張國(guó)華
河北省霸州市第四小學(xué)
情感教育與小語課堂教學(xué)融合的七途徑
張國(guó)華
河北省霸州市第四小學(xué)
語文學(xué)科是一門最具人文性的基礎(chǔ)學(xué)科,語文學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的有力陣地。所以,在語文教學(xué)過程中,重視培養(yǎng)學(xué)生的情感,進(jìn)行情感教育,是十分有必要的。本文中,筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐從七個(gè)方面對(duì)此問題作一淺析。
情感教育;語文教學(xué)
新課程改革下的語文教學(xué),是一種開放性極大的教學(xué)活動(dòng),她以真誠(chéng)誘導(dǎo)每一顆求知的心靈獲得豐富的情感體驗(yàn)。那么,如何在小學(xué)語文課堂中實(shí)施情感教育呢?
創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的情感氛圍,讓學(xué)生處在“我要學(xué)”的狀態(tài)下愉悅地學(xué)習(xí)。而語文教材中的每一篇作品都是他特定寫作背景和寫作目的的影響下的特定情感的表達(dá)。因此,在學(xué)生正要接觸作品時(shí),教師就抓住本教材的情感個(gè)性,巧設(shè)導(dǎo)語,引帶入境。導(dǎo)語的設(shè)計(jì)要從情感出發(fā),以情感作為敲門磚,以情擊情,才能扣擊心靈。那充滿感情的語調(diào)、表情、心境,以及結(jié)合課文所做的提示性的語言、動(dòng)作,會(huì)創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境,會(huì)激活學(xué)生思維,會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生期待。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動(dòng)起來時(shí),他們就會(huì)沿著這條情感軌道,走進(jìn)課文,走近作者。
在一線從事教學(xué)工作的人,大多都有這樣的體驗(yàn):學(xué)生會(huì)因喜歡、崇拜某一教師而對(duì)其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣,并會(huì)努力將它學(xué)好。這就不禁使人想起哲人說過的話:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,而教師在培養(yǎng)學(xué)生的這種健康的學(xué)習(xí)情感上起著不可忽視的作用。因?yàn)樵趥魇谥R(shí)的同時(shí),教師的行為、活動(dòng)已經(jīng)潛移默化地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的。師生在這種心靈相通、情感愉悅的平等、和協(xié)的教學(xué)氛圍中,其效果自然會(huì)事半而功倍。
在學(xué)生的情感得到一定的激發(fā)時(shí)要順勢(shì)引人課文深層次的學(xué)習(xí)中。將知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生自主思維的動(dòng)力,提高學(xué)生感悟語言文字的能力。此時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)落到學(xué)生對(duì)作品意境如何理解和讓學(xué)生如何介入并創(chuàng)新思辨的層面上。教師要抓住情感與情理的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問題,豐富學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn)。從深刻領(lǐng)會(huì)作品創(chuàng)造的藝術(shù)意境,完成由情入理,尋文悟道的思維遷移。從而激起一種熱烈的積極的審美愿望,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美能力。例如教完《故鄉(xiāng)》一文后,針對(duì)作者文后抒情,我布置一道題目:中年以后的“水生”和“宏兒”,讓學(xué)生深刻理解社會(huì)主義的“情”,反襯封建社會(huì)的“惡”,起到了“課”盡而“情”未了的效果。讓學(xué)生在愉悅中提高想象能力和創(chuàng)新能力。
語文學(xué)習(xí)活動(dòng)更多的是一種開放的群體活動(dòng),因而多個(gè)參與學(xué)習(xí)的個(gè)體之間的交流、溝通在學(xué)習(xí)中的作用至為關(guān)鍵。個(gè)體之間尋求心靈的契合點(diǎn),從而形成一種以自主為前提,相互合作、探究的學(xué)習(xí)方式,已經(jīng)深入人心并廣為實(shí)施。不同的學(xué)習(xí)者因性格、愛好、情感、閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備的不同,學(xué)習(xí)中勢(shì)必產(chǎn)生效果的不均衡性,這就需要建立一種由異質(zhì)成員所組成的以合作探究為學(xué)習(xí)方式的小組,以期資源共享,共同進(jìn)步。
“三分詩,七分讀”是我國(guó)古代就有的說法。也就是說情感教育應(yīng)寓于朗讀訓(xùn)練中。文章的多種風(fēng)格,就決定了多種風(fēng)格的朗讀。朗讀的語調(diào)、聲音或高亢或沉緩;或激越或悲傷。它不是照本宣科,而是把作者創(chuàng)作時(shí)的全部激情重新釋放出來。恰到好處的聲量、充沛濃郁的氛圍、籠罩心頭的情感,展示和延伸了作品的形象、作品的畫面,在身臨其境的情感體驗(yàn)中,學(xué)生會(huì)更快的闖進(jìn)作品的意境中、作者的心靈里,與作品中的人物一起分擔(dān)喜怒哀樂,與作者情感產(chǎn)生共鳴。
但凡優(yōu)秀的詩文,常常需要我們縱情誦讀、放聲吟誦,才能解其意,曉其情。語文課堂要激發(fā)學(xué)生的情感,讓他們與作者產(chǎn)生情感的共鳴,更是少不了瑯瑯的讀書聲。朗讀的形式很多,范讀、個(gè)讀,齊讀、師生合作讀等等,教師要根據(jù)感情的需要,選擇適當(dāng)?shù)男问绞箤W(xué)生充分地讀,讀出感情,受到熏陶。
語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)不能簡(jiǎn)單定位在識(shí)字、閱讀與分析課文,而應(yīng)將其逐步拓展到文學(xué)這個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。教材中選編的課文大多嫻雅精致、膾炙人口,從方方面面反映不同作者對(duì)自然、人生、社會(huì)的領(lǐng)略和感悟,往往集風(fēng)景美、道德美、人情美于一體。閱讀和學(xué)習(xí)這些文章,要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,尋找與作者心靈的契合點(diǎn)。
義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“在語文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀,提高文化品味和審美情趣”,這是語文教學(xué)中長(zhǎng)期以來不被重視的一個(gè)問題,過重的政治色彩和復(fù)雜的知識(shí)體系使得語文教學(xué)索然無味;而能將語言能力的培養(yǎng)溶入到一種積極、愉悅的情感氛圍中,語文教學(xué)不失為一塊沃土。
“課堂上激動(dòng)學(xué)生的是情,打動(dòng)學(xué)生的是情,震撼學(xué)生的也是情!”語文課堂是“情感地帶”,給人以情思的滋養(yǎng)和心靈的啟迪。在大力實(shí)施素質(zhì)教育的今天,讓語文課堂成為激蕩、抒唱學(xué)生情感的海洋吧!只要我們準(zhǔn)確抓住教材的情感點(diǎn)和學(xué)生的情感點(diǎn),并在二者之間架設(shè)一座橋梁,就能使學(xué)生在激蕩的情感中受到感染、熏陶和激勵(lì),使他們?cè)诟甙旱那榫w中產(chǎn)生想象和頓悟,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)悟作者獨(dú)特的個(gè)性、深邃的思想和美好的情操,真正達(dá)到文與意的真正融合。