葉華

《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“本課程學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過程，注重學(xué)生在體驗(yàn)、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展?！睆闹锌煽闯鰧W(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)、探究在形成良好道德品質(zhì)過程中具有極其重要的作用。喜歡嘗試未知的事物是孩子的天性，邱學(xué)華提出的“嘗試教育”不僅是一種教學(xué)思想，更是一種教育方式。它強(qiáng)調(diào)“先行后知，先做后導(dǎo)”的教學(xué)策略，關(guān)注“感悟—頓悟—領(lǐng)悟”三個(gè)內(nèi)化階段，“嘗而后感，試而后悟”，力求讓認(rèn)知的提高和思想的升華浸入學(xué)生的骨髓。那么如何運(yùn)用嘗試教育，激活品德課堂呢？下面筆者以浙教版五年級上第三單元“讓我們同行”一課為例，進(jìn)行“課前嘗試初感悟，課中嘗試促頓悟，課后嘗試需領(lǐng)悟”的實(shí)踐探索。

一、課前嘗試初感悟

在《品德與社會(huì)》教材中，有許多內(nèi)容涉及學(xué)生的行為習(xí)慣，以及一些必要的社會(huì)技能，如能在上課前讓學(xué)生充分地去探究、體驗(yàn)，對課堂教學(xué)就能起到一定的輔助作用。

如在上浙教版五年級上第三單元“讓我們同行”一課前，針對教材中“體驗(yàn)園”呈現(xiàn)的“交友的十要訣”，筆者布置學(xué)生“在一星期里去結(jié)交新朋友”的嘗試體驗(yàn)，可在校園里也可在家的周圍。然后在班級里交流結(jié)交了幾個(gè)朋友，交往了幾次？有哪些經(jīng)驗(yàn)使你成功交到朋友？失敗是哪些方面做得不夠合理？你在這次交朋友中收獲了什么？結(jié)果許多同學(xué)都談到了要真誠相待，要熱心幫助，要多替他人著想等為人處世的方法，當(dāng)然也有失敗的地方，在交流過程中，把學(xué)生嘗試體驗(yàn)的成果原汁原味地寫在了黑板上，這過程其實(shí)就是“先行后知”的過程，也是一個(gè)自我建構(gòu)、自我教育的過程，為課堂學(xué)習(xí)“交友十要訣”做了很好的鋪墊。

二、課堂中嘗試促頓悟

《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：教和學(xué)的基本形式是活動(dòng)，教師要直面兒童真實(shí)的生活，抓住生活細(xì)節(jié)中蘊(yùn)藏著的價(jià)值，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生在疑難處、困惑處、空白處等進(jìn)行觀察、體驗(yàn)、思考，產(chǎn)生豐富的情感、深刻的感悟，促進(jìn)德性的養(yǎng)成。所以在品德課堂中，除了教科書中的內(nèi)容、故事和圖片，更應(yīng)讓學(xué)生在活動(dòng)中嘗試、體驗(yàn)，自己尋找解決問題的方法。

1.“點(diǎn)睛處”嘗試

“點(diǎn)睛處”其實(shí)就是教材的最關(guān)鍵處，它往往起著統(tǒng)領(lǐng)作用，牽一發(fā)而動(dòng)全身，如果在這里能讓學(xué)生去嘗試探索，就會(huì)起到事半功倍的效果。

“讓我們同行”一課的關(guān)鍵點(diǎn)是“如何與同學(xué)溝通”，這是學(xué)生最難處理的，也是本課教學(xué)的重難點(diǎn)。教材中呈現(xiàn)“朋友互相搶玩具”的故事情境讓學(xué)生來談感受和處理辦法，對學(xué)生來說還不能真正地落到實(shí)處。筆者認(rèn)為還應(yīng)讓學(xué)生在游戲中嘗試探索“溝通的技巧”，以此來突破重難點(diǎn)。

第一步：嘗試探索

游戲“兩人一組，一方握緊拳頭，一方想方設(shè)法打開對方的拳頭”。讓學(xué)生在嘗試中探索各種方法，不管成功還是失敗。

結(jié)果有生硬型，掰手指、打手背等；有軟磨型，抓癢失去力量法、哄笑法等；有智慧型，騙招法等。有的成功了，有的失敗了；有的很疼，很傷心，有的很輕松，很開心。老師站在一旁不作評論，只是盡量啟發(fā)學(xué)生使用各種辦法去解決問題。

第二步：討論取舍

讓學(xué)生小組討論，采用哪一種辦法會(huì)使你最滿意？學(xué)生在取舍中反思利弊，并對“與人相處”的方法有了一些感悟。

生：我覺得還是用自己的智慧去打開拳頭比較合適，因?yàn)檫@樣是憑著自己的努力征服對方。

生：因?yàn)槲姨p信了對方才被他騙開的，我心里很委屈，我不服。

生：我覺得用一些小竅門來打開拳頭比較合適，因?yàn)閷Ψ绞切母是樵傅摹?/p>

生：我的心情也不好，手還被對方抓疼了。

第三步：引導(dǎo)感悟

師：同學(xué)們中有勝有敗，有喜有憂，最好的效果應(yīng)該是“拳頭打開了，雙方都很滿意”，是嗎？我們運(yùn)用了手的力量、腦的智慧，其實(shí)我們還有一種最有魔力的解決方法，是什么呢？（這時(shí)大家都沉默了，思維卻被激活了）

師：有微笑、有語言、有真誠等等。試試“用自己的真誠去打動(dòng)對方”的方法，結(jié)果會(huì)怎樣呢？

最后，學(xué)生用自己真誠的語言去跟同學(xué)交流，感化對方，結(jié)果問題解決了，雙方也都很愉快。

生：剛才我努力用自己真誠的語氣對對方說：“請你把拳頭打開好嗎？”結(jié)果他看了我一眼，我又很真誠地說了一次，結(jié)果對方就慢慢地把拳頭打開了。當(dāng)時(shí)我心里真開心，覺得我們的心在一起，我可以和他做朋友。

生：剛才當(dāng)我看到他很有禮貌，面帶微笑，并發(fā)自內(nèi)心地和善地對我說“請把拳頭打開，好嗎”時(shí)，我的心一下子就軟了，覺得他這么真誠地跟我在交流，那就打開拳頭吧！

通過這樣的嘗試后，學(xué)生們真正地感悟到“人與人的溝通最關(guān)鍵的是用自己的真誠去感化對方，這樣會(huì)使雙方都感到互相尊重”，教學(xué)重難點(diǎn)就迎刃而解了。

2.“困惑處”嘗試

“不憤不啟，不悱不發(fā)”，學(xué)生有疑問處，才是教學(xué)真正需要解決的問題。如果在這時(shí)采用嘗試體驗(yàn)，就會(huì)使教學(xué)真正落到實(shí)處。

這課的內(nèi)容大部分篇幅都在強(qiáng)調(diào)“讓我們同行”時(shí)必須要“互幫互助”。可在現(xiàn)實(shí)生活中并不是我們想象中的那么簡單。筆者讓學(xué)生說說在幫助別人時(shí)遇到過難題嗎？這時(shí)一學(xué)生說：“我的同桌經(jīng)常欺負(fù)我，有一天，他忘帶語文書，老師想讓我與他一起拼，可我不想幫他?！蔽乙汇叮茄?，“當(dāng)遇到經(jīng)常欺負(fù)你的同學(xué)需要幫助時(shí)，該怎么辦？”這是一個(gè)擺在我們面前的道德難題，該如何做出正確的抉擇呢？

筆者讓學(xué)生分成正反方進(jìn)行辯論，讓他們在思維風(fēng)暴中進(jìn)行道德體驗(yàn)，嘗試著各種解決的辦法，并在最后的歸結(jié)中學(xué)會(huì)了處理問題的方法。

正方

生：我覺得應(yīng)該把書放在兩人中間一起拼著看。雖然他經(jīng)常欺負(fù)你，但在他最需要幫助的時(shí)候給予幫助，他的內(nèi)心一定會(huì)很感激的。

生：我覺得應(yīng)該幫助他，因?yàn)槲覀冏约菏紫纫鲆粋€(gè)善良的人，盡管他經(jīng)常欺負(fù)你，那是他的不對。

生：舉手之勞，還是多幫助他吧！也許通過此事，他會(huì)被你感染，會(huì)和你友好相處的。

反方

生：我覺得不應(yīng)該幫他，因?yàn)樽屗馈昂萌擞泻脠?bào)”，經(jīng)常欺負(fù)別人，當(dāng)你有困難時(shí)，別人就不會(huì)來幫助你，讓他吸取教訓(xùn)。

生：我覺得也不應(yīng)該幫他，如果幫他，他可能會(huì)想：“你真軟弱，平時(shí)我欺負(fù)你，現(xiàn)在你照樣會(huì)給我看書。”

生：我不會(huì)幫他，因?yàn)槲也幌敫煌?，他的事與我無關(guān)。

當(dāng)學(xué)生爭辯得很激烈時(shí)，筆者說：“請兩位當(dāng)事人來說說當(dāng)時(shí)心里的真實(shí)想法?！?/p>

小趙：“小王，我不想借你，因?yàn)槟憬?jīng)常欺負(fù)我，今天讓你也嘗嘗平時(shí)欺負(fù)別人的后果，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。看你還敢欺負(fù)我？”“不過，剛才看到你呆呆地坐著，覺得心里好像少了什么，很不安，如果你不再欺負(fù)我，那樣我也一定會(huì)寬容你以前的過錯(cuò)，會(huì)樂意幫助你的。其實(shí)我們也沒有什么大的矛盾，將心比心，看在同桌的份上，現(xiàn)在我還是會(huì)借給你的?！?/p>

小王：“不借就不借，有什么了不起的，真壞，以后我也不借你?！?/p>

此時(shí)當(dāng)學(xué)生聽了他們的真實(shí)想法后，心里都有了明確的答案：把書借給對方用自己的愛心去感化對方。

3.“飛白處”嘗試

中國畫中有一種畫技叫“飛白”，雖然看上去什么也沒有，其實(shí)包含著豐富的內(nèi)涵，令觀賞者回味無窮。同理，教學(xué)中也有許多地方貌似簡單，學(xué)生能一看就懂，但實(shí)質(zhì)上卻蘊(yùn)含著豐富的教育因素。

教材在一開始就提出了“患難是交友的試金石”的觀點(diǎn)，并提供了“熊吃朋友”的故事和“救盲人”的體驗(yàn)游戲，但在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生不會(huì)真正遇到“熊吃朋友”的事件和極少遇到“幫助盲人”的事，那么在學(xué)生的生活中，“患難”的情景有哪些呢？讓學(xué)生搜索往事，一一說出親身經(jīng)歷的事件，并總結(jié)出這些事件都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——最能打動(dòng)自己的心靈。所以“患難”并不需要驚天動(dòng)地的大事，只要在別人最需要幫助時(shí)給予幫助，那就是“患難見真情！”并做一個(gè)體驗(yàn)探索的游戲“取小球”。（在一個(gè)小瓶里有三個(gè)系有繩子的小球，分別代表三個(gè)學(xué)生，當(dāng)發(fā)生危急時(shí)，如何逃脫？瓶口很小，一次只能拿出一個(gè)）讓學(xué)生在體驗(yàn)探索中得出應(yīng)做到“心中有他人”“互相合作”等結(jié)論。

三、課后延伸促領(lǐng)悟

《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：教學(xué)空間應(yīng)從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展，以此實(shí)現(xiàn)課程的開放性，并加深對相關(guān)道德規(guī)則等的領(lǐng)悟。在短暫的課堂時(shí)間里進(jìn)行實(shí)踐是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，就應(yīng)該到生活的大舞臺(tái)中不斷地去探索實(shí)踐。針對課文中的“交友圈”，筆者又設(shè)計(jì)了“畫畫自己的交友圈”活動(dòng)，把“交朋友十要訣”的每一項(xiàng)分成十等份，然后讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況，具體找出你在每一項(xiàng)中大約能達(dá)到的數(shù)字，最后把每一點(diǎn)連起來就是你的朋友圈的大小，有的學(xué)生大一點(diǎn)，有的學(xué)生小一點(diǎn)。從今開始，讓他們將擴(kuò)大自己的朋友圈作為努力的目標(biāo)，在學(xué)期結(jié)束時(shí)，再畫一次作比較。

（浙江省嵊州市鹿山小學(xué) 312400）