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      “變形計”背后的教育反思

      2015-03-31 12:01:28朱媛
      當代教育理論與實踐 2015年4期
      關(guān)鍵詞:變形記變形家庭

      朱媛

      (湖南科技大學(xué) 教育學(xué)院,湖南 湘潭 411201)

      2006年,年度中國電視創(chuàng)意大獎頒給了湖南衛(wèi)視“變形計”真人秀欄目組,而這一年正是“變形計”開播的第一年?!白冃斡嫛弊鳛楹闲l(wèi)視開發(fā)研制的一檔生活類角色互換真人秀節(jié)目,號稱“新生態(tài)紀錄片”。該節(jié)目以“換位思考”以及“體驗式學(xué)習(xí)”為基本理念,讓參與變形的主人公們通過角色互換來體驗不同的人生,并在兩種截然不同的生活體驗的沖擊下,學(xué)會成長,達到改善關(guān)系、解決矛盾、收獲教益并回歸正常家庭以及學(xué)校生活的目的。在這個各類電視節(jié)目泛濫的年代,“變形計”以其強烈的責(zé)任感和深刻的教育意義,引起了觀眾的極大關(guān)注,并成為我國真人秀節(jié)目的典范。

      1 “變形記”的意義

      1.1 “變形記”使交換人生成為可能

      “變形計”最基本的表現(xiàn)是安排參與變形的主人公們進行互換人生體驗,即參與節(jié)目的雙方在7天之中互換角色,體驗對方的生活。節(jié)目同時全程每天24小時跟拍,粗加剪輯后原生態(tài)播出。這對于參與“變形”的主人公們來說是一次人為的絕佳的機會,讓他們能體驗一種全新的生活。一方面,“變形計”給城里孩子提供一個全新的生活環(huán)境,孩子往往會來到一個交通不發(fā)達、經(jīng)濟相對落后的山區(qū),沒有優(yōu)越的生活條件以及攀比成風(fēng)的學(xué)校環(huán)境,也沒有各種物質(zhì)欲望的誘惑,有的只是艱難的家庭狀況、秀美的風(fēng)光以及淳樸善良的老師與同學(xué)們。在這里,孩子們過早地嘗到了生活的艱辛,也過早地承擔了家庭的重擔,他們珍惜每一個受教育的機會,因為不知道明天會不會因為家庭變故而輟學(xué),也正是這種物質(zhì)極度缺乏的環(huán)境,更能給人帶來精神上的震撼與觸動。對于山里的孩子而言,參加“變形計”無疑給了他們一個走出大山看看外面世界的機會。這里面承載了父輩對他們的期望,以及自己對未來美好生活的向往和憧憬,走出大山去看看外面的世界在很大程度上成為他們努力向上、改變家庭環(huán)境和自己命運的一種動力。

      1.2 “變形計”凸顯家庭教育的缺失

      “變形計”在賺取了眾多觀眾淚水的同時,讓我們痛惜孩子變形前的表現(xiàn),感慨變形過程中孩子的成長,也讓我們看到了孩子成長過程中家庭教育的重要性以及現(xiàn)實生活中家庭教育的缺失。一方面,城里家長總是在抱怨:“孩子以前挺聽話的,現(xiàn)在怎么變成這樣了呢?”隱忍無私的愛,讓他們哪怕是在孩子犯錯的情況下,也總是不忍心責(zé)罵。而對于孩子而言,每一個“壞孩子”其實在潛意識里都不希望別人說他壞,他們對贊許有著更強烈的需求,他們更希望家長、老師能理解他們的種種“叛逆行為”,其實這也只是青春期的一種正常表現(xiàn),但遺憾的是,在我們的身邊,很少有人能容得下孩子們這種張揚個性。家長、老師一見到孩子不愛讀書就訓(xùn)斥,而青春期的孩子正是精力旺盛,不喜歡讀書而又不被家長、老師引導(dǎo)到其他方面的話,他們就會無師自通地去做一些“壞事”[1]。在這個過程中,如果家長不能適時地加以理解以及正確地引導(dǎo),則會引起孩子的叛逆與反感,在歧途越走越遠。另一方面,山里孩子的家庭教育方式,則往往是過早地體驗生活的艱辛,孩子們在理解了父母隱忍無言的愛的同時,也勇于承擔屬于自己的那一份家庭責(zé)任。生活的磨難讓山里父母不善于用言語來表達自己對子女的愛,也很少過多地去了解孩子們的內(nèi)心感受,但家境的貧寒并不影響愛的傳遞,所以這些孩子心懷美好的同時,往往內(nèi)心敏感而脆弱。他們在來到陌生的城市后,往往表現(xiàn)得拘謹而又格外懂事,擁有著極強的自尊心,也表現(xiàn)出對溫暖家庭環(huán)境的渴望。

      1.3 “變形計”凸顯換位思考的重要性

      “變形計”的節(jié)目理念中最重要的即是“換位思考”,這種換位思考是通過換位生活的方式來達到的。換位思考是融洽人與人之間關(guān)系的最佳潤滑劑。人們也都有這樣一個重要特點:即總是站在自己的角度去思考問題。假如我們能換一個角度,總是站在他人的立場上去思考問題,會得出怎樣的結(jié)果呢?最終的結(jié)果就是多了一些理解和寬容,改善和拉近了人與人之間的關(guān)系,這一切都是從換位思考做起的。寬容這一美德也開始于換位思考。在變形記中,父與子的角色互換,父親更加了解兒子的日常生活,而兒子也在替父親掌管生意以及照顧家庭的生活中理解了父親的心酸、不容易并最終重建溫馨父子愛。在城里孩子與山里孩子換位生活的體驗中,城里孩子理解了父母生活的不易,在物質(zhì)缺乏的環(huán)境下回味父母濃濃的愛,在對比城鄉(xiāng)差距的同時學(xué)會珍惜自己以往的生活,在淳樸真誠的環(huán)境下學(xué)會感恩、給予。山里孩子在看過外面的世界后,也學(xué)會了感受來自周圍人的關(guān)心,他們一直就擅長的換位思考的優(yōu)秀品質(zhì),也往往能幫助他們收獲珍貴的友誼。

      1.4 “變形計”所帶來的積極社會影響

      “變形計”的熱播,不僅是真人秀節(jié)目本土化的一個典范,同時也展示了媒體人高度的社會責(zé)任感?!白冃斡嫛蓖詴r下社會熱點為題,以雙方的角色互換為節(jié)目內(nèi)容,用電視的手段來設(shè)置議程,把這一社會熱點問題強化并放大,以期得到廣大受眾和政府當局的關(guān)注,從而促使這一社會熱點問題能得到很好的認知和解決。一部“變形計”,展示了中國改革開放30 多年來造成的巨大的貧富地域差距、獨生子女的嬌生慣養(yǎng)、家庭教育的匱乏與意識薄弱等等。觀眾往往在被節(jié)目劇情打動的同時,也能引發(fā)他們對自我、自我生活以及社會等各個方面的反思,并試圖做出自己應(yīng)有的貢獻,或吸取其中的正能量,從而更好地面對生活。

      2 變形記背后的教育反思

      然而,“變形記”在獲取一片贊聲的同時,也引發(fā)了人們對于節(jié)目背后的思考。這個節(jié)目設(shè)計的初衷正是基于這樣一個基本前提:不同的家庭出生背景、不同人生閱歷的孩子,會在這場秀中有完全不同的心理體驗,而且雙方家庭環(huán)境的落差越大,效果就越明顯。但是,其實我們更應(yīng)該關(guān)注的是,在節(jié)目結(jié)束之后帶來的后續(xù)影響,有沒有人繼續(xù)去關(guān)注、關(guān)愛他們?在經(jīng)歷了這場為拍節(jié)目而進行的換位生活之后,他們的內(nèi)心深處究竟留下些什么?

      2.1 心理落差如何平衡

      “變形記”讓兩個成長環(huán)境迥然不同的孩子暫時交換了他們的人生,然而在變形結(jié)束后再返回他們自己原來的環(huán)境這也是一個既定的事實,相對于城里孩子來說,山里孩子在變形前后的心理落差相對會大些,也更需要我們給予更多的關(guān)懷。而城里孩子是由一個較好的環(huán)境轉(zhuǎn)入一個較差的環(huán)境,對于他們來說,幾天的變形生活只是他們?nèi)松猛局械囊淮谓?jīng)歷,在這次經(jīng)歷中他們成長了,學(xué)到了一些真善美的東西然后回到他原來的世界里去。但是對于山里孩子而言,他們滿懷著對外面世界的期待,來到了這個類似于天堂的地方,在這里他們確認了人們物質(zhì)生活的極度充裕,在這里他以前生活中所有的困難消失了,沒有貧窮的家庭,沒有過重的家庭負擔,也沒有生病需要照顧的家人,儼然過上了曾經(jīng)一直期待的那種無憂無慮的生活。然而變形結(jié)束后,美好的生活也結(jié)束了,山里孩子必須回到原來的生活環(huán)境,繼續(xù)去面對他曾經(jīng)所面對的生活磨難。我們不能肯定,這次變形給他們帶來的一定是正面的影響,如果他們不能很好地看待這次變形,那么因為“變形”產(chǎn)生的心理落差又應(yīng)該怎么來平衡?

      對于變形中孩子產(chǎn)生的巨大心理落差,我們應(yīng)給予重視,在必要時候?qū)⒆舆M行適當?shù)男睦斫ㄔO(shè),引導(dǎo)他們正確地看待“變形”在他們?nèi)松械囊饬x,激勵他們始終以一種積極向上的態(tài)度面對生活。與此同時,節(jié)目組在節(jié)目的最后環(huán)節(jié)也可以設(shè)置幫助環(huán)節(jié),在這個環(huán)節(jié)里,節(jié)目組可以利用社會的力量,讓社會的愛心力量去幫助這些需要幫助的孩子們,力圖解決他們在生活上以及學(xué)習(xí)上的各種問題,讓他們感受到社會大家庭的溫暖,從而更好地成長。

      2.2 如何有效防止變形后效果反彈

      由于“變形記”的時間較短,環(huán)境對比刺激較強,這些無疑都有利于促進變形的成功。但在變形結(jié)束后,在回到原先的環(huán)境后,孩子能否洗心革面、改變自己的一些陋習(xí)這是我們需要深思的一個問題。畢竟孩子意識到自己的錯誤是一回事,但真正做出改變又是另一回事。其實,在孩子經(jīng)歷了變形回歸后,父母家長以及周圍的老師同學(xué)也應(yīng)該經(jīng)歷自己內(nèi)心的變形,反思自己的教育方式,對待孩子、朋友的態(tài)度是否不當。缺乏溝通與信任的家庭,應(yīng)該考慮一種新的民主平等,注重溝通交流的方式;過于忙碌的父母,應(yīng)當緩下生活的腳步,關(guān)注孩子的成長;過度溺愛孩子的家庭,應(yīng)當一改平時有求必應(yīng)的相處方式,教育孩子自立自強面對生活??傊彝ソ逃乔嗌倌晷睦戆l(fā)展的基礎(chǔ),家庭關(guān)系、家庭教育方式、家庭教育內(nèi)容這些都是造成問題少年的成因。父母對孩子深層情感與內(nèi)心感受的忽略在變形過程中得以凸顯,這也是變形記后家庭教育需要繼續(xù)努力的方向,即參與變形后,家長也應(yīng)反思自己的教育方式,勇于承擔自己的責(zé)任,多關(guān)心孩子,給予他們更多的理解與鼓勵。

      2.3 改進教育方法,關(guān)注學(xué)生身心健康——學(xué)校教育促進變形效果

      學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是教育的對象。盡管城里學(xué)生擁有的教育資源遠多于農(nóng)村,但是城里學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣卻不如農(nóng)村學(xué)生,這些在節(jié)目中往往都能得到體現(xiàn)。城市變形記主人公們來到了山里學(xué)校,曾經(jīng)的厭學(xué)孩子也總是能很快地融入其中,靜下心來坐在課桌前,并逐漸與學(xué)校師生打成一片。由于青春期是心理發(fā)生變化的高發(fā)區(qū),中學(xué)生存在的問題讓人擔憂,教育者要關(guān)注孩子的身心成長,教育者不僅要站在施教者的角度為學(xué)生著想,也要站在受教者的角度思考學(xué)生,不僅和學(xué)生建立一種師生關(guān)系,更要建立一種朋友關(guān)系,關(guān)懷學(xué)生,親近學(xué)生,為學(xué)生營造幸福的學(xué)習(xí)環(huán)境。

      [1]彭鍇.《變形計》中計——關(guān)于《變形記》的思考[J].商,2012(15):227.

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