艾尼瓦爾·吾守爾

(和田師范?？茖W(xué)校人文學(xué)院，新疆 和田 848000)

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影響文學(xué)發(fā)展的因素

艾尼瓦爾·吾守爾

(和田師范?？茖W(xué)校人文學(xué)院，新疆 和田 848000)

文學(xué)是上層建筑的重要組成部分，其持續(xù)健康發(fā)展需要除了作家以外，還要有政府的文藝政策、出版社(雜志社)、讀者、文學(xué)批判等各領(lǐng)域的共同配合和努力才能得以實現(xiàn)。本文以維吾爾文學(xué)當(dāng)代的發(fā)展進(jìn)程為主，提出了影響文學(xué)發(fā)展的主要因素、其作用和反面影響的見解。

文學(xué)發(fā)展；因素；作用

由于大多數(shù)人認(rèn)為文學(xué)是個人行為，就將其發(fā)展?fàn)顩r習(xí)慣于跟作家連接起來予以說明，認(rèn)為在文學(xué)發(fā)展中作家是啟到?jīng)Q定性的因素。這種觀點(diǎn)看起來無可厚非。但是，從文學(xué)的普遍和具體規(guī)律、上層建筑中的地位、作用以及社會發(fā)展的普遍和具體要求的角度上仔細(xì)觀察，不難發(fā)現(xiàn)上述看法存在著諸多片面性，最重要的是它從純粹的生產(chǎn)角度觀察文學(xué)，忽略了文學(xué)的傳播和消費(fèi)這兩個重要環(huán)節(jié)。這里所謂的文學(xué)生產(chǎn)指的是作家作品草稿的寫作，其被出版商生產(chǎn)成書刊、影視膠片、音像磁帶，而文學(xué)的傳播指文學(xué)作品的出版和發(fā)行；文學(xué)消費(fèi)則指讀者的讀書行為。忽視其中的任何一個環(huán)節(jié)，必將不同程度地影響文學(xué)發(fā)展的整體性。那么，影響文學(xué)發(fā)展的主要因素是那些？

一、作家

作家是產(chǎn)生文學(xué)作品的首要因素。沒有作家，就沒有文學(xué)作品，也沒有文學(xué)，也就沒有人們欣賞文學(xué)作品的活動。所以，在文學(xué)及其發(fā)展當(dāng)中作家的地位和素質(zhì)尤為重要。作家在文學(xué)發(fā)展中主要有以下幾點(diǎn)作用：1.產(chǎn)生了作為文學(xué)基礎(chǔ)的文學(xué)作品和作為消費(fèi)基礎(chǔ)的讀者隊伍，以保證文學(xué)的持續(xù)性；2.產(chǎn)生了專業(yè)化的民族作家隊伍和與其相關(guān)的行政事業(yè)機(jī)構(gòu)、出版機(jī)構(gòu)；3.對以電影電視等現(xiàn)代化傳媒為背景的各種文學(xué)載體的形成和發(fā)展提供作品基礎(chǔ)；4.是語言和思維的成果，促進(jìn)了人類的全面發(fā)展。作家的作用很重要，但作家的素質(zhì)更重要。因為，作家的素質(zhì)(知識、寫作技巧、品質(zhì))與其作品成正比關(guān)系，如果一支素質(zhì)低下的作家隊伍能創(chuàng)作出真正意義上的文學(xué)并使其得到時代的公認(rèn)是絕不可能的。雖然在世界文學(xué)史中，包括每一個民族的文學(xué)歷史上有成千上萬的作家在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作活動，但是能被記載在文學(xué)歷史上的偉大的文學(xué)家卻屈指可數(shù)，例如，李白、杜甫、曹雪芹、玉素甫·哈斯·阿吉甫、納瓦伊、阿卜杜熱依木·尼札日、阿布杜哈力克·維吾爾、巴爾扎克、普希金、托爾斯泰、魯迅、莫言、賈平凹等。

既然在文學(xué)發(fā)展中作家的素質(zhì)顯得那么重要，但怎樣才能培養(yǎng)出一支有素質(zhì)的作家隊伍呢？首先，作家要有奉獻(xiàn)和犧牲精神；其次，作家要培養(yǎng)孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神，并精通本民族的歷史、文化，對民族生活有感情，能大量閱讀世界和本民族的文學(xué)豐碑的杰出著作來探討并學(xué)習(xí)其技巧，總之，要成為知識淵博的人；三是扎實掌握文學(xué)獨(dú)特的規(guī)律，深入生活，善于發(fā)現(xiàn)最新的、有意義的題材，通過讀者喜歡的最巧妙的方式來闡明所選題材，在寫作技巧上不斷探索、不斷思考，養(yǎng)成不間斷的寫作習(xí)慣；四是讀者也要以對民族負(fù)責(zé)的態(tài)度，珍惜作家及其勞動成果，對其成長給予幫助并創(chuàng)造條件。因為，作家也是人，才能不會從天上掉下來，也不會從地上長出來，其成長需要土壤，發(fā)展需要愛護(hù)、需要培育。

二、出版社、雜志社

作家創(chuàng)作出來的作品是為了得到讀者的閱讀欣賞。作品在成型前只不過是一堆被寫字的紙張，成書前要經(jīng)過校對、編輯、印刷、發(fā)行等一系列環(huán)節(jié)。這些任務(wù)就落在了出版社和雜志社的相關(guān)人員身上，沒有他們，文學(xué)作品就不能變成讀者喜歡的精神食糧。出版社(雜志社)在文學(xué)發(fā)展中的作用可以表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：一是通過對作家手稿式的著作進(jìn)行編輯(加工)、印刷、校對、排版、復(fù)印等工作環(huán)節(jié)，使其變成精致的書籍(期刊)并得以廣泛發(fā)行。著作的廣泛發(fā)行可以培養(yǎng)并壯大讀者隊伍；二是培養(yǎng)出一部分領(lǐng)軍作家。我們知道，作家的創(chuàng)作過程是在一種孤獨(dú)封閉的狀態(tài)下進(jìn)行的，從這個意義上說，作家的勞動成果包括寫什么、怎樣寫，在出版前是個謎。只有等作品發(fā)表后才能體現(xiàn)出它的意義和作用。出版社(雜志社)從幾百個作者當(dāng)中挑選出幾個被認(rèn)為將來能提高出版社的經(jīng)濟(jì)效益，并有創(chuàng)作才能的作者，進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，并大量的出版其著作并使其作者成名；三是對長篇少數(shù)民族文學(xué)作品給予適當(dāng)?shù)膬?yōu)惠政策，促進(jìn)其發(fā)展。比如，維吾爾長篇小說創(chuàng)作。讀者們都明白，與改革同步成長起來的維吾爾長篇小說創(chuàng)作，在不到四十年的時間里就擁有了250多部長篇小說。正在創(chuàng)作并等待出版的小說也很多，為什么能這樣呢？答案很簡單，就是因為國家對出版社出版長篇小說實行了優(yōu)惠政策，支持創(chuàng)作長篇小說的作者并給予一定的激勵政策。支持力度大，一方面是為了吸引更多的作家加入到長篇小說的創(chuàng)作領(lǐng)域，長篇小說數(shù)量的增多不僅培育和壯大了喜歡閱讀長篇小說的讀者隊伍，另一方面也促進(jìn)了長篇小說創(chuàng)作業(yè)的發(fā)展。目前，長篇小說在維吾爾文學(xué)出版社和讀者中廣受歡迎；四是作家獲得了應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)利益，優(yōu)惠政策激勵作者們積極投身于創(chuàng)作中；五是出版社在作者和讀者之間起到了橋梁作用，加深了溝通和理解。

消極影響：1.出版社(雜志社)束縛了一些體裁的同步發(fā)展，甚至一些體裁的作品因受到經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)系而面臨著即將消失的局面。例如，詩史(長詩)創(chuàng)作。出版社(雜志社)不僅是作為傳播文化的機(jī)構(gòu)，同時也是一個要獲得經(jīng)濟(jì)利益的實體。在市場調(diào)節(jié)作用得以不斷加強(qiáng)的今天，出版社(雜志社)追求經(jīng)濟(jì)效益是必然的，他們根據(jù)讀者群的需要對一些體裁的著作實行傾斜政策，同時，也會排斥另外一些體裁作品的出版?？傆[維吾爾出版業(yè)30多年的歷史，會看到這樣一個現(xiàn)實：八十年代是饑渴時期，是兼顧詩歌、小說、戲劇及其他文學(xué)體裁的時代，到了九十年代中期就傾向于小說。但是，進(jìn)入新世紀(jì)以來，不僅是對詩集，而且還對短篇小說、中篇小說集也是持冷漠的態(tài)度，目前僅僅致力于長篇小說的出版。究其原因，答案只有一句話，就是類似的作品暢銷，深受讀者歡迎；2.在某些情況下，出版社只片面的追求經(jīng)濟(jì)效益，或一些作者通過關(guān)系委托他人修改自己的作品出版，這種做法會讓文學(xué)圈變得枯燥無味。而且出版的部分作品在讀者讀后感到失望，不利于讀者群品位、欣賞多種體裁作品；3.一些出版社只重視圈內(nèi)的少數(shù)作家，對圈外基層的一部分有潛力的作者關(guān)注度不夠，沒有給他們提供發(fā)展的平臺，這種做法不利于文學(xué)天才的產(chǎn)生。

三、讀者

作家寫著作是為了讀者。就像“王婆賣瓜，自賣自夸”，作家再埋頭寫作，出版社出版的書籍再華麗，如果讀者不去看它、讀它，那作家、出版社(雜志社)出版的書籍(刊物)就沒有任何價值和意義，作者們的勞動也就變成了一堆廢紙。所以，在文學(xué)發(fā)展中讀者的地位和作用同樣重要。文學(xué)過程實際上是作家、出版社(雜志社)、讀者(批評家)不停地循環(huán)，相互銜接的過程，就如同一串項鏈一樣。

如果把文學(xué)比作某種商品，其消費(fèi)者就是讀者，他們在文學(xué)發(fā)展中的作用可以歸納為以下幾點(diǎn)：1.文學(xué)生產(chǎn)(產(chǎn)品)只有通過消費(fèi)才能體現(xiàn)自身價值。因為，文學(xué)生產(chǎn)不是以作品寫完而結(jié)束，著作寫得再好，如果讀者不去買來閱讀，仍然停留在手稿的狀態(tài)，其藝術(shù)價值、商業(yè)價值也不會實現(xiàn)。認(rèn)知價值、審美和文化價值也無法變成現(xiàn)實。只有進(jìn)入讀者消費(fèi)的文學(xué)產(chǎn)品才算為現(xiàn)實的產(chǎn)品。從這個角度看，讀者(消費(fèi))是生產(chǎn)過程中最后一個環(huán)節(jié)，缺失這個環(huán)節(jié)就不能說文學(xué)作品生產(chǎn)完成了；2.讀者消費(fèi)決定文學(xué)生產(chǎn)的方式和規(guī)模。不同的文學(xué)產(chǎn)品的生產(chǎn)規(guī)模與不同讀者的數(shù)量成正比。文學(xué)生產(chǎn)是怎樣進(jìn)行的？怎樣生產(chǎn)的？讀者的消費(fèi)對其都產(chǎn)生影響；3.讀者的消費(fèi)是文學(xué)生產(chǎn)的目的和動力。讀者的消費(fèi)需求推進(jìn)并刺激文學(xué)生產(chǎn)。離開讀者消費(fèi)需求的文學(xué)生產(chǎn)變成無目的和無意義。例如，改革開放促進(jìn)了我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民的文化生活需求隨著物質(zhì)生活的發(fā)展開始增長并多樣化。與此同時，人民文化水平的提高也推進(jìn)了作家、藝術(shù)家創(chuàng)作更多的優(yōu)質(zhì)作品來滿足讀者的文化需求。

負(fù)面作用：由于讀者的消費(fèi)是文學(xué)生產(chǎn)過程中最后一個重要環(huán)節(jié)，如果他們的欣賞能力不高或者喜愛讀書的人比較少，就必然會限制文學(xué)創(chuàng)作的水平和規(guī)模，在文學(xué)發(fā)展中就會起到消極作用。目前，維吾爾文學(xué)正是在這種命運(yùn)中掙扎。顯然，閱讀文學(xué)作品的主要對象主要以教師、干部、大學(xué)生、待業(yè)青年以及部分經(jīng)商人員為主，占維吾爾族人口80%以上的農(nóng)牧民一般不愛讀書。受這樣的讀者環(huán)境條件的制約，就很難談起文學(xué)的可持續(xù)和跳躍式發(fā)展。

四、政府的文藝政策

文學(xué)是上層建筑的重要組成部分。文學(xué)消費(fèi)看起來是個人的事情，其實不然。歸根結(jié)底，文學(xué)生產(chǎn)和消費(fèi)與一定的社會、民族、階級層次和勢力的利益相關(guān)，以其作為意識形態(tài)的性質(zhì)從來就有保護(hù)或毀壞一定社會結(jié)構(gòu)的作用。因此，歷史上的統(tǒng)治者都對文學(xué)持有特殊的態(tài)度。對文學(xué)作品制定相關(guān)的政策、規(guī)章制度，力爭使其為我服務(wù)，想方設(shè)法壓制反對意見。從歷史上可以看出，正確的文藝政策是文藝發(fā)展的前提，在真正得到落實時期，文學(xué)大為興盛，反之，實行的是被歪曲的或者錯誤的政策時，文學(xué)領(lǐng)域就會遭到滅頂之災(zāi)，在社會上發(fā)生很多動蕩。例如，毛澤東同志在其《在延安文藝座談會上的講話》(1942年)一文中的“政治標(biāo)準(zhǔn)第一，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)第二”的觀點(diǎn)被后人誤解和解釋為“政治是唯一標(biāo)準(zhǔn)”，把我國的文藝事業(yè)引向摧毀。雖然，1956年提出了“雙百方針”，但很快就被收回。1966年，“四人幫”鉆這個空子，在“文革”前夕，搬出“文藝黑線專政論”，完全否定了中華人民共和國成立17年以來的文學(xué)并叫囂建立自己新的文學(xué)。他們宣揚(yáng)的理論和文藝政策是兇殘的，是脫離文學(xué)實際的，是純碎地為自己的政治斗爭而服務(wù)的，在他們橫行霸道的10年中，被稱為“詩國”的中國56個民族的文學(xué)創(chuàng)作幾乎下降為零?！八娜藥汀北淮虻?，撥亂反正以后，文藝政策才轉(zhuǎn)向正路。“百花齊放百家爭鳴”、“為社會主義、為人民服務(wù)”的方針得以真正貫徹落實，文藝的內(nèi)在規(guī)律得到尊重。結(jié)果，我國的多民族文學(xué)，包括維吾爾文學(xué)取得了空前的發(fā)展，如果“左”的政策繼續(xù)下去，現(xiàn)在的興盛景象簡直不可想象。政府的文藝政策牽涉到作家、藝術(shù)家政策、教育培養(yǎng)政策、出版社政策、發(fā)行(書店)政策，成立和支持作家、藝術(shù)家組織政策，讀者的閱讀欣賞保障等具體方面，在政治社會如果對每一個層面不制定正確、實際、明確的政策而使其得到真正落實，就不能達(dá)到真正意義上發(fā)展文學(xué)和藝術(shù)。同時，也有必要談一談文學(xué)組織對文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展的影響。我們知道，文學(xué)組織是某一區(qū)域的、具備一定的素質(zhì)和資格的作家詩人自愿組織的(實際上經(jīng)過政府審批的)群眾團(tuán)體，絕不能小看他對本地區(qū)作家詩人的成長歷程中的作用。作家團(tuán)體的積極作用可以歸納為以下幾點(diǎn)：一是使作家詩人團(tuán)結(jié)在一面旗幟下，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神；二是組織各種學(xué)術(shù)研討會議，使得作家詩人相互認(rèn)識、溝通，同時就目前的文藝現(xiàn)象和社會問題進(jìn)行廣泛地交流。組織慶典和紀(jì)念活動，滿足作家詩人認(rèn)識和介紹自我價值感以及社會尊重感；三是設(shè)立各類獎項，替民眾肯定作家詩人的勞動，鼓勵其創(chuàng)作的熱情；四是代表團(tuán)體維護(hù)作家和詩人的合法權(quán)益；五是發(fā)現(xiàn)新生力量，進(jìn)行對口培養(yǎng)和教育；六是加強(qiáng)民族、區(qū)域之間的聯(lián)系，促進(jìn)作家詩人及其勞動的對外推廣。

消極影響：文學(xué)組織的工作都是接近群眾關(guān)注、公開或者總要公開的事情，從領(lǐng)頭者到工作人員沒有或缺乏大局意識、無私服務(wù)的精神，那么這些組織不但不能成為作家溫馨的家庭，反而會變成地道的是非之地，破壞作家詩人的團(tuán)結(jié)，詆毀在民眾心目中的形象，甚至名譽(yù)掃地。

五、文學(xué)評論

文學(xué)評論是一種在文學(xué)欣賞的基礎(chǔ)上，在一定的文學(xué)理論的引導(dǎo)下，以文學(xué)作品為中心的各種文學(xué)現(xiàn)象(文學(xué)風(fēng)格、文學(xué)思潮、文學(xué)運(yùn)動)進(jìn)行理論分析和學(xué)術(shù)評估的藝術(shù)和科學(xué)活動，對文學(xué)創(chuàng)作的各個環(huán)節(jié)起到不同程度的影響作用，具體如下：1.文學(xué)評論起到提高讀者欣賞文學(xué)作品的水平和理解文學(xué)作品能力的作用；2.文學(xué)評論評價作家的作品，對提高創(chuàng)作質(zhì)量起到積極作用。這從以下兩點(diǎn)可以理解：一是文學(xué)批評向作家傳達(dá)其作品在社會上、讀者中產(chǎn)生的影響、讀者的評價，給他們提供寶貴的信息。作家在那些信息的基礎(chǔ)上重審自己的創(chuàng)作，延續(xù)成功之處，為克服不足而探索；二是文學(xué)批評總結(jié)作家創(chuàng)作過程中的經(jīng)驗教訓(xùn)，從而使作者不斷完善自身的文學(xué)創(chuàng)作；三是文學(xué)批評同時起到豐富、更新、發(fā)展文學(xué)理論的作用。

消極影響：如果文學(xué)評論家自私自利、知識殘缺，避開文學(xué)評論的原則而自以為是，評論中隱藏不良動機(jī)，這種評論顯然會對文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響，遏制作家的創(chuàng)作熱情甚至?xí)蚱缤荆硗?，丑化?dāng)時文學(xué)在讀者心目中的形象。

這里應(yīng)該明確一點(diǎn)，文學(xué)評論是文學(xué)的重要組成部分，是后于文學(xué)創(chuàng)作的。所以，既不能過度夸大文學(xué)評論在文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展中的作用，也不能將其看成是無稽之談而淹沒。

總而言之，文學(xué)的持續(xù)發(fā)展不僅取決于作家，而且還取決于出版社(雜志社)、讀者、文藝政策和文學(xué)批評等各個領(lǐng)域的同心協(xié)力。如果各個環(huán)節(jié)配合默契，文學(xué)就得以發(fā)展；配合不當(dāng)或哪一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)斷裂，文學(xué)發(fā)展就必定出問題。

[1] 十四院?！段膶W(xué)理論基礎(chǔ)》編寫組.文學(xué)理論基礎(chǔ)[M].上海文藝出版社，1992.

[2] 艾山江·薩迪克.文學(xué)理論基礎(chǔ)[M].新疆人民出版社，2005.

[3] 阿扎提·蘇里但等.文學(xué)理論基礎(chǔ)[M].新疆教育出版社，2004.

2015-04-29

艾尼瓦爾·吾守爾(1969-)，男，維吾爾族，副教授，作家，文學(xué)評論家。研究方向：維吾爾文學(xué)和理論。