廣東省惠州市惠陽區(qū)淡水中心小學(xué) 劉育新

現(xiàn)在提倡和諧校園，提倡人文管理，那么，課堂教學(xué)中需要不需要人文關(guān)懷？而作為新時期的小學(xué)語文教師，在教學(xué)中又如何對學(xué)生進行人文關(guān)懷呢？我陷入了深深的思索……新的《課程標準》呼喚人文精神的教育，而小學(xué)語文課堂是一個充滿生機且彰顯人性的舞臺。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習的過程中無論是教學(xué)設(shè)計、教學(xué)過程、還是教學(xué)評價，都應(yīng)該體現(xiàn)深切的人文關(guān)懷。

一、人文的教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)人文關(guān)懷

《義務(wù)教育語文課程標準》在“課程的基本理念”中指出：“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的方式?！?/p>

如在教學(xué)《新型玻璃》一文時，我讓學(xué)生想象除了課文中列舉的幾種玻璃外，你還知道哪些玻璃的種類及用途，以開展“玻璃展銷會”為名，讓學(xué)生用自主、合作、探究的學(xué)習方式走進社會，充分讓學(xué)生們?nèi)フ{(diào)查、采訪有關(guān)部門，了解玻璃的品種以及性能，并把調(diào)查的結(jié)果向大家展示，同學(xué)們在“展銷會”上盡現(xiàn)風采，有的大談玻璃的未來發(fā)展趨向，有的談及新型玻璃的功能，有的還自己設(shè)計了新型玻璃……整個教學(xué)設(shè)計都是從學(xué)生這一學(xué)習的主體出發(fā)，充分地體現(xiàn)了“以學(xué)生為本、以學(xué)生的發(fā)展為本”的現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計理念。這樣的教學(xué)設(shè)計既使學(xué)生從課堂走進社會，對生活有所感悟和思考，又體現(xiàn)了人文教育與人文精神。

又如，在教學(xué)《草船借箭》一文時，文中的四個人物——諸葛亮、周瑜、曹操、魯肅被塑造得栩栩如生、熠熠生輝，這正是語文人文性的最好的體現(xiàn)。因此在教學(xué)中我特地安排讓學(xué)生在讀人物對話的過程中去領(lǐng)悟各人不同的性格特點，因為只有深入地了解了四個人物不同的性格特點,才能更好理解諸葛亮神機妙算中的“識人心”，使語文學(xué)科所蘊含的濃郁人文性在課堂教學(xué)中得以體現(xiàn)和提升。

二、人文的教學(xué)過程滲透人文關(guān)懷

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師往往把自己的“角色”定位于“知識的傳授者”和“學(xué)生學(xué)習的管理者”，因而使我們的課堂教學(xué)總是缺乏對學(xué)生的人文關(guān)懷。人文教學(xué)需要我們重新定位教師角色，加強師生之間的平等對話，融洽師生關(guān)系。所以教師必須尊重和真誠對待每個學(xué)生，設(shè)計適合不同層次的學(xué)習任務(wù)進行不同的分工，讓他們在平等的基礎(chǔ)上合作學(xué)習，促進彼此間關(guān)系和諧發(fā)展。在教學(xué)中我都是充分尊重學(xué)生的興趣和愛好，鼓勵學(xué)生自由選擇學(xué)習的方式進行學(xué)習。例如，在教學(xué)《凡卡》一文時，我繪聲繪色地講解了文中凡卡生活悲慘的內(nèi)容后，問：“你看到了凡卡了嗎？心里有什么感受呢？把自己的所想去跟最想說的人說一說吧！”教室里頓時轟動了，同學(xué)們都紛紛離開座位走到小伙伴面前動情地敘述，還有的跑到我身邊悄悄說了許多感受。這樣和諧的氛圍與互動不僅觸動了孩子情感的深處，還讓課堂充滿了人文關(guān)愛的陽光。

三、人文的教學(xué)評價強化人文關(guān)懷

在語文課堂教學(xué)中，教師充滿激勵，充滿人文關(guān)懷的評價語言，可以調(diào)動學(xué)生自身的積極因素，可以創(chuàng)造和諧愉悅的情緒，可以增強學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生個體潛能的發(fā)揮。因此，語文老師的評價對構(gòu)建人文教育是至關(guān)重要的。

聽課中我們有時看到課堂上有些同學(xué)的思維比較活躍，對老師的問題興致有加，但是剛說了一個與老師的答案不相符的結(jié)果，就馬上被老師制止，得不到老師的賞識或鼓勵，甚至受老師的責怪、訓(xùn)斥等現(xiàn)象。這樣的課堂教學(xué)怎么體現(xiàn)應(yīng)有的人文關(guān)懷？由此，我聯(lián)想到了我國著名的教育家馮恩洪教授在日本大阪市的聽課經(jīng)歷。當一個17歲的弱智少年剛剛回答對了8加3等于幾的時候，這個老師又驚又喜且極富愛心地對這個學(xué)生的回答進行了評價：“這么難的題目竟然讓你給做出來了！如果你繼續(xù)努力的話，你就有望成為日本國的首相，到那一天，你一定不要忘了回到你的母校來視察一番，不要忘了當初教你數(shù)學(xué)的老師是我?。　彼菢O具愛心、充滿人文關(guān)懷的評價讓我肅然起敬，捫心自問，頓生感慨：他山之石，可以攻玉呀！

課堂上人文關(guān)懷的評價舉足輕重，語文教學(xué)何嘗不是如此呢？如評價學(xué)生的朗讀可以這樣：“讀得真不錯，聽得出您讀出了自己的理解”“聽您的朗讀真是一種享受”“老師聽了你的朗讀都被感動了”，如此生動、親切且具有感召力的評價語言，學(xué)生怎么會不受感染、不受鼓勵呢？又如學(xué)生在課堂上回答稍有偏差的時候，此時的學(xué)生更需要人文的關(guān)愛，教師更要注意情緒導(dǎo)向：“今天你的表現(xiàn)不錯，只是說得不夠全面，我請其他同學(xué)來幫你好嗎？”“你能換一個說法嗎？相信你一定能表達出來。”“你愿意再試一次嗎？”等。教學(xué)評價時如果從學(xué)生的人文關(guān)愛出發(fā)，運用準確、生動的語言進行正向評價，這些評價就會像陽光一樣溫暖學(xué)生的心靈，引領(lǐng)他們對人、對物的人文情懷。

的確，教育教學(xué)的每一個微小的細節(jié)中都應(yīng)傾注濃濃的人文關(guān)懷，這才是教育和課堂的真正價值所在。所以，語文教師要讓人文關(guān)懷的陽光普照在語文課堂上，讓語文教學(xué)淋漓盡致展示人性的魅力和對生命的熱愛，實現(xiàn)語文學(xué)科“工具性” 與“人文性”的比翼雙飛。