廣東省梅州市五華縣華陽(yáng)鎮(zhèn)華陽(yáng)中學(xué) 古國(guó)裕

班主任是班級(jí)工作的舵手，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，是學(xué)生靈魂的塑造者。那班主任又該如何開(kāi)展好德育工作才能構(gòu)建出一個(gè)良好的和諧班級(jí)呢？前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧秘就在于如何關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生?！薄皭?ài)”是教育中重要的因素，她是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的熱情，是教師教育學(xué)生的前提，也是教師的一種教學(xué)藝術(shù)和能力。古今中外的許多教育家都把熱愛(ài)學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德，我國(guó)近代教育家夏丐尊則說(shuō)的更為直接：“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”這不就是最為直接、明顯的愛(ài)心教育么？教育者最可貴的品德之一就是對(duì)孩子深深的愛(ài)，它兼有父母的親昵、溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛(ài)。這種愛(ài)是世上最崇高、最無(wú)私、最理智的愛(ài)。教師用心去愛(ài)學(xué)生，多給學(xué)生一份關(guān)愛(ài)，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生積極的情感反饋并喚起相應(yīng)的情感，這樣，教師和學(xué)生思想感情達(dá)到了和諧一致，才能更好地完成教育、教學(xué)的各項(xiàng)任務(wù)。

一、關(guān)愛(ài)是一股清泉，它滋潤(rùn)學(xué)生的心田

教育者的基本要求需要養(yǎng)成關(guān)愛(ài)的品質(zhì)。無(wú)論是教育經(jīng)典的闡釋?zhuān)€是莘莘學(xué)子的褒揚(yáng)，都無(wú)不以關(guān)愛(ài)的品質(zhì)來(lái)評(píng)價(jià)教師的良好素質(zhì)，稱(chēng)道教師的人格魅力。對(duì)于班主任來(lái)說(shuō)，關(guān)愛(ài)更是第一位的品質(zhì)，因?yàn)橹挥袑W(xué)生感受到，“無(wú)論他們是否引人注目，是否取得驕人成績(jī)，乃至是否遵守群體規(guī)則，自己都會(huì)和其他同學(xué)一樣，平等地受到班主任的關(guān)注，得到班主任的關(guān)心”時(shí)，他們的“向師之心”才會(huì)與班主任進(jìn)行“真實(shí)的交往”，由此而注意到班主任提出的各種要求或建議，并用以指導(dǎo)自己的實(shí)際行動(dòng)。所以班主任要想對(duì)每位學(xué)生的成長(zhǎng)確實(shí)有所啟發(fā)、有所引導(dǎo)，就必須做到尊重、關(guān)愛(ài)他們；理解、體諒他們；信任、接納他們；以關(guān)愛(ài)之情去感染、感化他們，逐漸建立起一種體現(xiàn)關(guān)愛(ài)的創(chuàng)新教育模式。

我們關(guān)愛(ài)學(xué)生，把愛(ài)灑向每個(gè)學(xué)生心田，讓學(xué)生真正感受到教師愛(ài)的溫暖，它需要真正落實(shí)到教師的言行中，真切地體現(xiàn)在師生之間的交往中。這種愛(ài)的前提是首先要理解、信任與尊重學(xué)生。一個(gè)教師只有理解、信任并尊重自己的學(xué)生，才會(huì)被學(xué)生尊重、信任與愛(ài)戴。他們才能從心底喜歡自己的老師，才能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的興趣。

二、關(guān)愛(ài)是一份寬容，它融化師生的隔膜

教育其實(shí)是一件很復(fù)雜的事情，它需要我們有廣博的愛(ài)心和極大的寬容心。每個(gè)學(xué)生都有一定的封閉性和開(kāi)放性，他們的心扉總是對(duì)大多數(shù)人關(guān)閉，只對(duì)少數(shù)摯友開(kāi)放。但他們都渴求真誠(chéng)的友誼，都希望得到別人的了解與關(guān)心、尊重。尤其是師生之間的交流，他們更是期望能得到平和、毫無(wú)保留的訴說(shuō)。這就要求我們教師在與學(xué)生交往的過(guò)程中，用真誠(chéng)與理解去溫暖學(xué)生的心，要努力去做學(xué)生所信賴(lài)的摯友，這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)你敞開(kāi)心扉。這樣才能有效地減少甚至避免課堂上的抵觸情緒，才能使學(xué)生和我們老師自己在上課的時(shí)候保持一個(gè)愉悅的心態(tài)，才能精神飽滿(mǎn)，老師有感染力，學(xué)生能集中注意力。

另外，增進(jìn)師生之間、學(xué)生之間的主體互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展，這也是教師關(guān)愛(ài)的充分體現(xiàn)。學(xué)生自主發(fā)展，有賴(lài)于學(xué)生主體性的尊重和發(fā)揮；而學(xué)生主體性的尊重和發(fā)揮，則有賴(lài)于師生之間、學(xué)生之間的主體互動(dòng)，即雙方通過(guò)真實(shí)的交往(與角色扮演式的交往相對(duì)應(yīng))過(guò)程而產(chǎn)生的相互影響、相互作用。這種真實(shí)的交往固然需要雙方的默契，惟其在班級(jí)組織中，更需要作為組織內(nèi)外人際溝通橋梁的班主任發(fā)揮重大作用。一方面，班主任通過(guò)創(chuàng)設(shè)教育情境、營(yíng)造人際氛圍，可以實(shí)現(xiàn)師生之間在教育交往中的主體對(duì)話(huà)；另一方面，班主任經(jīng)由與班級(jí)學(xué)生一起，確立組織目標(biāo)、擬定活動(dòng)計(jì)劃、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境、體驗(yàn)活動(dòng)樂(lè)趣，可以達(dá)到師生之間、學(xué)生之間在教育活動(dòng)中的主體交融。正是在這種主體對(duì)話(huà)的情境和主體交融的氛圍中，班主任就能更好地了解學(xué)生，理解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，其指導(dǎo)才能真正切合具體的人、具體的事、具體的教育情境。也只有這樣，學(xué)生才能夠在班主任的路標(biāo)指引下不斷增強(qiáng)解決問(wèn)題的勇氣和信心，努力探索自主發(fā)展的具體路徑。

三、關(guān)愛(ài)是一種公平，它激發(fā)學(xué)生的熱情

教書(shū)育人任重道遠(yuǎn)，需要的是耐心與發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)心，并且要求我們用這種心態(tài)公平去面對(duì)每一位學(xué)生。如果我們面對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生不冷靜、沖動(dòng)粗暴地批評(píng)學(xué)生，表面上可能解決了問(wèn)題，但實(shí)際上卻留下了更大的隱患，容易傷害學(xué)生的自尊心、自信心，一些學(xué)生甚至?xí)捌乒拮悠扑ぁ?，從此走下坡路。每一位學(xué)生的家庭條件、生活環(huán)境、本人努力的程度以及身心狀況的不同，造成學(xué)生之間的差異。他們不可能“齊步走”或是“齊頭并進(jìn)”的，每個(gè)學(xué)生都有著不同的情況。這就好比在一群遠(yuǎn)涉的孩子中，有些孩子由于意志薄弱，自制力差或行走時(shí)東張西望而落后于其他人。行進(jìn)中的某個(gè)時(shí)候，孩子有前與后之分，于是在隊(duì)伍后面的，通常會(huì)被稱(chēng)為“差生”或是“后進(jìn)生”，現(xiàn)在被稱(chēng)為“學(xué)困生” ，我們先姑且這樣稱(chēng)呼他們。但要記住，在漫長(zhǎng)的人生路途中，后進(jìn)只不過(guò)是暫時(shí)的，誰(shuí)能保證到終點(diǎn)的時(shí)候，在隊(duì)伍前面的孩子仍然在前頭，在隊(duì)伍后面的孩子依舊在最后呢？班主任對(duì)學(xué)生的愛(ài)是高尚純潔的、是公平的，它是開(kāi)啟學(xué)生智慧的鑰匙，有了這份無(wú)私的愛(ài)，才能贏得學(xué)生的信賴(lài)，使學(xué)生樂(lè)于接受教育，并收到良好的教育效果。

總之，教育是一項(xiàng)用心來(lái)經(jīng)營(yíng)的事業(yè)，握在我們手中的是一塊塊稀世璞玉，想要他們發(fā)出耀眼、恒久的光芒，就要求我們教師要用真情去關(guān)愛(ài)學(xué)生，把愛(ài)灑向每個(gè)學(xué)生的心田，用真誠(chéng)與理解去溫暖學(xué)生，爭(zhēng)取做學(xué)生所信賴(lài)的知心朋友。我想，只要我們教師能多奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。