以寬容之舟擺渡學(xué)生到人生彼岸 ——淺談寬容教育在高中教育教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用

以寬容之舟擺渡學(xué)生到人生彼岸
——淺談寬容教育在高中教育教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用

史敏

(淮北市教育局，安徽 淮北235000)

摘要：隨著新課改的深入推行，教師對(duì)“師與生”“教與學(xué)”關(guān)系的認(rèn)識(shí)不斷提高。寬容教育就是擺渡學(xué)生到人生彼岸的一副舟楫，教師應(yīng)在教育教學(xué)實(shí)踐中努力踐行寬容教育。

關(guān)鍵詞：寬容教育； 實(shí)踐； 差異； 愛心； 尊重； 和諧

收稿日期：2015-08-15

作者簡(jiǎn)介：史敏(1977-)，女，安徽太和人，淮北市教育局中教高級(jí)教師，華東師范大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院教育碩士，研究方向?yàn)楦咧杏⒄Z(yǔ)教學(xué)。

中圖分類號(hào)：G632

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-8275(2015)04-0045-03

伴隨新課改的深入推行，無(wú)論從教育、教學(xué)任何一方面，教師都應(yīng)當(dāng)不斷探索適應(yīng)新課改的方法。寬容教育就是擺渡學(xué)生到人生彼岸的一副舟楫，教師應(yīng)在教育教學(xué)實(shí)踐中努力踐行寬容教育。

一、寬容教育的重要性

“寬容”一詞，原指“寬大有氣量，不計(jì)較或追究”[1]。有人認(rèn)為，寬容是一種建立在對(duì)世界的多樣性、真理的相對(duì)性與人性的多元性自覺意識(shí)基礎(chǔ)上的理性和明智的思維方式、行為方式與人生態(tài)度，是在處理人際關(guān)系所存在的差異、矛盾和沖突時(shí)所表現(xiàn)出的一種成熟通達(dá)的美德和境界。教育家蘇霍姆林斯基也說過：“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。”

“寬容教育”就是要求教師在進(jìn)行教育活動(dòng)時(shí)對(duì)學(xué)生本著寬容的態(tài)度。

高中的教育教學(xué)工作，由于其階段的特殊性、學(xué)生的差異性等特點(diǎn)，教師在開展工作時(shí)，更應(yīng)當(dāng)講究語(yǔ)言的藝術(shù)性、方法的適當(dāng)性。這方面做的好，則各項(xiàng)工作可以順利地開展，師生共建和諧的班級(jí)；做的不好，則學(xué)生會(huì)對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生抵觸，進(jìn)而抵觸教師的課堂教學(xué)。實(shí)踐證明：寬容教育，不失為一種針對(duì)高中生特點(diǎn)的，重要而有效的方法，其重要性主要表現(xiàn)在如下兩個(gè)方面：

1．寬容教育是高中教育的重要方法

作為人生由幼稚逐漸成熟的階段，高中生已不再像初中生那樣，為求獨(dú)立而反抗一切，這種階段上特點(diǎn)決定了高中教育的特殊性。他們能更為充分地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)，能客觀、公正、全面地分析自己的內(nèi)心活動(dòng)。他們生理和心理的逐漸成熟，在思想行為上就表現(xiàn)為較為矛盾的特征：一方面他們自詡比冒冒失失的初中生成熟許多，另一方面他們又有很濃厚的理想主義色彩。這種矛盾的表現(xiàn)，會(huì)給教師帶來(lái)教育上的困難。

概括來(lái)說，高中生的人格發(fā)展特點(diǎn)就是：變幻躁動(dòng)，具有不穩(wěn)定性；身心失衡，具有不平衡；渴望獨(dú)立，具有自主性；充滿朝氣，具有進(jìn)取性；文飾內(nèi)隱，具有閉鎖性；逐漸成熟，具有社會(huì)性。[2]

因此，這些矛盾的、多重的生理和心理特點(diǎn)決定教師在實(shí)施教育行為時(shí)，必須要考慮到高中生的特殊情況，不可采取簡(jiǎn)單、粗暴的方法；要懷著一顆愛心，既要對(duì)他們給予及時(shí)的、恰當(dāng)?shù)目隙ǎ忠槍?duì)他們的不足之處提出批評(píng)和建議，還要在態(tài)度上讓他們樂于接受；同時(shí)，在方法上盡量委婉，對(duì)復(fù)雜的問題采取舒緩和引導(dǎo)的方式，這樣的寬容教育方式能起到很好效果。反之，則可能對(duì)學(xué)生造成傷害。

從心理學(xué)上講，高中生的焦慮、抑郁、孤獨(dú)、敵對(duì)、恐懼這5種不良情緒的狀態(tài)均處于中等程度，隨著年齡的增長(zhǎng)，其不良情緒的狀態(tài)呈緩慢上升的變化趨勢(shì)。③如果教育方式出現(xiàn)問題，那么，不但不能阻止這種不良情緒的變化趨勢(shì)，可能還會(huì)進(jìn)一步加劇和強(qiáng)化這種趨勢(shì)。

2．寬容教育適應(yīng)高中新課程改革和教師轉(zhuǎn)變“教學(xué)觀”的需要

教師不是取之不盡，用之不竭的知識(shí)寶庫(kù)，很難完全滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求。而且，隨著信息時(shí)代的到來(lái)，學(xué)生獲取信息、知識(shí)的渠道大大拓寬，教師已不再是唯一的知識(shí)源，作為群體的學(xué)生獲得的信息量可能還會(huì)大大地超過作為個(gè)體的教師。

面對(duì)這種情況，國(guó)家提出了新課程改革的任務(wù)。教師的教學(xué)觀須隨之發(fā)生根本的轉(zhuǎn)變。這些轉(zhuǎn)變均要求教師進(jìn)行寬容教育：

(1)由傳授觀向引導(dǎo)觀轉(zhuǎn)變需要寬容教育

傳授觀認(rèn)為：教師簡(jiǎn)單地、單向地向?qū)W生傳遞知識(shí)，在教學(xué)關(guān)系中，教師是主體，學(xué)生是客體。這就忽視了教學(xué)活動(dòng)中師生雙向交流的客觀事實(shí)，極大壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。

而引導(dǎo)觀認(rèn)為：教師要引導(dǎo)學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，利用各種手段和方法輔導(dǎo)學(xué)生，完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)；并指導(dǎo)學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

顯而易見，引導(dǎo)觀是符合新教改要求的。而教師在積極引導(dǎo)學(xué)生的過程中，寬容的態(tài)度起到了決定性的作用：教師要以寬容的心態(tài)去贊賞學(xué)生，以調(diào)動(dòng)其積極性；要以寬容的心態(tài)去包容學(xué)生的錯(cuò)誤，讓學(xué)生發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，以達(dá)成學(xué)習(xí)的目標(biāo)；要以寬容的心態(tài)去融洽師生關(guān)系，營(yíng)造人性化的愉悅環(huán)境，創(chuàng)建和諧的課堂。

(2)由權(quán)威觀向民主觀轉(zhuǎn)變需要寬容教育

權(quán)威觀認(rèn)為：教師處于教學(xué)關(guān)系中的中心、權(quán)威地位，學(xué)生處于次要、從屬地位，師生之間是命令和服從的關(guān)系。這種觀念強(qiáng)調(diào)了師生在人格上的不平等，必然導(dǎo)致學(xué)生獨(dú)立意識(shí)和主體個(gè)性的弱化乃至缺失，進(jìn)而形成學(xué)生對(duì)教師在學(xué)術(shù)和人格方面的“雙重依附”格局。

而民主觀則強(qiáng)調(diào)民主精神和師生間的交互促進(jìn)作用，倡導(dǎo)教師與學(xué)生保持各方人格獨(dú)立和平等，在教學(xué)過程中相互影響和滲透的關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”的雙贏目標(biāo)。

那么，如何具備民主的精神？如何保持學(xué)生的人格獨(dú)立和平等？如何相互影響和滲透？這些都要以寬容教育為基礎(chǔ)。

(3)由統(tǒng)一觀向個(gè)性觀轉(zhuǎn)變需要寬容教育

我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)在教學(xué)中形成了“大一統(tǒng)”的教學(xué)觀，即：在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)方法，直至教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上搞“一刀切”。這樣做的結(jié)果，使得共性掩蓋了個(gè)性，單方面發(fā)展替代了全面發(fā)展，部分學(xué)生的發(fā)展取代了所有學(xué)生的發(fā)展，忽視了學(xué)生的個(gè)性差異，培養(yǎng)的人才千篇一律，缺乏特色。

“個(gè)性化”的教學(xué)觀則倡導(dǎo)充分尊重學(xué)生的個(gè)別差異性，因材施教，使學(xué)生的差異能夠充分發(fā)展，培養(yǎng)多元化的人才群體。

在“個(gè)性化”的教學(xué)觀的實(shí)踐中，寬容教育是其基礎(chǔ)。每個(gè)學(xué)生在性格上，在認(rèn)知方式都存在巨大的差異性。有了寬容，才能真正包容并鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)體差異性，才能對(duì)每個(gè)差異化的學(xué)生都充滿愛心，才能將培養(yǎng)多元化的人才群體落到實(shí)處。

二、寬容教育的基本要求

在實(shí)踐中，實(shí)施寬容教育對(duì)教師有以下兩方面的基本要求。

1．寬容教育要求教師對(duì)學(xué)生具有愛心

新時(shí)代的學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，對(duì)教師的管理不再是一味盲從，他們敢于對(duì)教師提出質(zhì)疑，甚至頂撞。處理不好，師生關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)裂縫，如果矛盾積累，持續(xù)緊張，必定會(huì)妨礙和諧課堂的建立。

寬容教育是解決這種矛盾的金鑰匙。要做到“寬容”，則首先要有愛心。愛心是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑，它能使師生的交流更加順暢。具備愛心，教師眼中的任何一位學(xué)生——哪怕是最調(diào)皮的——也不會(huì)是故意擾亂課堂秩序的“壞分子”，他們每一個(gè)人都是教師生命中的一部分。他們的每一個(gè)舉動(dòng)都是那樣可愛——即使頑皮，也只不過是一種想與教師拉近距離的不得當(dāng)?shù)姆椒?；即使任性，也是孩子成長(zhǎng)過程的必須經(jīng)歷的過程；即使失禮，也正是教師進(jìn)行教育的良好的契機(jī)。

有了愛心，才有了寬容教育的基礎(chǔ)，才不會(huì)把學(xué)生的不良行為誤判為不良人格。教師用真心，才能換取學(xué)生的真誠(chéng)。用愛心，才可博得學(xué)生的愛戴。

2．寬容教育要求教師尊重學(xué)生

高中生雖未完全擺脫稚氣，但在生理、心理各方面逐漸成熟，他們強(qiáng)烈渴望獲得獨(dú)立和尊重。針對(duì)高中生的這種特點(diǎn)，教師因勢(shì)利導(dǎo)，往往能取得學(xué)生的好感，進(jìn)而獲取學(xué)生對(duì)教師的教育方式的認(rèn)同，達(dá)到教育的目的。反之，學(xué)生一旦判斷教師對(duì)自身不尊重，往往會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒，甚至逆反心理，教師的教育效果也就要大打折扣。

對(duì)學(xué)生的尊重，首先就要尊重他們的人格。不能把學(xué)生的一切行為都?xì)w因于他們的人品，從而加以辱罵與貶斥；不能把他們當(dāng)中教師的附屬品，忽視他們的獨(dú)立性與個(gè)性。

其次，要尊重他們的意見和建議。對(duì)他們提出的各種看法，無(wú)論是針對(duì)教師的教育還是教學(xué)，無(wú)論是深刻還是淺薄，都要認(rèn)識(shí)到他們?cè)敢飧處煖贤?，就是一種善意的表達(dá)，是一條疏導(dǎo)矛盾的渠道。即使他們的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)，也可以通過交流加以引導(dǎo)，通過引導(dǎo)化解矛盾。

再次，要尊重他們的各項(xiàng)權(quán)利。雖然多數(shù)高中生并沒有成年，但教師仍須尊重的他們各項(xiàng)權(quán)利，只有這樣，才能讓學(xué)生真正體會(huì)到教師對(duì)他們的尊重和愛，才能讓學(xué)生潛移默化地懂得尊重別人的權(quán)利，才能讓學(xué)生真正有主人翁的意識(shí)。比如班級(jí)里舉辦的民主選舉班干部，比如批評(píng)學(xué)生之前給學(xué)生充分的申辯的權(quán)利，比如在關(guān)系學(xué)生切身利益等問題上征求學(xué)生的意見等。

三、寬容教育的手段

擁有愛心，懂得尊重之后，還需要一系列手段，才能進(jìn)行寬容教育。歸納起來(lái)，教師要學(xué)會(huì)自控，冷靜思考，慎重處理；還可以綜合運(yùn)用暗示、幽默等技巧。當(dāng)然，寬容教育也要講究寬容的尺度。

1．學(xué)會(huì)自控

教師也是一名普通人，也有喜怒哀樂。在日常教育教學(xué)活動(dòng)中，由于學(xué)生屢教不改，或者直接頂撞，或者形勢(shì)所逼，教師有時(shí)會(huì)控制不住自己的憤怒，大發(fā)雷霆，辱罵甚至毆打?qū)W生。這樣，非但無(wú)助于問題的解決，反而容易激化矛盾，擴(kuò)大事態(tài)，使師生關(guān)系異常緊張，也讓學(xué)生看清了教師的嚴(yán)厲外表下的手段的匱乏，從而產(chǎn)生負(fù)面的影響。在以后的教育中，學(xué)生或者會(huì)“軟抵抗”，不合作；或者會(huì)更加肆無(wú)忌憚，頻頻觸犯教師容忍的底線，無(wú)論哪種情況，都不利于未來(lái)教育教學(xué)活動(dòng)的開展。

2．冷靜思考，慎重處理

在實(shí)施寬容教育時(shí)，作為教師，一定要學(xué)會(huì)沉著冷靜，只有冷靜的思考結(jié)果才是理性而可行的。對(duì)于各種突發(fā)的較為嚴(yán)重的事件，教師要全面了解情況，然后設(shè)計(jì)處理方案。方案的設(shè)計(jì)既要堅(jiān)持原則，體現(xiàn)公正；又要注意其產(chǎn)生的影響，達(dá)到警戒眾人的效果；還要兼顧各方面的感受，在教育的同時(shí)，又盡可能給犯錯(cuò)誤者留下顏面，不傷害其心理與人格，盡量給他以改正的機(jī)會(huì)。

3．掌握暗示法、幽默法、換位法、“虛張聲勢(shì)”法等技巧

對(duì)于日常教育教學(xué)中發(fā)生的并不嚴(yán)重的事件，教師更需進(jìn)行寬容教育：懷著一顆愛心，包容學(xué)生的小毛病，再通過適當(dāng)?shù)募记杉右砸龑?dǎo)，使其在和諧的氛圍中逐步改掉那些毛病。這些技巧有：

(1)暗示法

暗示法就是通過表情、手勢(shì)或者不直接點(diǎn)明的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行寬容教育的方法。教學(xué)實(shí)踐中常會(huì)碰到學(xué)生“講小話”的現(xiàn)象，筆者會(huì)突然停止講課幾秒鐘，吸引他們的注意力，再向他們使眼色，暗示他們這種行為是不對(duì)的，他們往往會(huì)意識(shí)到自己行為的錯(cuò)誤，很不好意思地繼續(xù)進(jìn)入聽課狀態(tài)。實(shí)踐證明：這種方法與對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)名批評(píng)的方法相比，既節(jié)省了時(shí)間，又大大提高了教育效果，經(jīng)過多次的反復(fù)暗示，再輔以課下的寬容教育，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣往往有明顯改善。

(2)幽默法

幽默法就是用有趣或可笑而意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行寬容教育的方法。在實(shí)踐中，當(dāng)發(fā)現(xiàn)聽課不認(rèn)真的學(xué)生時(shí)，筆者會(huì)請(qǐng)他們來(lái)回答問題。他們常會(huì)說“不知道”，于是筆者會(huì)親切地對(duì)他們說：“回答問題時(shí)不需要發(fā)揚(yáng)謙虛的美德。希望以后能主動(dòng)一些！”在大家的笑聲中，他們一般都會(huì)有意識(shí)地去改進(jìn)。

(3)換位法

換位法就是師生通過相互交換角色位置，以到達(dá)相互理解的寬容教育方法。碰到上課睡覺的同學(xué)，我會(huì)將他叫起來(lái)，問他：“是不是昨晚熬夜學(xué)習(xí)了？”并且對(duì)同學(xué)們說：“我知道大家學(xué)習(xí)很辛苦，但熬夜不是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的好辦法?！比缓箜槃?shì)簡(jiǎn)要介紹幾種好的學(xué)習(xí)方法。下課后，筆者會(huì)把他叫到辦公室，跟他談心，讓他明白：老師理解他們，他們也要理解老師，他做出了不好的示范，使老師的教學(xué)活動(dòng)和其他同學(xué)的學(xué)習(xí)受到了影響，自己也沒聽好課。希望他今后改進(jìn)。這樣做的效果往往比直接批評(píng)要好。

(4)“虛張聲勢(shì)”法

“虛張聲勢(shì)”法就是首先制定出相對(duì)較為嚴(yán)格的規(guī)矩，但在具體操作中采取各種方法，使學(xué)生不觸及底線的寬容教育方法。

4．把握寬容教育的尺度

在開展寬容教育時(shí)，教師也要注意把握寬容的尺度。尺度過嚴(yán)，則寬容的力量無(wú)法有效展現(xiàn)出來(lái)；尺度過寬，則會(huì)放縱學(xué)生的不良行為，進(jìn)而使他們形成不良的習(xí)慣，甚至?xí)绊懰麄冃愿竦男纬伞?/p>

因此，教師在實(shí)施寬容教育時(shí)，要堅(jiān)持原則和底線，做到：寬中有愛，寬中有度，嚴(yán)在該嚴(yán)時(shí)，愛在細(xì)微處。并經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使他們心中有一桿標(biāo)尺，時(shí)時(shí)丈量自己行為的是非、善惡與美丑。

四、寬容教育的意義

教師進(jìn)行寬容教育意義深遠(yuǎn)，歸納起來(lái)，主要有如下三方面的意義。

1．有利于營(yíng)造和諧的師生關(guān)系

在堅(jiān)持原則的前提下，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行寬容教育，將教育以和風(fēng)沐雨的方式展現(xiàn)出來(lái)，既能達(dá)到最佳的教育效果，又能緩解被教育者的對(duì)立情緒，并且有利于未來(lái)教育教學(xué)活動(dòng)的展開。在教育的同時(shí)，師生感情逐漸加深，和諧的師生關(guān)系也會(huì)逐步形成。

這樣，教師在進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，學(xué)生都會(huì)十分配合，無(wú)論是課堂，還是班級(jí)，始終都洋溢著和諧的氣氛，教師在這樣和諧、愉悅的氛圍中工作，學(xué)生在這樣和諧、愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)，均能取得事半功倍的效果。

2．有利于教育教學(xué)活動(dòng)的開展

古人說：“親其師，信其道?！庇捎谶M(jìn)行寬容教育，學(xué)生會(huì)對(duì)教師自然地產(chǎn)生親切感和認(rèn)同感，因而教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，學(xué)生會(huì)積極配合，對(duì)教師充分信任，師生同心，教學(xué)任務(wù)也會(huì)完成得相對(duì)較好；教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，學(xué)生也會(huì)因?yàn)閷?duì)教師的信賴而更容易接受教師的批評(píng)教育。

3．有利于引導(dǎo)學(xué)生形成積極健全的人格

教師的寬容教育能喚醒學(xué)生自我教育的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自省的品質(zhì)；寬容教育也能讓學(xué)生樹立正確的奮斗目標(biāo)，克服求全責(zé)備思想，培養(yǎng)他們健康的人生態(tài)度；教師在進(jìn)行寬容教育時(shí)，也能為學(xué)生樹立良好的榜樣，讓學(xué)生學(xué)會(huì)互相理解、互相尊重、互相寬容，走上社會(huì)也能尊重和寬容他人，為他們今后的人生鋪平道路。

五、結(jié)語(yǔ)

寬容教育是一種符合時(shí)代和高中生心理特點(diǎn)、適應(yīng)高中教育教學(xué)實(shí)踐的要求、符合新教改和教師轉(zhuǎn)變“教學(xué)觀”的要求的一種教育方式。

寬容教育要求教師要有愛心，并且懂得尊重學(xué)生。

在進(jìn)行寬容教育時(shí)，教師要學(xué)會(huì)自控，冷靜思考，慎重處理問題；提倡教師綜合運(yùn)用暗示法、幽默法、換位法、“虛張聲勢(shì)”法等技巧。當(dāng)然，寬容教育也要講究寬容的尺度。

進(jìn)行寬容教育，有利于營(yíng)造和諧的師生關(guān)系，有利于教育教學(xué)活動(dòng)的開展，有利于引導(dǎo)學(xué)生形成積極健全的人格。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：何玉付