楊紅英（韶關(guān)學(xué)院 思想政治理論教研部，廣東韶關(guān)512005）

“三個倡導(dǎo)”引領(lǐng)下的高校統(tǒng)一戰(zhàn)線核心價值觀培育

楊紅英
（韶關(guān)學(xué)院 思想政治理論教研部，廣東韶關(guān)512005）

摘要：高校統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要領(lǐng)域和有機組成部分，肩負著為高校改革、建設(shè)、發(fā)展和社會穩(wěn)定服務(wù)的重大歷史責(zé)任。當(dāng)前，由于社會價值觀念多元化和利益訴求多層次化沖擊著高校統(tǒng)一戰(zhàn)線的和諧發(fā)展，只有以“三個倡導(dǎo)”整合和引領(lǐng)高校統(tǒng)戰(zhàn)成員的價值觀，并積極探索培育統(tǒng)一戰(zhàn)線社會主義核心價值觀的有效途徑和方法，才能建設(shè)高素質(zhì)的統(tǒng)戰(zhàn)干部隊伍，推進我國基本政治制度的長期發(fā)展。

關(guān)鍵詞：“三個倡導(dǎo)”；高校統(tǒng)一戰(zhàn)線；核心價值觀

黨的十八大報告在“加強社會主義核心價值體系建設(shè)”中，提出“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”。［1］中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，在充分汲取學(xué)界已有理論探索成果的基礎(chǔ)上，將“三個倡導(dǎo)”明確概括為“社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容”。社會主義核心價值觀不是對某一層面群體的規(guī)范要求，而是對所有中國特色社會主義建設(shè)者的價值規(guī)范與行為準(zhǔn)則。高校往往匯集著黨外各方面的優(yōu)秀代表人物，高校統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要領(lǐng)域和有機組成部分，肩負著為高校改革、建設(shè)、發(fā)展和社會穩(wěn)定服務(wù)的重大歷史責(zé)任。以“三個倡導(dǎo)”為引領(lǐng)，積極培育高校統(tǒng)一戰(zhàn)線核心價值觀，構(gòu)筑統(tǒng)一戰(zhàn)線成員豐盈的精神家園，對于提高參政黨建設(shè)的科學(xué)化水平、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有十分重要的理論和實踐意義。

一、深刻理解和把握“三個倡導(dǎo)”的科學(xué)內(nèi)涵

第一，倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧”，是從國家層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)。富強、民主、文明、和諧作為社會主義核心價值觀，凝結(jié)了一百多年來先進的中國人的理想與價值愿望，同時也是基于現(xiàn)實的理想，是13億多中國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下對于現(xiàn)代化國家理想形態(tài)的價值表述。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，我們的主要任務(wù)就是要通過經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，這個宏偉目標(biāo)從價值追求角度來說就是要達到 “富強、民主、文明、和諧”，也就是說經(jīng)濟上要越來越富強，政治上要越來越民主，文化上要越來越文明，社會和生態(tài)上要越來越和諧。“富強、民主、文明、和諧”的核心價值觀集中體現(xiàn)了中國特色社會主義現(xiàn)代化的價值目標(biāo)和價值追求，符合當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和全體中國人民尋求民族復(fù)興的共同愿景，是一個凝聚人心、鼓舞士氣、激發(fā)活力、振奮精神的價值目標(biāo)。

第二，倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”，是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，反映了社會主義社會的基本要求。自由、平等、公正、法治是馬克思主義的基本要求，也是我們黨矢志不渝、長期實踐的價值理念。我們黨自成立起，就把帶領(lǐng)人民實現(xiàn)自由、民主、平等寫到自己的旗幟上，并為之而不懈奮斗。改革開放以來，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和社會主義民主政治的深入發(fā)展，廣大人民群眾的民主法治意識越來越強，自由平等觀念日益深入人心，維護公平正義的要求也越來越高。正是適應(yīng)廣大人民群眾這種新期待、新要求，我們黨更加自覺地把自由、平等、公正、法治等理念深入扎實地體現(xiàn)在黨的各項理論和實踐之中。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，它是經(jīng)濟、法律、政治、道德等一切人所創(chuàng)造的文化世界的前提和目的。有了自由，人才會有尊嚴(yán)，人才會有創(chuàng)造性和主體性，因而實現(xiàn)人人自由就成為社會主義的核心價值觀。平等是指人們在經(jīng)濟、政治、文化等方面享有同等的權(quán)利，是人的最基本權(quán)利，關(guān)系到人的尊嚴(yán)和幸福。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會公平和正義，是以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，它是一個社會能夠良性運行的基本保證。實現(xiàn)和維護社會公平正義既是化解矛盾糾紛、實現(xiàn)社會穩(wěn)定的前提條件，又是創(chuàng)新社會治理、推進改革發(fā)展、構(gòu)建社會主義和諧社會的內(nèi)在之義，更是鞏固黨的執(zhí)政地位和社會主義制度的根本要求。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求，是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證?！白杂?、平等、公正、法治”，這一層次的核心價值觀介入國家與個人之間，作為我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義的核心價值追求，表明了我們黨的理論勇氣和智慧。

第三，倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是立足個人行為層面概括出的社會主義核心價值觀。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民基本道德規(guī)范的核心要求。這一倡導(dǎo)，讓社會公眾找到了核心價值觀里的“個人定位”，它為在誘惑頗多的多元化時代修煉個人道德操守指明了方向，是其他兩個“倡導(dǎo)”得以“落地生根”的基礎(chǔ)。我們只有自覺地把“愛國”作為不可須臾離棄的價值觀，才能不斷增強自身對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同，朝著富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化強國邁進。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價值評價，它要求公民有鞏固的專業(yè)思想，忠于職守；有強烈的事業(yè)心，盡職盡責(zé)；有勤勉的工作態(tài)度，腳踏實地；有旺盛的進取意識，精益求精；有無私的奉獻精神，公而忘私。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容，它強調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善即與人為善，是一個人更好地融入社會的前提。它要求人們善待親人以和諧家庭關(guān)系，善待朋友以凝結(jié)牢固的友誼，善待他人以構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，善待自然以形成和諧的自然生態(tài)。友善是公民優(yōu)秀的個人品質(zhì)，是構(gòu)建和諧人際關(guān)系和社會關(guān)系的道德紐帶，更是維護健康良好社會秩序的倫理基礎(chǔ)?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義道德的精華，是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義公民道德和價值理念的新發(fā)展。

二、高校統(tǒng)一戰(zhàn)線社會主義核心價值觀培育面臨的挑戰(zhàn)

（一）高校教師隊伍價值觀多元化特點突出

作為新時期高校統(tǒng)一戰(zhàn)線主要方面的高校黨外知識分子，他們工作在教學(xué)、科研和管理第一線，其隊伍不斷擴大，新成員大量增加，而且年輕化趨勢日益明顯，是高校改革發(fā)展的重要力量。這支隊伍人員素質(zhì)、能力水平參差不齊，他們的價值取向、思維方式、行為方式都呈現(xiàn)出多元化的特點。高校黨外知識分子大都看重自己的人格尊嚴(yán)，注重自身的社會價值和物質(zhì)利益的實現(xiàn)，功利思想時常萌動，而在理想信念、集體意識、奉獻精神等方面較為淡薄。高校統(tǒng)一戰(zhàn)線隊伍還包含一部分留學(xué)人員，他們在國外進修、訪問、合作研究或交流一年以上，在高校知識分子中所占的比例逐年增加。這部分人員多數(shù)出生在20世紀(jì)60至80年代，具有高學(xué)歷、中高級職稱，他們與外界聯(lián)系密切，眼界開闊，思維活躍。因為受西方民主、價值觀不同程度的影響，他們在思想觀念上也出現(xiàn)一些問題，如重學(xué)術(shù)、輕政治；重個體、輕集體；重教書、輕育人；重做經(jīng)師、輕做人師等。在一些理論問題與實踐認(rèn)識上也存在一些模糊之處。當(dāng)前，世界范圍內(nèi)各種思想文化相互激蕩，我國正處于全面建成小康社會和人民群眾精神文化需求不斷增長、社會現(xiàn)實生活日益豐富的社會變革時期，由于新舊價值觀的矛盾沖突，往往使一些人茫然失措，無所適從，陷入迷惘、困惑甚至墮落之中。如何鼓勵和引導(dǎo)高校統(tǒng)戰(zhàn)成員將實現(xiàn)個人價值與全面建設(shè)小康社會偉大事業(yè)緊密結(jié)合起來，是新形勢下高校加強主流意識形態(tài)建設(shè)的新課題。

（二）高校統(tǒng)一戰(zhàn)線承受的外界沖擊力與日俱增

面對當(dāng)前社會經(jīng)濟利益和分配方式多樣化，社會結(jié)構(gòu)急劇變動，利益關(guān)系深刻調(diào)整，各種社會矛盾凸現(xiàn)，高校統(tǒng)一戰(zhàn)線已成為西方價值觀和社會思潮侵襲和滲透的重要領(lǐng)域。在高校校園內(nèi)，通過網(wǎng)絡(luò)傳播的一些鼓吹西方民主、自由和人權(quán)的言論以及某些境外宗教組織宣傳的宗教教義，對黨外知識分子以及青年學(xué)生的思想產(chǎn)生了多方面的不良沖擊，對高校的穩(wěn)定、改革和發(fā)展產(chǎn)生了諸多不利因素。隨著新舊體制的交替，原有利益關(guān)系格局的突破與調(diào)整，統(tǒng)一戰(zhàn)線成員的利益問題也成為現(xiàn)階段高校統(tǒng)一戰(zhàn)線面臨的主要問題。如何以“三個倡導(dǎo)”的科學(xué)價值理念引領(lǐng)高校統(tǒng)戰(zhàn)成員，對多元價值觀進行比較、鑒別、反思，批判、選擇，促使他們在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中堅守和踐行正確的價值信仰，這正是高校統(tǒng)一戰(zhàn)線在新時期面臨的重大課題［2］。統(tǒng)一戰(zhàn)線成員只有在國家、社會、個人三個層面積極培育和踐行社會主義核心價值觀，中國特色社會主義統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)才能不斷發(fā)展壯大。

（三）部分高校教師師德失范現(xiàn)象時有發(fā)生

學(xué)為人師，行為世范。當(dāng)前，高校教師隊伍主體積極健康向上，擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，對堅持和發(fā)展中國特色社會主義充滿信心，熱愛教書育人事業(yè)，關(guān)心關(guān)愛學(xué)生，為高等教育事業(yè)發(fā)展做出了重要貢獻。同時也應(yīng)看到，個別教師言行失范、師表缺乏。少數(shù)民主黨派青年教師、無黨派知識分子敬業(yè)精神淡化，育人意識淡薄，服務(wù)意識不強。在一些錯誤思潮以及拜金主義、功利主義、極端個人主義等不良觀念的沖擊下，他們政治信仰缺失、理想信念模糊、價值取向扭曲，從而消解了中國特色社會主義主流意識形態(tài)的影響力。少數(shù)新教師由于沒有快速完成角色轉(zhuǎn)換，一些舉止言行不是非常規(guī)范，對于所教授課程內(nèi)容的理解以及教學(xué)方式、手段的運用不夠恰當(dāng)、不夠靈活，缺乏教學(xué)總結(jié)和反思，教學(xué)水平偏低。在高校教師隊伍的黨外人士中，部分教師對待教學(xué)工作敷衍了事，科學(xué)研究急于求成，論文抄襲、學(xué)術(shù)造假等師德失范現(xiàn)象時有發(fā)生。一些老資格的教師工作熱情減退，甚至有個別教師政治立場不夠堅定，自由主義思想泛濫，借一些個人成見和怨氣任意發(fā)牢騷或表露不滿情緒，給學(xué)生留下很不好的印象。這些給新時期高校統(tǒng)戰(zhàn)工作提出了新的要求和挑戰(zhàn)。

三、高校統(tǒng)一戰(zhàn)線社會主義核心價值觀培育的路徑

（一）強化理論宣傳，豐富培育形式

高校要切實抓好教師的思想政治學(xué)習(xí)，積極引導(dǎo)教師加強中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，緊緊圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一目標(biāo)，營造針對社會主義核心價值觀的討論、研究和宣傳的學(xué)術(shù)環(huán)境與輿論氛圍，積極打造和建設(shè)校園品牌網(wǎng)站，建設(shè)校園文化新陣地。在深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和習(xí)近平同志系列講話精神的基礎(chǔ)上，以“三個倡導(dǎo)”引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線教師職工參與培育和踐行社會主義核心價值觀活動。在理論宣傳形式上，高校要堅持以人為本的原則，不能只局限于報告會、研討會、講座等方式，要充分利用微博、微信、網(wǎng)絡(luò)論壇等新媒體便捷性、平等性、靈活性、交互性等特點，采取開放與融合、監(jiān)督與疏導(dǎo)相結(jié)合的方針，注重人文關(guān)懷，傳播正能量。要將理論教育與社會實踐相結(jié)合，提升理論的吸引力和感染力，如選派民主黨派和無黨派教師到政府部門、企業(yè)部門掛職鍛煉，鼓勵教師深入基層參加生產(chǎn)勞動、開展調(diào)查研究等，不斷提高統(tǒng)一戰(zhàn)線教師的思想政治覺悟。

（二）關(guān)注利益訴求，維護和諧穩(wěn)定

維護高校統(tǒng)一戰(zhàn)線的和諧科學(xué)發(fā)展，必須充分發(fā)揮社會主義核心價值體系的導(dǎo)向性作用和凝聚性作用，遵循“尊重理解團結(jié)人，關(guān)心照顧爭取人，民主協(xié)商凝聚人，強化教育引領(lǐng)人，搭建平臺發(fā)展人”的科學(xué)方法，正確引導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線人員的價值觀念和利益訴求，在尊重差異中擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線，在包容多樣差異中尋找思想共識，在統(tǒng)一戰(zhàn)線深入開展“凝聚力工程”活動，充分有效發(fā)揮高校統(tǒng)戰(zhàn)橋梁紐帶的作用，對構(gòu)建和諧校園形成合力［3］。具體而言，高?？梢孕纬捎牲h委宣傳部、統(tǒng)戰(zhàn)部牽頭，其余部門負責(zé)人共同組成的輿情研判小組，在全面、廣泛、真實地搜集匯總輿情的基礎(chǔ)上，對統(tǒng)一戰(zhàn)線的輿情進行定期研判，維護學(xué)校的安全穩(wěn)定?？梢詮囊韵聝蓚€方面入手：一是注重利益問題的處理。高校統(tǒng)一戰(zhàn)線工作需要積極引導(dǎo)廣大非黨知識分子正確看待和處理好國家利益與自身利益、全局利益與整體利益的關(guān)系，及時掌握其思想動態(tài)，適時了解其憂其難并給予恰當(dāng)排解，進而為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定穩(wěn)定的發(fā)展基礎(chǔ)。二是注重個人價值的體現(xiàn)。高校是知識分子云集之地，對這個群體而言，除了基本的生存需要之外，他們還有很強的自我價值實現(xiàn)的渴望和需求。高校統(tǒng)一戰(zhàn)線工作就要采取有針對性的措施和方法，通過開展工作將這一群體的知識、技能和熱情較好地與中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實際需要相結(jié)合，為構(gòu)建和諧校園、和諧社會服務(wù)。

（三）進行師德建設(shè)，突出道德價值的作用

高校統(tǒng)一戰(zhàn)線開展社會主義核心價值觀培育，要堅持師德為上的理念，深入貫徹落實《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》，建立健全師德建設(shè)長效機制。要改變重業(yè)務(wù)、輕道德的不全面、不科學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)，建立和完善一套體現(xiàn)教師職業(yè)道德高低的、科學(xué)合理的教師職業(yè)道德考核評價指標(biāo)體系，將教師職業(yè)道德要求制度化、規(guī)范化。這套考核體系應(yīng)該盡量涵蓋高校教師職業(yè)道德的主要內(nèi)容，操作上需要切實可行，態(tài)度上要公正科學(xué)，執(zhí)行上要準(zhǔn)確有力。道德評價的內(nèi)容主要是教師的“教書育人”、“管理育人”工作，具體說是教師的文化視野和價值取向兩方面；評價的標(biāo)準(zhǔn)是教育效果和教師職業(yè)道德規(guī)范，兩者的結(jié)合明確了教師作為一個“文化人”的責(zé)任感與使命感。在當(dāng)今權(quán)威弱化、信仰危機的社會轉(zhuǎn)型期，應(yīng)以中華傳統(tǒng)美德為切入點，使社會主義核心價值觀融入高校統(tǒng)戰(zhàn)成員的工作和生活實踐之中，引導(dǎo)他們崇德向善、見賢思齊，向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，從而樹立科學(xué)的價值信仰。

（四）強化組織領(lǐng)導(dǎo)，形成培育合力

高校要加強對黨外代表人士特別是有發(fā)展?jié)摿Φ狞h外骨干人才的培養(yǎng),積極為黨外優(yōu)秀干部創(chuàng)造多崗位歷練的機會，幫助他們提高素質(zhì)和能力。深化黨外代表人士隊伍一體化體系建設(shè)，要完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)戰(zhàn)部牽頭、各有關(guān)部門密切配合的工作機制，積極為黨外代表人士主動作為、建言獻策和充分發(fā)揮作用搭建平臺、創(chuàng)造機會［4］。高校統(tǒng)戰(zhàn)工作一定要把好后備人才“測評關(guān)”，要把是否具有社會主義核心價值觀作為選人用人的基本原則和標(biāo)準(zhǔn)。要把社會主義核心價值觀細化為后備人才參加民主測評時“德、能、勤、績、廉”中“德”的基本內(nèi)容，接受民意的公開測評，以公開促公平，以公平促公正。對已被列入后備人才庫的人員，要根據(jù)他們的專業(yè)方向和素質(zhì)能力，按照“能位匹配”的原則做出適當(dāng)安排。逐步建立起“統(tǒng)戰(zhàn)英才庫”，建立黨外代表人士和后備干部信息庫，為統(tǒng)一戰(zhàn)線持續(xù)發(fā)展提供強有力的人才支撐。

參考文獻：

［1］胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告［N］.人民日報，2012-11-18(01).

［2］陳曉莉.整合與引領(lǐng):統(tǒng)戰(zhàn)成員社會主義核心價值觀之培育與踐行［J］.理論探討，2013(5):15-18.

［3］劉杰，劉嬋，郭小雨．增強高校統(tǒng)戰(zhàn)活力以社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮［J］.遼寧省社會主義學(xué)院學(xué)報，2013(4):56-60.

［4］宋歡.高校黨外代表人士培養(yǎng)選拔機制研究［J］.人民論壇，2012(32):40-41.

（責(zé)任編輯：王焰安）

中圖分類號：G256

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1007-5348（2015）07-0058-04

［收稿日期］2015-01-20

［基金項目］韶關(guān)市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“‘中國夢’融入大學(xué)生思想道德建設(shè)研究”（G2014004）

［作者簡介］楊紅英（1970－），女，湖北安陸人，韶關(guān)學(xué)院思想政治理論教研部教授；研究方向：思想政治教育理論與實踐。

Cultivating the Core Values of the United Front in Universities Guided by“Three Initiatives”

YANG Hong-ying
（Department of Ideological and Political Theory Teaching,Shaoguan University, Shaoguan 512005,Guangdong,China）

Abstract:The United Front in universities is an important field and basic constitution unit of the United Front Work of our party.It should take a significant historical responsibility for the reform.Construction, development of universities and affording the service for social stability is of great significance.At present,the harmonious development of the United Front in universities are being affected by the diversification of social values and multi-level interests,therefore,only the social values of the members of the United Front in universities are integrated and led by the“three initiatives”,and effective ways and methods of the United Font of socialist core values are actively explored and cultivated,it is able to train the talents of the United Frontwith high-quality,and promote the long-term development of China's basic political systems.

Key words:“three initiatives”;the united front in universities;core values