□胡 梅 李兆豐

一、“思政課”教學(xué)方法改革基于學(xué)生主體性發(fā)展的客觀必然性

學(xué)生主體性是指學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中所表現(xiàn)出的主觀能動(dòng)性等內(nèi)在特性?！八颊n”成效的發(fā)揮依賴于學(xué)生主體性的發(fā)展，離開(kāi)學(xué)生主體性的發(fā)展，“思政課”教學(xué)的主導(dǎo)性就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木，所以隨著“思政課”教學(xué)方法改革的不斷深入，立足學(xué)生根本需求，突出學(xué)生主體性的教學(xué)方法改革已成大勢(shì)所趨。

二、基于學(xué)生主體性發(fā)展的“思政課”教學(xué)方法的理論基礎(chǔ)

(一)有意義學(xué)習(xí)理論。有意義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生是一個(gè)能動(dòng)的主體，教學(xué)只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)習(xí)才是有意義的而不是機(jī)械的。當(dāng)前“思政課”教學(xué)效果不佳的一個(gè)重要原因就是大學(xué)生對(duì)“思政課”不感興趣，認(rèn)為“學(xué)了沒(méi)用”，“思政課”的教學(xué)沒(méi)有能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，吸引學(xué)生積極參與到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。

(二)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，知識(shí)并不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得的。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)中要以學(xué)生為中心。較長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，由于受傳統(tǒng)觀念的束縛，“思政課”教師采取“灌輸”式方法教學(xué)，忽視了學(xué)生的主體性。所以為了更好地發(fā)揮“思政課”作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地作用，必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮其主體性作用，但思政課上學(xué)生主體性作用的發(fā)揮不是放任自流，而是通過(guò)新的教學(xué)方法，激發(fā)主體意識(shí)，滿足主體訴求，發(fā)展主體能力，打造“思政課”主體性課堂來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

三、基于學(xué)生主體性發(fā)展的“思政課”教學(xué)方法實(shí)踐探索

近年來(lái)，高?！八颊n”以增強(qiáng)學(xué)生主體性的教學(xué)方法改革在不斷開(kāi)展，但筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，“思政課”教學(xué)內(nèi)容豐富，時(shí)間跨度較大，要想真正提升“思政課”的教學(xué)質(zhì)量，發(fā)揮課堂上學(xué)生的主體作用，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中單一的使用某一種或兩種教學(xué)方法很難實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目的，我們必須靈活選擇綜合運(yùn)用正確的教學(xué)方法才能更好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高“思政課”教學(xué)效果。在教學(xué)實(shí)踐中項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法、情景式教學(xué)法、體驗(yàn)式教學(xué)法、對(duì)比式教學(xué)法、慕課式教學(xué)法、翻轉(zhuǎn)式教學(xué)法等教學(xué)方法收效較好。

(一)項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法。項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法，是以項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)理念為指導(dǎo)，以具體的教學(xué)任務(wù)為載體，在指引學(xué)生完成項(xiàng)目任務(wù)的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。近年來(lái)在“思政課”教學(xué)中廣泛采用的ISAS 教學(xué)法，就是項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法中的一個(gè)有效嘗試。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)擬定題目供學(xué)生選擇，6～8 位同學(xué)組成項(xiàng)目小組，選擇題目，小組成員完成資料收集、查閱、匯總、整理及調(diào)研和課堂匯報(bào)。相較于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，ISAS 教學(xué)法對(duì)師生有了重新的定位，教師主導(dǎo)—目標(biāo)導(dǎo)向和方法指導(dǎo);學(xué)生主體—具體實(shí)施，在學(xué)生具體實(shí)施的過(guò)程中可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、溝通交流能力、資料的收集整理能力、獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，更好地實(shí)現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”再到“我會(huì)學(xué)”的重大突破。

(二)情景式教學(xué)法。情景式教學(xué)法是綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段，設(shè)置課堂教學(xué)情景，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種開(kāi)放式教學(xué)方法。常用的設(shè)置情景方法有社會(huì)熱點(diǎn)導(dǎo)入法、設(shè)疑導(dǎo)入法、音樂(lè)導(dǎo)入法、影像圖片導(dǎo)入法等。以思政基礎(chǔ)課中講授“愛(ài)國(guó)主義章節(jié)”為例。在課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)中我們可以用“萬(wàn)人觀看升旗儀式”以及“少年中國(guó)強(qiáng)”朗誦視頻引入。當(dāng)伴隨著國(guó)歌紅旗冉冉升起的時(shí)候，當(dāng)“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”聲音響起的時(shí)候，所有的同學(xué)會(huì)切身感受到國(guó)家的榮耀與自己肩上的重任。學(xué)生通過(guò)情景的真實(shí)感召，有了不是旁觀而是親歷的體驗(yàn)，認(rèn)同起來(lái)沒(méi)有抵觸，更容易接受。

(三)體驗(yàn)式教學(xué)法。所謂體驗(yàn)式教學(xué)是指以課堂教學(xué)、生活體驗(yàn)、參觀考察、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)為主要形式，以學(xué)生個(gè)體參與為特征，以學(xué)生親身體驗(yàn)、直接感悟?yàn)橹饕獌?nèi)容，所展開(kāi)的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)實(shí)踐中主要運(yùn)用“紅色”現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)式教學(xué)兩種。每座城市都有著自己獨(dú)特的氣質(zhì)，而長(zhǎng)沙的氣質(zhì)就是“紅色”，長(zhǎng)沙有著豐富的紅色歷史資源，我們可以結(jié)合教材內(nèi)容，因地制宜，確立現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)及教學(xué)主題，在歷史發(fā)生地講述歷史，可以增強(qiáng)吸引力;在歷史發(fā)生地點(diǎn)評(píng)歷史，可以增強(qiáng)感染力;在歷史發(fā)生地反思現(xiàn)實(shí)，可以增強(qiáng)震撼力，一堂課有時(shí)就是一次精神的洗禮。體驗(yàn)式教學(xué)法運(yùn)用得當(dāng)產(chǎn)生的教學(xué)效果是其余教學(xué)方法所不能比擬的。

(四)對(duì)比式教學(xué)法。對(duì)比式教學(xué)法就是要求教師在備課和授課的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行古今中外的對(duì)比來(lái)加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題理解的深度和廣度。比如，在講授“社會(huì)主義改革開(kāi)放理論”章節(jié)時(shí)，就運(yùn)用了對(duì)比法，先對(duì)比了從古至今“開(kāi)放”理念在中國(guó)以及世界上的變化，再讓同學(xué)們來(lái)講訴自己家鄉(xiāng)、自己家庭“改革開(kāi)放”以來(lái)的變化，這樣既貼近實(shí)際，又易于讓學(xué)生參與、讓學(xué)生認(rèn)同，達(dá)到教學(xué)效果。

(五)慕課式教學(xué)法。MOOC(即大規(guī)模在線開(kāi)放課程的英文簡(jiǎn)稱)，中文翻譯為慕課。慕課是一種運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開(kāi)展的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)行為。慕課的成功主要得益于其三項(xiàng)技術(shù)優(yōu)勢(shì):“微課程”、“小測(cè)驗(yàn)”和“實(shí)時(shí)解答”。在我們當(dāng)前的傳統(tǒng)型大學(xué)教學(xué)中，尚難以全面開(kāi)展慕課，而且“思政課”作為做“人的思想”的工作，也很難完全用慕課等形式來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)，但我們可以合理借鑒慕課的一些技術(shù)優(yōu)勢(shì)來(lái)提高教學(xué)效果。在教學(xué)時(shí)可采用在“微課程”中加入“小測(cè)驗(yàn)”的方式，首先錄制好微課，在微課中設(shè)置一些問(wèn)題，當(dāng)碰到問(wèn)題時(shí)就暫停視頻，讓學(xué)生討論回答，教師現(xiàn)場(chǎng)答疑，當(dāng)完全解決理解了這個(gè)問(wèn)題，視頻再往下走，這樣一種新鮮的教學(xué)方法極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的激情和興趣，最大限度地把學(xué)生的注意力吸引到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)。

(六)翻轉(zhuǎn)式教學(xué)法。翻轉(zhuǎn)課堂是從英語(yǔ)“FlippedClass Model”翻譯過(guò)來(lái)的術(shù)語(yǔ)。翻轉(zhuǎn)課堂對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了完全的顛覆，將知識(shí)傳授由課堂上通過(guò)教師講授來(lái)完成調(diào)整為課后學(xué)生通過(guò)信息技術(shù)的輔助來(lái)完成，將知識(shí)內(nèi)化由課后通過(guò)學(xué)生完成作業(yè)、實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)調(diào)整為課堂上經(jīng)教師的幫助與同學(xué)的協(xié)作來(lái)完成。翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式改變了知識(shí)傳遞的線性路徑，提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，有利于提高教學(xué)的實(shí)效性。但是基于“思政課”鮮明的政治性、思想性的課程實(shí)際，以及社會(huì)思潮的多樣化等原因，這門課程不能實(shí)現(xiàn)完整意義上的翻轉(zhuǎn)課堂，但這并不妨礙我們對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式中的某些有益特性進(jìn)行有效借鑒。在“思政課”教學(xué)過(guò)程中，利用世界大學(xué)城空間平臺(tái)推出“每課一聊”欄目，在課前教師提前布置好教學(xué)內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生課后通過(guò)教師網(wǎng)上開(kāi)設(shè)的教學(xué)資源平臺(tái)，結(jié)合課本等資料提前進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生可以通過(guò)“每課一聊”欄目就課程內(nèi)容提出問(wèn)題，教師在線進(jìn)行答復(fù)。同時(shí)教師可以在課堂上對(duì)一些相對(duì)集中的問(wèn)題進(jìn)行解答或組織學(xué)生討論，極大地提高了教學(xué)的針對(duì)性。

四、結(jié)語(yǔ)

經(jīng)過(guò)不斷的教學(xué)實(shí)踐，在教學(xué)中靈活選擇綜合運(yùn)用多種教學(xué)方法，取得了良好的教學(xué)效果，“思政課”成為學(xué)生最喜歡的課程之一。由此可見(jiàn)，只要我們回歸教學(xué)本源，不斷“以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)和依歸”改革“思政課”教學(xué)方法，就一定能夠提高“思政課”教學(xué)的實(shí)效性和吸引力，幫助大學(xué)生成長(zhǎng)成才，完成黨和國(guó)家交予我們的任務(wù)。

［1］徐學(xué)福．論類比教學(xué)模式［J］．廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)，1998，6

［2］孫禎祥．創(chuàng)新教育與信息化教學(xué)［J］．現(xiàn)代教育科學(xué)，2003，4

［3］顧曉英，黃子涵．基于主體性發(fā)展的“學(xué)生自授法”實(shí)驗(yàn)研究——以上海大學(xué)“思政課”為例［J］．社科縱橫，2013，3