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      認(rèn)知、認(rèn)同、踐行:當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究——以溫州市高校為例

      2015-03-18 19:47:56夏春雨溫州大學(xué)溯初學(xué)區(qū)浙江溫州35035溫州大學(xué)黨委校長辦公室浙江溫州35035
      關(guān)鍵詞:當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀

      丁 強(qiáng), 夏春雨(.溫州大學(xué)溯初學(xué)區(qū),浙江溫州 35035;.溫州大學(xué)黨委校長辦公室,浙江溫州 35035)

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      認(rèn)知、認(rèn)同、踐行:當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究——以溫州市高校為例

      丁強(qiáng)1, 夏春雨2
      (1.溫州大學(xué)溯初學(xué)區(qū),浙江溫州325035;2.溫州大學(xué)黨委校長辦公室,浙江溫州325035)

      摘要:當(dāng)代大學(xué)生對社會主義核心價值觀認(rèn)知度較高,但仍有提升的空間;對社會主義核心價值觀認(rèn)同度非常高,但部分學(xué)生價值觀不明確和信仰缺失;對社會主義核心價值觀的踐行度較高,但自覺性亟須提升。西方價值觀念的沖擊和社會變革過程中不正之風(fēng)的消極影響、社會主義核心價值觀教育實效性不強(qiáng)及學(xué)生學(xué)習(xí)生活環(huán)境中負(fù)面因素的消極影響是產(chǎn)生以上問題的三大原因。強(qiáng)化主渠道教育的主導(dǎo)作用及課外實踐教育的輔助作用,強(qiáng)化社會主義核心價值觀教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)公寓、進(jìn)家庭“三進(jìn)”的實效性,能有效地推動當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)知、認(rèn)同和踐行社會主義核心價值觀。

      關(guān)鍵詞:當(dāng)代大學(xué)生;社會主義核心價值觀;溫州高校

      加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育是高校的歷史使命和思想政治教育的重要內(nèi)容。了解大學(xué)生的社會主義核心價值觀現(xiàn)狀,是促進(jìn)大學(xué)生將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行的前提條件。我們采用問卷法,從認(rèn)知、認(rèn)同和踐行三個方面對當(dāng)前大學(xué)生的社會主義核心價值觀現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。本次調(diào)查在溫州各大高校(含高職院校和獨立學(xué)院)共計發(fā)放問卷3 000份,回收2 801份,回收率約為93%,其中有效問卷2 457份,有效率約為87.7%。在有效問卷中,中共黨員219人,占8.9%;共青團(tuán)員2 107人,占85.8%;群眾131人,占5.3%。文科學(xué)生1 089人,占44.3%;理工科學(xué)生1 285人,占52.3%;音體美學(xué)生83人,占3.4%。學(xué)生干部有498人,占全體受調(diào)查學(xué)生比例的20.3%;“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”學(xué)員153人,占6.2%。問卷采用IBM SPSS Statistics 22進(jìn)行統(tǒng)計分析,調(diào)查結(jié)果比較客觀地反映了當(dāng)前大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)識和踐行的基本情況。

      一、當(dāng)代大學(xué)生的社會主義核心價值觀現(xiàn)狀

      (一)對社會主義核心價值觀認(rèn)知度較高,但仍有提升的空間

      對價值觀的認(rèn)知是對價值觀認(rèn)同和踐行的前提。在我們調(diào)查的學(xué)生中,幾乎所有的學(xué)生均表示熟悉或者了解“社會主義核心價值觀”這一概念,但在具體內(nèi)容方面卻存在一定差異。其中對“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”表示非常了解、比較了解和一般了解的分別占19.9%、22.3%和35.2%;對“自由、平等、公正、法治”表示非常了解、比較了解和一般了解的分別占13.1%、15.6%和44.5%;對“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”表示非常了解、比較了解和一般了解的分別占15.7%、18.7% 和33.9%??梢姡?dāng)前大學(xué)生基本能夠掌握社會主義核心價值觀的主要概念和內(nèi)容,但是還存在提升的空間。

      (二)對社會主義核心價值觀認(rèn)同度非常高,但部分學(xué)生價值觀不明確和信仰缺失

      價值認(rèn)同指“人們在自己的社會實踐活動中能夠以某種共同的價值觀念為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的行動,或以某種共同的理想、信念、尺度、原則為追求目標(biāo),并自覺內(nèi)化為自己的價值取向”[1]。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)前絕大多數(shù)學(xué)生對社會主義核心價值觀持贊同的態(tài)度。調(diào)查中,我們就社會主義核心價值觀12個詞語及其內(nèi)涵逐一羅列,從“完全贊同、贊同、一般贊同、不贊同和完全不贊同”五個程度來調(diào)查當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)同度。結(jié)果顯示:對社會主義核心價值觀12個詞語及其內(nèi)涵,都有很高的贊同度,持完全贊同態(tài)度的高達(dá)61.6%(取平均值),持完全贊同和贊同態(tài)度的超過了91%(取平均值),持完全贊同、贊同和一般贊同態(tài)度的總共超過了98.9%(取平均值)。

      雖然當(dāng)代大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同度非常高,但調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,部分學(xué)生仍存在價值觀不明確以及信仰缺失的情況:調(diào)查中有39.2%的學(xué)生表示自己沒有明確的價值觀,有24.7%的學(xué)生表示自己什么也不信,有16.5%的學(xué)生表示信仰對自己的人生發(fā)展沒有作用,還有21.9%的學(xué)生表示不清楚信仰對自己人生發(fā)展有沒有作用。

      (三)對社會主義核心價值觀的踐行度較高,但自覺性亟須提升

      社會主義核心價值觀的生命力在于實踐,在于每一個社會成員的自覺行動。從個人層面來看,當(dāng)代大學(xué)生能較好地踐行社會主義核心價值觀。如在愛國情感的表達(dá)方面,大多數(shù)學(xué)生都表現(xiàn)出關(guān)心國家大事的興趣,有強(qiáng)烈的國家榮譽(yù)感。在講到“馬航370客機(jī)失事”事件時,40.5%的學(xué)生表示很傷心,一直在關(guān)注。在2014年初,團(tuán)中央發(fā)起的“我和國旗合個影”的活動中,56.9%的同學(xué)表示關(guān)注和參與過這個活動。在敬業(yè)層面來看,受調(diào)查的學(xué)生中表示自己沒有無故遲到或缺席上課的占全體人數(shù)的90.3%。從誠信方面來看,在如何看待大學(xué)考試中的作弊、逃避助學(xué)貸款償還等行為方面,71.8%的同學(xué)認(rèn)為“違背了誠信原則,應(yīng)嚴(yán)懲”。在被問“如果你身邊有人在用不正當(dāng)?shù)氖侄钨嶅X,會怎樣做”時,有55.1%的學(xué)生選擇“制止他的行為”。

      在日常生活中,大多數(shù)學(xué)生的行為選擇比較吻合社會主義核心價值觀相關(guān)范疇的要求,但也存在自覺性不夠強(qiáng)烈的情況。在排隊就餐、購物、乘車時選擇“自覺排隊,講究秩序和禮讓”的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的78.1%,但選擇“看情況而定:別人排隊我就排隊;別人不排,我也不排”的也有18%,另外還有占3.9%的選擇“內(nèi)心深處不想排隊,但常常迫于外在壓力而排隊”。在乘坐公交車遇到老、弱、病、殘、孕以及抱小孩的乘客時,有24.6%的學(xué)生選擇了“不一定會讓座”。如果在路上遇到了摔倒的老人,選擇“不會扶起他”,怕惹來不必要的麻煩”的占到了14.7%,而選擇“視情況而定”的也占到39%。在回答“如果有機(jī)會改變國籍”這個問題時,有14.2%的大學(xué)生選擇了“會改變”,還有32.7%的大學(xué)生選擇了“視情況而定”。

      二、當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)知和踐行社會主義核心價值觀存在問題的原因

      (一)西方價值觀念的沖擊和社會變革過程中不正之風(fēng)的消極影響

      調(diào)查顯示,有45.7%的人認(rèn)為全球化背景下西方價值觀念的滲透沖擊是影響大學(xué)生確立社會主義核心價值觀的最主要原因。全球化是世界各個國家和地區(qū)之間,以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以信息為紐帶,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等諸多方面的相互聯(lián)系、相互依賴、相互滲透和相互融合的過程。在全球化的進(jìn)程中,意識形態(tài)的滲透也在加?。何鞣桨l(fā)達(dá)國家借助其政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面的強(qiáng)勢地位,不遺余力地將其價值觀念、生活方式、經(jīng)濟(jì)模式、道德標(biāo)準(zhǔn)以及政治形態(tài)等進(jìn)行推銷,以弱化甚至消解我國的主流價值觀念和意識形態(tài)。調(diào)查中有50.6%的人認(rèn)為西方主流思想沖擊是“部分青年學(xué)生對共產(chǎn)主義理想信念產(chǎn)生危機(jī)主要原因”。有34.3%的受調(diào)查者認(rèn)為“部分社會主義國家的蛻變”是部分青年學(xué)生對共產(chǎn)主義理想信念產(chǎn)生危機(jī)的主要原因。題

      此外,社會變革中出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象和不正之風(fēng)等社會不和諧因素,也是影響學(xué)生認(rèn)知和踐行社會主義核心價值觀的重要因素。調(diào)查中認(rèn)為“影響大學(xué)生確立社會主義核心價值觀”的原因是“社會變革中出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象、不正之風(fēng)”的人占到總數(shù)的63.0%;有22.3%的學(xué)生認(rèn)為“遵循社會主義核心價值觀在現(xiàn)實中會吃虧”;有27.9%的人認(rèn)為“理論上的社會主義核心價值觀與現(xiàn)實反差非常大”。

      (二)社會主義核心價值觀教育實效性不強(qiáng)

      “人在生活的各個方面都有價值觀念,不是這樣的價值觀念,就是那樣的價值觀念,總會有一種價值觀念為人所把握,總會有價值觀念為他解釋生活的意義?!盵2]學(xué)校加強(qiáng)價值觀的教育是社會發(fā)展和培育學(xué)生成長成才的客觀需要。調(diào)查顯示,當(dāng)前社會主義核心價值觀的教育時效性不強(qiáng)是當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識與踐行社會主義核心價值觀出現(xiàn)一些問題的原因之一:首先,是教育體制的不完善。有38.4%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校價值觀教育效果不好是影響大學(xué)生確立社會主義核心價值觀的最主要原因。23.9%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)行高校教育體制不完善是影響大學(xué)生的愛國主義精神的主要因素。其次,部分干部和教育者的信仰偏離也是影響大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀的不利因素。31.0%的學(xué)生認(rèn)為“部分干部和教育者不信共產(chǎn)主義”是“部分青年學(xué)生對共產(chǎn)主義理想信念產(chǎn)生危機(jī)的主要原因”。再次,部分專業(yè)課程教師(即思想政治課程教師)的專業(yè)教學(xué)在社會主義核心價值觀教育上的缺失是影響學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀的重要因素。在回答“在你的專業(yè)課學(xué)習(xí)過程中,任課教師融入社會主義核心價值觀教育內(nèi)容的情況”時,21.8%的人選擇“從來沒有”、56.7%的人選擇“偶爾有過”,僅21.5%的選擇“經(jīng)常有”。最后,其他任課教師(即非思政類的教師)的重視程度不夠。當(dāng)回答“你認(rèn)為我校的老師是否重視對學(xué)生核心價值觀的教育”時,17.9%的人認(rèn)為很重視,49.5%的人認(rèn)為比較重視,29.7%的人認(rèn)為不怎么重視,還有2.9%的人認(rèn)為完全不重視。

      (三)學(xué)習(xí)生活環(huán)境中負(fù)面因素的消極影響

      第一,傳媒環(huán)境的影響:新媒體環(huán)境下信息傳播的無序和負(fù)面信息泛濫。20世紀(jì)90年代以來,信息化無時無刻不在改變著人們的生活,尤其是進(jìn)入21世紀(jì),隨著微博、微信等新媒體的誕生,傳統(tǒng)一對多的信息傳播方式被多對多的傳播方式所取代,每個人都可以成為輿論的中心,導(dǎo)致了信息的無序傳播和負(fù)面信息的泛濫。42.4%的受調(diào)查學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)時代各種媒體傳播的負(fù)面信息”是影響大學(xué)生確立社會主義核心價值觀的最主要原因;47.0%的人認(rèn)為“社會不和諧因素等信息的傳播”是“部分青年學(xué)生對共產(chǎn)主義理想信念產(chǎn)生危機(jī)主要原因”。34.9%的人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)等新媒體負(fù)面宣傳是影響大學(xué)生的愛國主義精神弱化的主要因素。

      第二,組織環(huán)境的影響:各類學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生自治組織中負(fù)面因素猶存。由于歷史和現(xiàn)實原因,我國學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展并不十分完善,大學(xué)生組織的民主政治建設(shè)、信息公開建設(shè)以及組織制度建設(shè)還不完善,這些也直接影響了大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)識。有近四成學(xué)生認(rèn)為接觸到的組織表現(xiàn)一般,學(xué)生組織在民主建設(shè)、信息公開和制度建設(shè)方面須下工夫。在對周圍組織的認(rèn)識方面,認(rèn)為周圍組織在民主政治建設(shè)方面表現(xiàn)一般的人占總?cè)藬?shù)的39%;認(rèn)為周圍組織表現(xiàn)為等級森嚴(yán)或十分森嚴(yán)的占22.6%;認(rèn)為周圍組織表現(xiàn)民主平等或非常民主平等的占38.4%。在當(dāng)前學(xué)生組織信息公開化建設(shè)方面,認(rèn)為表現(xiàn)一般的占35.3%;認(rèn)為暗箱操作非常嚴(yán)重和嚴(yán)重的人數(shù)有占32.8%;認(rèn)為信息較為透明和非常透明的占總?cè)藬?shù)的31.9%。在組織的制度是否完善方面,有37.5%的人認(rèn)為周圍大多數(shù)組織在這方面表現(xiàn)一般;認(rèn)為周圍大多數(shù)組織制度不完善和非常不完善的占29.3%;認(rèn)為周圍大多數(shù)組織制度較為健全和非常健全的占33.3%。

      第三,人際環(huán)境的影響:學(xué)生所接觸人群的負(fù)面因素的影響。我國高校擴(kuò)招以來,全國各地的高校規(guī)模日益擴(kuò)大,學(xué)生人數(shù)也急劇增多,學(xué)生的生活習(xí)慣、思考方式和處事方式也各有不同,增加了大學(xué)生之間的理解與溝通的難度。受調(diào)查者認(rèn)為周圍大多數(shù)人的總體表現(xiàn)一般。從調(diào)查結(jié)果來看,日常生活中顯示出自私自利、勾心斗角和麻木不仁的學(xué)生還是有一定比例的。認(rèn)為周圍大多數(shù)人在集體主義價值觀方面表現(xiàn)一般的有1 090人,占總數(shù)的44.4%;認(rèn)為周圍人自私自利或非常自私自利的有598人,占總數(shù)的24.3%;認(rèn)為周圍人大公無私或者非常大公無私的人有769人,占31.3%。在如何評價周圍大多數(shù)人是否團(tuán)結(jié)友愛方面,選擇“一般”的有935人,占38.1%;選擇極度勾心斗角或勾心斗角的有542人,占總?cè)藬?shù)的22%;選擇團(tuán)結(jié)友善和非常團(tuán)結(jié)友善的有980人,占39.9%。在如何評價周圍大多數(shù)人是否愛國愛民方面,選擇“一般”的有932人,占37.9%;選擇麻木不仁或非常麻木不仁的有532人,占21.6%;選擇熱愛祖國人民和非常熱愛祖國人民的有993人,占40.4%。

      社會心理學(xué)之父勒溫(K.Lewin,1936)提出過一個著名的公式:B=f(P,E),公式中B是指個人行為,P是指個體,E是指個人所處的環(huán)境,f是指函數(shù)關(guān)系。這個公式的含義是:個體的行為是個體與環(huán)境相互作用的結(jié)果。大學(xué)階段是學(xué)生社會化的重要階段,社會文化環(huán)境、學(xué)校教育環(huán)境、大眾媒體環(huán)境、組織環(huán)境以及人際環(huán)境對大學(xué)生的價值觀的形成和確立起著至關(guān)重要的作用。但是,由于上述環(huán)境的一些問題,直接影響了當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育和踐行。

      三、增強(qiáng)社會主義核心價值觀認(rèn)知和踐行實效性的對策與建議

      (一)強(qiáng)化主渠道教育的主導(dǎo)作用:有機(jī)滲透、寓教于樂、潛移默化

      教育家赫爾巴特說:“教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?!盵3]我們調(diào)查顯示有47.0%的學(xué)生認(rèn)為“社會主義核心價值體系融入學(xué)生學(xué)習(xí)、生活及思想中更有效的形式”是抓好課堂教學(xué)。

      第一,改革、優(yōu)化“兩課”教學(xué)。調(diào)查顯示,有19.9%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校現(xiàn)行的“兩課”教學(xué)與現(xiàn)實結(jié)合緊密,對個人發(fā)展有很好的指導(dǎo);有22.5%的學(xué)生認(rèn)為“兩課”教學(xué)內(nèi)容和中學(xué)政治課所學(xué)的基本一樣,缺乏新鮮感,沒有指導(dǎo)意義;20.5%的學(xué)生認(rèn)為上“兩課”只為應(yīng)付考試,拿學(xué)分,不在意課程的內(nèi)容;還有11.1%的學(xué)生認(rèn)為教材內(nèi)容過于書面化,與實際聯(lián)系不大。所以,改革和優(yōu)化“兩課”教學(xué)是目前大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的重要突破口。

      第二,創(chuàng)新、完善專業(yè)課教學(xué)。在專業(yè)教育中適當(dāng)滲透社會主義核心價值觀教育。49.%受調(diào)查者認(rèn)為“借鑒國外德育模式,注重滲透式教育,以環(huán)境育人”是社會主義核心價值觀教育的有效形式。因此,除專門課程外,其他專業(yè)課任課教師應(yīng)該在專業(yè)教學(xué)中適當(dāng)、自然地融入社會主義核心價值觀教育,從而達(dá)到潛移默化的教育效果。

      第三,開展經(jīng)常性、專門性的講座、論壇、主題報告會等。42.3%受調(diào)查者認(rèn)為,開展專門性的講座、論壇、主題報告會等活動是社會主義核心價值觀教育的必要形式。這樣的形式往往主題突出、內(nèi)容信息量大、面廣,且?guī)в泻軓?qiáng)的針對性、系統(tǒng)性和教育性

      第四,強(qiáng)化學(xué)生的養(yǎng)成教育。學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)高度重視強(qiáng)化當(dāng)前大學(xué)生社會主義核心價值觀指導(dǎo)下的養(yǎng)成教育,制定教育和引導(dǎo)大學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀的科學(xué)規(guī)劃,培育大學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。學(xué)校應(yīng)當(dāng)將社會主義核心價值觀融入大學(xué)生各項管理和教育條例之中,并納入《學(xué)生手冊》,同時,編訂或引進(jìn)適合大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育讀本,讓大學(xué)生能通過喜聞樂見的讀物學(xué)習(xí)并踐行社會主義核心價值觀。

      (二)強(qiáng)化課外實踐教育的輔助作用:發(fā)揮黨團(tuán)建等第二課堂的功能

      “沒有實踐就沒有人的生命存在,更談不上人的生命生成與發(fā)展?!盵4]調(diào)查顯示,有52.5%的學(xué)生認(rèn)為“抓好黨團(tuán)建設(shè)、校園文化活動等第二課堂”是社會主義核心價值觀教育的重要載體。

      一是把社會主義核心價值觀教育融匯貫穿到黨團(tuán)組織各類評優(yōu)創(chuàng)先活動中去(如主題競賽活動、典型表彰活動等),在優(yōu)秀黨支部、班級、社團(tuán)的評比中納入民主、制度建設(shè)等核心價值觀內(nèi)容,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)和踐行的動力。

      二是把社會主義核心價值觀教育融入到各類學(xué)生活動中去,積極引導(dǎo)學(xué)生把體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)中華民族精神、時代精神的元素融入學(xué)生活動中,以高質(zhì)量的活動吸引學(xué)生參與。

      三是教育和引導(dǎo)學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀。學(xué)校和社會應(yīng)該大力打造適合大學(xué)生發(fā)展的志愿服務(wù)、社會實踐以及專業(yè)實習(xí)平臺,給大學(xué)生提供機(jī)會踐行社會主義核心價值觀,并建立好激勵機(jī)制,對表現(xiàn)突出的團(tuán)體和個人予以獎勵,最大限度地激發(fā)大學(xué)生踐行的自覺意識。

      (三)強(qiáng)化“三進(jìn)”的實效性:進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)公寓、進(jìn)家庭,優(yōu)化學(xué)生成長環(huán)境

      蘇霍姆林斯基說過:“對周圍世界的美感,能陶冶學(xué)生的情操,使他們變得高尚文雅,富于同情心,憎惡丑行?!盵5]網(wǎng)絡(luò)、公寓和家庭是大學(xué)生重要的成長環(huán)境,強(qiáng)化社會主義核心價值觀教育“三進(jìn)”的實效性,可以在潛移默化中使大學(xué)生的社會主義核心價值觀得以養(yǎng)成。

      第一,推進(jìn)社會主義核心價值觀教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò),優(yōu)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)生活環(huán)境。調(diào)查顯示,學(xué)生平均每天花在網(wǎng)絡(luò)上的時間在6個小時左右。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為學(xué)生課余生活學(xué)習(xí)的重要陣地。一方面,相關(guān)部門可以通過聯(lián)合行動,采取措施引導(dǎo)學(xué)校師生養(yǎng)成健康、文明發(fā)布和收集網(wǎng)絡(luò)信息的習(xí)慣,用積極的內(nèi)容凈化網(wǎng)絡(luò),用良好的習(xí)慣美化心靈;另一方面,學(xué)校應(yīng)該積極打造專屬APP系統(tǒng),及時加強(qiáng)新媒體建設(shè),占領(lǐng)新媒體高地,將社會主義核心價值觀教育融入學(xué)生喜歡的和與學(xué)生發(fā)展息息相關(guān)的各類信息推送中。

      第二,推進(jìn)社會主義核心價值觀教育進(jìn)公寓。學(xué)校應(yīng)打造“宜居、宜學(xué)、和諧”的現(xiàn)代化學(xué)生公寓。公寓是大學(xué)生的“第一社會”“第二家庭”“第三課堂”,公寓生活是大學(xué)生開始獨立生活的起點,是大學(xué)生價值觀、人生觀、世界觀形成的重要場所。學(xué)校以學(xué)區(qū)制改革為契機(jī),積極推進(jìn)公寓黨支部建設(shè)、文明寢室建設(shè)、公寓學(xué)生組織建設(shè),促進(jìn)公寓區(qū)形成真正“三自”陣地。

      第三,推進(jìn)社會主義核心價值觀教育進(jìn)家庭。家庭教育是學(xué)生養(yǎng)成教育的終身場所。調(diào)查顯示,66.6%的受調(diào)查者認(rèn)為家庭教育對自己價值觀形成影響最大;30.6%的人認(rèn)為家庭教育的缺位以及家庭教育內(nèi)容的碎片化、去政治化、非主流性是影響大學(xué)生確立社會主義核心價值觀的最主要原因。首先要依托政府、社區(qū)探索推進(jìn)“文明家庭”建設(shè);其次應(yīng)推進(jìn)家校共建,通過開展家訪活動、家長會等形式促進(jìn)家庭與學(xué)校在青少年養(yǎng)成教育中的交流合作;同時,開展針對青少年的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生通過實際行動傳承美德。

      四、結(jié) 語

      時代的發(fā)展日新月異,給價值觀教育帶來機(jī)遇,也帶來了挑戰(zhàn)。如何從當(dāng)代大學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活以及未來發(fā)展的實際情況出發(fā),“探討一個為廣大學(xué)生喜聞樂見又學(xué)有收獲的授課方式,探討能夠于細(xì)微處見精神的價值觀教育模式”[6],是國內(nèi)高校思政工作者一直在探討的重要課題。因為世界在時時刻刻發(fā)展變化、價值觀念也在隨之發(fā)生著某些變化。最關(guān)鍵的就是要找準(zhǔn)每個時期價值觀教育的關(guān)鍵點。當(dāng)前,我國大學(xué)生社會主義核心價值觀教育取得了一些非常好的成績,但部分大學(xué)生價值觀不明確、信仰缺失以及踐行社會主義核心價值觀自覺性不高等情況的客觀存在是當(dāng)前大學(xué)生社會主義核心價值觀教育工作必須要努力解決的關(guān)鍵問題。解決這些問題,推進(jìn)社會主義核心價值觀的認(rèn)知、認(rèn)同和踐行,需要強(qiáng)化主渠道教育的主導(dǎo)作用,強(qiáng)化課外實踐教育的輔助作用,同時推進(jìn)社會主義核心價值觀教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)公寓、進(jìn)家庭。

      參考文獻(xiàn)

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      [3] 張煥庭. 西方資產(chǎn)階級教育論著選[M]. 北京: 人民教育出版社, 1979: 259-260.

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      [5] 蘇霍姆林斯基. 和青年校長的談話[M]. 上海: 上海教育出版社, 1983: 102.

      [6] 胥丹丹. 情感態(tài)度與價值觀: 該怎樣教[N]. 光明日報, 2007-1-24(10).

      (編輯:朱青海)

      Cognition, Identity and Practice: Status Survey and Strategy Study of Socialist Core Values towards Current College Students——Case Study of Wenzhou Institutions of Higher Learning

      DING Qiang1, XIA Chunyu2
      (1. Shuchu School Community, Wenzhou University, Wenzhou, China325035;2. The Party Affairs and President’s Office, Wenzhou University, Wenzhou, China325035)

      Abstract:The author demonstrates the fact that the contemporary college students have higher recognition degree toward Socialist Core Values but remaining the space to be updated. The degree of recognition toward Socialist Core Values is extremely high, but ambiguous and lack of belief to some of the students. The practical degree of Socialist Core values is higher, but the consciousness of students remains to be promoted. The reasons for those phenomena are divided into the impact from the western values, the negative impact of unhealthy tendencies in the process of social changes, the educational effectiveness of Socialist Core Values is not strong enough and the passive influence of negative factors in the students in their learning and living environment. It is fruitful and helpful to strengthen the leading role of main stream education, the supporting role of practical education and the practice of Socialist Core Values. It is useful to take advantage of the function of Internet, student dormitory and their family in the process of education of Social Core Values.

      Key words:Contemporary College Students; Socialist Core Values; Institutions of Higher Learning in Wenzhou

      作者簡介:丁強(qiáng)(1985- ),男,四川綿陽人,助教,碩士,研究方向:思想政治教育,馬克思主義中國化

      基金項目:2014年浙江省教育廳大學(xué)生思想政治教育專項課題(Y201432916);2014年溫州市大學(xué)生思想政治教育研究課題(WZSZ-2014Z35)

      收稿日期:2015-05-09

      DOI:10.3875/j.issn.1674-3555.2015.06.015本文的PDF文件可以從xuebao.wzu.edu.cn獲得

      中圖分類號:D432.62

      文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

      文章編號:1674-3555(2015)06-0109-06

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