顧懷秋

（上海出版印刷高等?？茖W(xué)校，上海200093）

隨著互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生已處于處處有網(wǎng)絡(luò)、時時不間斷的新環(huán)境中。這對思想政治教育者提出了新的挑戰(zhàn)——對大學(xué)生的思想政治教育方式可以而且應(yīng)該網(wǎng)絡(luò)化。近年來，通過QQ群、輔導(dǎo)員博客、微信等多種網(wǎng)絡(luò)途徑，師生之間的交流已經(jīng)不拘泥于單純的面對面交流，更趨向于網(wǎng)絡(luò)化。教育部、共青團(tuán)中央聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校校園網(wǎng)絡(luò)管理工作的意見》為進(jìn)一步推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育做了統(tǒng)一部署。2009年起，易班（E－Class）平臺就是在這一指導(dǎo)思想下，在各個高校開始推廣運(yùn)行。易班系統(tǒng)是由上海市教衛(wèi)黨委網(wǎng)絡(luò)管理中心獨立研發(fā)并不斷完善的一套高校師生的互聯(lián)網(wǎng)WEB2．0應(yīng)用系統(tǒng)。易班搭建了當(dāng)代學(xué)生熟悉喜愛的新聞、博客、互動社區(qū)、相冊、論壇等平臺，逐漸為廣大學(xué)生所運(yùn)用，而其相較于其他商業(yè)SNS社區(qū)的核心競爭力便是輔導(dǎo)員的全面參與性和在校大學(xué)生的強(qiáng)針對性。但易班出現(xiàn)的時間較短，推進(jìn)過程中還出現(xiàn)了學(xué)生興趣不高、注冊率低、訪問率低等問題。因此，從易班平臺擴(kuò)展開去，探索網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境下大學(xué)生的思想政治教育新模式是本文研究的目的。

一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的特征分析

在對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)熱點問題的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生最關(guān)注的事件有中國好聲音、釣魚島爭端、余額寶、打車軟件、女大學(xué)生搭黑車被殺事件、Iphone 6等。熱門網(wǎng)絡(luò)熱詞有“不造”“萌萌噠”“心塞”“小鮮肉”“逗比”“高大上”“逼格”“補(bǔ)刀”“漲姿勢”“怎么破”“也是醉了”“也是蠻拼的”“挖掘機(jī)技術(shù)哪家強(qiáng)”等。這些熱詞已從無邊的網(wǎng)絡(luò)空間蔓延到超越虛擬的社會生活之中，獲得了新的生命力。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)表達(dá)呈現(xiàn)以下特征：

一是，言簡意賅、表情達(dá)意，交流幽默風(fēng)趣。網(wǎng)絡(luò)詞匯與日?？谡Z詞匯有很大不同，網(wǎng)絡(luò)詞匯很多時候是以縮寫、簡稱、字母、數(shù)字等組合代替冗長的口語交流，它能讓使用者一目了然地看清語意，又趣味盎然。如3Q，表示“謝謝你”，又如多年前流行的《數(shù)字歌》就是從網(wǎng)絡(luò)上引申而來的。這些詞語是由發(fā)音引申出來，但又不符合語言的語法規(guī)范。此外，由象形符號或者文字來表情達(dá)意也是很重要的一種網(wǎng)絡(luò)詞匯組成方式，如“T＿T”表示淚奔，“囧”表示“面部擰成了結(jié)，非常尷尬”。與此同時，隨著 WIFI和4G網(wǎng)絡(luò)的普及和智能手機(jī)的運(yùn)用，“微博”“微信”“微新聞”“微小說”等短小精悍的表達(dá)越來越受到年輕人甚至是中老年人群的追捧。這些充滿樂趣的溝通方式，隨時隨地的曬狀態(tài)，不但提高了人與人的溝通效率，還因為其快捷生動的特點，備受當(dāng)代大學(xué)生的歡迎，也更容易拉近了人與人的時空距離。

二是，追捧潮流、批判現(xiàn)實，激起群眾共識。網(wǎng)絡(luò)不同于傳統(tǒng)的廣播、雜志、電視等傳統(tǒng)媒介，它不僅打破了時空限制，搭建起公眾普及新平臺，更重要的是它具有多維立體傳播的特點。因此，當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中最能產(chǎn)生共鳴，其中對社會潮流的追捧和對社會現(xiàn)實的批判最為突出。網(wǎng)絡(luò)是新興的主流媒體，它能映射出發(fā)展變化的社會潮流，甚至能引導(dǎo)新的趨勢，它始終能與世界最關(guān)注的熱點關(guān)聯(lián)，并因此泛起或大或小的浪花?！白铎琶褡屣L(fēng)”“江南style”“小蘋果”等網(wǎng)絡(luò)歌曲在短時間內(nèi)風(fēng)靡全世界，“這真真是極好的”“安靜地做個美男子”“那么問題來了”等網(wǎng)絡(luò)語句廣為流傳而成為一時的時髦語句。另外，當(dāng)代大學(xué)生對現(xiàn)實社會中的不良現(xiàn)象持批判態(tài)度，往往將這樣的事件轉(zhuǎn)發(fā)評論。如“七十碼”“X二代”“小月月”等事件，一經(jīng)曝出迅速家喻戶曉。網(wǎng)絡(luò)甚至能推動被批判事件的發(fā)展進(jìn)程。這類網(wǎng)絡(luò)評價事件往往可以引發(fā)涉世未深、思想相對單純的大學(xué)生的共識，大學(xué)生們則更容易跟從事件走向，發(fā)表含有批判社會現(xiàn)實的言論，甚至為不法分子所利用。

三是，隱形匿名、“自由”言論，從眾情緒多發(fā)?，F(xiàn)實生活中，人們害怕被報復(fù)、陷害，縱使內(nèi)心對社會暴力事件、社會黑暗面有所不滿甚至憤懣，往往都不敢肆意抒發(fā)自己的情緒。而在互聯(lián)網(wǎng)上，網(wǎng)民互相識不破對方是誰，所以隱身于網(wǎng)絡(luò)世界的人們，內(nèi)心往往覺得更有“安全感”。于是，“匿名性”成為網(wǎng)絡(luò)區(qū)別于其它社交方式的顯著特征，這也使得人們在網(wǎng)絡(luò)社交平臺上變得更加隨性、自信、輕松自在。有些網(wǎng)民甚至通過侮辱、攻擊性話語等方式表達(dá)內(nèi)心的負(fù)面情緒，以此得到安慰和減壓。于是，吐槽成了大學(xué)生最簡短的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)，曝內(nèi)幕成為大學(xué)生最樂于實踐的網(wǎng)絡(luò)行為。大到“美國大選”，小到“跑男”等娛樂節(jié)目，或是學(xué)生身邊的事件，都能成為頗受大學(xué)生關(guān)注的新聞。但大學(xué)生的心智尚未成熟，個性又強(qiáng)，所以特別容易在網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境中失去自己應(yīng)有的判斷。大學(xué)生對一些社會現(xiàn)象往往不能有客觀的認(rèn)識，這就可能導(dǎo)致大學(xué)生群體在思想認(rèn)知上對熱點社會現(xiàn)象的偏離。這就需要輔導(dǎo)員老師對大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓大學(xué)生逐漸意識到，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和匿名性固然有其互動自由，能推動熱點事件的公正處理等積極的一面，但從另一個角度看，因為出于網(wǎng)民對于私人目的的滿足，網(wǎng)上言論往往會避重就輕，會片面，會對當(dāng)事人而非事件本身關(guān)注過深，這就可能對社會事件產(chǎn)生調(diào)侃，不經(jīng)意間形成網(wǎng)絡(luò)“軟暴力”，給當(dāng)事人造成不必要的精神沖擊，甚至超越道德底線。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的非理性行為分析

從大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的特征來看，我們可以發(fā)現(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)這一平臺上，大學(xué)生的欲望、情感、意志、激情、信念、直覺和群體意識等，都有不同程度的表現(xiàn)，而拋開好的方面來看，大學(xué)生非理性網(wǎng)絡(luò)行為具有盲目性、跟從性、惡意性及欠穩(wěn)定性等特點。當(dāng)代大學(xué)生以網(wǎng)絡(luò)為生者居多，穿梭于虛擬和現(xiàn)實之間。面對虛擬世界的誘惑，對比于現(xiàn)實世界的殘酷，大學(xué)生常常會產(chǎn)生一些困惑。而當(dāng)大學(xué)生自身原有的判斷標(biāo)準(zhǔn)和虛擬網(wǎng)絡(luò)世界中良莠不齊的言論產(chǎn)生沖突時，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)世界提供給大學(xué)生的滿足感和榮譽(yù)感大于現(xiàn)實社會時，他們開始只專注于自己，他們開始冷漠現(xiàn)實生活中的人和事。而當(dāng)他們面對網(wǎng)絡(luò)突發(fā)事件時，他們便無所應(yīng)對，很容易在網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生“非理性”行為，主要表現(xiàn)在：

一是，胡亂評論、盲目轉(zhuǎn)載未經(jīng)鑒別的真假信息。目前，網(wǎng)絡(luò)管理監(jiān)督機(jī)制與現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)世界的發(fā)展不相匹配，網(wǎng)絡(luò)世界處于“真空管理”狀態(tài)。追求個性、自我意識強(qiáng)烈的大學(xué)生在這“真空管理”的新興領(lǐng)域里自由發(fā)言、抒發(fā)情緒。管理機(jī)制的缺乏，使得整個網(wǎng)絡(luò)社會無序化，鋪天蓋地的言論充斥著網(wǎng)絡(luò)社會中的年輕大學(xué)生，在這個無拘無束的環(huán)境下，大學(xué)生可以隨性而為，隨意評論，盲目轉(zhuǎn)載。那些發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上未經(jīng)鑒別的信息，就此在大學(xué)生中快速蔓延開來。大學(xué)生就在現(xiàn)象的表面游蕩，就事論事的多，深入挖掘的少，至于能用理性思維去思考事物本質(zhì)的人就更少，于是現(xiàn)象背后的是非對錯就被掩蓋。網(wǎng)絡(luò)的快捷，使得人們更傾向于選擇“植入式”的認(rèn)知事物的方式，主動思考、全盤分析認(rèn)知事物的方式被大多數(shù)人放棄。網(wǎng)絡(luò)世界中視頻、圖片、聲音的獲取能更大程度上刺激人們的感官，而傳統(tǒng)媒體的閱讀方式在網(wǎng)絡(luò)化時代受冷。這種追求效率、盲目跟風(fēng)、思維單一、意識膚淺的網(wǎng)絡(luò)行為逐漸成為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)“非理性”行為的體現(xiàn)。

二是，惡意編造、發(fā)布信息?！胺侵髁鳌币辉~，原本是“80后”群體根據(jù)部分“90后”在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)“有悖于主流意識”的行為，而給“90后”群體冠以的稱呼。在網(wǎng)絡(luò)中，大學(xué)生可以沒有后顧之憂地表達(dá)自己內(nèi)心的情感，也可以根據(jù)自身的意愿在各種不同身份中來回切換以體驗不同的生存狀態(tài)，還可以扮演不同角色體會人生百態(tài)。而這些行為又以網(wǎng)絡(luò)信息傳播為載體，被更多的人熟知并效仿。這就為“非主流”行為的出現(xiàn)和傳播提供了生存和發(fā)展的平臺。更有甚者，大學(xué)生通過惡意編造信息并在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布，以求提高自身的受關(guān)注度。就如2010年在網(wǎng)絡(luò)上紅極一時的“小月月事件”，原本只是一個網(wǎng)友在論壇上發(fā)布的一個“抱怨”帖，但幾經(jīng)網(wǎng)友的轉(zhuǎn)載、分享之后，被推至網(wǎng)絡(luò)熱點事件。而正當(dāng)此時，有一位滬上女大學(xué)生，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布自己身著世博志愿者服裝的照片，并聲稱自己就是事件主人公小月月。由此，因“小月月事件”而引起的對改名女大學(xué)生的人肉搜索再度成為網(wǎng)絡(luò)熱點事件。然而事實上，該名女生并不是真實的小月月。網(wǎng)絡(luò)正在普及化，當(dāng)下已經(jīng)成為老百姓生活中不可或缺的組成部分，更成了大學(xué)生交友、展示自我、體現(xiàn)個人價值的舞臺。這個不設(shè)門檻的舞臺，只要愿意秀出自己的風(fēng)采就很有可能成為網(wǎng)絡(luò)紅人，而這種體驗在現(xiàn)實生活中并沒有那么容易實現(xiàn)。在這種誘惑下，思想單純又急于證明自己的大學(xué)生，自然會通過個性化的語言、犀利的觀點、出格的表現(xiàn)形式、夸張的表情，甚至編造扭曲信息，來博人眼球。此番行為，都是非理性行為的體現(xiàn)。

三是，惡意評論，網(wǎng)絡(luò)集群行為普遍。大學(xué)生業(yè)余時間相對較空，他們樂于穿梭于網(wǎng)絡(luò)之中，對網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的熱點人物或熱點問題發(fā)表自己的觀點，并因為別人對自己言論的認(rèn)同而感到滿足和有成就感。但在評論他人或者網(wǎng)絡(luò)熱點問題的時候，通常依據(jù)事情的表象來做出判斷，并且將自己的評論轉(zhuǎn)載、分享給更多的好友，其中最直接的方式則是以“＠”的方式來告訴特定的好友，使更多的人關(guān)注網(wǎng)絡(luò)“紅人”或者熱點問題。過多的惡意評論會左右大眾對事件本身的認(rèn)識，還易形成網(wǎng)絡(luò)集群行為，從而形成新的評論流和認(rèn)識流，使得事件原本應(yīng)該體現(xiàn)的價值和正向的評論不被大眾關(guān)注，這會嚴(yán)重威脅到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的和諧性和穩(wěn)定性。

三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育模式

當(dāng)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為，是社會大環(huán)境決定的。處在中國信息化潮頭的大學(xué)生，他們優(yōu)先體驗著信息時代帶來的便捷感。易班則在此背景下應(yīng)運(yùn)而生。在易班，老師是資源的整理者和供給者，學(xué)生是信息的使用者和反饋者，老師和學(xué)生都可以在易班平臺上表達(dá)情緒，師生之間的交流模式較傳統(tǒng)方式更為親切和開放。在網(wǎng)絡(luò)形式的彼此評價中，在嘻哈玩笑的分享交流中，師生之間的隔閡感少了，互相有了更好的熟識度和信任度，這讓平?？菰锏乃枷胝谓逃鼮闇嘏?，效果就更好一些。而在網(wǎng)絡(luò)中，大學(xué)生更愿意表現(xiàn)自己，這使得老師在網(wǎng)上對學(xué)生的了解更為全面，延伸到線下，則能更好地幫助師生在現(xiàn)實生活中恰當(dāng)?shù)亟鉀Q實際問題，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生更加健康向上地成長。在易班平臺上，我們不斷探索思想政治教育新模式：

一是，互動分享模式?，F(xiàn)實中的師生關(guān)系，會因為教師的權(quán)威感而導(dǎo)致師生間的距離比較疏遠(yuǎn)。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)則打破了這一傳統(tǒng)格局。正因為網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，為教師和學(xué)生提供了平等交流的平臺，更因為網(wǎng)絡(luò)語言的親切感和隨意性，為師生間平時可能僵化的溝通提供了更優(yōu)良的途徑。在易班上，老師不可能再采取傳統(tǒng)的理論說教來教育學(xué)生，而是在線上調(diào)整好自己的狀態(tài)，與學(xué)生分享工作中的感悟和喜悅。而通過大學(xué)生參與度較高的活動，老師則可以從網(wǎng)絡(luò)上了解更多學(xué)生的動態(tài)，除了點評以外，甚至都可以加入到學(xué)生的討論回帖中去，與學(xué)生分享自己的人生經(jīng)歷，在拉進(jìn)師生距離的同時也引導(dǎo)了學(xué)生的價值觀。學(xué)生也能從這種互動中，更加真切地了解自己的老師，體會到老師對學(xué)生的良苦用心，這能更好地指引學(xué)生成長成才。同時，輔導(dǎo)員在易班上可以同時看到自己所帶各個班級的分享。據(jù)了解，大學(xué)生在使用易班中，最主要的活動還是瀏覽自己班級的主頁。那么，輔導(dǎo)員就可以利用這一條使用規(guī)律，將在不同班級中看到的有利于學(xué)生成長的優(yōu)秀文章或帖子互相轉(zhuǎn)發(fā)到自己所帶的其他班級中。這既有利于拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，又能拉進(jìn)各個不同班級之間的距離，增強(qiáng)凝聚力。通過這種模式，師生之間、各班級之間的關(guān)系都可以得到一定改善，學(xué)生不僅能從老師引導(dǎo)這單一的途徑獲得提高，還能從自我表達(dá)和同學(xué)鼓勵等多方面獲益。

二是，評比推廣模式。在現(xiàn)實的大學(xué)生活中，學(xué)生往往是各種比賽和評比的客體，老師對學(xué)生的考核或者評價一般是單線條的。但在互聯(lián)網(wǎng)時代，線上項目為學(xué)生提供了更廣闊的選擇空間。老師可以而且應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)上搭建互動的網(wǎng)絡(luò)評比模式，讓全校學(xué)生都參與到評選五四標(biāo)兵、十佳歌手、寢室之星等活動中來，對在易班上活躍度大的班級、優(yōu)秀的原創(chuàng)博文、帖子等進(jìn)行評價推廣。學(xué)生在易班上的優(yōu)秀表現(xiàn)經(jīng)過老師的表揚(yáng)鼓勵，能得到更大程度地傳播，從而對增強(qiáng)學(xué)生的自信，拓寬學(xué)生的交際圈，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀都有很大的益處。這種模式建立后，老師會更加注重學(xué)生在易班上發(fā)出的聲音，更好地回應(yīng)學(xué)生的問題，讓學(xué)生及時得到解答，引導(dǎo)學(xué)生成長。而學(xué)生也會意識到，在易班，他們可以直抒胸臆，自己的聲音可以被傾聽，可以得到老師更多的關(guān)注，從而形成師生間思想溝通和引導(dǎo)的良性循環(huán)。

三是，魅力養(yǎng)成模式。易班和其他社交網(wǎng)絡(luò)的最大不同在于有輔導(dǎo)員的管理。調(diào)查中，32%的學(xué)生認(rèn)為，有輔導(dǎo)員的存在，讓自己只愿潛水；但更多的學(xué)生則表示，他們渴望與輔導(dǎo)員老師進(jìn)行良好溝通。因此，老師自身的人格魅力在和學(xué)生的互動中顯得尤其重要。一個優(yōu)秀的輔導(dǎo)員要有足夠的魅力把學(xué)生吸引在自己身旁，而做到這點就需要輔導(dǎo)員具備良好的語言文字表達(dá)能力和切實解決學(xué)生問題的應(yīng)變能力。擁有了這點，老師在網(wǎng)絡(luò)上就會有號召力，學(xué)生自然愿意與自己交流。溝通中，師生關(guān)系變得更加平等，老師不再強(qiáng)勢而變得可以信賴，學(xué)生不再被動而愿意開口表達(dá)。學(xué)生能感受到老師濃濃的愛意，更能體會到被尊重的感覺。在易班，如果學(xué)生拋出的棘手問題能在第一時間被自己的輔導(dǎo)員老師關(guān)注，并能得到妥善解答，那么，這位老師會被大多數(shù)學(xué)生認(rèn)可，老師的魅力在堅持與堅守中得到學(xué)生的肯定和贊揚(yáng)。再者，學(xué)生都具有多面性，現(xiàn)實中看到的那個人也許和網(wǎng)絡(luò)上給你的印象并不相同。那么，易班這個平臺能幫老師了解學(xué)生不輕易展示在人前的另一面，能幫助輔導(dǎo)員老師更好地認(rèn)識學(xué)生，幫助學(xué)生找出閃光點或不足之處，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生展示自己的能力。在互聯(lián)網(wǎng)時代，老師更為寬容平和，平易近人，從而更能贏得90后大學(xué)生的信任。學(xué)生更為輕松勇敢，從而贏得師長和同輩的欣賞。在這種模式中，師生都能養(yǎng)成自己的網(wǎng)絡(luò)魅力，不斷彌補(bǔ)自己的不足，更好地發(fā)展。

四、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實現(xiàn)途徑

在易班平臺的基礎(chǔ)之上，我們看到了更廣闊的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，大學(xué)生熱衷轉(zhuǎn)載和分享，熱衷于個性化的表達(dá)，對熱點事件表現(xiàn)出極大的興趣，這在一定程度上說明大學(xué)生愿意在線上滿足自己的心愿，嘗試新的生活方式，他們希望享有公共事物參與權(quán)和知情權(quán)利。而極端行為的出現(xiàn)不論對大學(xué)生本身，還是對于社會，都提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。于是，思想政治教育工作者要將工作的重心慢慢轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)上來，懂得教育，就要懂得網(wǎng)絡(luò)工作，解決問題不能只是點對點，要注重要素與要素，要素與系統(tǒng)，系統(tǒng)與環(huán)境之間的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。思想政治工作要以鼓勵為主，要考慮動力機(jī)制，調(diào)動好內(nèi)外兩方面的積極性，體現(xiàn)大學(xué)生的迫切需要，真正實現(xiàn)以人為本，服務(wù)好學(xué)生的成才發(fā)展。所以，新媒體時代，必須從多種途徑入手，保障大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育成效。

一是，針對性開展新媒體中的思想政治教育工作。在高校，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育越來越呈現(xiàn)上升趨勢。為了加強(qiáng)輿情監(jiān)控，可以暢通學(xué)生舉報途徑，對于不良信息及時掌握、及時處置。同時，可以選派工作人員深入QQ群、貼吧、微信群等了解并匯總情況，有針對性地開展工作。當(dāng)代大學(xué)生大多為90后，甚至95后，大部分學(xué)生具有一定的思辨能力。他們在正確思想的引導(dǎo)下，許多網(wǎng)絡(luò)非理性行為就可以避免?？茖W(xué)有效地發(fā)揮大學(xué)生意見領(lǐng)袖在思想政治教育中的主導(dǎo)作用，成為當(dāng)下高校思想政治教育的一大重要課題。輔導(dǎo)員老師要善于發(fā)現(xiàn)大學(xué)生中的意見領(lǐng)袖，抓住其特征，積極引導(dǎo)，有針對性地培養(yǎng)，努力使意見領(lǐng)袖成為自己思想政治教育的小助手。傳統(tǒng)教育評估體系的對象僅僅是大學(xué)生的日常行為規(guī)范，但是隨著新媒體的發(fā)展，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為日益增多，并嚴(yán)重影響著網(wǎng)下行為。因此，高校應(yīng)將學(xué)生的網(wǎng)上、網(wǎng)下行為都納入德育評估體系中，在一定程度上制約大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的行為規(guī)范，更全面、更系統(tǒng)地引導(dǎo)大學(xué)生成為德智兼?zhèn)涞挠杏萌瞬拧?/p>

二是，注重引導(dǎo)個體完善。大部分網(wǎng)絡(luò)非理性行為都是由于情感宣泄需求或者對突發(fā)事件的非理性認(rèn)識引起的。因此，提高自我認(rèn)識有利于避免因一時沖動而引發(fā)的非理性行為；同時，也能使大學(xué)生在面臨網(wǎng)絡(luò)集群行為時，保持理性、清晰的思考?；ヂ?lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，使大學(xué)生在享受其便捷性的同時，也常常為網(wǎng)上大量不道德、不文明行為所困。例如制造謠言、散布虛假信息、網(wǎng)絡(luò)詐騙、傳播他人隱私、傳播網(wǎng)絡(luò)病毒、“黑客”惡意攻擊等。相當(dāng)一部分青少年網(wǎng)民網(wǎng)上出言不遜，法律意識淡薄。因此，提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的一條有效途徑。

三是，從政府角度呼吁網(wǎng)絡(luò)立法。個體存在虛擬性、信息傳播的開放性、交流行為的自由性使得網(wǎng)絡(luò)存在起了爭端和糾紛。法律是網(wǎng)絡(luò)社會與現(xiàn)實世界中最專業(yè)、最有效地保護(hù)民事權(quán)利和控制社會秩序的工具。從我國關(guān)于網(wǎng)絡(luò)立法的現(xiàn)狀來看：1994年，國務(wù)院頒布了《計算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》；1997年，國務(wù)院頒布了《中華人民共和國計算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)管理暫行規(guī)定》，以管理互聯(lián)網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)立法正在不斷地加快腳步，并在網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管、域名注冊、網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)交易、版權(quán)保護(hù)等諸多方面有了特定的法律條例。同時，應(yīng)當(dāng)指出的是，我國的網(wǎng)絡(luò)立法水平仍然較低，至今尚沒有出臺一部關(guān)于信息網(wǎng)絡(luò)方面的法律。當(dāng)下，對網(wǎng)絡(luò)犯罪的立法規(guī)范遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于網(wǎng)絡(luò)文化自身的發(fā)展，不能很好地維持網(wǎng)絡(luò)秩序。現(xiàn)有法律法規(guī)與現(xiàn)實操作存在很大距離，甚至存在立法漏洞，依法治網(wǎng)的效果并不明顯，同時法律盲點多，不法之徒可鉆的空子也多，因此，政府應(yīng)該加快新媒體立法進(jìn)程。

四是，確定新興媒體的社會責(zé)任。維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全和保障網(wǎng)絡(luò)的自由，除了運(yùn)用法律之外，也可以利用網(wǎng)絡(luò)自身已存在的特性以及通過社會的力量和主流價值觀的輿論影響，使網(wǎng)站進(jìn)行自律。同時，一些作為新興媒體的企業(yè)，也應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會責(zé)任，在自身的發(fā)展過程中促進(jìn)社會的發(fā)展。從技術(shù)層面來說，網(wǎng)絡(luò)的開發(fā)和利用是一種提高人類生存、生產(chǎn)與交往能力的手段。網(wǎng)絡(luò)交往主體的非理性行為大多是利用了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的漏洞，因此，新技術(shù)的開發(fā)和利用迫在眉睫。例如，美國利用“限制芯片”實施對加密技術(shù)的壟斷等。同時，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化治理也要強(qiáng)調(diào)反三俗、惡意言論等不良文化現(xiàn)象。“三俗”文化和惡意言論是低俗、庸俗、媚俗的文化，與社會主義主流價值觀和先進(jìn)文化相背離。它們所滋生的是膚淺但不深刻、浮躁且不深邃、惡俗而非幽默、低廉并不高尚的快餐式文化、游擊式文化，乃至垃圾泡沫文化，對我國政治、經(jīng)濟(jì)、文明的全方位發(fā)展產(chǎn)生極其嚴(yán)重的負(fù)面影響。不論是易班平臺，還是整個網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境，作為老師，應(yīng)該攜起手來，共同為當(dāng)代大學(xué)生的成長成才保駕護(hù)航。

［1］歷利亞．論高校網(wǎng)絡(luò)思想教育隊伍建設(shè)的途徑［J］．法制與社會，2011（7）．

［2］岳宗德．論自媒體環(huán)境下主體間性大學(xué)生思想政治教育的轉(zhuǎn)向［J］．學(xué)校黨建與思想教育，2014（3）．

［3］諸俊，廖運(yùn)文．淺談輔導(dǎo)員博客在思政工作中的作用［J］．中國電力教育，2011（31）．

［4］王英紅．高校思想政治教育微博網(wǎng)絡(luò)平臺的利用［J］．思想理論教育導(dǎo)刊，2014（5）．