“時代確定”。在青銅器研究過程中,斷代的時間幅度可以分為兩種:一種是具體標(biāo)明年月或日期,另一種則是標(biāo)明所屬王世,能斷定具體年、月、日的銅器需要要素齊全的銘文記載。具備直接證據(jù)的銅器并不多,因此經(jīng)常使用與它器系聯(lián)推定時代等間接取證的方法來判斷青銅器年代。利用該方法進(jìn)行金文分期或銅器斷代,劃分的是一種相對年代,在此基礎(chǔ)上推定的王世,僅指相當(dāng)于某王前后,上下留有余地。
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A Primary Discussion on Font Chirography of Bronze Inscription of the W estern Zhou Dynasty and Cohort Study of Bronze W are
WANG Shuai
(School of History and Culture,Shaanxi Normal Unierisity,Xi'an,710119,Shaanxi,China)
This paper attempts to discuss the study of font chirography of bronze inscription of the Western Zhou Dynasty and the feasibility of cohortapplication from a theoretical perspective.We believe that it is feasible to concentrate on a batch of individual characterswhich are featured by high frequency of occurrence in some historical period,obvious characteristics of the times or complicated radical structure,do classification and then identify the periods,in order to clarify the development rule and process of font chirography of bronze inscription of theWestern Zhou Dynasty.This study notonly addresses the internal requirement of subject development of ancientwriting,but also further serves the perfection of cohort system of bronze ware ofWestern Zhou Dynasty.
bronze inscription of theWestern Zhou Dynasty;font chirography;typology;bronze ware cohort
K224
:A
:1006-723X(2015)01-0073-06
〔責(zé)任編輯:李 官〕
2012年度國家社會科學(xué)基金重大項目(第三批)(12&ZD138);2010年度中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項資金(2010ZYGX008)
王 帥,男,陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院博士研究生,主要從事中國古代青銅器、古漢字研究。