王梓霖

(湖南師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，湖南 長沙 410006)

劉佛年是我國當(dāng)代著名的教育家。他一生從事教育工作，以高度的愛國熱忱和歷史責(zé)任感研究我國的教育問題。他在《關(guān)于個性全面發(fā)展教育的幾個問題》《片面追求升學(xué)率與人才培養(yǎng)》《談?wù)勅姘l(fā)展的方針和教學(xué)改革的問題》等文章中對人才觀做了詳細(xì)的論述。了解劉佛年的人才培養(yǎng)觀，對于我們樹立正確的人才思想、把握人才培養(yǎng)途徑、培養(yǎng)具有高素質(zhì)的社會需要的人才有重大的現(xiàn)實啟迪。

1 人才觀

劉佛年對“人才”是這樣理解的:一種是大量的有文化的優(yōu)秀勞動者，另一種是一定數(shù)量的高級人才。劉佛年關(guān)于人才觀的看法，是與教育目的和教育質(zhì)量緊密聯(lián)系的。教育目的要求教育要培養(yǎng)德、智、體、美、勞等各方面全面發(fā)展的人，而教育質(zhì)量要求培養(yǎng)優(yōu)秀、合格的充分發(fā)展和自由發(fā)展的人。

就普遍提高全民族的科學(xué)文化水平來說，劉佛年認(rèn)為，需要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，即大量有文化的優(yōu)秀勞動者。“中小學(xué)生中如果多數(shù)在德育、體育、美育等方面發(fā)展好，在智育方面又能取得優(yōu)秀成績，在職業(yè)教育中也受到很好的訓(xùn)練，他就能成為人才。勞動人民中有大量的這樣的人才。”［1］只有實現(xiàn)人的全面發(fā)展，四個現(xiàn)代化才能實現(xiàn)。劉佛年對此闡述得非常詳細(xì)。首先，全面發(fā)展是要讓身心的幾個重要方面都能得到有效的發(fā)展，兼顧全體。其次，每一種育又必須全面發(fā)展。各種育有不同的作用，沒有好壞、重次之分，少了任一方面都會給日常生活和學(xué)習(xí)工作帶來不便。再次，全面發(fā)展，既要有廣度，又要有深度和高度?！拔覀円囵B(yǎng)各種各樣的人才，不只是一般的人才，而是有專長的人才，這樣的人才能成為有用的人，成為對國家有貢獻(xiàn)的人。這是全面學(xué)習(xí)和因材施教的問題，在學(xué)校教育中，不只是教育學(xué)生把各門課學(xué)好，還要注意發(fā)揮學(xué)生某一方面的特殊才能，能鉆得深些，有一定造詣?！保?］。

當(dāng)然，劉佛年還認(rèn)為，國家除了需要大量的全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，還需要很多高級的專門人才，力求在世界的各個領(lǐng)域都能占領(lǐng)一定的席位。而這樣的人才是可遇而不可求的，需要好好觀察和發(fā)現(xiàn)?，F(xiàn)代社會科技發(fā)展迅猛，生活節(jié)奏加快，越來越需要各個領(lǐng)域的專業(yè)的、頂尖的一流人才。這樣的人才一人能頂一方天，“他們能標(biāo)新立異，獨樹一幟，在一般學(xué)者窮年累月無所創(chuàng)新的領(lǐng)域有所突破。”［1］雖人數(shù)不多，但他們能創(chuàng)造出來的價值是無法估量的，這樣的人才是建設(shè)四化不可缺少的重要力量。

2 人才培養(yǎng)路徑

劉佛年認(rèn)為，實現(xiàn)社會主義四個現(xiàn)代化建設(shè)，需要大批的優(yōu)秀人才。對人才的培養(yǎng)要具有一種戰(zhàn)略性的眼光，要更多地培訓(xùn)有文化、技術(shù)的勞動者和培養(yǎng)各種專門人才。

2.1 全面發(fā)展與因材施教相結(jié)合

劉佛年認(rèn)為，全面發(fā)展和自由發(fā)展，是教育目標(biāo)，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才是教育的基本任務(wù)。因此，下一代的教育必須做到全面發(fā)展與因材施教相結(jié)合，在全面的教育和廣博的知識的基礎(chǔ)上培養(yǎng)專才。首先，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，深入了解學(xué)生的個人情況，照顧每個學(xué)生的特點，對于不同的學(xué)生提出不同的學(xué)習(xí)要求和進(jìn)行具體幫助，減小優(yōu)生和差生的差距。其次，在學(xué)校教育中，不只是教育學(xué)生學(xué)好各門課程，還要注意發(fā)揮學(xué)生某一方面的特殊才能，使其有鉆研的興趣，達(dá)到一定的造詣?！翱傊幸粋€新的人才觀，不論在普通學(xué)?；蛑攸c學(xué)校，都要因材施教，讓每個學(xué)生充分而自由的發(fā)展。”［1］

2.2 建立培養(yǎng)“尖子”人才的專門學(xué)校

“尖子”人才對于建設(shè)四化有著重要的意義，抓好“尖子”的培養(yǎng)，對加快四化建設(shè)是大有益處的。再好的人才，沒有適當(dāng)?shù)臈l件，也出不來。個別的“尖子”在機緣巧合之下被挖掘出來，是偶然性的;但是成批地出“尖子”，必須要有良好的外界條件，加之有意識地培養(yǎng)才可。因此，劉佛年提出建立培養(yǎng)“尖子”人才的專門學(xué)校:其一，把重點高等師范院校辦成真正的重點，多招優(yōu)質(zhì)學(xué)生，明確培養(yǎng)目標(biāo)，進(jìn)行專業(yè)培養(yǎng)，為培養(yǎng)“尖子”人才提供足夠的師資。其二，要為培養(yǎng)一流人才創(chuàng)造環(huán)境，多培養(yǎng)高校研究生，大量做科研工作;要把優(yōu)秀人才盡量吸收到研究生院，在學(xué)術(shù)上造詣深、有聲望的教授指導(dǎo)下，提高培養(yǎng)質(zhì)量，為成為“尖子”人才創(chuàng)造條件?！翱傊?，‘尖子’不一定要多，但要真正質(zhì)量高，要有專門的學(xué)校來培養(yǎng)。”［1］

2.3 活躍學(xué)術(shù)自由氛圍

中國教育學(xué)術(shù)界目前存在的主要問題是傳授知識主要靠教師傳授，引經(jīng)據(jù)典、崇拜權(quán)威的風(fēng)氣很盛，自由討論的氛圍不濃，習(xí)慣不好。劉佛年認(rèn)為，學(xué)術(shù)不應(yīng)有禁區(qū)，不能搞學(xué)閥活動。要解放思想，提倡學(xué)術(shù)民主，形成自己的學(xué)術(shù)特點;要讓學(xué)生自由討論，大膽爭辯，通過擺事實、講道理的方法來表達(dá)自己的觀點;教師之間要經(jīng)常開展交流先進(jìn)經(jīng)驗、學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗的工作，使好的經(jīng)驗?zāi)軌蜓杆賯鞑ラ_來，指導(dǎo)實踐;要開展并堅持學(xué)術(shù)活動日制度，創(chuàng)造一個學(xué)術(shù)開放、兼容并包的學(xué)校環(huán)境，促進(jìn)學(xué)校水平的提高;學(xué)校要開放，既要進(jìn)行全國性的學(xué)術(shù)交流，又要派專家出國進(jìn)修，吸收外面好的資源。“我們要為四化培養(yǎng)各種優(yōu)秀人才，一定要博采眾長，廣求名師?！保?］

2.4 培養(yǎng)創(chuàng)造型人才

劉佛年非常重視創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)，他認(rèn)為，四化建設(shè)需要大量的敢想敢說、敢標(biāo)新立異的創(chuàng)造型人才。“凡是有革新、創(chuàng)造的地方，事業(yè)就有活力，工作就前進(jìn)。”［1］對此，劉佛年主張:其一，創(chuàng)造型人才要從小培養(yǎng)。兒童的學(xué)習(xí)能力很強，思想自由，接受力和可塑性極強，這就為創(chuàng)造能力和精神的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。其二，教師要實行創(chuàng)造教學(xué)，采用啟發(fā)式教學(xué)方法，把學(xué)生的聰明引導(dǎo)到恰當(dāng)?shù)姆较蛉?，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的主動性、積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的潛力，讓學(xué)生自己去創(chuàng)造。其三，要多開展課外活動，要求學(xué)生發(fā)揮自己的獨立性、創(chuàng)造性去分析和解決問題，在實踐中鍛煉創(chuàng)造能力和革新精神。其四，教師自身要培養(yǎng)創(chuàng)造能力和精神，充分利用教育環(huán)境發(fā)揮創(chuàng)造能力，只有自己嘗到了創(chuàng)造的樂趣，就會鼓勵學(xué)生也去創(chuàng)造。

2.5 破格培養(yǎng)、提拔優(yōu)秀人才

劉佛年認(rèn)為優(yōu)秀的人才，除了培養(yǎng)，也需要提拔。傳統(tǒng)的人才觀，墨守成規(guī)，固執(zhí)死板，論資排輩。劉佛年是非常反對傳統(tǒng)人才觀的。他認(rèn)為，真正有才能的學(xué)生，不用和大部分學(xué)生一樣，老老實實地按級升學(xué);在學(xué)校里學(xué)得快的，要另外制定教學(xué)計劃，量體裁衣，因材施教;已經(jīng)嶄露頭角的大學(xué)生、研究生，可以把他們送到水平更高的學(xué)術(shù)環(huán)境去深造;在工作中表現(xiàn)優(yōu)異的人，拋開因循守舊的陋習(xí)，破格提拔;在某個階段或者領(lǐng)域已經(jīng)達(dá)到一定造詣的人，要授予相應(yīng)的榮譽或獎勵，來鼓勵他們再接再勵創(chuàng)新高。我們要解放思想，打破傳統(tǒng)思想的束縛，用發(fā)展的眼光看待人才。

2.6 改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法

劉佛年認(rèn)為，我們的教育是面向現(xiàn)代化，我們所要培養(yǎng)的人才是現(xiàn)代化建設(shè)的人才?！八栽诒３謧鹘y(tǒng)教育的一切仍然有益的教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，發(fā)展適合現(xiàn)代化要求的教學(xué)方法，這是教育改革的必然趨勢?！保?］其一，教師講課要有啟發(fā)性，多做分析探討，激起學(xué)生的好奇心和求知欲，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)新精神。其二，提倡課堂上自由討論，樹立學(xué)生的自信心，增加學(xué)生自學(xué)的份量，積極倡導(dǎo)在教學(xué)工作的各個環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和獨立工作的能力，為終生學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。其三，在傳授書本知識時，必須明確學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)，使學(xué)生理解知識與實際的聯(lián)系，并增加課外閱讀，多參加有關(guān)的社會實踐。其四，教學(xué)要講究科學(xué)性，按照教學(xué)規(guī)律來革新教材。其五，教師要提高教學(xué)的積極性，經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)方法的研究，有針對性地對教育問題進(jìn)行處理。其六，由“再現(xiàn)型”教學(xué)向“創(chuàng)造型”教學(xué)轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生提出新問題，作出新的回答，擺脫舊框框的束縛?？傊虒W(xué)方法要注意調(diào)動學(xué)生的全部身心，尊重教學(xué)規(guī)律，重視學(xué)生個體發(fā)展。

3 人才培養(yǎng)觀的現(xiàn)實啟迪

劉佛年的人才觀，時至今日仍不失其光輝色彩，在生活節(jié)奏變快、科技更新?lián)Q代頻繁、知識爆炸的新時代，更具有現(xiàn)實啟迪。

3.1 有助于反思以成績定標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)試教育

應(yīng)試教育主要是片面追求升學(xué)率，使學(xué)生們?yōu)榱松龑W(xué)而學(xué)習(xí)，以成績作為衡量學(xué)生聰明與否、教師教學(xué)好壞、學(xué)校質(zhì)量優(yōu)差的唯一標(biāo)準(zhǔn)。劉佛年的人才觀為基礎(chǔ)教育改革指明了發(fā)展的方向，提供了借鑒的依據(jù)，明確了人才的培養(yǎng)目標(biāo)，更加注重“人”的自由發(fā)展。即使到了21世紀(jì)，劉佛年的人才觀也是新穎的、與時俱進(jìn)的，是我們必須一致推崇、學(xué)習(xí)的，是我們進(jìn)行基礎(chǔ)教育改革必須要遵守的指導(dǎo)思想。

3.2 選擇恰當(dāng)?shù)暮玫慕虒W(xué)方法，促進(jìn)合格人才的培養(yǎng)

人才培養(yǎng)既要重視學(xué)生個性全面發(fā)展，又要遵循教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點，因材施教。劉佛年認(rèn)為，優(yōu)秀的學(xué)生都是教出來的。教師對學(xué)生的責(zé)任是“培養(yǎng)體格健壯、學(xué)識淵博、才思敏捷、道德高尚、個性發(fā)達(dá)的完整的人”［2］。人的學(xué)習(xí)潛力是非常巨大的，只要用一點點辦法，就可得到很好的成績;如果辦法更好，甚至可以取得更好的成績。大部分人的可造性是差不多的，沒有智力、等級之說，這就需要用恰當(dāng)?shù)姆椒?、合適的角度去引導(dǎo)，去教化。

3.3 做好一流高級人才的培養(yǎng)工作

劉佛年認(rèn)為，高校肩負(fù)著培養(yǎng)大量具有各方面專長的人才的重任，這是社會主義建設(shè)事業(yè)不可缺少的力量。我們需要培養(yǎng)一大批一流的、具有突出能力的高級人才。有了這樣的人才支撐，在科學(xué)技術(shù)、科研水平方面才有競爭力，才能在新的研究領(lǐng)域占一席之位，才能提升國際影響力。因此，高校更多地應(yīng)承載著培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平的一流的高級人才的使命，而不應(yīng)淪為只發(fā)放文憑的低趣味場所。

3.4 終身教育，適應(yīng)社會發(fā)展的需要

現(xiàn)在國外盛行“終身教育”，就是講一個人要不斷接受教育、不斷發(fā)展。和歐美發(fā)達(dá)國家相比，我們還有很大的差距。劉佛年從人才的培養(yǎng)中看到了人才培養(yǎng)終生性的重要，告誡我們在每個時期、每個階段都要堅持人才的培養(yǎng)，為社會的發(fā)展源源不斷地提供人才支持。千里之行，始于足下，要遵循人才成長規(guī)律，腳踏實地，在全社會終生教育體制下，著眼社會需求與長遠(yuǎn)需要，“全面規(guī)劃，系統(tǒng)培養(yǎng)各類人才，充分形成人成其才、人盡其才、人才輩出的良好局面?！保?］

劉佛年一生都在為教育事業(yè)而努力、奮斗，學(xué)貫中西，一心想著報效祖國，憂心國家的人才培養(yǎng)，可謂是“鞠躬盡瘁，死而后已”的典型代表。他是一個時代標(biāo)桿性的人物，是值得學(xué)習(xí)的好榜樣。

［1］金一鳴.劉佛年教育文集［C］.南京:江蘇教育出版社，2010.

［2］劉鐵芳.學(xué)校教育學(xué)［C］.北京:教育科學(xué)出版社，2011.

［3］張曉田.科學(xué)人才觀的創(chuàng)新意蘊與現(xiàn)實啟迪［J］.周口師范學(xué)院學(xué)報，2013(5):22－24.