論 《金粉世家》的敘事策略*

余春莉

(云南師范大學(xué)文學(xué)院，云南 昆明 650500)

張恨水先生是我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上獨一無二的通俗章回小說大家，他成功地改良了我國的古典章回體小說，將中國古典小說的傳統(tǒng)形式和外國小說的敘事技巧相融合，把章回小說的創(chuàng)作推向新的階段。茅盾曾說:“在近三十年來，運用‘章回體’而能善為揚棄，使‘章回體’延續(xù)了新生命的，應(yīng)當(dāng)首推張恨水先生。”［1］張恨水自己也曾表示:“章回小說有其缺點存在，但這些缺點，不是無可救藥的;而新派小說，雖一切前進，而文法上的組織，非習(xí)慣讀中國書，說中國話的普通民眾所能接受……我們沒有理由遺棄這一班人，也無法把西洋文法組織的文字，硬灌入這一批人的腦袋。竊不自量，我愿為這班人工作。”［2］于是他朝著這個目標(biāo)，在保持中國章回體小說傳統(tǒng)形式的基礎(chǔ)上，大膽借鑒外國小說的敘事方式，使其文學(xué)作品形成了一種獨特的敘事策略。被稱為“民國紅樓夢”的《金粉世家》不僅是張恨水對章回體小說改良，中西合璧、傳統(tǒng)與現(xiàn)代敘事完美結(jié)合的最好代表;更是被人們視為20年代通俗文學(xué)的最大收獲。本文將以西方敘事學(xué)理論為依據(jù)，結(jié)合張恨水小說的敘事模式，將作品進行獨立的文本解析，挖掘出《金粉世家》的內(nèi)在敘事策略。

一、多元化的敘述者

在閱讀一部文學(xué)作品時，讀者往往會想到作品中的聲音是從哪里來的呢?其實這個敘述聲音來自于敘述者，敘述者也就是講述敘事文本的人。任何一部文學(xué)作品都隱含著一個或者多個敘述者，敘述者擁有的身份地位、參與文本的程度決定敘述者觀察一切事物的視角即聚焦是有所不同的;不同的敘述者在文本敘事時所用的不同表達(dá)方式?jīng)Q定著敘述者發(fā)出不同的“聲音”?！督鸱凼兰摇凡痪窒拊谝环N聲音和聚焦，文本中的敘事聚焦是多角度的，這也就決定了敘述者是多元化的，作者靈活而多變地將話語權(quán)和聚焦點交給了多位敘述者。

(一)第一敘述者“我”

作為現(xiàn)代章回體小說大師，張恨水小說特異的“章回體”文本形態(tài)為這一古老的文學(xué)形式注入了新的活力?！督鸱凼兰摇凡粌H保留了楔子和尾聲這一章回體小說模式，而且運用了古代白話小說中的接受者召喚形式，依舊將受述者稱為“看官”，如楔子里的“請看官慢慢去研究吧”，［3］(P9)但小說中回避了說書人的第三人稱敘述者模式，沒有用“在下”、“且說”、“有詩為證”等這些產(chǎn)生距離感的俗套，而是在開篇的楔子里就引出了“我”這個第一敘事者。一般而言，在一部無論虛構(gòu)或?qū)憣嵉臄⑹伦髌分?，真實的作者并不等于敘事者，而在《金粉世家》中，種種跡象表明“我”是張恨水先生本人的影射，第一敘述者身上有著真實作者的影子。第一，文中“我”是個業(yè)余新聞記者，署名文丐。其實張恨水不僅是眾所周知的作家，且終身從事著新聞工作，“文丐”二字就是對張恨水工作的影射。第二，在《金粉世家》的序里，作者直接擺明身份，闡明寫《金粉世家》的意圖，時值恨水先生幼女及長女相繼過世，先生悲痛不絕，三嘆“嗟夫”!“人生宇宙間，豈非一玄妙不可捉摸之悲劇乎?”［3］(P1－3)作者的人生“不可捉摸”，而《金粉世家》中的悲歡離合又豈不是圍繞這一句“不可捉摸”而展開。第三，尾聲中，又提到作者的女兒康兒之死，并且“我”與朋友一起在電影院里遇到冷清秋母子悄悄來看金燕西的電影，并從“我”的視角交代了人物各自的命運結(jié)局:金燕西因電影成功而一炮走紅，冷清秋與兒子相依為命。作者這樣在序和尾聲里還原他在生活中的本來面目，以真實身份的角度來敘述。在楔子里以文丐的敘述者身份出現(xiàn)，前者是一個具有真實身份的人，后者則只具有語言主體的性質(zhì)，將這二者合二為一，就使第一敘述者“我”變得真實可信又充滿著神秘感。對于《金粉世家》這樣一部具有開闊的文化視野、廣大的時空環(huán)境、復(fù)雜的矛盾情節(jié)和眾多人物的小說而言，“我”這個故事外的非人物的第一人稱敘述者使作品呈現(xiàn)全知全能的視角，他對文本情節(jié)進行干預(yù)，是無所不知的敘述者，這樣展現(xiàn)出來的文本文化深度與廣度更適應(yīng)讀者從不滿足的好奇心理。并且以第一人稱出現(xiàn)的作者，也拉近了讀者與作者之間的距離感，很容易讓讀者有聽故事、置身其中的感覺。

(二)第二敘述者“我的朋友”

在楔子中出現(xiàn)的“我的朋友”是第二敘述者，從“我的朋友很驚訝，說道:‘難道是她呢?她怎樣還在北京?’”、“她所以搬家，正是怕我來找她呀!”、“我的朋友道:‘豈但她的著作如此，就是她半生的事，也就夠人可泣可歌呢?！保?］(P7－9)可見我的朋友與冷清秋是舊相識，并且能知道她的一些事情，應(yīng)該是關(guān)系不淺。而“我”與冷清秋只是在新年趕廟會時有過一面之緣，后來也只是一點文人間的禮尚往來。 “我”的朋友為了幫助“我”解決經(jīng)濟困難的問題，“不嫌其煩地替我搜羅許多材料，供我鋪張，立意成就我這部小說，與我一見面就談金太太的小史?！保?］(P9)“我的朋友”是一個并未過多參與事件的旁觀者，但“我的朋友”談到所熟識的冷清秋的事情，也不可避免地帶有一些主觀的、抒情的內(nèi)心意識的流動。第一敘述者的客觀全面的敘述與第二敘述者的帶有感情色彩的主觀敘述相結(jié)合，既顯得冷靜、客觀又避免了全知視角的浮泛化和表面化，增加了對敘事文本的證實功能。第一敘述者“文丐”與冷清秋確實在生活上有所接觸，對這樣一個奇女子的小史也有所了解，才讓作者有寫此小說的靈感和素材來源，而并非是作者胡謅出來的，這又使小說中的故事增強了可信度，并使讀者產(chǎn)生強烈的好奇心。

(三)“內(nèi)聚焦”敘述者

作者并沒有僅僅局限于“全知全能”的敘述者來敘述，而是時時將敘事聚焦交給他筆下的人物，這樣的敘述聚焦是有所限制的，稱為“內(nèi)聚焦”。比如，作者以內(nèi)聚焦的形式，在《金粉世家》中設(shè)置了女性限制敘事的視角，如小憐這個開篇第一回就出現(xiàn)的人物。作者始終借助小憐這個故事中人物的眼光去看那些出現(xiàn)在她周圍的人和事，以女性的限制視角目睹金家由盛轉(zhuǎn)衰的局面。不僅如此，小憐作為內(nèi)聚焦者，以符合她人物身份的行動和故事中的其他人物展開交往，在情節(jié)結(jié)構(gòu)中起到了重要的鏈接作用。如第九十八回，作者又把敘事聚焦交給了小憐。小憐夫妻倆從日本回來拜訪舊主人時，所見滿目荒涼，聽聞皆是悲劇。如“遠(yuǎn)望去兩叢小竹子，是金銓當(dāng)年最愛賞玩的，而今卻有許多亂草生在下面，那院子靜悄悄的，不見一個人影。”［3］(P1023－1024)小憐在金家做女婢時，金家是鐘鳴鼎食之家，何等的豪華奢侈。小憐成為柳府的少奶奶重返金家之時，目觸之處卻是一片荒涼冷清之景，這就形成了鮮明的對比和反襯。并且小憐和柳春江婚姻生活和諧、幸福，也是對故事的主人公金、冷愛情悲劇的一個補充對比。金太太向她傾訴著“樹倒猢猻散”的家庭悲劇，透露出對金燕西紈绔子弟本性的不滿，推動著故事情節(jié)向前發(fā)展，直奔悲劇的結(jié)局。小憐目睹金家衰敗景象之時，也是她完成敘事功能之際。通過小憐這一內(nèi)聚焦視角來透視金家的衰敗，既節(jié)省了許多筆墨來一一交代，使故事顯得嚴(yán)絲密縫而不缺乏活潑，同時也使全書首尾呼應(yīng)。并且作者運用女性的主觀感受來描述事物和人物，不僅擺脫了作家無所不知的零聚焦敘事，使敘事更加靈活;而且更符合讀者的閱讀心理，讓人覺得故事真實可信，也更能打動讀者。

二、復(fù)合型的敘事結(jié)構(gòu)

羅蘭·巴特認(rèn)為:“敘事作品是一個等級層次，這是無可置疑的。理解一部作品不僅僅是理解故事的原委，而且也是辨別故事的‘層次’，將敘述‘線索’的橫向連接投射到一根縱向的暗軸上;閱讀一部敘事作品，不僅僅是從一個詞過渡到另一個詞，而且也是從一個層次過渡到另一個層次。”［4］(P19)《金粉世家》這個復(fù)合型敘事文本的結(jié)構(gòu)所表現(xiàn)出的敘事形態(tài)是多種多樣的，我們從交流層次、故事層次和張恨水小說獨有的經(jīng)緯敘事結(jié)構(gòu)來進行分析。

(一)交流層次

結(jié)合羅蘭·巴特的觀念可以得知，一個敘事文本由外而內(nèi)大概能分出三個敘述交流層次。第一個層次是真實作者與讀者的交流層次。任何一部作品都有一個真實的作者，在作品問世時，作者以不同的方式向讀者闡釋作品中的人物、事件、背景或?qū)懽饕鈭D等等?！督鸱凼兰摇分校髡哐赜脗鹘y(tǒng)小說中的序言以闡明寫《金粉世家》的背景，時值張恨水幼女及長女相繼過世，作者悲痛不已，感嘆人生的悲歡離合不可預(yù)言、無法捉摸。這不僅是張恨水的人生體悟，更是《金粉世家》的主旨所在。這個序言就是作者傳遞給讀者的信息，是與讀者交流的層次。第二個交流層次是或真實或虛構(gòu)的敘述者向具體或者不具體的受述者敘述故事。如“我的朋友”向我講述金、冷愛情故事及金家的興衰成敗，楔子中的第一人稱敘述者“我”聽朋友講故事，變成了受述者。 “我的朋友”與“我”這一層次的交流，敘述者形成干預(yù)，使隱含讀者更加信服這娓娓動人的敘說。第三個交流層次是敘事文本中的人物與人物間的交流。譚君強指出，交流的第三層次有兩種不同的情況:“一種是敘述者外在于故事，純?nèi)灰怨适轮v述者的身份將其所述的故事呈現(xiàn)出來;另一種是敘述者同時具有故事講述者與故事參與者的雙重身份出現(xiàn)?！保?］(P41)《金粉世家》中，由于敘述者多元化，多位敘述者決定了這一層次時而是故事外敘述者，時而是雙重身份敘述者，這里不做深究。

(二)故事層次

熱奈特說:“敘事文本中所講述的任何事件都處于一個故事層，其下緊接著產(chǎn)生這一敘事的敘述行為所處的故事層次?！保?］(P158)也就是說，在一個敘述框架之下，一個或是多個故事被講述著，后一個故事被包含在前一個故事中，從屬于前一個故事，由此形成層層遞進的故事層次。《金粉世家》像一朵美麗的花苞，一層包裹著一層，包含著多個故事層次。作者采用古典小說中的楔子和尾聲，楔子介紹“我”與冷清秋偶然相識后，與朋友聊天時知道她恰是朋友的舊相識，還有著驚天動地的故事。隨后朋友為我搜羅資料，給我講她的故事，促我寫成小說。尾聲是寫完小說，我與朋友在電影院看到金、冷兩人分離多年后的生活境況。這些關(guān)于“金粉世家”之外的偶遇、相識、揣度、評論的寫作是一個圍繞“我”這個第一敘述者來敘述的故事，而“我”和“我那朋友”卻并非“金粉世家”的故事中人。楔子講述的是一個故事，而正文敘述的是另一個故事，小說正文是以平民女子冷清秋這個不幸嫁入豪門，苦深似海的棄婦的人生遭遇為貫穿全書的主要線索，描寫的是北洋軍閥統(tǒng)治時期的國務(wù)總理金銓的小兒子金燕西與冷清秋之間從相遇到相戀、從結(jié)婚到婚變出走的悲劇過程以及金家這個京城上層權(quán)貴家族里驕奢淫逸的生活故事。這樣的文本結(jié)構(gòu)就形成了一個故事中套有另一個故事的模式，具有兩個迥然不同的故事層次。

(三)獨特的“織錦”式結(jié)構(gòu)

張恨水曾說他的小說情節(jié)模式是以言情為經(jīng)，社會為緯。即在小說情節(jié)中以男女主人公的情感變化發(fā)展為小說結(jié)構(gòu)的經(jīng)線，又隨時把社會發(fā)展變化的因素作為緯線穿插進來，兩線交相輝映，推動情節(jié)的發(fā)展，催生出深刻的社會意義。《金粉世家》在報刊上連載五年多，將近百萬字，共120回，但小說結(jié)構(gòu)卻精致嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不亂。張恨水曾說《金粉世家》 “布局之初，是經(jīng)過一番考慮的”，“把重點放在這個‘家’上，主角只是作個全文貫穿的人物而已”，并且為了防止“性格和人物顯得雷同”，“在整部小說布局之后，我列有一人物表，不時地查閱表格，以免錯誤。同時，關(guān)于每個人物所發(fā)生的事，也都極簡單地注明在表格下?！保?］(P89)正如作者所言，作者將微不足道的個人感情揉入家族沒落及國家動蕩的大背景中，以金、冷愛情故事為經(jīng)線，以金家的興衰為緯線，經(jīng)緯縱橫交叉，補之以小憐、八妹等人物的愛情生活故事和北洋軍閥統(tǒng)治時期的社會現(xiàn)象等促進故事發(fā)展的情節(jié)，通過相互的穿插、補充，共同推進故事的發(fā)展，形成一部結(jié)構(gòu)緊湊、規(guī)模宏大的作品。這種經(jīng)緯線編織出的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)既能反映豐富而廣闊的社會現(xiàn)實生活，又避免了情節(jié)的雜亂無章，做到文本結(jié)構(gòu)有條不紊，最后形成了《金粉世家》這匹鮮艷奪目、五彩斑斕的藝術(shù)巨錦。

三、獨特的敘事時空

恩格斯曾說過:“一切存在的基本形式是空間和時間?！保?］(P367)在敘事學(xué)中時間和空間是不可缺少、十分重要的兩大因素，必須把握時間和空間在敘事策略中的關(guān)系，才能把握好敘事理論的走向?！督鸱凼兰摇吩跁r間上采用預(yù)敘的方法，空間上形成對比的話語及故事空間，二者相輔相成，構(gòu)成龐大的敘事時空。

(一)時間上采用預(yù)敘的敘述方法

《金粉世家》之所以呈現(xiàn)出曲折多變的狀態(tài)，得益于作者運用了預(yù)敘的時序方法。作為一種敘事時序，預(yù)敘即提前將未來發(fā)生的事件敘述出來，西方敘事理論又將其稱作是時間的閃前現(xiàn)象。預(yù)敘需要事先揭穿故事的結(jié)局，使讀者的好奇心一點一滴地被解開，最后真相大白，豁然開朗。在中國文學(xué)史上，無論是從魏晉南北朝的志怪小說到唐傳奇，還是宋元話本到明清的長篇章回體小說，都較為普遍地使用過預(yù)敘?！都t樓夢》就是預(yù)敘使用的最好代表，帶有命運意義的敘述形式以詩詞、夢境、諧音雙關(guān)的方式屢屢出現(xiàn)，從而展開了全篇的預(yù)敘，為后面的情節(jié)埋下伏筆。作為“民國紅樓夢”，《金粉世家》繼承發(fā)展了以往小說中的預(yù)敘方法，使之更加豐富而多樣、含蓄而耐人尋味。從小說的結(jié)構(gòu)情節(jié)來看，小說最前面的楔子無疑就是一段預(yù)敘。作者先敘故事的結(jié)局，然后從頭娓娓道來。這些“自覺扭曲小說時間”［9］(P56)的做法，避免了平鋪直敘的單調(diào)，使故事情節(jié)變得緊湊而復(fù)雜。楔子中設(shè)置了懸念，激發(fā)著讀者的好奇心，讓讀者想知道冷清秋這樣一個才貌雙全的女子，怎會落到如此窘迫的下場，主人公背后到底深藏著怎樣的故事?這就使讀者的同情心與好奇心油然而生，使其欲罷不能。

(二)空間上話語空間與故事空間形成鮮明的對比

西摩·查特曼在《故事與話語》中提出了“故事空間”和“話語空間”［10］的概念。故事空間與話語空間的區(qū)別就是一個在故事里和一個在話語里，故事空間是指故事中的人物所處的地理位置或者是在當(dāng)時環(huán)境下產(chǎn)生的獨有的視角，話語空間是指敘述者所處的地理位置和敘述者的視角。故事空間和話語空間的對比，敘事視角和聚焦起著關(guān)鍵的作用?！督鸱凼兰摇分卸嘣臄⑹乱暯呛途劢梗矝Q定著其敘事空間的豐富性。

“我”遇到冷清秋時，她所處的是極其貧困窘迫的小市民生活環(huán)境，住在小胡同里，孩子穿著藍(lán)布棉袍，她靠拋頭露面的賣字、教幾個學(xué)生和做手工來賺點生活費。敘述者“我”也是朝不保夕、窮困潦倒，需要朋友幫我成就這部小說以解燃眉之急，這就使話語環(huán)境呈現(xiàn)出一種平民化的狀態(tài)。而小說的故事空間是金家這樣的豪門巨府，它濃縮了當(dāng)時北洋政府時期的豪門生活和官場奧秘，是朱門府第和上層社會的環(huán)境。如:在五十二回中，清秋與燕西新婚第二天，仆人劉媽“捧著一只銀邊琺瑯的小托盆，托著一只白玉瓷小杯子?！保?］(P533)這杯子里裝的不是水，而是給清秋每日必喝的參湯。而在楔子里，作者到冷家做客時，喝茶用的洋瓷杯子“雖然擦得甚是干凈，可是外面一層琺瑯瓷，十落五六，成了半只鐵碗，杯子里的茶葉，也就帶著半寸的茶葉棍兒，浮在水面?！保?］(P2－3)小說的話語空間和故事空間形成了鮮明的對比，奢侈與簡陋的對照，更加襯托出金家的驕奢淫逸和冷清秋離婚后無依無靠的貧困凄慘生活。

四、對立的人物結(jié)構(gòu)模式與多樣的塑造手法

19世紀(jì)末，西方文化進入中國，小說也從一種以故事情節(jié)來娛人的工具，變成把塑造人物形象、解剖社會現(xiàn)象、闡釋人生真理放在第一位的洗滌心靈的參照本。張恨水很早就認(rèn)識到這一點，他曾說:“關(guān)于改良方面，我自始就增加一部分風(fēng)景的描寫與心理的描寫。有時，也特地寫些小動作。實不相瞞，這是得自西洋小說。”［2］在《金粉世家》中作者就非常注重人物形象的塑造，賦予主人公對立的人物結(jié)構(gòu)模式，也大量運用景物描寫、心理分析、內(nèi)心獨白等外國小說技巧，從而大大豐富了章回小說的形式，成功改良了章回小說的敘事技巧。

(一)對立的扁形人物與渾圓性人物

敘事作品中的人物是千差萬別的，英國小說家和文學(xué)批評家福斯特把敘事作品中的人物區(qū)分為“扁形人物”和“渾圓性人物”［5］(P159)兩種。扁形人物只具有單一的特性或素質(zhì)，渾圓性人物具有多樣的性格特征，并且性格會隨著故事情節(jié)的發(fā)展而發(fā)展，給人以新奇感，具有人性的深度與廣度。《金粉世家》中的人物上到總理下到婢女，其中北洋軍閥的政治人物、平民百姓、戲子舞女各式各樣的人物不下百人，作為小說的兩位主人公，作者卻賦予他們兩種不同的人物模式。冷清秋是渾圓性人物，她從小到大都處于一種傳統(tǒng)教育、封建觀念對女子的束縛中，但她又受過西方的新式文化理念的影響，是一位傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的人物。她的美麗是素雅淡然又超凡脫俗，她的氣質(zhì)是端莊優(yōu)雅又清高孤傲;她冰雪聰慧又溫文爾雅，賢惠大方又恪守禮儀，是一個既受傳統(tǒng)文化熏陶，又追求人格獨立的新女性。而金燕西則是個扁平人物，是個標(biāo)準(zhǔn)的新式人物，他喜歡交際，經(jīng)常出入社交場合;他喜歡看雜志、電影，崇尚新新人類的新風(fēng)尚，十分推崇西方的思想和文化。他想方設(shè)法追求冷清秋卻又移情別戀、始亂終棄，這將他紈绔子弟、花花公子的本性完全顯露。作者有意將兩位主人公渾圓與扁平的性格相對立，讓他們在性格和生活追求上產(chǎn)生差距，不僅表明作者對兩位主人公的取舍態(tài)度，也讓這種對立的人物結(jié)構(gòu)模式促進了情節(jié)的發(fā)展，揭示了金、冷愛情悲劇的原因即“齊大非偶”，門不當(dāng)戶不對的婚姻終究難得幸福。

(二)超越傳統(tǒng)小說的人物形象刻畫手法

在對敘事作品中的人物性格特征進行剖析時，需要關(guān)注文本中對這個人物進行的清晰明確、一目了然的直接形容，也要深入解析這個人所在的環(huán)境、所說的話、所做的事情甚至是外貌等等的綜合描繪，才能構(gòu)成對一個人物的完整印象，這就是通常所說的人物描繪或人物刻畫。前者屬于直接描繪，中國古代小說中都會采用直接形容來描繪人物。如在《聊齋志異》中有:“寧采臣，浙人。性慷爽，廉隅自重。每對人言: ‘生平無二色?！保?1］(P66)敘述者以簡單的三言兩語對人物所作的描繪，讓讀者一開始就對故事的人物有了基本的了解，能對一個人物的性格基本定性?！督鸱凼兰摇分械娜宋镄蜗笏茉焓址ú辉倬窒抻趥鹘y(tǒng)小說直接描繪的方法，而是借鑒西方小說的創(chuàng)作方法，采用間接描繪的方式，小說中穿插了大篇幅的心理、景物、動作的描寫。這些描寫雖然不屬于敘事理論的范疇，只能算是一種寫作手法，但張恨水對這些方法游刃有余的運用卻表現(xiàn)出一種現(xiàn)代的藝術(shù)自覺變革意識。如在第九十回，金家衰敗、金燕西拋棄冷清秋時對女主人公的心理描寫:“女子們總要屈服在金錢勢力范圍之下，實在是可恥。憑我這點能耐，我很可以自立，為什么受人家這種藐視?人家不高興，看你是個可憐蟲;高興呢，也不過是一個:玩物罷了?！保?］(P948)作者通過這種“情緒化”的心理描寫，從簡單的心聲訴說將人物的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。冷清秋清高孤傲、敏感多疑的性格使她在金家十分孤獨，這些寂寞的心情，對世間的看法，對“齊大非偶”的感觸，無不是從她內(nèi)心的獨白透露出來的。從這些心理描繪，也可看出冷清秋是有思想、有現(xiàn)代覺醒意識的女性，進而推動故事情節(jié)的發(fā)展。

從上述的敘述諸元素分析，可看出張恨水合理結(jié)合傳統(tǒng)章回體文法和西方敘事藝術(shù)手法，對中國傳統(tǒng)章回體小說進行審美重構(gòu)和現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，創(chuàng)建出了獨特的小說敘事模式。作為張恨水初期代表作品的《金粉世家》，其“敘事規(guī)模之宏大，結(jié)構(gòu)之嚴(yán)密，敘事之從容，堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上的典范?！保?2］(P97)《金粉世家》敘事策略的獨特性和敘事技巧爐火純青的表現(xiàn)，不僅是深受讀者和市場歡迎的一個重要原因，也是對《春明外史》中西敘事手法結(jié)合初探的提升;而且還為張恨水后來的小說敘事模式奠定了基礎(chǔ)，更是在中國小說由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的這場變革中起到了承上啟下的示范性作用。

［1］茅盾.關(guān)于〈呂梁英雄傳〉 ［J］.中華論壇，1946，(2).

［2］張恨水.總答謝——并自我檢討［N］.新民報，1944－05－20.

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［4］張寅德.敘述學(xué)研究 ［M］.北京:中國社會科學(xué)出版社，1989.

［5］譚君強.敘事學(xué)導(dǎo)論:從經(jīng)典敘事學(xué)到后經(jīng)典敘事學(xué) ［M］.北京:高等教育出版社，2008.

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［7］張恨水.寫作生涯回憶錄 ［M］.北京:中國文聯(lián)出版社，2005.

［8］(德)馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集:第3卷［M］.北京:人民出版社，2002.

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［10］程錫麟等.敘事理論的空間轉(zhuǎn)向——敘事空間理論概述 ［J］.江西社會科學(xué)，2007，(11).

［11］(清)蒲松齡.聊齋志異選 ［M］.北京:人民文學(xué)出版社，1978.

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