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      “友善”視閾下的大學(xué)生寢室文化建設(shè)探究

      2015-04-10 12:35:08楊漢
      關(guān)鍵詞:友善寢室層面

      楊漢

      (重慶師范大學(xué)政治學(xué)院,重慶 沙坪壩 401331)

      “友善”視閾下的大學(xué)生寢室文化建設(shè)探究

      楊漢

      (重慶師范大學(xué)政治學(xué)院,重慶沙坪壩401331)

      “友善”的內(nèi)涵表現(xiàn)為與人和睦,善待他人、恭謙禮讓,互相幫扶、共同努力,攜手奮進(jìn)。在大學(xué)生寢室文化建設(shè)中,大學(xué)生本身對(duì)寢室文化建設(shè)現(xiàn)狀評(píng)價(jià)不高,寢室人際關(guān)系呈現(xiàn)為淡漠、松散、和諧友好、關(guān)系惡劣四種類型,寢室學(xué)習(xí)氣氛淡薄。本文擬通過(guò)思想政治教育、寢室文化活動(dòng)與宣傳、校園文化建設(shè)三個(gè)層面來(lái)實(shí)現(xiàn)“友善”型寢室文化建設(shè)。

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀;友善;大學(xué)生;寢室文化

      中共十八大報(bào)告中明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”,即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括?!坝焉啤笔侵袊?guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀品德,十八大報(bào)告將其定位為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則。大學(xué)生寢室文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分,是引導(dǎo)大學(xué)生成人成才的重要手段。因此,將“友善”價(jià)值觀融入到大學(xué)生寢室文化建設(shè)中,對(duì)大學(xué)生的良性發(fā)展、對(duì)大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及在畢業(yè)后更好的投身中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)有著重要的意義。

      1 “友善”的內(nèi)涵

      1.1 與人和睦,善待他人

      “友善”是優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)?!坝焉啤笔菍?duì)于人們內(nèi)心愛的表達(dá),源自人們對(duì)于善價(jià)值的追求。[1]“友善”并含“友”與“善”兩個(gè)層面?!坝选边@個(gè)層面體現(xiàn)為在生活中接納他人、與他人和睦相處?!吧啤边@個(gè)層面則體現(xiàn)為在生活中體恤他人、考慮他人的利益。傳統(tǒng)儒家思想認(rèn)為“仁者愛人”,將“仁”和“愛”作為衡量人們品行的標(biāo)準(zhǔn)之一?!叭省焙汀皭邸弊罱K也體現(xiàn)到與人和睦,善待他人之上。由此可見,“友善”從古至今都是衡量個(gè)人品質(zhì)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn),是古今人們共同最求的美德。

      1.2 恭謙禮讓,互相幫扶

      “友善”的第二種內(nèi)涵表現(xiàn)為“禮”和“幫”兩個(gè)層面?!岸Y”這個(gè)層面體現(xiàn)為謙遜有禮、虛心、不自滿?!皫汀钡膶用鎰t表現(xiàn)為幫助他人、為別人提供助力。傳統(tǒng)儒家思想認(rèn)為“有禮者敬人”,將“禮”作為人的最高行為準(zhǔn)則。現(xiàn)代我們也提倡“助人為樂”。由此可見,對(duì)于“友善”這種美德的追求,古今中國(guó)人都有著共同的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

      1.3 共同努力,攜手奮進(jìn)

      “友善”的第三種內(nèi)涵有著兩層含義。第一層含義體現(xiàn)在“共同”與“攜手”上。要求自我和他人的進(jìn)步是在同時(shí)進(jìn)行,兩者都有進(jìn)步,表現(xiàn)為利人利己而不是利人不利己或者利己不利人。第二層含義體現(xiàn)在“努力”與“奮進(jìn)”上。它要求人們奮發(fā)圖強(qiáng),不斷進(jìn)步,努力尋求更高的發(fā)展。同時(shí),第三種內(nèi)涵也是前兩種內(nèi)涵共同的述求。

      2 大學(xué)生寢室文化建設(shè)現(xiàn)狀分析

      2.1 大學(xué)生寢室文化的整體狀況

      目前在校園中開展的寢室文化建設(shè)活動(dòng)有著多種多樣的形式。例如制定寢室公約、裝飾寢室環(huán)境、檢查寢室衛(wèi)生等等。對(duì)優(yōu)秀寢室的評(píng)選每學(xué)期也都如期舉行。但是,目前的寢室文化建設(shè)大多停留于物質(zhì)層面,對(duì)于大學(xué)生精神層面的引導(dǎo)比較少。湖北工程學(xué)院的祝玉芳等在其調(diào)研報(bào)告《大學(xué)生宿舍文化建設(shè)現(xiàn)狀分析》中認(rèn)為:大學(xué)生對(duì)宿舍文化建設(shè)現(xiàn)狀評(píng)價(jià)不高。[2]這說(shuō)明大學(xué)生對(duì)精神文明有著較高的期望,而目前所進(jìn)行的寢室文化建設(shè)并沒有達(dá)到大學(xué)生們的期望值,并不能滿足大學(xué)生的精神文明需求。因此,大學(xué)生寢室文化建設(shè)的狀況不容樂觀,還需要更多的關(guān)注寢室精神文明建設(shè),以引導(dǎo)大學(xué)生寢室文化的健康發(fā)展。

      2.2 大學(xué)生寢室的人際關(guān)系

      云南師范大學(xué)的張業(yè)清、楊秋霞在合著的《大學(xué)生宿舍人際關(guān)系現(xiàn)狀分析》一文中提出,大學(xué)生宿舍人際關(guān)系分為淡漠型、松散型、和諧友好型三種類型。[3]淡漠型的寢室,成員之間的交流僅僅停留在表面,缺少精神與思想的溝通。松散型的寢室,成員之間存在著一個(gè)或多個(gè)小團(tuán)體,團(tuán)體之內(nèi)的成員關(guān)系比較密切,各團(tuán)體之間的關(guān)系則比較平淡。和諧友好型的寢室,成員之間關(guān)系融洽,相互之間經(jīng)常有溝通與合作。這種類型是大學(xué)生寢室人際關(guān)系的理想模式。筆者認(rèn)為除開這三種類型之外,還應(yīng)該有一種關(guān)系惡劣型存在,從馬加爵案到復(fù)旦投毒案都表現(xiàn)出這種寢室人際關(guān)系類型的存在,當(dāng)然這種類型存在的數(shù)量極少,但是其具有極其惡劣的影響,嚴(yán)重威脅大學(xué)生的成長(zhǎng)甚至生命。因此,大學(xué)生寢室的人際關(guān)系必須引起重視,必須以良好的寢室文化引導(dǎo)其良性發(fā)展。

      2.3 大學(xué)生寢室的學(xué)習(xí)氛圍

      南京工程學(xué)院的董美娟在其所著的《高校寢室文化建設(shè)與學(xué)風(fēng)建設(shè)的相關(guān)性及對(duì)策研究》一文中指出部分學(xué)生缺乏科學(xué)合理的學(xué)習(xí)規(guī)劃,對(duì)于課余時(shí)間的利用不合理。[4]在網(wǎng)絡(luò)普及程度相當(dāng)高的今天,大學(xué)寢室?guī)缀跻呀?jīng)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)全覆蓋,有相當(dāng)一部分大學(xué)生并非利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)學(xué)習(xí),而是利用網(wǎng)絡(luò)在寢室中玩網(wǎng)絡(luò)游戲、看電視劇,寢室儼然成為了娛樂場(chǎng)所。于此同時(shí),由于沉迷于網(wǎng)絡(luò),室友之間缺乏交流,這不僅不利于寢室成員之間形成和諧友好的關(guān)系,更不利于良好學(xué)習(xí)氛圍的培養(yǎng)。部分大學(xué)生寢室中還存在著另一種不利于培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)氛圍的現(xiàn)象。一些大學(xué)生不滿食堂提供的飯菜,自己在寢室中另開小灶,成天面對(duì)的都是鍋碗瓢盆,思考的都是油鹽醬醋。寢室已然成為廚房,而不再是學(xué)習(xí)、休息的場(chǎng)所。這不僅影響自己的學(xué)習(xí),而且影響同寢室其他人的學(xué)習(xí)和生活。因此,引導(dǎo)大學(xué)生合理利用寢室里優(yōu)越的物質(zhì)條件來(lái)學(xué)習(xí),使自己和室友共同進(jìn)步顯得尤為重要。

      3 以“友善”為基礎(chǔ)引導(dǎo)大學(xué)生寢室文化建設(shè)的途徑

      3.1 將友善價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育

      首先,在思想政治教育課程中加深傳統(tǒng)倫理思想教育,向?qū)W生系統(tǒng)的展示“友善”價(jià)值觀的內(nèi)涵與述求,提高大學(xué)生對(duì)“友善”價(jià)值觀的認(rèn)識(shí),加深“友善”價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生思想的影響,加厚“友善”價(jià)值觀的歷史文化底蘊(yùn)。加強(qiáng)友愛、互助、謙虛、禮貌、協(xié)作奮進(jìn)教育。從思想上武裝在校大學(xué)生。其次,要求輔導(dǎo)員深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將“友善”價(jià)值觀融入對(duì)學(xué)生日常的教育和管理中,并且以身作則,建立起友善的師生關(guān)系,起好示范、帶頭作用。

      3.2 將友善價(jià)值觀融入寢室文化活動(dòng)與宣傳

      開展以“友善”為主題的寢室文化節(jié)。在活動(dòng)中開展以“友善”為主題的征文比賽,提升大學(xué)生對(duì)于“友善”價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和理解。舉辦以寢室為單位參加的運(yùn)動(dòng)比賽、互動(dòng)游戲,培養(yǎng)同寢室成員之間的默契和協(xié)同精神。開展以“友善”為主題的寢室布置活動(dòng),通過(guò)同寢室成員共同布置自己的學(xué)習(xí)生活環(huán)境達(dá)到磨合矛盾、協(xié)同合作、充分交流的目的。由輔導(dǎo)員牽頭,促進(jìn)同寢室成員共同協(xié)商制定寢室公約,通過(guò)寢室公約的制定使各成員之間達(dá)成一個(gè)共同遵守的準(zhǔn)則。并且在公約制定以后,由輔導(dǎo)員與寢室成員共同約束,保證寢室公約的效力。

      3.3 將友善價(jià)值觀融入校園文化建設(shè)

      寢室文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。校園文化相對(duì)于寢室文化來(lái)說(shuō)范圍更廣,層次更高。將“友善”價(jià)值觀融入校園文化建設(shè)當(dāng)中,使整個(gè)學(xué)校呈現(xiàn)為“友善”的狀態(tài),即學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間、老師與老師之間都相互友愛、相互幫助、謙虛禮貌、協(xié)作奮進(jìn)。那么“友善”價(jià)值觀在寢室文化建設(shè)中就自然而然的得到體現(xiàn)。處于這樣良好、和諧的校園文化之中,學(xué)生能夠安心學(xué)習(xí)和生活、老師能夠認(rèn)真教學(xué)和科研,學(xué)校因此能夠良性發(fā)展,這何嘗不是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的一大助力。

      [1]李建華.友善何以成為一種核心價(jià)值觀[J].倫理學(xué)研究,2013,(2).

      [2]祝玉芳,熊偉,楊志萍,熊平凡,周瓊芳.大學(xué)生宿舍文化建設(shè)現(xiàn)狀分析[J].學(xué)校黨建與思想教育,2014,(1).

      [3]張業(yè)清,楊秋霞.大學(xué)生宿舍人際關(guān)系現(xiàn)狀分析[J].2011年人文社會(huì)科學(xué)專輯,2011,(37).

      [4]董美娟.高校寢室文化建設(shè)與學(xué)風(fēng)建設(shè)的相關(guān)性及對(duì)策研究[J].教育與職業(yè),2013,(6).

      [5]黃麗瑾,王美玲.大學(xué)生宿舍文化建設(shè)新探[J].中國(guó)青年政治學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(4).

      [6]沈壯海,劉水靜.友善:處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則[N].人民日?qǐng)?bào),2014-2-17,(16).

      責(zé)任編輯:鄧榮華

      G641

      A

      1672-2094(2015)01-0093-02

      2014-12-04

      楊漢(1990-),男,重慶萬(wàn)州人,重慶師范大學(xué)政治學(xué)院中國(guó)近現(xiàn)代史基本問(wèn)題研究專業(yè)碩士研究生。

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