鐘邑彩 張?jiān)破?/p>

一身紅色唐裝服飾，腰板挺直，始終面露微笑，講話語(yǔ)氣溫和而平緩，但極具磁性和吸引力，他就是中國(guó)國(guó)際周易聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)傳統(tǒng)文化研究院院長(zhǎng)、中國(guó)姓名學(xué)聯(lián)合會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)、北京宏名軒創(chuàng)辦人——巨天中。

巨天中，祖籍山東巨野，原名董文中。國(guó)學(xué)哲學(xué)及北京工商學(xué)院企業(yè)管理三科博士學(xué)位。

他熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化，受家庭的影響，從小就癡迷于中國(guó)國(guó)學(xué)文化，尤其是易經(jīng)文化的研究。

《易經(jīng)》堪稱我國(guó)文化的源頭。中國(guó)文化包括儒家文化、道家文化、佛家的禪文化，即諸子百家說都是源于此。文化是民族的靈魂，教育是民族的生機(jī)。易經(jīng)大而無外，小而無內(nèi)，包羅萬(wàn)象，故能彌綸天地 。易經(jīng)為五經(jīng)之首，是中國(guó)傳統(tǒng)文化王冠上的一棵明珠。易經(jīng)是哲學(xué)、應(yīng)用科學(xué)，有體有用， 易理象數(shù)為體，方術(shù)為用。

“從易經(jīng)來說，我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史至少已有7000年以上的歷史?！币自唬阂魂幰魂?yáng)之謂道。繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。易經(jīng)對(duì)中國(guó)文化影響的領(lǐng)域非常廣泛，可以說是無處不在。對(duì)儒學(xué)、道學(xué)、中醫(yī)、行政、軍策、文藝、民俗影響深廣?！耙捉?jīng)充滿辯證法，即陰和陽(yáng)，兩者缺一不可，陰陽(yáng)的交替變化就叫做道。陰陽(yáng)是我國(guó)古代哲學(xué)的重要思想之一，也是《易經(jīng)》內(nèi)涵的核心所在?！本尢熘姓f。

在巨天中看來，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中表示出來的只是陽(yáng)之道，而陰之道往往被忽視?！瓣?yáng)指有形的，陰指無形的，無形的往往比有形影響更大?！?/p>

實(shí)際上，我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的和諧文化、與時(shí)俱進(jìn)等思想正是源自《易經(jīng)》的與時(shí)偕行的變易思想。

“風(fēng)水以人為本，講究和諧，其中蘊(yùn)涵著科學(xué)道理，也是一種文化的體現(xiàn)?！?/p>

“易經(jīng)‘堪輿’的基礎(chǔ)理論與中醫(yī)、兵法、武術(shù)、茶道、棋藝一樣，是我國(guó)的陰陽(yáng)五行學(xué)說，是由諸多知識(shí)體系和文化形態(tài)構(gòu)成的，‘堪輿’的實(shí)質(zhì)就是希望能給人帶來吉祥，它本身也是一種吉祥的文化?！?/p>

何謂風(fēng)水？歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中說：“葬者，生氣也。氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水?！睂?duì)于風(fēng)水一詞，《辭?！返亩x是：“風(fēng)水，也叫堪輿。舊中國(guó)的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢(shì)能招致住著或葬者一家的禍福。也指相宅、相墓之法。”

據(jù)《史記·日者列傳》記載，漢代已有了以“堪輿”為職業(yè)的人。

近年來學(xué)者們對(duì)《辭?！返亩x開始有了不同見解，主要傾向是不同意將“堪輿”與迷信劃等號(hào)。

巨天中說：“信息時(shí)代是建立在二進(jìn)制上的，而中國(guó)古老的易經(jīng)，就是建立在二進(jìn)制上的。在物理學(xué)尚未出現(xiàn)、電荷更不知為何物的時(shí)候，中國(guó)人就懂得用二進(jìn)制來記錄時(shí)代，總結(jié)規(guī)律，這不能不說是一奇跡。”

“《易經(jīng)》中的科學(xué)原理和其中存在的偉大智慧，需要我們不斷深入的去挖掘和研究。上古到現(xiàn)在留下了很多的遺跡，大千世界中有很多事物、現(xiàn)象在目前還無法用科學(xué)來解釋。所以，就更需要我們花大氣力去研究和揭示?？茖W(xué)，是揭示事物實(shí)質(zhì)的最佳手段和方法，不能因?yàn)槟壳翱茖W(xué)水平的受限，無法解釋或是與科學(xué)理論有違，就認(rèn)為是封建迷信、唯心主義?！?/p>

近年來，國(guó)學(xué)一度掀起熱潮，重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)易經(jīng)的地位，恢復(fù)它應(yīng)有的尊嚴(yán)，讓人們對(duì)國(guó)學(xué)有了更理性的思考。對(duì)于如何更好地弘揚(yáng)國(guó)學(xué)易經(jīng)文化，巨天中認(rèn)為，要有合適的方法，“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，而借用八卦六爻能提前預(yù)知事態(tài)的發(fā)展，以達(dá)到“擇吉避兇”、“天人合一”、“運(yùn)籌帷幄”的神奇境界，這正是周易“堪輿”學(xué)作為五千年中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，易學(xué)“堪輿”能帶來的正面“能量”讓現(xiàn)代生活的人們所認(rèn)識(shí)并加以利用。

巨天中先生被譽(yù)為“國(guó)際‘堪輿’第一人”和“吉祥之星”。尤其是在中國(guó)大陸的易經(jīng)“堪輿”界，無人不知“南邵北巨”。即——

“南有邵偉華，北有巨天中”。

隨著人們生活水平的日益提高，對(duì)居住、工作環(huán)境和諧相處之道的“堪輿”問題就有了更高需求和多元化的理解，周易和“堪輿”作為傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化精髓的一部分開始在我國(guó)再次受到關(guān)注。

“宏名成大業(yè)，美意伴終生”，這是著名書法家歐陽(yáng)中石先生在北京宏名軒成立時(shí)親自為巨天中先生寫的美好祝福。

當(dāng)人們思想還在被“什么周易、風(fēng)水、命理都是封建迷信”所禁錮時(shí)， 巨天中先生卻于1996年，在國(guó)家商標(biāo)局正式注冊(cè)了“宏名軒”品牌 ——也就是后來譽(yù)滿中外的“中國(guó)取名第一家·北京宏名軒”。

這種只有街頭小巷，擺攤算卦的事，怎么還要商標(biāo)局、工商局注冊(cè)呢？正當(dāng)人們感到此事新鮮的時(shí)候，《人民日?qǐng)?bào)·海外版》、《中國(guó)青年報(bào)》、《中國(guó)企業(yè)報(bào)》等上百家媒體皆對(duì)“北京宏名軒”做了報(bào)道。

十余年來，巨天中先生在國(guó)際和國(guó)內(nèi)的多種場(chǎng)合，深入淺出的講解“國(guó)學(xué)易經(jīng)”與現(xiàn)在社會(huì)的完美結(jié)合，使不同階層和不同人群了解到國(guó)學(xué)的深邃和易學(xué)的奧秘，從而爭(zhēng)相互傳，使國(guó)學(xué)文化得以廣泛流傳與弘揚(yáng)。

北京宏名軒對(duì)外服務(wù)十幾年來，企業(yè)、產(chǎn)品名稱品牌塑造，企業(yè)家、名流志士改名變運(yùn)，新生兒起名、年輕人正名正命，受益者不計(jì)其數(shù)。值得一提的是，北京宏名軒取名服務(wù)，無論是公司名，還是個(gè)人取名改名，都有與眾不同的超值服務(wù)，諸如取名紀(jì)念冊(cè)、簡(jiǎn)要的命理介紹，專利名姓信息、專利姓名開運(yùn)等等，更帶有深厚的易學(xué)、文學(xué)、美學(xué)含量。

對(duì)于易經(jīng)國(guó)學(xué)與企業(yè)文化的關(guān)系，巨天中說，企業(yè)發(fā)展要用兩條腿走路，即易經(jīng)一陰一陽(yáng)之道，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地為坤，君子以厚德載物。”我們?cè)谄髽I(yè)的命運(yùn)中更是離不開一陰一陽(yáng)之謂道。在國(guó)學(xué)的應(yīng)用板塊中，易經(jīng)及環(huán)境對(duì)以一個(gè)企業(yè)的蓬勃健康發(fā)展更是不可或缺的。

近年來，巨天中以其精湛的技藝，為數(shù)百家企業(yè)公司、集團(tuán)、個(gè)人家居樓盤“堪輿”進(jìn)行過測(cè)評(píng)考察、布局點(diǎn)評(píng)、預(yù)測(cè)策劃、授課講座。這里面既有小公司、集團(tuán)公司，私營(yíng)企業(yè)，國(guó)有公司。也有中國(guó)知名品牌公司和國(guó)際跨國(guó)公司。既為哈藥、寶馬、康師傅、百事可樂、英特爾、三精藥業(yè)等500強(qiáng)企業(yè)進(jìn)行勘測(cè)及風(fēng)水布局，也對(duì)一些建筑項(xiàng)目如：酒泉市規(guī)劃、頤和山莊、西山美墅館、星河灣等進(jìn)行風(fēng)水規(guī)劃。還對(duì)北京長(zhǎng)安街地標(biāo)建筑“LG雙子座大廈”、“集天”餐飲連鎖集團(tuán)、聯(lián)想集團(tuán)之新產(chǎn)品品牌、碧生源、火麒麟、中華萬(wàn)福大鼎、“中國(guó)機(jī)床之都”、 晶靈水晶、“多維球”知名運(yùn)動(dòng)產(chǎn)品品牌、“雙力”集團(tuán)之新產(chǎn)品品牌、福田集團(tuán)之門窗系列品牌等進(jìn)行顧問策劃和命名。為《快樂天使》、《黃河絕戀》之影視新秀史童緋，《大宅門》主題曲原唱胡曉晴改名為程鳳……等眾多名流名家設(shè)計(jì)藝名筆名，均有“點(diǎn)石成金”之功效。

易經(jīng)預(yù)測(cè)之回顧：2003非典之前通過周易預(yù)測(cè)為商界朋友避免投資項(xiàng)目投資損失，超前預(yù)測(cè)2008年北京奧運(yùn)申辦成功，預(yù)測(cè)策劃奧運(yùn)郵票的發(fā)行，眾多企業(yè)項(xiàng)目投資合作預(yù)測(cè)決策……，言則既中，言則必應(yīng)，為商務(wù)決策提供了重要參考。

巨天中認(rèn)為，企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中起至關(guān)重要的作用，而真正的企業(yè)文化精髓應(yīng)該是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，是國(guó)學(xué)文化的重要組成部分。

滿意的服務(wù)、一流的質(zhì)量、豐富的經(jīng)驗(yàn)、足夠的正能量、經(jīng)典的案例、一步一個(gè)腳印的歷史，這一切皆說明了中國(guó)書法大家任偉全先生為北京宏名軒所題寫的“中國(guó)取名第一家”名符其實(shí)，實(shí)至名歸。

經(jīng)過巨天中先生十幾年的不懈努力與奮斗，宏名軒品牌已在全國(guó)各地獲得良好口碑，從此名楊天下！

多年來，巨天中先生受邀至國(guó)內(nèi)各高等院校，各大媒體，傳播吉祥文化，姓名文化、姓名的重要性、姓名與人生等專業(yè)性講座，在全國(guó)各地達(dá)數(shù)百場(chǎng)之多，引起強(qiáng)烈反響。如常被受邀于清華大學(xué)、北京大學(xué)、中央電視臺(tái)，北京電視臺(tái)、山東電視臺(tái)，齊魯衛(wèi)視、鳳凰衛(wèi)視，人民大會(huì)堂，釣魚臺(tái)國(guó)賓館等講解易經(jīng)風(fēng)水國(guó)學(xué)課程。還做客搜狐、騰訊、《時(shí)代人物周報(bào)》等知名門戶網(wǎng)站及媒體講解國(guó)學(xué)易經(jīng)文化。此類講座開國(guó)學(xué)文化之先河，至今無人能及。

巨天中不僅在業(yè)界確立了自己的地位和聲望，在國(guó)外也享有很高的知名度。接受過日本、新加坡、澳大利亞、意大利、半島電視臺(tái)等國(guó)外著名媒體的獨(dú)家專訪。足跡遍布五大洲，到過上百個(gè)國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行講學(xué)授課或“堪輿”考察。邀請(qǐng)他的既有商界名流、也有政府官員，既有學(xué)術(shù)組織、也有國(guó)家政府，甚至聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)也邀請(qǐng)他到聯(lián)合國(guó)總部看“風(fēng)水”。

巨天中先生也是把中國(guó)國(guó)學(xué)易經(jīng)文化推向世界的重量級(jí)“大家”，足跡遍布五大洲。他曾——

受英國(guó)劍橋大學(xué)的邀請(qǐng)，赴英國(guó)講授中國(guó)國(guó)學(xué)易經(jīng)“堪輿”文化。

應(yīng)韓國(guó)政府邀請(qǐng)，巨天中先生應(yīng)邀率“中國(guó)國(guó)際周易聯(lián)合會(huì)”專家一行六人，考察勘測(cè)韓國(guó)新舊首都“堪輿”。與韓國(guó)風(fēng)水地理學(xué)會(huì)一起，就韓國(guó)遷都一事以及堪輿（也即風(fēng)水學(xué)）領(lǐng)域進(jìn)行學(xué)術(shù)探討。

聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文在聯(lián)合國(guó)大樓裝修計(jì)劃期間，邀請(qǐng)巨天中到紐約總部勘察風(fēng)水，并在裝修中采納了其“堪輿”建議。并耗資18.77億美元對(duì)聯(lián)合國(guó)總部進(jìn)行了大修，于2013年竣工。

應(yīng)在美華人朋友的再三邀請(qǐng)，對(duì)美國(guó)加利福尼亞州麥當(dāng)勞店進(jìn)行實(shí)地“堪輿”勘測(cè)。

在巨天中先生的帶領(lǐng)和不懈宣傳下，“國(guó)外對(duì)中國(guó)國(guó)學(xué)易經(jīng)風(fēng)水感興趣的不僅僅再局限于華人，很多西方人士同樣對(duì)國(guó)學(xué)易經(jīng)等中國(guó)傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘?！本尢熘幸运闹腔酆蛨?zhí)著，推動(dòng)著中國(guó)國(guó)學(xué)易經(jīng)文化在全球的普及與運(yùn)用，成了名副其實(shí)的“國(guó)際國(guó)學(xué)易經(jīng)“堪輿”第一人”。

巨天中先生多年筆耕不輟，將自己對(duì)易學(xué)風(fēng)水的研究和實(shí)踐聚集成書，陸續(xù)由中國(guó)文聯(lián)出版社、中國(guó)廣播電視出版社等出版單位正式出版的專著有：

《巨天中說易經(jīng)》、《四庫(kù)數(shù)術(shù)類集成——風(fēng)水命理?yè)窦?、《?guó)學(xué)易經(jīng)系列》、《巨天中說周易——風(fēng)水與現(xiàn)代生活》、《家居風(fēng)水宜忌》、《商務(wù)風(fēng)水宜忌》、《吉名如意》、《名利雙收》、《姓名與人生》、《起名100法》、《取名寶典》、《專家教你給寶寶起名》等三十余部專著專集。出版專著在同行業(yè)內(nèi)無論數(shù)量和質(zhì)量上都名列前茅。

獲中國(guó)專利局審批通過的有“名姓信息”、“開運(yùn)印章”、 “吉祥之星”、“巨天中”、 “人生節(jié)律信息”、“活財(cái)神”、“三財(cái)合一”、“宏名軒”等上百項(xiàng)專利商標(biāo)品牌，使用和受益者數(shù)以萬(wàn)計(jì)。

巨天中先生，用自己的執(zhí)著推動(dòng)著易經(jīng)風(fēng)水國(guó)學(xué)文化的普及與運(yùn)用。創(chuàng)辦了“國(guó)際風(fēng)水第一家”——巨天中國(guó)際、“中國(guó)起名第一家”——北京宏名軒。

如今，北京宏名軒指導(dǎo)及直屬下設(shè)機(jī)構(gòu)有：中國(guó)國(guó)際周易聯(lián)合會(huì)、中國(guó)姓名學(xué)聯(lián)合會(huì)、巨天中國(guó)學(xué)網(wǎng)、北京宏名軒起名公司。另外，在北京、上海、山東、浙江、江蘇、安徽、河南、河北、新疆、內(nèi)蒙古、寧夏、遼寧、江西、湖南、湖北、廣東、臺(tái)灣、澳門、香港等省市和地區(qū)設(shè)有30余家分公司機(jī)構(gòu)。

雖然，巨天中先生已被很多人認(rèn)可，并被私下里奉為大師，但巨天中的這條路走得仍然比較艱難。要繼承、傳播、弘揚(yáng)國(guó)學(xué)易經(jīng)文化，要想更好地為企業(yè)、企業(yè)家、百姓大眾服務(wù)，進(jìn)而惠澤社會(huì)，他還有很長(zhǎng)的路要走。

巨天中先生，現(xiàn)任：中國(guó)國(guó)際周易聯(lián)合會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)，北京大學(xué)大健康聯(lián)盟 總顧問，中國(guó)傳統(tǒng)文化研究院院長(zhǎng)、中國(guó)姓名學(xué)聯(lián)合會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)、巨天中國(guó)際文化傳播（北京）有限公司董事長(zhǎng)，活易經(jīng)預(yù)測(cè)發(fā)明人，“中國(guó)起名第一家”宏名軒創(chuàng)辦人，被譽(yù)為“國(guó)際易經(jīng)文化第一人”和“吉祥之星”。