◎福建省龍巖師范附屬小學(xué) 江劍鴻

助學(xué)課堂幫在“點(diǎn)”上

◎福建省龍巖師范附屬小學(xué) 江劍鴻

“助學(xué)課堂”教師的幫助要幫在“節(jié)點(diǎn)”上，讓幫助成為學(xué)生發(fā)展的起點(diǎn)，使學(xué)生更加主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。教師必須全面了解學(xué)生的身心規(guī)律及其學(xué)習(xí)情況，努力做到不會(huì)才幫，以幫導(dǎo)學(xué)。從而構(gòu)建主體美、互動(dòng)美、和諧美的課堂。

助學(xué)；課堂；幫助

“助學(xué)課堂”是教師基于學(xué)情，幫助學(xué)生，自我學(xué)習(xí)和自我教育的新型課堂?！爸鷮W(xué)課堂”教師要清楚地知道學(xué)生的認(rèn)知障礙在哪兒，教師應(yīng)該怎樣發(fā)揮幫助的作用。這樣的教學(xué)才是真正從學(xué)生出發(fā)，這樣的教學(xué)才真正幫在“節(jié)點(diǎn)”上。也只有這樣，學(xué)生的靈性才能得到舒展，智慧才能得到綻放。

一、幫在支點(diǎn)上，給學(xué)生探究的空間

讀好文本不等于教學(xué)成功，怎樣讓學(xué)生達(dá)到邊讀邊想的閱讀狀態(tài)呢？必須幫助學(xué)生尋找一個(gè)探究文本的支點(diǎn)，讓他們圍繞這個(gè)支點(diǎn)獨(dú)立思考，主動(dòng)探究。這“點(diǎn)”從哪兒來(lái)？必須回歸學(xué)生的疑難點(diǎn)上。

在教學(xué)人教版第十冊(cè)《橋》一課時(shí)，一位學(xué)生提出：“這篇課文主要寫(xiě)老漢，體現(xiàn)老漢大公無(wú)私，為什么卻以“橋”為題目?”我抓住這思維的“拐角”，引領(lǐng)學(xué)生有價(jià)值的思考：文中寫(xiě)了幾次橋？學(xué)生讀文找到三次寫(xiě)橋：第一次介紹橋；第二次寫(xiě)橋在洪水沖擊下發(fā)抖、呻吟；第三次寫(xiě)橋塌了?？梢?jiàn)全文以橋烘托氣氛，突出人物的形象，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的表達(dá)方法。在當(dāng)時(shí)情況萬(wàn)分危急下，這橋成了全村村民生命橋。再問(wèn)：如果把老漢比作橋，是座什么橋，為什么？學(xué)生在品味老漢的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)有關(guān)的語(yǔ)句下，去感受老漢的高大形象，去品味老漢的高貴品質(zhì)，他們便說(shuō)出自己的理解：

——作為村支書(shū)，在洪水面前，堅(jiān)守崗位，指揮村民井然有序地撤離，他像橋一樣給人安全感，是座安全橋。

——作為一名黨員，在危險(xiǎn)關(guān)頭，牢記黨性，讓群眾先走，黨員留后，架起一座黨員密切聯(lián)系群眾的橋，這是黨員橋。

——作為一名父親在生死關(guān)頭，他舍已為子，像橋一樣默默無(wú)聞承受一切，這座橋是父愛(ài)橋。

以學(xué)生提出問(wèn)題作為學(xué)習(xí)起點(diǎn)，順學(xué)而教，給學(xué)生探究的空間。在探究中，領(lǐng)悟了文本寫(xiě)作方法，感悟了文本語(yǔ)言色彩，釋放了內(nèi)心的情感，解決了閱讀疑問(wèn)，課堂也充滿了別樣的生機(jī)與活力。

二、幫在沖突點(diǎn)上，給學(xué)生解圍的空間

在開(kāi)放的課堂教學(xué)中，學(xué)生對(duì)文本的理解感悟會(huì)產(chǎn)生困惑，教師要善待學(xué)生的困惑，及時(shí)捕捉這些稍縱即逝的動(dòng)態(tài)生成資源，“挑起事端”，制造矛盾，幫在沖突點(diǎn)上。

在教學(xué)人教版第九冊(cè)《慈母情深》一課時(shí)，一學(xué)生提出：作者好不容易得到錢，為什么不買書(shū)反而買罐頭？這問(wèn)題提到點(diǎn)子上，解決這問(wèn)題便盤(pán)活文本，讀懂文本。于是我重錘敲打，引導(dǎo)學(xué)生扎根文本語(yǔ)言，潛入文字背后去吮吸，去發(fā)現(xiàn)，去思考。學(xué)生便發(fā)現(xiàn)：

“母親工作環(huán)境很差。七八十臺(tái)縫紉機(jī)發(fā)出噪聲震耳欲聾，讓人受不了，而母親要在這噪聲里一天工作十幾個(gè)小時(shí)，多難受，多艱苦。這讓作者不敢用媽媽的辛苦錢去買書(shū)?！?/p>

“作者看到母親的手裂開(kāi)一道道口，他驚呆了，他不該開(kāi)口向母親要錢買書(shū)?！?/p>

“課文有個(gè)句子，用了四個(gè)‘立刻’，看出母親爭(zhēng)分奪秒地加工衣服，勞動(dòng)多緊張啊!母親的錢來(lái)之不易啊!”

“作者看到母親那么瘦弱，是辛苦勞動(dòng)造成的，所以作者才把買書(shū)的錢去給媽媽買點(diǎn)好吃的?！?/p>

一個(gè)矛盾點(diǎn)，引發(fā)教師的重視，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，研讀文本，去感悟博大而深沉，樸素而崇高的母愛(ài)，去體會(huì)作者對(duì)母親的感激。這正是教師用心傾聽(tīng)，心系學(xué)生的結(jié)果。

三、幫在情感點(diǎn)上，給學(xué)生體驗(yàn)的空間

閱讀是讀者、作者、文本之間靈魂的擁抱，心靈的對(duì)話，所以閱讀者必須“披文入情”，以身體之，以心驗(yàn)之。教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生在個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上去觸摸文本的思想，激活情感體驗(yàn)的潛能，找準(zhǔn)文本中的情感噴發(fā)點(diǎn)，在情感磁場(chǎng)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的深度對(duì)話，使學(xué)生的情感體驗(yàn)得到升華。

教學(xué)人教版第十一冊(cè)《老人與海鷗》一課，在學(xué)生充分理解了老人和海鷗之間不是親人卻勝似親人的感情以后，教師可通過(guò)和文本的人物進(jìn)行對(duì)話，盡力讓學(xué)生釋放自己內(nèi)心的情感。我是這樣設(shè)計(jì)的：此時(shí)此刻，如果我們就站在昆明的翠湖岸邊，看到無(wú)數(shù)的海鷗圍著老人的遺像翻飛盤(pán)旋，你想對(duì)老人和海鷗說(shuō)什么呢？把自己心底的話說(shuō)出來(lái)吧！學(xué)生流露出了自己的情感紛紛舉手發(fā)言。

學(xué)生說(shuō)后，教師總結(jié)：老人喂海鷗，海鷗送老人，多么感人的場(chǎng)景??！讓我們牢記人與動(dòng)物和諧相處之美，課后請(qǐng)同學(xué)們收集有關(guān)這方面的故事，下節(jié)課進(jìn)行交流。讓學(xué)生與可敬的老人、可愛(ài)的海鷗對(duì)話，幫助學(xué)生提供一個(gè)情感宣泄的機(jī)會(huì)，使學(xué)生更深切地走進(jìn)了老人的情感世界，體會(huì)老人與海鷗之間的感情。課后，讓學(xué)生去收集人與動(dòng)物和諧相處的故事。這樣文本的終點(diǎn)成了學(xué)生主動(dòng)閱讀相關(guān)的內(nèi)容的起點(diǎn)，促進(jìn)了文本情感進(jìn)一步升華。

四、幫在思辨點(diǎn)上，給學(xué)生個(gè)性的空間

以學(xué)定教的課堂教學(xué)中，學(xué)生常常會(huì)發(fā)表自己的見(jiàn)解，教師若能及時(shí)捕捉其合理成份進(jìn)行挖掘，予以引燃，使之形成爭(zhēng)辯的場(chǎng)面，讓學(xué)生思維碰撞，觀點(diǎn)交鋒，使知識(shí)在爭(zhēng)辯中增值，思維在爭(zhēng)辯中碰撞，情感在爭(zhēng)辯中融通，個(gè)性在爭(zhēng)辯中凸現(xiàn)。

教學(xué)人教版第九冊(cè)《釣魚(yú)的啟示》一課，在學(xué)習(xí)了父與子之間對(duì)話后，我問(wèn)：父子之間爭(zhēng)辯的焦點(diǎn)是“留”，還是“放”？你們認(rèn)為是“放”，還是“留”。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。學(xué)生紛紛各抒已見(jiàn)。

生1：作者好不容易釣到這么大的鱸魚(yú)，他舍不得放是可以理解的。

生2：作者釣到大鱸魚(yú)距離開(kāi)放捕撈鱸魚(yú)的時(shí)間還有兩個(gè)小時(shí)，按規(guī)定要放生。

生3：那天晚上，沒(méi)有其他人，也沒(méi)有船，不放也沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。我認(rèn)為留下魚(yú)，也不是不可以。

生4：作者的父親認(rèn)為不管有人看到，還是沒(méi)人看到，都要自覺(jué)遵守釣魚(yú)規(guī)則，這是個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題。總不能沒(méi)人看到，拿別人的東西。

生5：我認(rèn)為作者的父親不關(guān)心自己的孩子，這樣一個(gè)小小問(wèn)題都講原則。

生6：作者的父親正是關(guān)心孩子的成長(zhǎng)，才嚴(yán)格要求作者，教育作者，做誠(chéng)實(shí)人，遵守道德。

生7：正是這次釣魚(yú)給作者的啟示，作者的成長(zhǎng)道路才遵守道德，才戰(zhàn)勝各種誘惑。

師：“留”與“放”是個(gè)道德問(wèn)題，不是差兩小時(shí)的問(wèn)題，更不是有沒(méi)人的問(wèn)題，作者在爭(zhēng)辯中理解了父親的態(tài)度，得到啟示，為人生道路指明了方向。

教師應(yīng)抓住“留”和“放”這一對(duì)主要矛盾，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)爭(zhēng)辯的場(chǎng)面。學(xué)生細(xì)讀課文，聯(lián)系生活，體驗(yàn)艱難抉擇過(guò)程，由此引發(fā)情感共鳴，內(nèi)化學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，學(xué)生從表象到心靈，都會(huì)拒絕“誘惑”，釣起“規(guī)則”，其理性認(rèn)識(shí)也在感性體驗(yàn)中水到渠成。

總之，助學(xué)課堂，教師必須全面了解學(xué)生的身心規(guī)律及其學(xué)習(xí)情況，努力做到不會(huì)才幫，以幫導(dǎo)學(xué)，從而構(gòu)建主體美、互動(dòng)美、和諧美的課堂。

（責(zé)任編輯：左小文）