綜合英語(yǔ)教學(xué)的悲劇理論應(yīng)用研究*

——以《十二怒漢》為例

王延慧

(吉林建筑大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，長(zhǎng)春130118)

摘要：綜合英語(yǔ)是一門(mén)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)精讀課程，悲劇理論對(duì)綜合英語(yǔ)教學(xué)中的文學(xué)作品，尤其是戲劇作品有著很大的指導(dǎo)作用，同時(shí)也是教學(xué)法創(chuàng)新的重要途徑.本文將以綜合英語(yǔ)教材《現(xiàn)代大學(xué)英語(yǔ)(精讀3)》中的課文《十二怒漢》為例，從悲劇理論中的悲劇性、悲劇快感和悲劇同情角度對(duì)綜合英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行探討.

關(guān)鍵詞：悲劇理論；綜合英語(yǔ)；十二怒漢

收稿日期：2014-12-30.

作者簡(jiǎn)介：王延慧(1982～)，女，吉林省長(zhǎng)春市人，講師，在讀博士研究生.

基金項(xiàng)目：*吉林省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題(GH12317).

中圖分類(lèi)號(hào)：H 319文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

The Application of Tragic Theory in the Teaching of Comprehensive English

——Based on the TestTaking Twelve Angry Men

WANG Yan-hui

(ForeignLanguageDepartment,JilinJianzhuUniversity,Changchun,China130118)

Abstract：Comprehensive English is a fundamental course of English majors, while tragic theory provides a significant guidance for the teaching of comprehensive English, and also an essential approach to the innovation of teaching methodology. This article aims to discuss the teaching of comprehensive English from the perspective of Tragic Theory，taking Twelve Angry Men for example.

Keywords:tragic theory；comprehensive English；Twelve Angry Men

綜合英語(yǔ)是一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)精讀課程，其主要任務(wù)是培養(yǎng)和提高學(xué)生綜合運(yùn)用英語(yǔ)的能力.主要通過(guò)各種英語(yǔ)技能的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，要求學(xué)生掌握初步的口語(yǔ)、聽(tīng)力、寫(xiě)作、翻譯、閱讀技巧.這門(mén)課程主要在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)低年級(jí)開(kāi)設(shè)，除了對(duì)學(xué)生基本技能訓(xùn)練以外，也需要為學(xué)生以后的高級(jí)語(yǔ)言能力的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ).所以，綜合英語(yǔ)課程中應(yīng)該講授一些文學(xué)作品，滲透文學(xué)知識(shí)和對(duì)文學(xué)作品理解的能力.就教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，將文學(xué)理論應(yīng)用到綜合英語(yǔ)課文中的方法雖然沒(méi)有被廣泛使用，但是文學(xué)理論的應(yīng)用無(wú)疑會(huì)有助于學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的理解以及人文素質(zhì)的提高，更好地增進(jìn)綜合英語(yǔ)的教學(xué)效果.

綜合英語(yǔ)課程中的課文不乏戲劇作品，而戲劇作品的分析最直接的就是應(yīng)用戲劇理論進(jìn)行研究.本文就以《現(xiàn)代大學(xué)英語(yǔ)(精讀3)》中的經(jīng)典課文——獨(dú)幕劇《十二怒漢》為例，將悲劇理論應(yīng)用與綜合英語(yǔ)的教學(xué)中的實(shí)踐來(lái)論證悲劇理論為代表的文學(xué)理論對(duì)綜合英語(yǔ)教學(xué)的幫助.

1悲劇性

亞里士多德最早將悲劇定義為：是對(duì)一個(gè)嚴(yán)肅的、完整的、有一定長(zhǎng)度的行動(dòng)的模仿，引起憐憫與恐懼來(lái)使這種情感得到凈化和宣泄.《十二怒漢》正是體現(xiàn)了這種悲劇性質(zhì)[1].悲劇人物的選擇和處理直接影響悲劇能否在觀眾心中激起憐憫和恐懼.悲劇主要的表現(xiàn)目標(biāo)也就是劇中人物(尤指主人公)及其行動(dòng).

《十二怒漢》講述的是12名陪審員在一個(gè)會(huì)議室里對(duì)于一個(gè)刑事案件做出陪審團(tuán)裁決.這個(gè)案件是一個(gè)少年被指控謀殺生父，貌似兇器匕首和目擊人都已經(jīng)到庭，而且被告少年從小就有暴力的前科.因此，在12名陪審員中，11個(gè)人都對(duì)被告少年有罪毫無(wú)異議.但8號(hào)陪審員仍然要求重新討論這個(gè)案件，對(duì)于所有呈堂證供都重新考證.在一次又一次的激烈爭(zhēng)論中，不可靠的證據(jù)和證詞被推翻，最后12個(gè)人都同意判定少年無(wú)罪.雖然結(jié)局使無(wú)辜的少年沉冤得雪，但是故事的悲劇性仍然存在.

法庭上的被告少年沒(méi)有出現(xiàn)在戲劇中，但是我們從12名陪審員里面多數(shù)人冷漠、偏見(jiàn)的態(tài)度中，可以感受到少年的無(wú)助.戲劇的矛盾沖突非常集中，集中于對(duì)于這個(gè)謀殺案全過(guò)程的討論.8號(hào)陪審員在投票之初，頂著1∶11的巨大壓力，對(duì)于能不能扭轉(zhuǎn)乾坤觀眾也懸著一顆心.這就是個(gè)嚴(yán)肅的、完整的、有一定長(zhǎng)度的行動(dòng)的模仿.隨著一步一步的論證，在8號(hào)陪審員舌戰(zhàn)群儒的過(guò)程中，觀眾懸著一顆心.由于對(duì)8號(hào)劣勢(shì)扭轉(zhuǎn)的支持和對(duì)無(wú)辜少年的憐憫，學(xué)生在整個(gè)論戰(zhàn)過(guò)程中更加理解了公證的意義和偏見(jiàn)的危害，觀眾和其他11名陪審員一起，由偏聽(tīng)偏信、冷漠無(wú)情到積極求實(shí)、公證公平，引起憐憫與恐懼，使情感得到凈化和宣泄[2].

對(duì)于這部分的教學(xué)，以往學(xué)生僅僅重視整個(gè)案件進(jìn)行中的推理邏輯過(guò)程和司法程序的體現(xiàn)，而忽略了這篇課文作為戲劇本身的思想和藝術(shù)內(nèi)涵.從悲劇定義開(kāi)始，對(duì)這個(gè)獨(dú)幕劇進(jìn)行重新分析，使學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品，尤其是從戲劇的鑒賞角度，加深他們對(duì)文學(xué)作品的理解.同時(shí)，單純的邏輯整理容易將作品僅僅理解成推理作品，戲劇本身的藝術(shù)價(jià)值和情感宣泄作用，悲劇全過(guò)程、英雄抗?fàn)帋Ыo學(xué)生的震撼感就無(wú)法體現(xiàn)出來(lái).悲劇理論的講解和引入，能夠幫助學(xué)生在以后的閱讀和觀賞戲劇作品時(shí)，能夠從更深的思想角度理解作品，進(jìn)而提高英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和人文素質(zhì).

2悲劇快感

多年來(lái)，悲劇受到觀眾的重視.由于悲劇在抓住觀眾的注意力和引起讀者情感宣泄的同時(shí)，能夠引起悲劇的快感.很多文學(xué)理論家對(duì)此有所闡釋?zhuān)ヂ逡恋聦騽〔粦?yīng)該造成觀眾的痛苦作為藝術(shù)的先決條件.他認(rèn)為，戲劇應(yīng)該用來(lái)補(bǔ)償觀眾心中對(duì)苦難的憐憫.人們幻想著自己成為一個(gè)英雄，這個(gè)英雄歷經(jīng)苦難但無(wú)所不能；夢(mèng)幻在戲劇家的作品里成了審美的幻象，從中觀眾體驗(yàn)到了英雄的快感，也體驗(yàn)到了英雄的苦難，伴隨著悲劇主人公在有驚無(wú)險(xiǎn)的歷程中，實(shí)現(xiàn)了愿望的達(dá)成[3].

在《十二怒漢》的整個(gè)討論過(guò)程中，8號(hào)陪審員就像悲劇里的英雄，替被告男孩與悲劇命運(yùn)作斗爭(zhēng)——要力排5號(hào)陪審員和10號(hào)陪審員對(duì)于貧民窟出身的少年的偏見(jiàn)，否定思維嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?號(hào)陪審員的數(shù)據(jù)和邏輯，不懼暴力的3號(hào)和7號(hào)陪審員的威脅，還要說(shuō)服隨波逐流的1號(hào)陪審員和12號(hào)陪審員等等.從他們的對(duì)話中，我們了解到這個(gè)男孩的悲劇命運(yùn)——貧民窟長(zhǎng)大，從小失去母愛(ài)又遭父親虐待，受教育程度極低且備受歧視和偏見(jiàn)的迫害，完全無(wú)力為自己辯護(hù).8號(hào)陪審員以英雄的正義感，歷經(jīng)苦難，力排眾議，成功為被告少年洗刷冤屈.觀眾隨著8號(hào)陪審員所代表的“辯方”一步一步地逆轉(zhuǎn)局勢(shì)，對(duì)于被告少年和8號(hào)陪審員所受壓力和苦難的同情得到舒展，最終得到宣泄的快感.

這部戲劇教學(xué)中，在所有細(xì)節(jié)的分析之后，整體的把握也是必須進(jìn)行的環(huán)節(jié).尤其是結(jié)尾部分，當(dāng)最終的投票決定被告少年無(wú)罪時(shí)，不僅僅要總結(jié)出這是推理的過(guò)程，還要總結(jié)出悲劇快感生成的過(guò)程.并且，可以設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，讓學(xué)生自己總結(jié)悲劇英雄受難、斗爭(zhēng)和快感宣泄的過(guò)程和具體標(biāo)志，加深學(xué)生對(duì)悲劇理論和戲劇結(jié)構(gòu)的理解，以便在以后戲劇閱讀和欣賞中，更深刻地體會(huì)文學(xué)作品的深度和魅力.

3悲劇的同情

我國(guó)著名美學(xué)家、文學(xué)評(píng)論家朱光潛指出，悲劇所喚起的并不僅僅是憐憫與恐懼，而是一種“同情”.“悲劇通過(guò)讓人面對(duì)困難的任務(wù)而喚醒人的價(jià)值感”，悲劇“往往伴隨著洋溢的生命與緊張的活動(dòng)而引起的快感”.朱光潛還指出，同情就是把我們自己與別的人或物等同起來(lái)，使我們也分有他們的感覺(jué)、情緒和感情.過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)使我們懂得，一定的情緒往往能引起一定的感覺(jué)、情緒或感情；當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別的人或物處于那種特定情緒時(shí)，我們就設(shè)身處地，在想象中把自己和他們等同起來(lái).體驗(yàn)到他們或它們正在體驗(yàn)的感覺(jué)、情緒或感情[4].

《十二怒漢》無(wú)疑揭示了美國(guó)的司法體制和社會(huì)結(jié)構(gòu).法庭審理進(jìn)行時(shí)，按照司法程序，有選舉權(quán)的公民會(huì)被隨機(jī)選取組成陪審團(tuán)，決定嫌疑人的命運(yùn).來(lái)自社會(huì)各階層和各行業(yè)的12個(gè)人，包括到處推銷(xiāo)的廣告商、仗義執(zhí)言的工程師、隨波逐流的有產(chǎn)者、歧視平民的脫貧者、性情暴躁的老警察、精明冷靜的銀行家、著急看球賽的推銷(xiāo)員等等，他們懷著各種心情，以法律的名義決定少年的命運(yùn).這些形形色色的人物，職業(yè)不同，性格各異，觀眾基本上能從他們身上找到自己的影子.大多數(shù)人在遇到是非問(wèn)題時(shí)，盡管知道自己有可能因?yàn)樽约旱某梢?jiàn)和冷漠感偏聽(tīng)偏信，而且自己的選擇可能會(huì)決定他人的命運(yùn)，但有時(shí)候還是會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷.在戲劇鑒賞過(guò)程中，觀眾會(huì)被人物們帶入那個(gè)特定的場(chǎng)景，并感受到當(dāng)事人的心情，即同情的過(guò)程.我們既能感受到被告少年的無(wú)助，也能感受到8號(hào)陪審員的巨大壓力，以及其他陪審員各種心情.這種同情，正是我們面對(duì)困難時(shí)感受到的壓抑、解決困難時(shí)的艱辛以及戰(zhàn)勝困難后感受到的宣泄和快感.

對(duì)于悲劇的同情，正是鼓勵(lì)學(xué)生參與到課堂討論、鼓勵(lì)發(fā)散性思維的切入點(diǎn).首先要向?qū)W生詳細(xì)解釋悲劇理論中的同情與我們平常所說(shuō)的同情的區(qū)別，然后引導(dǎo)學(xué)生感受每一個(gè)人物的感覺(jué)、情緒或感情.這不但可以加深作品的理解，還能夠深化到價(jià)值觀根源層面.現(xiàn)在的大學(xué)生中，有偏見(jiàn)和冷漠的人也不在少數(shù)，這就是需要改善的價(jià)值觀.作為學(xué)習(xí)任務(wù)，可以要求學(xué)生自己進(jìn)行創(chuàng)作，把自己寫(xiě)成《十二怒漢》中的一個(gè)人物，以描述人物心理為主的記敘文為形式，寫(xiě)出該人物心理的變化，使其符合課文中人物的語(yǔ)言和性格特點(diǎn)，從而更好的鼓勵(lì)學(xué)生參與到文學(xué)創(chuàng)作中來(lái)，而且形成更加正直、公正的人格.

4結(jié)語(yǔ)

悲劇理論出現(xiàn)幾百年來(lái)，對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作和評(píng)論的貢獻(xiàn)有目共睹，將其應(yīng)用與綜合英語(yǔ)的教學(xué)中，不僅有利于幫助學(xué)生增進(jìn)對(duì)文學(xué)作品，特別是戲劇作品的理解，而且還有利于學(xué)生汲取更多的精神食糧，有利于學(xué)生形成更加高尚的人格和完善的價(jià)值觀，提高學(xué)生人文素質(zhì).在今后的教學(xué)中，悲劇理論在綜合英語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)踐還有待于進(jìn)一步研究和嘗試.

參考文獻(xiàn)

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