鄒麗紅

[摘要]高中歷史教學(xué)中，要通過(guò)不同時(shí)期歷史縱向比較、同時(shí)期歷史橫向比較、歷史和現(xiàn)實(shí)事件比較，即現(xiàn)實(shí)參與法和多層次多角度全方位的綜合比較，培養(yǎng)學(xué)生的比較能力。

[關(guān)鍵詞]比較能力 縱向 橫向 現(xiàn)實(shí)參與 多角度

[中圖分類號(hào)] G633.51 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058（2015）070108

近年的高考“文科綜合能力測(cè)試”中，試題明顯出現(xiàn)這樣的趨勢(shì)：選擇題基本圍繞某一主題情境遞進(jìn)式層層設(shè)問(wèn)的縱向“問(wèn)題鏈”形式，非選擇題則主要圍繞某一主題，系統(tǒng)應(yīng)用學(xué)科內(nèi)各部分有關(guān)知識(shí)的橫向交融形式，而學(xué)生卻出現(xiàn)不同程度的不適應(yīng)現(xiàn)象。試題實(shí)質(zhì)上是對(duì)考生歷史比較能力進(jìn)行考查，因此在歷史教學(xué)中，注重培養(yǎng)學(xué)生的比較思維能力，對(duì)學(xué)生理解分析能力及解決歷史問(wèn)題能力的提高具有重要作用。

所謂比較思維能力是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)把互相聯(lián)系的事物加以對(duì)照，確定其異同的思維能力。通過(guò)比較有助于學(xué)生全面認(rèn)識(shí)、深刻理解歷史現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律，更重要的是能讓學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，既“授人以魚(yú)”，又“授人以漁”。

一、縱向比較能力培養(yǎng)

縱向比較主要從時(shí)間角度對(duì)同一國(guó)家、同一地域或不同地域的不同歷史時(shí)期、不同歷史階段的歷史現(xiàn)象進(jìn)行比較。這種比較，立足于歷史事物的綜合內(nèi)容，求同亦求異。在比較中既要從整體歷史發(fā)展線索認(rèn)識(shí)其共性和規(guī)律，又要從特定的歷史環(huán)境中認(rèn)識(shí)其個(gè)性及原因。

例如：為了讓學(xué)生更好地掌握中國(guó)近代史兩大農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)，我們?cè)趶?fù)習(xí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)就可以通過(guò)縱向比較，引導(dǎo)學(xué)生從歷史事件的背景、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、作用、影響等方面進(jìn)行分析，從求同的角度歸納得出：①都是以農(nóng)民為主體的舊式農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。②斗爭(zhēng)的方式都是采取暴力的形式。③都暴露出農(nóng)民階級(jí)落后性的一面。④結(jié)果都是在中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下失敗。⑤在作用上都不同程度地延緩了中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程。從求異的角度，可以設(shè)計(jì)一系列的問(wèn)題：①兩次農(nóng)民起義發(fā)生時(shí)期分別處于中國(guó)近代史哪個(gè)階段？②斗爭(zhēng)對(duì)象分別是誰(shuí)？③兩次起義有無(wú)特色？通過(guò)師生激烈的討論很快得出結(jié)論：①太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后階級(jí)矛盾空前尖銳的背景下，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在19世紀(jì)末民族危機(jī)嚴(yán)重、民族矛盾尖銳的背景下。②太平天國(guó)的矛盾主要是指向清政府，而義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)主要指向帝國(guó)主義。③太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人表現(xiàn)出向西方學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望，而義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)則是盲目排外。通過(guò)這樣的比較，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索知識(shí)的積極性，又使學(xué)生真正地理解、掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。

二、橫向比較能力培養(yǎng)

所謂橫向比較，主要是從空間角度對(duì)不同民族、不同區(qū)域、不同國(guó)家的歷史現(xiàn)象進(jìn)行比較。這種比較一般著眼于不同國(guó)家歷史發(fā)展過(guò)程中的不同點(diǎn)，并通過(guò)對(duì)出現(xiàn)的差異的原因分析（從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面）引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象的復(fù)雜性和多樣性，從而構(gòu)建起生動(dòng)的立體知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

例如，在學(xué)習(xí)“明清時(shí)期科技”的內(nèi)容時(shí)，為了加深學(xué)生對(duì)同時(shí)期的西方科技、中國(guó)明清科技的認(rèn)識(shí)，我提出這樣的問(wèn)題讓學(xué)生思考：有人形象地將這一時(shí)期的中西科技比喻為“近代科學(xué)的晨光與傳統(tǒng)科學(xué)的晚霞”，你如何看？一開(kāi)始學(xué)生無(wú)從著手，于是我就引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)此時(shí)中西科技的具體表現(xiàn)。中國(guó)這時(shí)期影響最大的科技成就主要是李時(shí)珍的《本草綱目》、徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》、宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》等；而16世紀(jì)中葉，對(duì)西方的物理學(xué)、生物學(xué)等也突破了古代的范圍，迎來(lái)了近代的黎明。對(duì)內(nèi)容稍加總結(jié)便不難發(fā)現(xiàn)中西科學(xué)在特征和本質(zhì)上的差異。中國(guó)科技領(lǐng)域主要是應(yīng)用科學(xué)，科學(xué)研究仍主要是采用傳統(tǒng)的整理典籍和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的方法，而同一時(shí)期西方科學(xué)的發(fā)展主要是理論科學(xué)，大多數(shù)科學(xué)家開(kāi)展科學(xué)研究采用的是觀察和實(shí)驗(yàn)的方法以及數(shù)理邏輯推導(dǎo)的方法。16世紀(jì)中西科學(xué)在內(nèi)容和研究方法上的差別，正是近代科學(xué)與傳統(tǒng)科學(xué)的本質(zhì)差別，在學(xué)生討論得出結(jié)論的基礎(chǔ)上，再追問(wèn)“為什么會(huì)出現(xiàn)此類區(qū)別”，學(xué)生對(duì)中西科技出現(xiàn)的原因進(jìn)行討論分析，會(huì)找出一系列不同點(diǎn)，比如社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面狀況的不同。學(xué)生從這些分析、比較認(rèn)識(shí)到中西科學(xué)猶如近代科學(xué)的晨光和傳統(tǒng)科學(xué)的晚霞，也認(rèn)識(shí)到科技文化要發(fā)展就要解放思想，建立在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)之上。這樣的橫向比較，使學(xué)生對(duì)同時(shí)期歷史現(xiàn)象之間的相互關(guān)系有了更深入的理解，更重要的是開(kāi)拓了學(xué)生的思維空間和視野，對(duì)提高學(xué)生的比較能力十分有利。

三、歷史與現(xiàn)實(shí)比較能力培養(yǎng)

現(xiàn)實(shí)參與法，即將現(xiàn)實(shí)中遇到的問(wèn)題同中外歷史現(xiàn)象進(jìn)行比較。關(guān)注歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，一直是歷史學(xué)科高考命題所堅(jiān)持的一個(gè)原則，比如2001年高考文科綜合共15道歷史選擇題，采用科技興國(guó)、改革浪潮、中美關(guān)系三個(gè)專題，將歷史與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái)。因此在培養(yǎng)學(xué)生比較能力中還要特別注意歷史與當(dāng)今熱點(diǎn)的比較，曹春華先生稱之為“現(xiàn)實(shí)參與法”，這不但可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的歷史分析能力，而且使歷史“服務(wù)現(xiàn)實(shí)，啟示未來(lái)”的作用更為強(qiáng)烈和直接。

例如，美國(guó)歷史上的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)和我國(guó)西部大開(kāi)發(fā)的問(wèn)題由于社會(huì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)性質(zhì)不同，我國(guó)西部大開(kāi)發(fā)不能照搬美國(guó)模式，只能從以下方面加以借鑒：①采取靈活多變的土地開(kāi)發(fā)政策。②因地制宜，多種開(kāi)發(fā)模式并舉。③給某些地方更多的自主權(quán)。④依靠科技教育促開(kāi)發(fā)。⑤注意自然資源的巨大浪費(fèi)及環(huán)境污染嚴(yán)重等問(wèn)題。通過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)的比較，讓學(xué)生感到歷史離我們并非遙遠(yuǎn)，學(xué)生懷著好奇心積極探究歷史，認(rèn)識(shí)社會(huì)并為參與社會(huì)做好準(zhǔn)備。

四、綜合比較能力培養(yǎng)

綜合比較，即古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。由于歷史事件本身既有歷史性的縱向過(guò)程，又有共時(shí)性的橫向聯(lián)系，因此在教學(xué)中我們應(yīng)把這兩種思維方式結(jié)合起來(lái)進(jìn)行綜合比較，這樣更能把握對(duì)歷史事物全面而又準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性和主體作用，通過(guò)多角度、多層次地提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生積極思考和比較。例如：中國(guó)戊戌變法和日本明治維新，通過(guò)比較可正確認(rèn)識(shí)、理解這兩個(gè)事件的成敗原因。由于這道題時(shí)間跨度較大，于是我引導(dǎo)學(xué)生回憶這兩大事件的概況后進(jìn)行設(shè)問(wèn)：①這兩大事件分別是在什么情況下出現(xiàn)的？（國(guó)際國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化）②領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)分別是什么？③具體措施有哪些？通過(guò)對(duì)以上問(wèn)題的思考和解答，再對(duì)兩國(guó)進(jìn)行深層次、全方位的綜合比較，很快就能從五個(gè)方面分析出正確的答案：①?gòu)慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上看，日本資本主義發(fā)展程度較高。②從社會(huì)基礎(chǔ)上來(lái)看，戊戌變法的社會(huì)基礎(chǔ)是民族資產(chǎn)階級(jí)、開(kāi)明地主和愛(ài)國(guó)知識(shí)分子，缺乏廣大群眾的參與和支持；明治維新內(nèi)幕府成為眾矢之的，社會(huì)各界和人民群眾支持倒幕派。③從領(lǐng)導(dǎo)力量來(lái)看，戊戌變法是資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，依靠的是沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝，缺少地方實(shí)力派支持；日本由商人、資本家、新興地主和中下級(jí)武士等聯(lián)合進(jìn)行武裝倒幕。④從改革程序來(lái)看，戊戌變法沒(méi)有經(jīng)過(guò)政權(quán)的變動(dòng)；日本是推翻幕府建立明治政府進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。⑤從國(guó)際環(huán)境來(lái)看，戊戌變法時(shí)，世界資本主義已經(jīng)向帝國(guó)主義過(guò)渡，列強(qiáng)對(duì)外瓜分世界要求更加強(qiáng)烈；日本明治維新時(shí)，世界資本主義正處于自由競(jìng)爭(zhēng)階段，瓜分世界的高潮還未出現(xiàn)。

通過(guò)比較得出答案，學(xué)生同時(shí)也對(duì)中日兩國(guó)歷史發(fā)展存在的差異性有深刻認(rèn)識(shí)。通過(guò)比較，學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，深化了對(duì)歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而以史為鑒，激發(fā)學(xué)生的歷史使命感和責(zé)任感，使史學(xué)的社會(huì)教育功能得到體現(xiàn)。

任何教學(xué)方法都有自身的使用范圍和使用條件。在培養(yǎng)學(xué)生比較能力的過(guò)程中，教師要善于利用課本設(shè)計(jì)出恰當(dāng)而又具有可比性的問(wèn)題，不可以為比較而比較。還必須遵循歷史學(xué)科和歷史教學(xué)其自身的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，同時(shí)考慮到學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)和能力水平，讓學(xué)生帶著問(wèn)題主動(dòng)去思考去比較，不能讓學(xué)生被動(dòng)接受。只要教師善于捕捉比較思維的訓(xùn)練點(diǎn)，把歷史比較的方法教給學(xué)生，學(xué)生的比較思維能力一定會(huì)得到提高。

（責(zé)任編輯 龐丹丹）