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      當(dāng)前音樂舞蹈學(xué)習(xí)中的問題和對策

      2015-03-17 16:40:28
      湖北科技學(xué)院學(xué)報 2015年1期
      關(guān)鍵詞:音樂舞蹈音樂課舞蹈

      唐 鵬

      (曉莊學(xué)院,江蘇 南京 210028)

      當(dāng)前音樂舞蹈學(xué)習(xí)中的問題和對策

      唐 鵬

      (曉莊學(xué)院,江蘇 南京 210028)

      在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于音樂和舞蹈教學(xué)的建議中,明確指出音樂和舞蹈藝術(shù)對豐富當(dāng)代學(xué)生生活體驗,培養(yǎng)健康向上的審美情趣,促使其身心積極發(fā)展有著不可代替的重要作用。然而在實際教學(xué)中,音樂和舞蹈的教育存在著很大的缺陷,如全國各地教材的不統(tǒng)一、教學(xué)內(nèi)容單一化等,本文就當(dāng)前音樂舞蹈學(xué)習(xí)中的問題與對策進行了簡要的分析與探討。

      音樂教學(xué);舞蹈教學(xué);問題;對策

      如果說音樂是舞蹈之靈魂,那么舞蹈就是音樂之肉體,行與聲的完美結(jié)合才能演繹嶄新美麗的世界。作為精神食糧,我們需要音樂和舞蹈的熏陶,需要解決藝術(shù)學(xué)習(xí)中所存在的問題來更好接受它們的饋贈。

      一、音樂舞蹈學(xué)習(xí)的重要性與必要性

      音樂舞蹈作為一門藝術(shù),經(jīng)過漫長歷史文化的熏陶與洗滌,具有自身特定的技術(shù)規(guī)范以及民族性特征,所以在現(xiàn)代已經(jīng)逐漸成為溝通不同國家、不同民族甚至不同人之間的橋梁與紐帶,具有一定的社會價值,是當(dāng)今許多國家與地區(qū)進行公關(guān)活動的藝術(shù)手段;音樂舞蹈具有一定的審美價值,通過統(tǒng)一人體的外在美與內(nèi)在美,藝術(shù)性地表現(xiàn)人類的情感與理念,具有精神美與人體美的藝術(shù)特征;音樂舞蹈還具有一定的市場價值,現(xiàn)階段音樂舞蹈已經(jīng)成為一種流行象征,所以帶動了許多相關(guān)俱樂部或者培訓(xùn)中心的興起,并挖掘出了與音樂舞蹈相關(guān)的周邊產(chǎn)品,促進了經(jīng)濟的發(fā)展與就業(yè)范圍的拓展;音樂舞蹈最重要的特征在于它的娛樂性,作為一種主流娛樂項目,它能夠改善人們的生活質(zhì)量,充實人們的生活,給人們帶來精神上的愉悅[1],所以在我國教育中音樂舞蹈的學(xué)習(xí)越來越受到人們的重視。

      二、當(dāng)前音樂教學(xué)中存在的問題及其解決對策

      1.音樂教學(xué)中存在的問題

      首先,音樂教學(xué)在課程結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)“大拼盤式”。在音樂教學(xué)的新課標(biāo)中,“提倡學(xué)科綜合”是其基本理念。但這一基本理念不是無條件限制的,那就是音樂課的綜合教學(xué)必須以音樂學(xué)科為中心,讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中豐富情感體驗,感受多彩的藝術(shù)形式與魅力。但實際教學(xué)中卻是,學(xué)生上完一節(jié)音樂課后竟不知是語文課還是歷史課。舉一個案例,《蝸牛和黃鸝鳥》本是一節(jié)40分鐘的音樂課,但某音樂老師卻花費了前20分鐘向?qū)W生講解了蝸牛與黃鸝鳥是如何生活的,讓學(xué)生不禁迷糊了:這或許叫做音樂里的自然課[2]。

      其次,因為活動才進行活動。比如一節(jié)聆聽的音樂欣賞課,一開始學(xué)生是用手掌拍著節(jié)奏來感知欣賞音樂的,然后是敲擊樂器來伴奏感知的,接下來就是通過肢體舞蹈來表現(xiàn)音樂。一節(jié)課下來,學(xué)生手腳不停,頻繁活動,不亦樂乎。試問這般,學(xué)生們真的能夠全身心地融入到音樂的世界中去嗎?他們或許掌握了音樂的節(jié)奏,但是掌握了音樂的靈魂了嗎?配合音樂的活動只是用來感知節(jié)奏的輔助手段,服務(wù)于音樂課的需要。

      再次,為了體現(xiàn)創(chuàng)新而進行創(chuàng)新。在音樂教學(xué)中,運用音樂材料或是即興創(chuàng)作的音樂創(chuàng)造活動,并不需要所謂的創(chuàng)新,這是一種藝術(shù)的感覺,形式不拘,結(jié)果也不重要[3]。但在實際的音樂課上,很多教師偏偏追求創(chuàng)新,對很多歌曲要求編造歌詞,也不管課程內(nèi)容需不需要。他們認為,音樂課的創(chuàng)新在于歌詞的創(chuàng)編,而忘卻了風(fēng)格與內(nèi)涵。有些老師為了追求公開課上的創(chuàng)新教學(xué),在課前做足了準(zhǔn)備,然后將自己的“創(chuàng)作”傳授給學(xué)生,讓學(xué)生們?nèi)パ堇[。如果這是一種創(chuàng)新,那么它的意義是什么?

      最后,創(chuàng)編活動沒有具體性要求。課堂上很多老師都會柔情蜜語地鼓勵學(xué)生道:“按照你們自己的方式來做吧!”這聽來好像特別尊重學(xué)生的自主性與個性發(fā)展,但是對于一些低年級學(xué)生來說,他們的認知水平不足,假若老師不給予具體的指導(dǎo),學(xué)生就會在亂唱亂跳中學(xué)習(xí)音樂舞蹈。雖然他們得到了自由與快樂,但這樣的學(xué)習(xí)是沒有實際收獲的。

      2.對音樂教學(xué)中存在問題的解決對策

      首先,要注重音樂教學(xué)中的“音樂性”。音樂課與其他學(xué)科相比,課堂教學(xué)中的音樂性是最大的特色。美好的音樂課應(yīng)當(dāng)在優(yōu)美動人的音樂中進行的,其“音樂性”在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)并理解掌握音樂作品,從而學(xué)會二度創(chuàng)作與自我創(chuàng)作。這就需要音樂老師根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點與個性特征來因材施教。

      其次,培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂視聽習(xí)慣。在音樂教學(xué)中,“以聽為中心”這一原則十分重要,這是鑒定和發(fā)展學(xué)生音準(zhǔn)、節(jié)奏感和聲音表現(xiàn)力以及音樂思維、音樂欣賞力的關(guān)鍵。音樂的視聽覺也是學(xué)習(xí)音樂與展現(xiàn)技能的必備前提,但音樂藝術(shù)的魅力在于意會,這只可根據(jù)學(xué)生的想象力來創(chuàng)造[4]。

      最后,必須充分激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的積極性和主動性,這就需要音樂老師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要與動機以及個性發(fā)展特征選擇可接受的、適合的方式來進行教學(xué)。只有學(xué)生真正融入到音樂教學(xué)中去,學(xué)生們才能真正懂得音樂作品,才能使得自己的音樂表現(xiàn)能力與創(chuàng)造能力得到真正發(fā)展。

      三、當(dāng)前舞蹈教學(xué)中存在的問題

      第一,舞蹈教學(xué)觀念落后。藝術(shù)工作者是舞蹈教學(xué)的對象,這就要求舞蹈教學(xué)中不只是將學(xué)生當(dāng)作舞蹈學(xué)習(xí)者,而是一群生動的精靈。但在當(dāng)前的舞蹈教學(xué)中,很多舞蹈老師的教學(xué)觀念比較落后,在教學(xué)中缺乏內(nèi)容與方式的創(chuàng)新,依舊采用以前的教學(xué)課程與模式,沒有在教學(xué)中運用到“以人為本”的現(xiàn)代教學(xué)理念與多媒體教學(xué)技術(shù),沒有注意到舞蹈是一門個性化的藝術(shù)與個體心靈的表達。當(dāng)前舞蹈教學(xué)缺乏研究學(xué)生的個性發(fā)展特征,沒有顧及到學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與個性差異,難以真正培養(yǎng)學(xué)生的特長與個性。

      第二,舞蹈教學(xué)方法機械。因為教學(xué)理念上的落后,舞蹈教學(xué)方法上自然也就顯得機械化。現(xiàn)在很多舞蹈教師依舊采取傳統(tǒng)的注入式教授手段,沒有啟發(fā)性,缺少思想品質(zhì)、藝術(shù)文化與靈感的教育。而且,老師大多是徒手示范教學(xué),沒有使用多媒體技術(shù),教學(xué)內(nèi)容單一,教學(xué)方式機械,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,也不利于學(xué)生發(fā)展舞蹈審美能力。

      第三,忽視舞蹈的育人價值。舞蹈藝術(shù)來源于美,又創(chuàng)造了新的美。舞蹈教學(xué)不僅是技能的學(xué)習(xí),更是為人處世態(tài)度的傳遞。一位真正的舞蹈藝術(shù)者所表現(xiàn)出來的每一個韻律和動作都是內(nèi)心情感的無聲表達,他展現(xiàn)的是對生命、對生活、對情感的真實理解與深刻詮釋。唯有如此,才能感動別人。所以舞蹈教學(xué)不僅要教授學(xué)生舞蹈才藝,更要讓學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中學(xué)會珍惜情感和熱愛生命,學(xué)會更好地為人處世,培養(yǎng)學(xué)生美好的世界觀和人生價值觀。

      第四,學(xué)生對于舞蹈藝術(shù)缺乏獻身精神。很多人說這個時代缺少大師,其實是這個時代的人缺少獻身精神。其一,很多學(xué)生受當(dāng)前的社會風(fēng)氣影響,情緒浮躁,急功近利,妄圖一夜成名或是一夜暴富,沒有為藝術(shù)獻身的高尚思想;其二,有些學(xué)生剛?cè)雽W(xué)就擔(dān)憂未來的就業(yè),且吃不了苦中苦,心不能沉淀下來,基礎(chǔ)又不扎實;其三,因為舞蹈教育中缺乏精神文化知識的傳授,很多老師認為知識與德育的傳授與舞蹈教學(xué)并不相關(guān),所以舞蹈學(xué)生在思想領(lǐng)悟方面有所欠缺;其四,當(dāng)前嚴峻的就業(yè)形勢,使很多學(xué)生只是將舞蹈當(dāng)作生存發(fā)展的手段。

      四、當(dāng)前舞蹈教學(xué)存在問題的對策

      首先,建設(shè)校本教材,突出因材施教。教材內(nèi)容是教學(xué)的關(guān)鍵,所以舞蹈教師在采用國家規(guī)定的教材上,要根據(jù)不同的學(xué)生來科學(xué)地選擇適合的教材內(nèi)容。根據(jù)學(xué)生舞蹈水平將之分為一定基礎(chǔ)型與基礎(chǔ)薄弱型。對于舞蹈基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生來說,舞蹈教師應(yīng)當(dāng)注重基礎(chǔ)舞蹈知識的傳授;對于具有一定基礎(chǔ)的學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對韻律美的感知,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象能力。

      在教授合適的教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,呈現(xiàn)教材的形式也可以是多樣化的,除了課本和講義外還可以運用有助于學(xué)生自我學(xué)習(xí)的軟件與光盤等新的媒介。這在教學(xué)方式上,舞蹈教學(xué)就摒棄傳統(tǒng)的言傳身教方式。此外,在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性與積極性[5]。

      其次,增強人文教育,既發(fā)展技能又注重育人。其一,要將舞蹈技能訓(xùn)練與藝術(shù)文化教育相結(jié)合。舞蹈藝術(shù)不只是肢體動作的展示,更是心靈與情感的表達。其二,在訓(xùn)練舞蹈技能的同時,加強學(xué)生在舞蹈理論與文化鑒賞方面的教育,讓學(xué)生成為一個見多識廣者。比如,采取影音教學(xué),即讓學(xué)生觀看國內(nèi)外影像和各種形式的表演與評論等,來針對性地進行教學(xué),以此加強學(xué)生對理論文化知識的掌握。其三,加強學(xué)生的舞蹈實踐方面的訓(xùn)練,只有在實踐中才能得到真正的學(xué)習(xí),才能真正成為全面的、實用型的社會人才,才能得到社會的認可與接納[6]。

      除此之外,還要將思想道德教育融入到舞蹈訓(xùn)練中去。一個真正的舞蹈藝術(shù)者除了能夠展現(xiàn)曼妙的舞姿,還要具有一顆高尚的靈魂。

      最后,革新教學(xué)理念、手段,運用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)方式,提高教學(xué)質(zhì)量以及舞蹈工作者自身的修養(yǎng)。

      五、音樂舞蹈教師的不足與對策

      學(xué)生音樂舞蹈的學(xué)習(xí)質(zhì)量與教師的綜合水平息息相關(guān),其教學(xué)態(tài)度與理念至關(guān)重要,一般來說,音樂舞蹈教師至少應(yīng)該具備以下兩點素質(zhì):

      1.較高的音樂與舞蹈綜合素質(zhì)

      現(xiàn)階段音樂舞蹈教師普遍對專業(yè)理論課過于重視,而對其基本素養(yǎng)的關(guān)注度較小,再加上學(xué)生對其專業(yè)技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練具有一定的抵觸心理,如果教師不能給予其適當(dāng)有效的引導(dǎo),學(xué)生的音樂舞蹈水平也難以真正進步。所以,教師應(yīng)該將提高學(xué)生音樂舞蹈專業(yè)技能作為教學(xué)使命。首先自身應(yīng)該具備良好的音樂與舞蹈綜合素質(zhì),承擔(dān)起對學(xué)生的教學(xué)與訓(xùn)練義務(wù),給予其更高水平的教學(xué)指導(dǎo)和示范,以自身的活力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,使其獲得更高水平的藝術(shù)熏陶,真正實現(xiàn)學(xué)生音樂舞蹈技能的提升[7]。而另一方面,教師對音樂舞蹈素養(yǎng)的理解并不全面,自身難以學(xué)以致用,或者與時俱進,不能以先進的教學(xué)理念指導(dǎo)專業(yè)技能的學(xué)習(xí),所以導(dǎo)致學(xué)生的綜合技能發(fā)展也比較單一。因此,教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)理念,利用好音樂舞蹈的美育功能,實現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)的目標(biāo),促進學(xué)生的全面發(fā)展[8]。

      2.高度的耐心與責(zé)任心

      由于學(xué)生的音樂舞蹈水平參差不齊,所以教師容易在教學(xué)過程中耐心不足。許多音樂舞蹈教師敷衍了事,難以發(fā)揮自身的主觀能動性,沒有充分的責(zé)任心投入到教學(xué)過程中,所以學(xué)生也不能真正發(fā)揮自身的潛能,實現(xiàn)音樂舞蹈理論知識與專業(yè)技能的全面發(fā)展。所以,確保學(xué)生提高學(xué)習(xí)水平的前提是教師需要具備高度的責(zé)任心與耐心。對教師進行一定的培訓(xùn)指導(dǎo)以及宣傳教育,提高其道德素養(yǎng),才能全身心投入到教育中來,培養(yǎng)學(xué)生對音樂舞蹈的審美力與感受力,提高其創(chuàng)造水平,陶冶其健康情操,并使學(xué)生更加積極投入到音樂舞蹈的學(xué)習(xí)活動中來,促進師生關(guān)系的融洽,提高課堂教學(xué)效率。教師給予學(xué)生充分有效的技能指導(dǎo),學(xué)生也能充分消化吸收相關(guān)理論知識,從而逐漸提高自身對音樂舞蹈的興趣與積極性,實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提高[9]。

      六、結(jié)語

      不論是音樂教育還是舞蹈教育,都是人類文化藝術(shù)重要的組成部分。一個民族不僅需要物質(zhì)的力量,更需要精神的糧食。本文對當(dāng)前音樂舞蹈教育所存在的問題進行了分析,并提出相關(guān)對策,希望對廣大的音樂與舞蹈教學(xué)工作者能夠有所幫助。

      [1]陳樹伯.音樂舞蹈教學(xué)在高職院校中的重要性[J].群文天地(下半月學(xué)報),2012,3(10):88~88.

      [2]余紅晶.談高中音樂舞蹈模塊的教學(xué)問題[J].都市家教(下半月學(xué)報),2013,3(7):291~292.

      [3]黃寧.高職音樂舞蹈藝術(shù)性教學(xué)對策研究[J].藝術(shù)科技,2013,6(2):318~318.

      [4]劉麗.高校體育舞蹈教學(xué)中合作學(xué)習(xí)方式的實踐研究[J].當(dāng)代體育科技,2014,7(12):91~92.

      [5]宋佳.試論德育在音樂舞蹈教學(xué)中的融入[J].音樂時空,2014,1(12):63.

      [6]章娟.舞蹈課堂教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(科學(xué)教育版),2011,10(11):61~63.

      [7]王東紅.中職音樂舞蹈課中的研究性學(xué)習(xí)探討[J].新課程研究(中旬刊),2011,5(9):75~76.

      [8]杜涓.高師學(xué)前教育專業(yè)音樂、舞蹈技能訓(xùn)練中存在的一些問題[J].楚雄師范學(xué)院學(xué)報,2010,8(11):62~66.

      [9]肖澤朦.關(guān)于舞蹈教學(xué)中常見問題和對策的探討[J].藝術(shù)科技,2014,3(17):384.

      2095-4654(2015)01-0142-03

      2014-11-13

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