王泉根
(北京師范大學(xué)文學(xué)院,北京 100875)
三月的春陽透過車窗,暖暖地照在臉上。窗外的種種景象飛快地變幻著,我的腦海也飛快地變幻著種種印象。此刻,我乘坐高鐵南下,信手在筆記本上草寫這篇《我與兒童文學(xué)的從教與學(xué)術(shù)之路》。
近期有兩件事觸發(fā)我回憶走過的路:一件是從教30 年。去年教師節(jié)前后,北京師范大學(xué)校工會宣傳窗上,很氣派很耀眼地展出了全校從教30 年的教師照片與簡介,我位列其中。教師節(jié)那天,我收到了北京市教育工會、北師大校工會、文學(xué)院贈送的紀念品與禮品。我的已畢業(yè)的幾位博士生知道這一“30年”后,張羅著要為我編選一本從教30 年紀念的師生論文集。正是“逝者如斯夫,不舍晝夜”,不知不覺間,我從事教師這一行,居然已30 年了!
再一件是《文化學(xué)刊》總編輯、著名民俗學(xué)家曲彥斌先生打算在學(xué)刊開設(shè)“學(xué)者自述學(xué)術(shù)路”專欄,廣邀相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的一流專家學(xué)者撰稿,文字不拘,要求筆帶感情,有觀點有文采有溫度,在兒童文學(xué)領(lǐng)域,該刊鎖定了我,向我約稿。彥斌先生的這番盛情美意自然也觸發(fā)了我“逝者如斯”的感概與回憶。
這兩件需要“回憶”的事,其實是一回事:從教與做學(xué)問如影隨形,手心手背,密不可分——我的教師職業(yè)也是我的學(xué)者生涯,或者說,我的學(xué)術(shù)之路也是我的教育之路。
從教(與從學(xué))之前,我的人生軌跡與職業(yè)生涯和“教與學(xué)”毫不沾邊。16 歲初中畢業(yè)后,我先被下放當“知青”,在故鄉(xiāng)浙江上虞縣(現(xiàn)在為紹興市上虞區(qū))章鎮(zhèn)的復(fù)卮山村做過二年半的“知青”,實實在在地當了二年半的農(nóng)民,學(xué)會了插秧、耘田、種菜、砍柴,挑130 多斤柴擔(dān)走30 里路氣不喘。在農(nóng)村,我同時還是一位稱職的生產(chǎn)隊會計,管理著全隊上百口人的吃喝拉撒。由于勤勞自勵安心務(wù)農(nóng),因此我被評為全縣的“優(yōu)秀共青團員”。19 歲時,我應(yīng)征入伍,去了南京軍區(qū)6408 部隊。部隊駐地合肥,我當了三年真槍實彈的軍人,紅五星紅領(lǐng)章,年年被評為“五好戰(zhàn)士”。再以后,我在上海鐵路局杭州機務(wù)段與重慶鐵路分局重慶機務(wù)段當了七年貨真價實的鐵路工人,先在鐵路機務(wù)段運轉(zhuǎn)車間當火車司爐與代務(wù)副司機,以后在設(shè)備車間當機械鉗工。遙想當年,“汽笛一響,黃金萬兩”,我與師傅拉的不是上千位旅客就是幾千噸貨物,“安全正點,多拉快跑”是機務(wù)段人人熟知、天天遵循的規(guī)章與目標。雖然火車司爐的高強度勞動與高密度上班(當時每月45 斤定糧還不夠吃)非常人可以想象,但一想到汽笛聲中奔馳在千里鐵道線上的列車,作為鐵路工人的自傲感至今依然蕩漾心頭?!拌F老大”的感情使然,因而我后來凡出差去外地,能坐火車就不乘飛機,特別是現(xiàn)在有了高鐵動車,真正是風(fēng)馳電掣,想起當年汗流浹背當火車司爐的情景,如今舒適地坐在高鐵車上,真是一種難言的享受。
從我的學(xué)歷(初中)和履歷(農(nóng)兵工)看,我做夢也沒想過要從教與做學(xué)問。我曾在一篇文章中這樣寫過我的少年夢:“我出生于浙東曹娥江畔的上虞章鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)雖小,但出過好多位歷史文化名人。一位是東漢哲學(xué)家王充,距小鎮(zhèn)十數(shù)里的濱筧茶山上至今還保存著‘王充墓’。再一位是南朝山水詩人謝靈運。據(jù)我家鄉(xiāng)一位中學(xué)歷史教師數(shù)十年考察所得出的結(jié)論,謝靈運《山居賦》中所記始寧墅中的‘北山別墅’,就在我們小鎮(zhèn)的姜山東南。小鎮(zhèn)距紹興老城區(qū)不到一小時的車程。和我外公家一個院子有一位老先生,1949 年前當過小鎮(zhèn)的小學(xué)校長,他曾是魯迅先生的學(xué)生,畢業(yè)于魯迅任校長時的紹興師范學(xué)校。我的故鄉(xiāng)應(yīng)該是一個‘人文淵蔽’之地,但說來慚愧,故鄉(xiāng)所有這一切與‘人文’有關(guān)的事兒,都是我上了大學(xué)以后才弄清楚的。故鄉(xiāng)所有的‘人文’故事似乎與我以前的歲月毫無意義。我的父母連小學(xué)都沒有讀完,在我所知的親戚中沒有人讀過中學(xué),二姨娘文化最高,但也只是縣里的‘簡易師范’(小學(xué)畢業(yè)后上學(xué))畢業(yè)。我的父母以及我所認識的親戚都是社會底層的小小老百姓,一輩子都在為衣食為生存為子女而奔波而辛苦而犯愁,因而他們自然對王充、謝靈遠、魯迅毫無興趣。我小時候的最高理想是進我們縣里白馬湖畔的春暉中學(xué),那是一所夏丏尊、豐子愷、朱自清等現(xiàn)代文學(xué)名家任教過的完中,校園里還有李叔同的‘晚晴山房’,但命運總是如此無奈,我只在家鄉(xiāng)的章鎮(zhèn)初級中學(xué)讀到初中畢業(yè),就被命運告知:我必須自謀生路,春暉中學(xué)成了終生難圓的夢!那一年我16 歲,去了全縣最高的覆卮山,插隊落戶當知青?!辈贿^我只當了不到二年半的知青,而與我一起下鄉(xiāng)的同學(xué)當了十五六年,有的已在農(nóng)村安家生子。沒有想到的是,后來國家規(guī)定,當知青也計算工齡,因而我的工齡從16 歲起計算,至今已有整整50 個年頭了!
感謝1977 年年底的那一場“高考”改革,使我有幸趕上“末班火車”,以初中文憑、鐵路工人的身份參加“文革”結(jié)束后的第一次全國統(tǒng)考,在全國570 萬考生只錄取27 萬人的5%錄取率中有幸勝出,成了“77 級”本科生。
更感謝當時國家的好政策,我讀大學(xué)期間同樣計算為工齡,不但不用繳一分錢的學(xué)費與住宿費,而且原單位工資照發(fā)(每月37.60 元)。因而盡管當時我已有家室之累,但我全然沒有后顧之憂,不用為衣食銀兩操心,使我能全身心投入學(xué)習(xí)。我本科畢業(yè)后考取碩士研究生,按當時的政策,我可以享受比原單位工資要高的研究生津貼,因而又可以全身心投入學(xué)習(xí)。如果放在今天,高昂的學(xué)費、住宿費,那么我的大學(xué)夢只能成為黃粱夢,因而“為中華崛起而讀書”“學(xué)而優(yōu)則報效祖國”是我們那一代大學(xué)生多數(shù)人的價值取向。
我高考時選擇的專業(yè)是與鐵路交通沾不上邊的中文系,為什么要選擇中文專業(yè)呢?從本性上說,是因為我適合“這一行”,從潛意識說,是為了實現(xiàn)上文所述的少年時代“春暉中學(xué)讀書夢”。
從小學(xué)五年級起,我對寫作(作文)的興趣已是“濃得化不開”。幾乎每次作文課,語文老師都會拿我的作文作為范例進行講評,這是我在全班同學(xué)面前最露臉的時候。從小學(xué)扎下的“作文迷”深深影響著我的人生,雖然16 歲初中畢業(yè)后當了農(nóng)兵工,但我在內(nèi)心深處則自我定位為“文學(xué)青年”。因而無論在田頭,在營房,在車間,一有空閑,我就會“手不釋卷”,凡能找到的圖書、報刊我都會貪婪地閱讀,如同高爾基所說,我象是一個餓漢撲在面包上……我的夢想是當“業(yè)余作家”,那時候(上世紀六十年代),上海鐵路局火車司機工人作家陳繼光、青藏高原戰(zhàn)士作家王宗仁是我崇拜的“業(yè)余作家”偶像,中國青年出版社出版的那幾本《青年作家小說選》則是我不知翻閱過多少次的案頭書。
“文學(xué)青年”的自我定位使我在當“農(nóng)兵工”的十多年間,暗中摸索著“創(chuàng)作”,我寫過通訊報道,我寫過詩,也寫過小說、散文。上大學(xué)之前,我最大的成果是在一家市級大報發(fā)表了整版小說。這篇以鐵路生活為背景的小說差一點被《人民文學(xué)》刊用,編輯在來信中充分肯定了“接地氣,有生活”的優(yōu)點,但壓了很久,最后還是沒有采用。如果真被《人民文學(xué)》刊登了,那么我的人生之路可能會是另一種選擇。
可以說,我是懷惴著“作家夢”走進大學(xué)中文系教室的,因而大一、大二期間,我的興趣還是在創(chuàng)作,滿以為有了隨時可以借閱的圖書,滿以為不用上班有了讀書時間,就可以實現(xiàn)作家夢了。
直到大三,我才猛然醒悟,兩年的大學(xué)生活告訴我:大學(xué)不培養(yǎng)作家,大學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)訓(xùn)其實并不適合我自由飛翔的靈感,雖然這期間也偶有作品發(fā)表,但在“作家”與“學(xué)者”之間,我必須作出選擇,因為我清楚,如果再這樣下去,當我本科畢業(yè)時,那么充其量只是一個曾經(jīng)發(fā)表過若干小說、散文的業(yè)余作者而已,我面臨的去向或者是回原單位去鐵路局機關(guān),或是去市里的文聯(lián)作協(xié)。但這都不是我所愿,大學(xué)的氛圍與氣場已使我離不開它。
同時,我也清楚地意識到,從前的我無論是當知青、當兵、當工人,都是“身不由己”,都是出于為生存為出路的現(xiàn)實目標,雖然精神上有“文學(xué)青年”的夢在支撐著,但在當時,我實在只是一個在社會底層隨著時代潮汐四處漂泊的草根而已——我“無法選擇”。作為社會底層的“草根”與“草民”,對命運安排的一切自然只能是“欣然從命”——既非“官二代”“紅二代”,也非“富二代”,哪怕是“黑二代”(文革后因父輩的平反,由以前的倒霉轉(zhuǎn)化為得志),也都比“草二代”強。作為既無背景又無根基的“草二代”又能做什么呢?因而當時無論是當農(nóng)民、當士兵還是當工人,我都是認真敬業(yè)老實本分地把本職工作做好,做到自己力所能及問心無愧的“最高境界”,至少使從小養(yǎng)我疼我的祖父母(我是跟隨祖父母長大的)和遠在外地的父母親放心。對自己居然還在不斷“向前發(fā)展”的處境,比之周圍的同齡人,也是比上不足,比下有余,有時還頗感自得。而現(xiàn)在,這一次,命運的岔路口,我則完全可以自我選擇、自我奮斗:要留大學(xué)從教,當學(xué)者,我就必須考研,必須放棄作品而改寫論文。
從現(xiàn)實而論,大三的這一“轉(zhuǎn)向”是出于人生規(guī)劃的現(xiàn)實考量,但從精神深處而言,則是我人生觀、價值觀的重要定位。我的這一選擇直接來源于“人是目的”這一人生實踐的座標與人生價值的最高目標??档略凇兜赖滦味蠈W(xué)的基礎(chǔ)》一文中提出了“人是目的”這一口號,他認為道德律令集中地體現(xiàn)在這樣一句話上:“你的行動,要把人性,不管是你身上的人性,還是任何別人身上的人性,永遠當做目的看待,決不僅僅當做手段使用?!?《西方哲學(xué)原著選讀》(下卷)第314、318 頁,康德《道德形而上學(xué)的基礎(chǔ)》,商務(wù)印書館1982 年版)人生在世,自然有為一己生存、欲望等進行努力的目的,但在康德看來,與實現(xiàn)人自身人格的完善和人生的終極目標相比,那只不過是手段,是不足道的。如果人的全部活動只是為了求得自然欲望和個人存活,那就等于把自己當做物質(zhì)的奴隸,也即意味著把自己降為手段,而不是作為目的本身而存在了。人的生命有一個比個人欲望遠為高尚得多的目的,理性的使命就是要達到這個目的,這目的就是人自身所要實現(xiàn)的最終價值。黑格爾高度贊賞康德的這一觀點,認為“人是目的”這一口號大大地喚醒了人的自我意識(黑格爾《美學(xué)》第1 卷第63 頁,商務(wù)印書館1979 年版),在我的大學(xué)時代,也大大地喚醒了我的自我意識與生命覺醒。
人生選擇什么,就有可能是什么,如果他能抓住機遇而且早作準備。當然,選擇意味著必須有所放棄,只能有所放棄才能集中目標。從大三開始,我集中精力為考研作準備。大四,我接連在大學(xué)學(xué)報與中文系辦的刊物上發(fā)表了多篇論文。第一篇論文長達一萬多字,發(fā)表后很快被中國人民大學(xué)復(fù)印報刊資料全文轉(zhuǎn)載,這在當時是一件幾乎轟動全校的事,因為系里的老師也沒有幾人能在大學(xué)學(xué)報上發(fā)表論文。
本科畢業(yè)后,我考取了碩士研究生。研究生畢業(yè)后,我如愿以償,被分配到高校從教。從此就開始了“30 年”的從教之路與學(xué)者生涯。
因我研究生讀的是中國現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)兒童文學(xué)研究方向,回顧我十六歲后的坎坷經(jīng)歷,不禁感慨系之,戲稱自己是“越活越小”:最初是上山下鄉(xiāng)當農(nóng)民“伯伯”——以后參軍成為解放軍“叔叔”——退伍后成了鐵路工人“老大哥”——做夢也沒想到后來居然考上大學(xué)又當了“學(xué)生”——本科畢業(yè)后居然成了“兒童”文學(xué)碩士研究生。從伯伯化身為兒童,你說是不是越活越年輕、越變越小?
確切地說,我的“學(xué)者生涯”應(yīng)當從讀研開始,讀研是我學(xué)者生涯的準備與“預(yù)熱”。如果將讀研這一段算在內(nèi),那么我的學(xué)術(shù)研究經(jīng)歷了三個階段、三所大學(xué):第一階段浙江師范大學(xué)(金華);第二階段西南師范大學(xué)(重慶);第三階段北京師范大學(xué)(北京)。
浙江師大兩年半,從1982 年2 月至1984年6 月,身份是中文系中國現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)兒童文學(xué)研究方向碩士研究生。因浙師大當時尚無碩士學(xué)位授予權(quán),我與同屆的湯銳同學(xué)(北師大本科出身)以及上屆的吳其南同學(xué)(南開大學(xué)本科出身),是在杭州大學(xué)中文系通過碩士學(xué)位論文答辯的,答辯委員會由鄭擇魁、呂漠野、陳堅、張頌?zāi)系冉淌诮M成。1985 年初,我取得杭州大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位。杭州大學(xué)已于1998 并入了浙江大學(xué)。
浙師大讀碩,師從蔣風(fēng)老師。我們進校時蔣老師還是副教授,畢業(yè)時,蔣老師已升任教授,而且又由浙江省教育廳直接將蔣老師從普通教師破格升任為校長(蔣風(fēng)老師沒有當過系主任、副校長,他是一步到位由教師直升校長,這在大學(xué)校長中十分罕見)。因蔣老師的地位變化,浙師大曾在多年的大幅招生廣告中,刊登有一張蔣風(fēng)老師指導(dǎo)我與湯銳讀書的“作秀”照片。
浙師大兩年半,蔣風(fēng)老師一方面自己十分忙碌,另一方面他也給了我們充分的自由,除了外語、政治要上課外,其余時間幾乎全可自由支配,這正是我所求之不得的。蔣老師同時給了我們外出考察與學(xué)習(xí)的機會,最重要的有兩次:一是1982 年六七月間,我與湯銳,還有浙師大本科畢業(yè)留校的周曉波(詩人圣野之女),一起去沈陽參加文化部主辦的“東北華北地區(qū)兒童文學(xué)作家講習(xí)班”,為期20 天,聽取了陳伯吹、郭風(fēng)、葉君健、洪汛濤、鄭文光等先輩的講課。二是1983 年冬,蔣風(fēng)老師主編《中國現(xiàn)代兒童文學(xué)史》,將浙師大兒童文學(xué)研究室的老師與研究生兵分三路,外出查閱資料。黃云生與吳其南一組,周曉波與湯銳一組,韋葦與我一組。我借“鐵路通”的經(jīng)驗,精心設(shè)計了北上查資料(同時趁機“行萬里路看十方景”)的路線,陪著韋葦老師從上海出發(fā),去了開封(河南大學(xué))、洛陽、西安(陜西師范大學(xué))、太原、石家莊(河北少兒出版社)、北京(北師大、北大、國家圖書館)、南京(南京大學(xué)、江蘇省圖書館)。我們坐硬座,住雞毛店,喝咸菜湯,正所謂“吃了麥稀泡飯游西湖”,資料查閱與名勝觀光雙豐收,韋葦教授至今依然難忘“泉根帶我第一次游了北國風(fēng)光”。我在《中國現(xiàn)代兒童文學(xué)史》(河北少兒出版社1986 年版)中承擔(dān)了第一編三章的大部分書稿的撰寫任務(wù),也是在這一編里,我最早提出了“兒童觀”是影響、決定兒童文學(xué)審美藝術(shù)創(chuàng)造與發(fā)展思潮的根本原因的觀點。
1982 年秋季,蔣風(fēng)老師籌劃創(chuàng)辦的“全國幼師普師兒童文學(xué)講習(xí)班”在浙師大開班,我也成為講課老師,這是第一次走上講臺上課。當時進修的老師極大多數(shù)比我年長,但大家對兒童文學(xué)知識結(jié)構(gòu)饑渴的需求以及刻苦學(xué)習(xí)的精神,促使我加倍珍惜研究生的學(xué)習(xí)機會。進修班每期半年,辦了多期,其中的骨干教師(有的是校長)于1984 年秋在浙師大發(fā)起成立了“全國幼師普師兒童文學(xué)研究會”(后來改名為“全國師范院校兒童文學(xué)研究會”),我一直擔(dān)任該會的顧問,參加過多次年會活動。
難忘浙江師大!當年這座位于金華市郊被萬畝農(nóng)田包圍著,居然有耕牛自由進出校園,被大家戲稱為“牛津(進)大學(xué)”、“四川(穿)大學(xué)”、“早稻田大學(xué)”的高校,給了我充分自由學(xué)習(xí)的時間與空間,作為自由意志與創(chuàng)造思維的學(xué)術(shù)研究,最需要的不就是安靜的書桌與整塊的時間嗎?我常常灌好熱水瓶,帶上冷饅頭,鉆進學(xué)習(xí)室,一直到夜深人靜才回宿舍。當時我與兩位外語系的青年教師住在一起,房間對面住的是中文系青年教師陶東風(fēng)(今首都師范大學(xué)教授)與詩人吳曉。
浙師大兩年半,我的學(xué)術(shù)興趣主要集中在“史”的研究與“文獻”工夫,重點是完成了12 萬字的碩士學(xué)位論文《論文學(xué)研究會的“兒童文學(xué)運動”》。1984 年12 月20 日,我將打印稿寄往上海文藝出版社。我深深感謝該社理論編輯室林愛蓮、周天、余仁凱與總編輯郝銘鑒先生“重文不重名”的用稿取向。一個莘莘學(xué)子的學(xué)位論文,居然與王瑤、錢谷融、葉子銘、范伯群等名家的名字排列在一起,列入“中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢書”,于1987年9 月出版。需要附提一筆的是:在成書過程中,責(zé)編作了一些技術(shù)處理:一是原書名太長,將書名改為《現(xiàn)代兒童文學(xué)的先驅(qū)》;二是為與整套叢書體例一致,刪除了原稿中“文學(xué)研究會與兒童文學(xué)年表”等三個附錄。
《現(xiàn)代兒童文學(xué)的先驅(qū)》是我公開出版的第一部論著,猶如我的“頭胎兒子”,自然敝帚自珍。我選擇長期為現(xiàn)代文學(xué)研究所忽視的一個課題——20 年代以沈雁冰(茅盾)、鄭振鐸、葉圣陶、冰心等為代表的文學(xué)研究會發(fā)起的“兒童文學(xué)運動”作為論題,全面考評、論證了文學(xué)研究會諸作家在兒童文學(xué)理論、創(chuàng)作、翻譯、編輯諸方面對現(xiàn)代兒童文學(xué)建設(shè)所作出的重大貢獻與深刻的歷史影響;提出在中國,具有真正現(xiàn)代意義的兒童文學(xué),是在五四新文化運動中發(fā)端的,而創(chuàng)建這種新型兒童文學(xué)的先驅(qū)者,正是堅持“為人生而藝術(shù)”的文學(xué)研究會作家群。這是文學(xué)研究會對中國新文學(xué)作出的一個獨特而輝煌的貢獻,應(yīng)當寫入中國現(xiàn)代文學(xué)的史冊。這本小書傳到海外,引起一些反響,日本、臺灣的報刊均有書評。臺灣的書評認為該書對“文學(xué)研究會兒童文學(xué)運動文藝活動的互動、理論思想的流脈及文學(xué)作品價值地位的比對與聯(lián)系、分析與歸納,筆力雄厚,文理清晰,是不可多得的如椽之筆”。北京大學(xué)王瑤先生在給我的來信中有這樣一段話:“《現(xiàn)代兒童文學(xué)的先驅(qū)》材料豐富,論述精當,足補現(xiàn)代文學(xué)史之闕,足見用力之勤。尚望今后在研究工作上取得更豐碩之成果,特此預(yù)祝。”王瑤先生的嘉勉自然更堅定了我從事現(xiàn)代兒童文學(xué)研究的信心。
浙江師大讀研期間,我還搜集并編選了周作人有關(guān)兒童文學(xué)的文集(1985 年由浙江少年兒童出版社以《周作人與兒童文學(xué)》為書名出版),發(fā)表了《論周作人與中國現(xiàn)代兒童文學(xué)》《論外國兒童文學(xué)對中國現(xiàn)代兒童文學(xué)的影響》《論張?zhí)煲淼脑缙谕挕贰墩撋拭鑼憽返日撐摹?/p>
1984 年7 月,我從浙江師大研究生畢業(yè),教育部分配我回讀本科的母校西南師范大學(xué)(2005 年7 月,西南師范大學(xué)與一墻之隔的西南農(nóng)業(yè)大學(xué)合并組建為西南大學(xué)),從此走上了我的從教之路,同時進入第二階段的學(xué)術(shù)生涯。西南師大任教長達14 年半,這是我生命中的“中青年時代”。
西南師大是教育部直屬的綜合性重點大學(xué),位于重慶市北碚區(qū)國家級風(fēng)景名勝區(qū)縉云山下、嘉陵江畔??箲?zhàn)期間,重慶作為陪都,北碚因風(fēng)景佳勝成為陪都的陪都,一時文化名人云集。梁漱冥在北碚創(chuàng)辦勉仁書院寫下《中國文化要義》,老舍住在林語堂去美后留下的舊居創(chuàng)作了長篇小說《四世同堂》,梁實秋在陋室完成《雅舍小品》,陶行知推行平民教育創(chuàng)辦育才學(xué)校,晏陽初設(shè)立中國鄉(xiāng)建學(xué)院推廣鄉(xiāng)村建設(shè),太虛法師在縉云山上興辦世界佛學(xué)院,以后“學(xué)衡派”干將吳宓也來到北碚相輝學(xué)院。北碚老城是被毛澤東譽為中國現(xiàn)代四大實業(yè)家、開創(chuàng)長江民營航運事業(yè)“民生公司”的盧作孚傾全力營建的實驗區(qū)。北碚老城至今還有收藏抗戰(zhàn)圖書文獻的北碚圖書館,我曾多次去紅樓老館,收集抗戰(zhàn)文學(xué)與兒童文學(xué)的文獻資料。
西南師大中文系有著悠久歷史,上世紀七八十年代曾有吳宓、徐永年、劉又辛、曹慕樊、譚優(yōu)學(xué)、彭維金等名師任教。我到中文系后,因教學(xué)需要,被分配到文藝學(xué)教研室,先后為本科生開設(shè)過文學(xué)理論、美學(xué)、中國文化概論等課程,同時又開設(shè)了只有我唱“獨腳戲”的兒童文學(xué)。1990 年5 月,我以講師身份被西南師范大學(xué)破格晉升為教授,1993年,招收第一屆中國現(xiàn)當代文學(xué)專業(yè)兒童文學(xué)研究方向的碩士研究生。
在西南師大中文系,我堅持以“教書、學(xué)術(shù)”為主導(dǎo),想方設(shè)法避開了有可觀工資外收入、大家爭著要去的函授辦班、高考閱卷、外省招生等活動,但我卻承擔(dān)過毫無利益可言、反而要花時間耗精力的《語文》雙月刊編輯工作?!墩Z文》雜志有公開刊號,主要服務(wù)中學(xué)語文教學(xué),很可惜,后來換了主編,走市場謀利潤,辦得不倫不類,??耸隆R驗榕d趣所致也是工作所需,所以我曾一度擔(dān)任過“西南師大重慶文化發(fā)展戰(zhàn)略研究中心”常務(wù)副主任,撰寫過一批重慶地域文化研究的文章。
在西南師大,我是靜心教書蜇居渝州,沒有想過去外地高校當訪問學(xué)者或進修,只參加過北京大學(xué)湯一介先生為院長的中國文化書院的學(xué)習(xí)。在上個世紀80 年代后期的“文化熱”中,中國文化書院起了至關(guān)重要的“推波助瀾”的作用,書院一方面組織國內(nèi)外一流專家分赴各地授課講學(xué),另一方面在北京舉辦研討培訓(xùn)班。1988 年2 月20 日至3月15 日,我參加了書院在北京香山空軍療養(yǎng)院舉辦的“中國文化書院第三期高級學(xué)術(shù)研究班”的學(xué)習(xí),聽取了(以講課時間先后為序,部分講課為錄像)龐樸、季羨林、寧可、周谷城、陳鼓應(yīng)、孫長江、湯一介、金春峰、袁曉園、李學(xué)勤、白化文、馮友蘭、金克木、方立天、孫長江、朱德生、張岱年、陰法魯、趙光武、田昌武、杜維明、何茲全、李澤厚、包遵信、成中英、嚴紹盪、丁守和、戴逸、童大林、梁從誡等先生的授課,高密度地享受了中國文化的“精神大餐”。
1987 年11 月,教育部(時稱國家教委)在北京大學(xué)高規(guī)格舉辦首次“全國高校社會科學(xué)青年科研基金項目論證會”,由文科各學(xué)科的頂級專家組成評審組,所有初選入圍的45 歲以下青年教師集中到北大進行“答辯”。我在文科哲學(xué)組參加答辯的名單中看到有后來成為教育部部長的北師大袁貴仁。我申報的“當代社會變革與新概念兒童文學(xué)”項目入圍,與北大董學(xué)文、華東師大許子?xùn)|(由宋耀良代)、陜西師大葉舒憲、蘇州大學(xué)范培松、山東大學(xué)高旭東、福建師大王光明等8 人一起參加中國文學(xué)組的答辯。評審組組長蔣孔陽,成員有陸梅林、葉子銘、袁行霈、王元驤、狄其聰?shù)冉淌?,大家私下說這是一場比博士論文答辯規(guī)格還要高的答辯。我的項目獲準通過,這是我承擔(dān)的第一項教育部社科基金項目。
西南師大的平臺與空間使我能自由從事我想做我能做的學(xué)術(shù)研究,我當時的學(xué)術(shù)興趣比較廣泛,主要集中在三個方面:一是中國文化研究中的姓氏根親文化,先后出版了《華夏姓名面面觀》(1988 年)、《華夏姓氏叢書:王》(1992)、《華夏姓氏之謎》《華夏取名藝術(shù)》(1992 臺灣)、《中國姓氏考》(1995 日本,日文版)。姓氏研究涉及到文化學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)、譜牒學(xué)、民俗學(xué)等多種學(xué)科,因而自然而然,與譜牒學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)界建立了學(xué)術(shù)聯(lián)系,參加過數(shù)次全國譜牒學(xué)學(xué)術(shù)研討會。
二是中國現(xiàn)代文學(xué)與吳宓研究。這既是出于研究興趣,同時也是出于“俠義”之心。五四新文化運動期間的“學(xué)衡派”主將吳宓教授,從1950 年起一直在西南師大任教,從外語系、歷史系到中文系,在中文系時間最長,但直到90 年代初,吳宓的“問題”與學(xué)術(shù)研究在西南師大一直還是“無人問津”,這顯然是不正常的。1990 年,我在《西南師范大學(xué)學(xué)報》首次發(fā)表了長篇論文《吳宓主編<學(xué)衡>雜志的初步考察》,在大陸較早揭示了學(xué)衡雜志的研究問題。以后,我又發(fā)表了《吳宓年表》《論吳宓與20 世紀中國文化》《也談吳宓與錢鐘書》等,同時以第一手資料撰寫了《吳宓有否此“密友”》,揭露暢銷書《心香淚酒祭吳宓》的作偽造假。1998 年6月,在我即將奉調(diào)北師大前夕,我在西南師大策劃并成功召開了“吳宓先生逝世二十周年紀念大會暨吳宓學(xué)術(shù)研討會”,張岱年、季羨林、李賦寧、嚴家炎、樂黛云、唐振常等先生發(fā)來賀信,會后我主編出版了這次會議的學(xué)術(shù)論文選集《多維視野中的吳宓》(重慶出版社2001 年)。1998 年會議以后,吳宓先生在西南師大與重慶的地位得到了“格外重視”,當然這不是我個人的努力,這是學(xué)術(shù)研究正?;拇髣菟?。
作為一位本性酷愛著童話的教師,我在西南師大的學(xué)術(shù)興趣自然而然主要還是在兒童文學(xué),這是我在西南師大第三方面的學(xué)術(shù)工作,也是主要的工作。這期間,我的兒童文學(xué)研究逐漸由“歷史”轉(zhuǎn)向“現(xiàn)實”,由理論轉(zhuǎn)向批評。
西南師大早幾年的兒童文學(xué)研究還是以“史”為主。我在浙江師大讀研期間所搜集的現(xiàn)代兒童文學(xué)文獻的基礎(chǔ)上,又進一步四出查閱資料,特別是去上海徐家匯藏書樓辛苦尋覓,最終完成了80 多萬字的書稿。全書選輯了140 篇1905 年至1949 年間的重要兒童文學(xué)文論,極大多數(shù)是我首次從塵封的故紙堆中發(fā)掘整理出來,并在每篇文論后以“硯邊小記”的形式,對作者、出處、內(nèi)容、觀點作了評述。從某種角度說,我已搭建起了現(xiàn)代中國兒童文學(xué)理論批評史的初步構(gòu)架。中國社會科學(xué)院文學(xué)所的張大明先生(曾為我的《現(xiàn)代兒童文學(xué)的先驅(qū)》作序)知道我的這一書稿后,曾勸說我暫不忙出版,應(yīng)先將這些辛苦收集來的資料獨家充分利用,撰寫出“中國兒童文學(xué)批評史”之類的專著,再出版不遲,但我深感當時的中國兒童文學(xué)理論批評界,既缺“歷史”的眼光,又乏“理論”的底蘊,實在太需要五四以來那一代兒童文學(xué)建設(shè)者、開創(chuàng)者的理論資源了,于是幾乎沒有猶豫就先將其出版了。此書就是廣西人民出版社1988 年出版的《中國現(xiàn)代兒童文學(xué)文論選》。使我欣慰的是,此書出版后,引起現(xiàn)代文學(xué)、兒童文學(xué)領(lǐng)域的廣泛關(guān)注,凡是研究現(xiàn)代兒童文學(xué)理論批評的,幾乎繞不開它。
與評選《中國現(xiàn)代兒童文學(xué)文論選》同時,我又選編了四卷本的《中國現(xiàn)代作家兒童文學(xué)作品精選》。遺憾的是,當時市場經(jīng)濟利潤目標的影響已越來越重,湖南少年兒童出版社不得不將其砍去一半,壓縮為兩卷本于1989 年出版,另兩卷本后來“不知所終”,空耗了我的心血與思維。在選編《中國現(xiàn)代作家兒童文學(xué)作品精選》時,我已形成了“兒童本位的兒童文學(xué)”與“非兒童本位的兒童文學(xué)”的觀念,提出并發(fā)表了兒童文學(xué)的三個層次與兩大門類等論文。因而《作品精選》就是按此觀念選編的,上個世紀二三十年代不少“非兒童本位的兒童文學(xué)”作品,如夏丏尊的散文《白馬湖之冬》、周立波的抗戰(zhàn)報告文學(xué)《小哨兵》等,都被我選輯其中。對中國現(xiàn)代兒童文學(xué)發(fā)展歷史的思考與梳理,是我在西南師大期間的一項重要工作。因為有了《文論選》與《作品精選》的基礎(chǔ)與準備,1995 年,我接受了中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所“‘九五’國家社會科學(xué)規(guī)劃重點項目”十卷本《中華文學(xué)通史》中有關(guān)中國現(xiàn)當代兒童文學(xué)部分的撰寫?!吨腥A文學(xué)通史》第一版由華藝出版社于1997 年出版,2013年改由江蘇文藝出版社出版修訂后的新版《中國文學(xué)通史》。
1987 年10 月,湖北少年兒童出版社新任社長陳賢仲邀請國內(nèi)三十多位實力派兒童文學(xué)作家、評論家赴宜昌—神農(nóng)架參加“神農(nóng)架筆會”。陳社長曾擔(dān)任過多年西安《小說評論》雜志的主編,對文學(xué)理論自然情有獨鐘,他敏銳地捕捉到當時國內(nèi)兒童文學(xué)評論界涌動的新人新潮新觀念,決定策劃出版一套“兒童文學(xué)新論叢書”,請葉君健先生擔(dān)綱作序?!皟和膶W(xué)新論叢書”不但是中國兒童文學(xué)史第一套兒童文學(xué)理論批評書系,而且,更重要的意義是將當年一批嶄露頭角的兒童文學(xué)理論新人推上了前沿。這套書系的作者包括班馬、湯銳、孫建江、方衛(wèi)平、梅子涵、彭斯遠等,我出版的是《兒童文學(xué)的審美指令》。
《兒童文學(xué)的審美指令》是我在西南師大講授“美學(xué)”與“兒童文學(xué)”課程的一個思維成果。我認為,兒童文學(xué)是大人寫給小孩看的文學(xué),這是兩代人之間進行精神對話與溝通的特殊藝術(shù)形式,因而兒童文學(xué)審美創(chuàng)造最大的特殊性在于創(chuàng)作主體與接受主體在審美意識方面客觀存在的差異。這兩種審美意識既不能互相置換,也不能互相排斥,而應(yīng)當互相調(diào)適與交融提升。兒童文學(xué)作家既要真正地認識和把握兒童思維、兒童審美意識的特點,把心緊緊地貼近兒童;又必須超越兒童,引導(dǎo)兒童,提升兒童,發(fā)揮創(chuàng)作主體對兒童文學(xué)審美創(chuàng)造的主導(dǎo)作用。兩種審美意識的對話、交流與互補、提升,勢必成為影響兒童文學(xué)審美創(chuàng)造實踐的關(guān)鍵因素,具體表現(xiàn)在三個方面:第一是成人作家的“兒童觀”,有什么樣的兒童觀,就有什么樣的兒童文學(xué)藝術(shù)精神與美學(xué)品性。兒童觀直接指導(dǎo)與制約著創(chuàng)作主體的兒童文學(xué)審美實踐,不同作家心目中的兒童觀產(chǎn)生不同美學(xué)傾向的兒童文學(xué),例如:教育主義,稻草人主義,盧梭主義,童心主義?!皟和^”問題乃是審視創(chuàng)作主體兒童文學(xué)審美創(chuàng)造實踐的根本問題。第二就接受主體而言,直接影響兒童文學(xué)審美創(chuàng)造的是不同年齡階段少年兒童年齡特征的差異性所帶來的對文學(xué)作品的不同接受機能與審美趣味的自我選擇。這就決定了兒童文學(xué)“三個層次”(幼年文學(xué)—童年文學(xué)—少年文學(xué))與“兩大門類”(兒童本位的兒童文學(xué)—非兒童本位的兒童文學(xué))分類的必然性與科學(xué)性。第三,影響和制約兒童文學(xué)審美創(chuàng)造的還有一個特殊問題,即作為接受主體的少年兒童的思維模式不同于成年人的現(xiàn)代思維模式,而是與原始思維同構(gòu)對應(yīng)的(年齡越小越明顯),泛靈論、人造論、非邏輯性與前因果觀念等是兒童一原始思維的主要特點。對以上問題的思考,構(gòu)成了《指令》一書的主體內(nèi)容?!吨噶睢肥俏以?0 年代的主要理論思維成果,也是第一本屬于“理論”性質(zhì)的兒童文學(xué)專著。
上個世紀90 年代,我在西南師大完成的兒童文學(xué)論著,還有《中國兒童文學(xué)現(xiàn)象研究》(湖南少年兒童出版社1992 年版)、《現(xiàn)代中國兒童文學(xué)主潮》(重慶出版社2000 年版),以及《人學(xué)尺度與美學(xué)判斷》(甘肅少年兒童出版社1994 年版)?!冬F(xiàn)象研究》與《主潮》,尤其是《主潮》,比較集中地體現(xiàn)了我對百年中國兒童文學(xué)發(fā)展思潮與理論思維演變的看法,兩書均獲得教育部人文學(xué)科研究的最高獎——“中國高校人文社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎”的二等獎。據(jù)我所知,我的這兩部論著是國內(nèi)高校兒童文學(xué)學(xué)科領(lǐng)域迄今為止唯一獲得教育部這一獎勵的。
《現(xiàn)代中國兒童文學(xué)主潮》厚達69 萬字,北師大王富仁教授作序。此書是我在1998 年調(diào)離重慶前就已選編好了的,之所以在重慶出版,這與重慶出版社副總編蒲華清的厚誼密不可分。蒲華清是一位在兒童詩創(chuàng)作方面頗有成就的詩人,他說泉根在重慶工作了這么多年,我們重慶出版社竟還沒有給泉根出過書,因而無論如何要我為重慶留下“紀念”。1998 年10 月,我北上奉調(diào)北師大,此書于2000 年元月出版,這也成了我重慶到北京“轉(zhuǎn)型”時期的一個學(xué)術(shù)結(jié)晶,同時也是我在第二故鄉(xiāng)重慶留下的最好學(xué)術(shù)記憶與紀念。
大致從1994 年我45 歲開始,國內(nèi)有4所高校幾乎同時打我的主意,要調(diào)我。人才競聘與引進是國內(nèi)高校提升學(xué)科建設(shè)的重要手段之一,引進的人才,當然越年輕越好,這在理科容易,文科較難。1990 年我41 歲晉升教授時,國內(nèi)高校這個年齡段的文科教授尚不多見。引進的人才年齡,很多高校都以50 歲劃線,不到50 歲最好,55 歲也可,60 歲大致沒戲了。
當時要調(diào)我的有四所高校,一是北京師范大學(xué)中文系,二是成都的四川大學(xué)中文系,三是上海的同濟大學(xué)文法學(xué)院,四是杭州的浙江大學(xué)中文系。同濟大學(xué)人事處已帶我去看了安家房,房間鑰匙幾乎就要交給我了。處長說:北京戶口一年一辦,上海戶口一季度一辦,只要西南師大放你,你很快就可以來同濟了。當我將同濟大學(xué)的商調(diào)函交給西南師大時,校長說北師大調(diào)你還有理由(同屬教育部直屬師大),同濟是理工科,就沒有理由了,因而壓著不辦。
四川大學(xué)中文系的引進動作也很快,為了能讓我一心去川大,我的女兒高考一上線,就被川大中文系錄取了。其實女兒當年的考分可以去復(fù)旦,只因有可能我會調(diào)川大,女兒這才提前去了成都。當時四川大學(xué)正與成都理工大學(xué)合并,改名為“四川聯(lián)合大學(xué)”,合并后的聯(lián)大內(nèi)部矛盾重重,工作推拖。中文系將調(diào)我的申報材料上繳到人事處,就被人事處一直擱在那里,中文系雖很生氣,但也拿機關(guān)無可奈何。
北師大調(diào)我的力度與進度最大,但西南師大就是拖著不批,礙于兩校同一系統(tǒng)的關(guān)系,后來西南師大答應(yīng)放我了,私下又與北師大簽訂“校長口頭協(xié)議”,要我為西南師大再服務(wù)一年,目的是將此事“拖黃”。于是,從1995 年北師大啟動調(diào)我,直到1998 年10月,我這才舉家北上。wife 常說,那年我們只有5 萬元存款舉家遷來北京的,好在當時北師大有人才引進的房子,要是放在房價漲到六、七萬元一平米的今天,我們肯定不敢來北京了。
真是光陰如箭,我調(diào)入北師大已有17 年了。年少時,我曾有過當工程師當農(nóng)技員甚至當一名“漆匠師傅”的愿望,但絕對不會夢想當教授,因為我只讀到初中,就被下放當“知青”了。真是做夢也不會想到,有朝一日我竟成了教授,而且居然成了百年名校北師大的教授,與鐘敬文、啟功先生等國寶級大師成了同一個系的教授。此可謂人生如夢、夢圓人生乎?
北師大調(diào)我的目的,是為了重振兒童文學(xué)學(xué)科。兒童文學(xué)一直是北師大的傳統(tǒng)特色學(xué)科,早在上個世紀五十年代初,北師大中文系就在全國高校率先成立了兒童文學(xué)教研室,由著名外國文學(xué)研究專家、作家穆木天教授擔(dān)任首任主任,聘請人民教育出版社編審、著名兒童文學(xué)家陳伯吹先生為兼職教授。十年“文革”結(jié)束后,在時任北師大中文系系主任、著名民俗學(xué)家鐘敬文教授的堅定拍板下,北師大中文系又在全國高校最早恢復(fù)了兒童文學(xué)教學(xué),并作為本科生的必修課程。90 年代中期,由于多位教師接連退休,北師大一度停招了兒童文學(xué)碩士研究生。
正是為了確保兒童文學(xué)學(xué)科的可持續(xù)發(fā)展,北師大才花力氣把我作為“特殊人才”引進的,因而我到北師大后,自然而然、而且必須將全部的教學(xué)與學(xué)術(shù)興趣集中在兒童文學(xué),“學(xué)術(shù)成果”自然也就集中兒童文學(xué)領(lǐng)域,西南師大期間做過的“中國姓氏文化”“中國現(xiàn)代文學(xué)”研究,到北師大后只是偶然涉足而已。同時,無論是北京作為中國的政治、文化、教育中心,還是北師大的學(xué)術(shù)位置與學(xué)術(shù)氣場,都需要我以足夠的時間與精力,關(guān)注與投入正在發(fā)展運動著的當代中國兒童文學(xué)“全局性”問題的評論與研究。我的兒童文學(xué)關(guān)注重心,開始從“歷史”轉(zhuǎn)向了“現(xiàn)實”,從“理論”轉(zhuǎn)向了“批評”,從“細節(jié)描寫”轉(zhuǎn)向了“宏大敘事”。
關(guān)于來北師大以后的兒童文學(xué)工作,我曾在《進京十年》的文章中作過這樣的描述:“命運將我安排在教授的職位,并主要鎖定在振興中國兒童文學(xué)理論研究與教育教學(xué)的位置上,可以說,自從接受這一使命以來,我是兢兢業(yè)業(yè),如牛力耕,不敢有絲毫的懈怠和懶惰——我要對得起自己的事業(yè),對得起‘北師大教授’這一職位。捫心自問,我是敬業(yè)盡職的,凡是有利于中國兒童文學(xué)發(fā)展的事,我都會竭盡全力去做:從基礎(chǔ)理論研究到文學(xué)現(xiàn)象批評,從作家作品評論到青年作者扶持,從學(xué)科建設(shè)到學(xué)術(shù)交流,從研究生培養(yǎng)到各類評獎,從圖書策劃選編到媒體發(fā)聲。”
教師以“傳道授業(yè)解惑”為職志,教書育人是我的第一要務(wù)。進入北師大的第二年,我就被聘為“中國現(xiàn)當代文學(xué)專業(yè)兒童文學(xué)方向”的博士生導(dǎo)師,并從2001 年起,招收我國第一屆兒童文學(xué)專業(yè)的博士研究生,因而我被媒體稱為“中國第一位兒童文學(xué)博士生導(dǎo)師”。實際上,在2001 之前,李岫教授因退休已將她的一位攻讀現(xiàn)代文學(xué)的香港博士生轉(zhuǎn)由我指導(dǎo),該生的博士學(xué)位論文是《多維度的香港兒童文學(xué)研究》。
從2001 年迄今,我已先后指導(dǎo)了31 位兒童文學(xué)博士生,已有27 位畢業(yè),獲得北師大文學(xué)博士學(xué)位,其中有6 位來自日本(1)、新加坡(1)與臺灣(2)、香港(2)地區(qū),目前在讀的還有4 位。同時,我還指導(dǎo)了50 位兒童文學(xué)碩士生,有一位來自泰國。2012 年,蘭州大學(xué)文學(xué)院李利芳教授進入北師大文學(xué)院博士后流動站,由我作為合作導(dǎo)師,李利芳已于2014 年順利出站。此外,我還指導(dǎo)過數(shù)十位同力碩士(以同等學(xué)力申請碩士學(xué)位的研究生)、教育碩士及來自全國各地的訪問學(xué)者。我為研究生每年開設(shè)兩門課程,一是“兒童文學(xué)理論研究”,二是“中國現(xiàn)當代兒童文學(xué)研究”。前者重論,后者重史。所有與兒童文學(xué)專業(yè)相關(guān)的博士生、碩士生與訪問學(xué)者都來聽我的課,有時還有陌生的外系、外?!安湔n”的面孔。每年與新生見面開講的第一課,我都會在黑板上寫下十六個大字,送給同學(xué)們:“取法乎上,僅得其中;取法乎中,不免為下?!毕M瑢W(xué)們高標準、嚴要求,遵循北帥大“學(xué)為人師,行為世范”(啟功先生題)的校訓(xùn),與北師大培養(yǎng)的博士、碩士名實相符;同時更期待從北師大走出中國未來一代的兒童文學(xué)批評家、理論家。
我給本科生也開設(shè)過多年的“兒童文學(xué)概論”課程,有的是作為文學(xué)院本科生的基礎(chǔ)課,或是全校各院系的公選課。我在授課基礎(chǔ)上主編出版的《兒童文學(xué)教程》(北京師范大學(xué)出版社2007 年版),被教肓部評為“普通高等教育‘十一五’國家級規(guī)劃教材”,2013 年又被評為“‘十二五’國家級規(guī)劃教材”,因而此教材年年加印,被國內(nèi)不少高校與新加坡選作教材。
博士生、碩士生的培養(yǎng),尤其是博士生,重在學(xué)位論文指導(dǎo),核心是確定論文選題與研究角度。我要求學(xué)位論文,特別是博士論文應(yīng)具備“問題意識,創(chuàng)新思維,中國話語,學(xué)術(shù)規(guī)范”。三年博士生、碩士生階段的學(xué)習(xí),經(jīng)過授課——中期考核——通過論文選題——撰寫學(xué)位論文——預(yù)答辯,終于迎來論文答辯期。每年5 月中下旬,最遲6 月前幾天,必須完成論文答辯,這時是師生最緊張最忙碌,也是各院系辦公室、會議室最緊缺的時期,各個學(xué)科的論文答辯安排得“密不透風(fēng)”,而且畢業(yè)學(xué)生還有找工作的巨大壓力與心理糾結(jié),大家不但忙得昏天黑地,而且累得眼圈發(fā)黑,因而每年5 月被戲稱為“黑五月”。
終于通過了學(xué)位論文答辯,師生們必會在一起舉杯相慶。這是大家最輕松、最開心的時刻,既是“慶賀酒”、“謝師酒”,但同時也是分別告行的“送別酒”。每年見到一批批青年才俊走出北師大校門,服務(wù)祖國的各項事業(yè),作為教師,自然這是最感欣慰的。我曾在一首集句小詩中這樣寄語畢業(yè)的學(xué)生:“揮手自茲去,嘯嘯班馬鳴。鵬舉輕千里,功名圖麒麟。”如今,這些已畢業(yè)的學(xué)生正活躍在各地高校、中小學(xué)、出版社等部門,其中多數(shù)與兒童文學(xué)或教育有關(guān),也有少量公務(wù)員。其中舒?zhèn)ァ⑼趿?、李利芳、張國龍、李紅葉、崔昕平、鄭歡歡、劉秀娟、徐迪南、王仁芳、馮臻等,已成為國內(nèi)很有影響的兒童文學(xué)評論家、作家、出版人,多人成了教授。
我在北師大期間的兒童文學(xué)論著,主要以批評為主,大多發(fā)表在各類報刊上。已經(jīng)結(jié)集出版有的《新世紀中國兒童文學(xué)新觀察》上下卷(140 萬字,明天出版社2009 年版)、《王泉根論兒童文學(xué)》《擔(dān)當與建構(gòu)——王泉根文論集》(接力出版社2009 年,2014年版)、《兒童文學(xué)的精氣神》(湖北少年兒童出版社2013 年版)、《中國兒童文學(xué)新視野》(湖南少年兒童出版社2009 年版)、《中國兒童文學(xué)概論》(湖南少年兒童出版社2015 年版)。此外,因參加童慶炳教授主持的教育部重大社科研究項目“文藝學(xué)與中小學(xué)語文教學(xué)研究”,與趙靜等合著有《兒童文學(xué)與中小學(xué)語文教育》(廣東教育出版社2006 年版)。需要說明的是,接力出版社出版的兩種論文集,即《王泉根論兒童文學(xué)》與《擔(dān)當與建構(gòu)——王泉根文論集》,系因接力社申報的“新視野中國兒童文學(xué)理論研究書系”荻得國家出版基金資助,書系作者大多在已有出版品的基礎(chǔ)上加以增補修訂,因而我的這兩書有多篇論文重復(fù)。
《中國兒童文學(xué)概論》是我比較看重的一部“史著”,包括“中國兒童文學(xué)簡史”與“中國兒童文學(xué)整體觀”兩大部分?!巴彩贰笔俏姨接懼袊鴥和膶W(xué)發(fā)展歷史的集中思考,分時段加以論述。“整體觀”則是我在為研究生多年授課的講稿基礎(chǔ)上,加以修訂抽取的一部分內(nèi)容,包括現(xiàn)實主義精神、兒童觀與中外比較影響。
身處北師大的學(xué)術(shù)位置,學(xué)術(shù)研究上的“全局觀念”或“宏大敘事”是身不由己的必然取向。為此,我還花費很大精力,或主編或策劃或參與過近十年來國內(nèi)多種大型兒童文學(xué)理論與作品書系,也有的是作為我承擔(dān)的國家社科基金或教育部、北京市社科基金項目的結(jié)項成果。主要有:《中國新時期兒童文學(xué)研究》(主編,河北少年兒童出版社2004年版);《中國兒童文學(xué)六十年》(主編,湖北少年兒童出版社2009 年版);《中國兒童文學(xué)六十周年典藏》(主編,外語教育與研究出版社2009 年版);《百年中國兒童文學(xué)名家點評書系》(主編,現(xiàn)代出版社2012-2014年版);《中國兒童文學(xué)走向世界經(jīng)典書系》(主編,海豚出版社2013 年版);《民國兒童文學(xué)文論輯評》《民國兒童文學(xué)研究》(輯評,希望出版社2015 年版)。
與此同時,我還花費不少時間與精力,幫助湖北少年兒童出版社策劃成功《百年百部中國兒童文學(xué)經(jīng)典書系》,并撰寫總序言;2015 年改出新版,作者增至121 人,我又撰寫了“新版說明”。幫助湖南少年兒童出版社策劃成功《全球兒童文學(xué)典藏書系》(已出100 余種),并撰寫總序言。這兩套書系,幾乎囊括了中外兒童文學(xué)的重要作品,無論在出版界、讀書界都產(chǎn)生了實質(zhì)性影響,并成為兩社的品牌與長銷書?!栋倌臧俨恐袊鴥和膶W(xué)經(jīng)典書系》更被譽為“中國兒童文學(xué)的世紀長城,中小學(xué)圖書館的鎮(zhèn)館之寶”。
從2009 年起,我應(yīng)邀為花城出版社選編《中國兒童文學(xué)年選》,6 年已出6 本。為了引導(dǎo)、推進我國原創(chuàng)幻想兒童文學(xué)的品質(zhì)與年輕作家培養(yǎng),從2012 年起,我為大連出版社策劃創(chuàng)設(shè)“大白鯨世界杯原創(chuàng)幻想兒童文學(xué)獎”,并主持評獎,已主編出版首屆與第二屆獲獎作品集《大白鯨幻想兒童文學(xué)文庫》。
我曾先后承擔(dān)過(獨立或主持)1 項國家社會科學(xué)基金重點項目、3 項國家社會科學(xué)基金一般項目,3 項教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃項目,2 項北京市哲學(xué)社會科學(xué)研究“十五”、“十一五”規(guī)劃項目。2004 年4 月,經(jīng)全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組批準,我被聘任為國家社會科學(xué)基金中國文學(xué)學(xué)科評審組專家,由“運動員”成了“裁判員”。中國文學(xué)學(xué)科評審組組長是中國社科院張炯先生,專家成員有復(fù)旦王水照、人民大學(xué)陸貴山、北大溫儒敏、中國社科院楊義、暨南大學(xué)饒芃子、吉林大學(xué)劉中樹、中山大學(xué)黃修己、南開陳洪、國家圖書館詹福瑞、西北師大趙逹夫、河南大學(xué)關(guān)愛和、天津日報滕云、南京大學(xué)趙憲章、上海交大王杰、新疆文聯(lián)劉賓等十多位先生。2010 年后,因基金項目翻倍增加,評審組專家也不斷增補,新面孔越來越多,有中國社科院葉舒憲、南京大學(xué)丁帆、人民大學(xué)孫郁、天津理工大學(xué)舒?zhèn)?,等等?/p>
兒童文學(xué)直接關(guān)系著民族下一代精神生命的健康成長與民族性格的塑造,因而兒童文學(xué)學(xué)科在高校雖是“小學(xué)科”,但卻與學(xué)校、家庭、社會甚至政府緊密相聯(lián),是高校中文專業(yè)學(xué)科中現(xiàn)實性、時代性最強的“窗口學(xué)科”。同時,作為踐行高校四大任務(wù)“教育教學(xué)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承”,高校教師也有服務(wù)社會的責(zé)任,而我所從事的兒童文學(xué)專業(yè),正是服務(wù)社會的重要平臺與途徑。無論是從文學(xué)批評的現(xiàn)實需要出發(fā),還是高校教師的職業(yè)使命,都要求我走出書齋、走出課堂,關(guān)心與投入現(xiàn)實與時代的“課題”中去,將學(xué)術(shù)智慧轉(zhuǎn)化為大眾接受。而作家協(xié)會、學(xué)術(shù)社團、出版機構(gòu)正是聯(lián)結(jié)現(xiàn)實的重要“通道”。
我于1990 年3 月加入中國作家協(xié)會。1997 年起,我擔(dān)任中國作協(xié)兒童文學(xué)委員會專業(yè)委員。2007 年12 月起,我擔(dān)任中國作協(xié)兒童文學(xué)委員會副主任。2001、2006、2011年,我三次參加中國作家協(xié)會全國代表大會。2005 年11 月起,我擔(dān)任中國兒童文學(xué)研究會副會長。2009 年11 月起,我被聘任為國家出版基金評審專家。2004 年8 月,在日本名古屋召開的第七屆亞洲兒童文學(xué)大會上,我被推舉擔(dān)任亞洲兒童文學(xué)學(xué)會副會長。因有這些學(xué)術(shù)兼職,尤其是擔(dān)任中國作協(xié)兒童文學(xué)委員會副主任以來,每年會有不少會議、評獎?wù)疑祥T來;再加上出版社,以后又有文化公司找上門來,商談與兒童文學(xué)有關(guān)的選題策劃,開發(fā)青少年文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等等,有時真有“人在江湖,身不由己”的勞頓辛苦之感。
以上種種與書、與會、與獎有關(guān)的事項,占據(jù)了我不少時間與精力,但我雖覺其累而仍樂意投入與付出,是因為我直接見證與參與了當代中國兒童文學(xué)的“建設(shè)”與“歷史”,這于生命自然是有價值和意義的。中國社科院樊發(fā)稼先生曾在為拙著所作的序言中,稱我是兒童文學(xué)理論界的“拼命三郎”與“勞動模范”。這話雖有鼓勵的成分,但我自感也真有一種“如牛力耕”的精神,因為我的生肖恰好屬牛
2003 年9 月24 日,北師大發(fā)文宣布成立“北京師范大學(xué)中國兒童文學(xué)研究中心”,由我出任中心主任。因為我當時正在韓國任教,所以到2004 年4 月13 日,中心這才正式揭牌,我從董奇副校長手中接過了中心匾牌。與西南師大不同,我以前主要是以“被邀請者”的身份參加與兒童文學(xué)相關(guān)的各種研討會、筆會,到北師大后,應(yīng)邀參加的研討會、筆會自然遠遠多于西南師大。同時,我更以“主人”的身份,策劃、籌辦與主持了多種會議,邀請同行來北師大參加,“蒞臨指導(dǎo),共襄盛舉”。
“北京師范大學(xué)中國兒童文學(xué)研究中心”成立以后,我策劃、主辦的學(xué)術(shù)會議自然就更多了。大型學(xué)術(shù)會議(含中心成立以前)在北師大英東學(xué)術(shù)會堂舉行,曾召開過“首屆海峽兩岸兒童文學(xué)教學(xué)研討會”(1999),“科幻與后現(xiàn)代學(xué)術(shù)研討會”(2000)、“多維視野中的楊紅櫻學(xué)術(shù)研討會”(2009)、首屆與第二屆“中國兒童分級閱讀研討會”(2009、2010)等。中心與首都師范大學(xué)、湖南第一師范學(xué)院、云南師范大學(xué)、北華大學(xué)等合作,分別于2010、2013、2014、2015 年,在北京、長沙、昆明、吉林市召開過四屆全國兒童文學(xué)與語文教育學(xué)術(shù)研討會。中心還與清華大學(xué)合作,在清華附小召開過兩屆“北京國際兒童閱讀大會”(2014、2015),邀請了包括美國伊利諾伊大學(xué)閱讀教學(xué)專家安德森教授、圣地亞哥州立大學(xué)阿麗達教授、英國圖畫書名家安東尼布朗先生等,介紹歐美最新的兒童文學(xué)與分級閱讀理念,每屆都有上千人參加,可謂盛況空前。
中心召開的規(guī)模較小的研討會,則在可以容納五六十人參加的北師大文學(xué)院勵耘學(xué)術(shù)報告廳舉行,這有:“張?zhí)煲碚Q生100 周年學(xué)術(shù)研討會”(2006)、“海峽兩岸兒童文學(xué)交流十周年研討會”(2004),以及鄭春華、程瑋、冰波、汪月琀、蘇梅、葛競、遼寧小虎隊等作家作品研討會。臺東大學(xué)兒童文學(xué)研究所林文寶教授,幾乎每年都要帶領(lǐng)他的研究生團隊來北師大交流,兩校早在1999 年就簽署了合作協(xié)議,因而北師大與臺東大學(xué)的交流更是“絡(luò)繹不絕”。
2005 年是安徒生誕辰200 周年的全球紀念活動年,中國地區(qū)紀念活動的收官之作——“安徒生童話的當代價值:紀念安徒生誕辰200 周年學(xué)術(shù)研討會”,是由我策劃籌辦,于是年12 月20 日在北師大召開的。為了這次活動,我與中國和平出版社合作,出版了兩種安徒生研究著作:一是由我主編的《中國安徒生研究一百年》,二是我的博士生李紅葉的專著《安徒生童話的中國闡釋》。
圖書館尤其是少年兒童圖書館,是進行兒童文學(xué)社會化閱讀推廣的最好平臺。2007年8 月與2015 年6-8 月,我協(xié)助國家圖書館,“北京師范大學(xué)中國兒童文學(xué)研究中心”作為協(xié)辦單位,先后在國家圖書館展覽廳成功舉辦了“讓經(jīng)典伴隨我們成長--2007 年暑假兒童文學(xué)展覽”與“中國百年童書展”。后者是中國圖書館界有史以來的第一次大型兒童文學(xué)圖書展,反響自然“強烈”。
北師大兒童文學(xué)學(xué)科的對外學(xué)術(shù)交流,我也“煞費苦心”,既有“請進來”,也有“走出去”。我曾先后邀請來自美國(2000、2009)、瑞典(2000)、芬 蘭(2001)、日 本(2000、2006)、澳大利亞(2002、2005)、馬來西亞(2007)等國的著名兒童文學(xué)專家學(xué)者,包括原國際兒童文學(xué)學(xué)會會長瑪麗亞·尼古拉耶娃、約翰·史蒂芬斯等,到北師大進行學(xué)術(shù)交流和為兒童文學(xué)專業(yè)研究生授課。北師大還先后舉辦了多次中外兒童文學(xué)學(xué)術(shù)會議,這有:2000 年10 月“中日兒童文學(xué)交流研討會”,2005 年6 月“美國科幻創(chuàng)作和現(xiàn)狀研討會”,2005 年12 月“中東(約旦、巴勒斯坦)兒童文學(xué)研討會”,2006 年11 月“中日圖畫書交流研討會”,2007 年7 月“中美科幻北京峰會”,2008 年3 月“諾貝爾文學(xué)獎得主多麗絲·萊辛科幻小說學(xué)術(shù)研討會”,2009 年10月“中挪兒童文學(xué)與青少年成長研討會”等。
中外兒童文學(xué)學(xué)術(shù)交流最讓我“煞費苦心”的是由我與國際兒童文學(xué)學(xué)會會長、澳大利亞麥考利大學(xué)約翰·史蒂芬斯教授共同主編的六卷本“當代西方兒童文學(xué)新論譯叢”。這套叢書早在2002 年就開始策劃,其間為選定書目、談妥外方版權(quán)授權(quán)、物色落實翻譯專家,直到由安徽少年兒童出版社于2010 年出版,歷時八年之久,戲稱“八年抗戰(zhàn)”。這6 種譯本分別是:澳大利亞約翰·史蒂芬斯著的《兒童小說的語言與意識形態(tài)》(黃惠玲譯),美國羅伯塔·塞林格·特瑞茲著的《喚醒睡美人:兒童小說中的女性主義聲音》(李麗譯),澳大利亞羅賓·麥考倫著的《青少年小說中身份認同的觀念:對話主義建構(gòu)主體性》(李英譯),瑞典瑪麗亞·尼古拉耶娃著的《兒童文學(xué)中的人物修辭》(劉洊波、楊春麗譯),美國杰克·齊普斯著的《沖破魔法符咒:探索民間故事和童話故事中的激進理論》(舒?zhèn)プg),美國卡倫·科茨著的《鏡子與永無島:拉康、欲望及兒童文學(xué)主體》(趙萍譯)。這6 種譯本可以說是近十年來西方兒童文學(xué)學(xué)術(shù)前沿的代表性論著,涉及到文化學(xué)、修辭學(xué)、傳播學(xué)、女性主義、精神分析、拉康的主體理論、巴赫金的主體性、語言和敘事理論等。約翰·史蒂芬斯教授在序言中認為:“西方兒童文學(xué)發(fā)展了眾多的研究途徑和方法,討論圖書、圖書所反應(yīng)的社會問題和促使這些問題形成的文化習(xí)俗之間的復(fù)雜關(guān)系。北京師范大學(xué)王泉根教授是本領(lǐng)域的杰出學(xué)者,他體察到一種緊迫性,即加強對圖書的深度閱讀、促進各學(xué)術(shù)領(lǐng)域的學(xué)者們進行更密切交流的迫切需要。于是,他構(gòu)思將文學(xué)批評各個領(lǐng)域的代表性著作譯成中文,隨之與安徽少兒出版社達成協(xié)議,這個系列譯著遂與讀者見面。這些譯著為中國學(xué)者提供了西方學(xué)者闡釋兒童文學(xué)的方法,不失為成功的闡釋范例。每本書都從根本上關(guān)注文學(xué)理解的原則,而側(cè)重點則各不相同,它們分別研究語言、敘事形式、類別、性別、心理和文化影響。作為一個整體,叢書表現(xiàn)了不同的理論和闡釋立場,希望讀者對比它們的不同之處,從不同的方法論和理論基礎(chǔ)中獲得啟發(fā)?!?/p>
我的兒童文學(xué)研究“走出去”的活動主要是參加國際性的學(xué)術(shù)會議。1997 年8 月,我曾去英國約克大學(xué)參加“第十三屆國際兒童文學(xué)研討會”。2006 年7 月,我赴澳大利亞墨爾本參加“大洋洲兒童文學(xué)研討會”。2006 年8 月、2012 年8 月、2014 年8 月,我以亞洲兒童文學(xué)學(xué)會副會長的身份,先后赴韓國首爾、日本東京、韓國昌原參加第八、十一、十二屆亞洲兒童文學(xué)大會。2007 年11 月,應(yīng)邀去馬來西亞參加華文書展并在吉隆坡、馬六甲、新山考察馬華文學(xué)與華文教學(xué)。2004、2008、2010 年,曾三次去新加坡,為新加坡智源教育學(xué)院講授兒童文學(xué)課程。2015年6 月,再次去新加坡,參加“亞洲少兒讀物節(jié)”的活動。
海峽兩岸四地的兒童文學(xué)與語文教學(xué)交流研討活動也有多次。1994 年5 月,我第一次應(yīng)邀赴臺灣,參加海峽兩岸兒童文學(xué)交流研討活動并作環(huán)島之旅(臺北—宜蘭-臺東-高雄-臺中-臺北)。1998 年5 月,應(yīng)邀為臺東師范學(xué)院(今臺東大學(xué))的兒童文學(xué)研究生班集中授課。后來獲悉,我是第一位獲得“國科會”經(jīng)費赴臺講課的大陸教授。2001 年又曾赴臺參加兩岸兒童文學(xué)研討活動,并陪同北師大副校長鄭師渠教授,考察了北師大的合作院?!_灣的“輔仁大學(xué)”。
2004 年5 月,我應(yīng)香港大學(xué)“田家炳基金”之邀,赴港大進行學(xué)術(shù)交流。沒有想到的是,在我即將結(jié)束交流準備返京前夜,突患急性闌尾炎,緊急送往香港瑪麗醫(yī)院,當晚做了手術(shù),三天后出院,由wife 赴港接我回京。我對港大校方與瑪麗醫(yī)院的精心安排照顧,深為感激,至今難忘。2005 年4 月,又應(yīng)邀赴香港中文大學(xué),參加國際兒童文學(xué)與語文教育學(xué)術(shù)研討會。2006 年9 月,赴澳門參加國際兒童讀物聯(lián)盟第三十屆世界大會,代表中國作主會場發(fā)言。
兩岸四地的學(xué)術(shù)交流與研討,使我深感同源同文的四地文學(xué),植根于博大精深的中國母體文化,雖然“同中有異”,但畢竟血濃于水,心手相聯(lián),尤其是在面對中華民族下一代的兒童文學(xué),更有共通的語言與價值理想。其實,何況是兩岸四地,在面對人類下一代的兒童與兒童文學(xué)問題上,不同國家與民族之間,不同語言與宗教信仰之間,同樣容易找到共同的語言與愿景。在與國外兒童文學(xué)的學(xué)術(shù)交流與對話中,我深深感到,兒童文學(xué)可以稱之為真正世界性的文學(xué),因為這種文學(xué)是一種基于童心的書寫,而童心總是相通的。因而兒童文學(xué)作家則有可能以一種村上春樹所說的“共通性的語言”來寫作?!肮餐ㄐ缘恼Z言”首先是一種全球化視野,同時又有本民族文化特質(zhì),既是時代性的,又是民族性的,既是藝術(shù)性的,又是兒童性的。中國兒童文學(xué)走向世界并不是一個遙遠的夢,中國正在從兒童文學(xué)大國向兒童文學(xué)強國邁進。在充滿希望的二十一世紀,中國文化、中國文學(xué)與最容易“走出去”的中國兒童文學(xué),理應(yīng)做出自己應(yīng)有的貢獻。正是基于這樣的理解,我對自己所從事的兒童文學(xué)學(xué)科就不覺其“小”,也不覺其“累”了。
在三十余年的從教與學(xué)術(shù)生涯中,我是一位純粹的教師與學(xué)者,一直堅守在講臺,潛心于書齋。我將書齋命名為“潛耕堂”,既是自勵自勉,也是實情實況。但三十年中,因為工作所需,也曾擔(dān)任過一些“行政”事務(wù)與校內(nèi)外學(xué)術(shù)兼職。
在西南師范大學(xué)期間。1993 年起,擔(dān)任西南師范大學(xué)學(xué)術(shù)委員會委員、西南師范大學(xué)教授評審委員會委員。1997 年9 月,擔(dān)任西南師范大學(xué)重慶文化發(fā)展戰(zhàn)略研究中心常務(wù)副主任(主任是副校長)。
在北京師范大學(xué),2001 至2003 年期間,曾做過一屆北師大中文系的行政工作。當時劉象愚教授任系主任,劉勇教授任系總支書記,我擔(dān)任分管研究生、博士后流動站與科研工作的副系主任,班子中還有從事民間文學(xué)的萬建中教授、古典文學(xué)尚學(xué)鋒教授、古漢語劉利教授等。劉象愚教授因受美國福特基金會邀請,赴美訪學(xué)一年有余,這期間學(xué)校指派我擔(dān)任代系主任。2004 年,北師大中文系改為文學(xué)院,因而我“身不由己”地成了百年師大中文系的最后一任代系主任。
我們這屆系班子雖只有3 年時間,但卻遇到了北師大百年校慶與中國民俗學(xué)之父鐘敬文先生百歲逝世以及北京遭遇“非典”三件大事。
百年校慶是全校上上下下總動員的大事。百年師大,中文當先。1902 年北師大之前身京師大學(xué)堂師范館招生,所設(shè)課程即有經(jīng)學(xué)、習(xí)字、作文等,此即中文學(xué)科之肇始。2002 年是北京師范大學(xué)建校一百周年,同時是北師大中文學(xué)科創(chuàng)設(shè)一百周年,也是中國語文教育現(xiàn)代化進程一百周年。中文系作為百年師大的傳統(tǒng)老系、大系,在百年校慶活動中自然“任務(wù)重重”。我作為中文系代系主任,參與了將近一年的校慶相關(guān)籌備活動與中文系全球校友大會,并負責(zé)執(zhí)行主編《京師論衡——北京師范大學(xué)中文系百年校慶學(xué)術(shù)論文集》,撰寫序言(北京師范大學(xué)出版社2001 年8 月出版)。2001 年9 月8 日,北師大百年校慶在人民大會堂隆重召開紀念大學(xué),黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、中央政治局9 常委悉數(shù)到會,時任國家主席的江澤民發(fā)表講話,盛況空前,史所罕見。那天清早,從北師大所在地海淀區(qū)新街口外大街到天安門廣場,實行交通管制,臨時封路,為北師大浩浩蕩蕩的師生車隊讓路。作為百年師大的一員,每個人的“感覺真是好極了”。在人民大會堂召開校慶紀念大會,并有黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人悉數(shù)到會,迄今為至,北師大是第一次。
中國民俗學(xué)之父鐘敬文先生于2001 年冬季在友誼醫(yī)院住院,期間適逢鐘老百歲華誕,學(xué)校特別安排啟功先生等在醫(yī)院為鐘老賀壽,此事自然也是中文系具體張羅操辦。2002 年1 月10 日,鐘老去世。鐘老在北師大的悼念活動及在八寶山的告別儀式,都有高層領(lǐng)導(dǎo)參加,自然也是“盛況空前”,具體籌辦工作均由中文系負責(zé)。那段時間我作為“代系主任”,自然忙得“眼圈發(fā)黑”。我還撰寫了以中文系全體師生名義敬獻給鐘敬文先生的挽聯(lián):“人民學(xué)者一生奉獻田野采風(fēng)調(diào)研社會醒民德業(yè)永存世死乎生乎無愧民俗之父;文化大師百歲耕耘學(xué)派開新作育英才驚座鴻篇傳宇內(nèi)文也詩也允為鐘鼎長垂。”(刊于2001 年1 月23 日《光明日報》)
我們這屆班子還遭遇到了2003 年北京“非典”的非常時期,因而劉象愚、劉勇常在系務(wù)會上說:雖然大家做得很辛苦,但這些“百年”大事都讓我們這一屆系班子碰上了,這也是因緣際會,不是誰想遇到就能遇上的。
北京“非典”前夕,因系里派不出愿意前去韓國國民大學(xué)任課的教授(薪酬遠比去日本、香港少,而且去韓國上課一年身體都要“瘦一圈”),眼看兩校簽訂的合同就要違約,我被臨場“救火”,緊急派往漢城(今首爾)國民大學(xué)人文學(xué)院。我離京時,北京“非典”還是人心惶惶,到韓國不久,非典就進入幾乎“封城”的非常時期,這一下我就回不來了,這樣就有了我在韓國國民大學(xué)任教一年的經(jīng)歷。
人生如夢,夢如人生。記得我還在讀小學(xué)四五年級時,因同學(xué)中有人“結(jié)巴”,小男孩頑皮好玩,當面搞笑結(jié)巴同學(xué),也互相學(xué)舌。我們紹興民間有一說法,小孩子在下雨天學(xué)結(jié)巴就會真的成為結(jié)巴。沒有想到,同學(xué)中真有幾位說話不流利了,我也曾一度差點“結(jié)巴”。祖父很是著急,他在飯桌上耐心地對我說:“字要寫正,話要講順,這是做人的‘出面相’。萬一你長大后要當老師,結(jié)巴怎么行呢?”祖父諄諄開導(dǎo),和顏悅色。當時小小年紀的我,那來人生規(guī)劃,壓根兒也沒想當老師,我嘟囔著說:“我才不會當老師呢,我要當……”當什么?自己也說不明白。
仿佛還在昨天,祖父的音容謦欬歷歷如在眼前,真是“光陰如箭,日月如梭”(這是當年寫作文常用的“優(yōu)美句子”),祖父離世已快30 年了,而我擔(dān)任教師居然也30 年了。太陽照我,青燈伴我,30 年杏壇舌耕,30 年書齋硯耕,30 年春華秋實,30 年無悔人生。感謝西南大學(xué),感謝浙江師大,感謝北師大。感謝曾經(jīng)教過我課的所有老師,感謝曾經(jīng)聽過我課的所有學(xué)生,感謝所有編發(fā)過我文章的編輯,感謝所有閱讀過我文字的讀者。感謝我深愛的蒼天厚土與祖國文化。
南下的高鐵動車以每小時300 公里的時速,呼嘯著穿過黃河、長江,穿過色彩斑斕的原野、山川、城鄉(xiāng),眺望著車窗外變動的風(fēng)景,回想著走過的從教與學(xué)術(shù)之路,我的心久久難以平靜。我忽然想起了2013 年4 月,我回故鄉(xiāng)上虞參加“章鎮(zhèn)中學(xué)1965 屆初中畢業(yè)生同學(xué)會”的情景。這是我們畢業(yè)48 年以后的首次聚會,當年的少男少女如今都已成了“六零后”,許多同學(xué)都是第一次相見,都已互不相識,要互報姓名這才“恍然大悟”。只有回到故鄉(xiāng),從面對面的“發(fā)小”與老同學(xué)變化了的容顏中,才能真真切切地感受到時間的流逝,感受到時光催人、歲不我待。我情不自禁地吟起詩來:“剛剛還是十多歲,忽然都變老前輩。同學(xué)少年眼前事,轉(zhuǎn)眼兒孫已列隊。問姓驚疑儂是誰?報名始憶舊時媚。握手共話滄桑事,語罷不覺巾沾淚……”
“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。”上個世紀五六十年代成長起來的我們這一代人,多少都會背誦幾首毛主席詩詞,而這一句尤其成為鼓勵人承前啟后、繼往開來的警句格言。相別48 年后的老同學(xué)聚會,感慨唏噓,契闊談嚥,能不痛飲?我們互相舉杯,又一起繼續(xù)朗聲背誦:“從頭越,蒼山如海,殘陽如血?!薄?/p>
(2015 年3 月24 日草于G117 次京滬高鐵旅途,5 月29 日再草于G146 次滬京高鐵旅途。9 月30 日中午1:10 改畢于北京文慧園)