徐大才

摘 要：語文素質的內涵包括文化知識、審美情趣以及“聽說讀寫”的能力等。在社會飛速發(fā)展的今天，語言表達顯得尤為重要，特別是農村初中留守學生“聽說讀寫”的能力培養(yǎng)顯得更為重要。但不少教師迫于升學率，對“讀寫”寵愛有加，而對“聽說”的教學不夠重視。從語文教學的發(fā)展趨勢以及社會對人才的需求來看，重視“說話”訓練，是不能忽視的，教師應加強這方面的訓練。特別是初中階段的農村留守學生處于身心發(fā)展變化的特殊時期，學習任務繁重，表現在說話方面的問題主要有有話不敢說、敢說無話說、有話說不好。針對這種現象，教師應采取相應的措施來改變這種狀況。

關鍵詞：留守學生;說話;人才

中圖分類號：G633.3文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2015）03-0043-01

語文素質的內涵是十分豐富的，它包括文化知識、審美情趣以及“聽說讀寫”的語文能力等。在重視素質教育的今天，培養(yǎng)農村初中留守學生“聽說讀寫”的能力尤為重要。由于受升學率等影響，學校教育對“讀寫”寵愛有加，而對“聽說”的教學則不夠重視。而從語文教學的發(fā)展趨勢以及社會對人才的需求來看，重視“說話”訓練，是不能忽視的，教師應在這方面下功夫。初中階段是農村留守學生處于身心發(fā)展變化的特殊時期，學習任務普遍繁重，表現在說話方面的問題主要有有話不敢說、敢說無話說、有話說不好。

一、有話不敢說

【表現】這類農村初中留守學生大多性格內向，不善言辭，不善交往。他們不敢在大庭廣眾下說話、練習時，時?？诎l(fā)澀，腳發(fā)軟，滿臉通紅，語無倫次，或前言不搭后語，或聲輕如蚊。

【原因】造成這一現象的原因主要在于恐懼心理。正如羅斯福所說：“每一個新手，常常都有一種心慌病。心慌病并不是膽小，乃是一種速度的神經刺激。一個人初次立在許多聽眾面前講話，正像突然地見到了一只牝鹿，或是首次走向戰(zhàn)場。”因此，讓農村初中留守學生輕松自如闡述自己的看法，克服當眾講話的膽怯性，是敢說的前提。

【措施】第一，要讓農村初中留守學生明確說話能力在生活工作方面的重要性。給他們講講諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”、講講戰(zhàn)國時期游說之士的故事等，讓農村初中留守學生懂得一言可以興邦，也可以誤大事的道理。第二，要盡可能為農村初中留守學生創(chuàng)設一個輕松愉悅的說話環(huán)境。應多鼓勵、多肯定，絕不批評，讓他們無所顧忌地說話。第三，要遵循循序漸進的原則。在平時訓練中加強小范圍的說話訓練，可開展同桌交流、4人小組討論，逐步增強農村初中留守學生的信心。要求也要逐步提高，可先從看稿說到脫稿說，再到即興發(fā)言。第四，要創(chuàng)造更多的機會讓農村初中留守學生說話。除鼓勵課堂發(fā)言外，開設課前兩分鐘演講也不失為一良策。同時，要充分利用課余時間，為農村初中留守學生創(chuàng)造更多的鍛煉機會，增強農村初中留守學生當眾說話的自信心。

二、敢說無話說

【表現】有些農村初中留守學生雖然敢說，但說的話往往話題不集中，東拉西扯，不知所云。有事敘不出，有情抒不出，有感發(fā)不出，出現“茶壺煮餃子”的現象。

【原因】出現這一現象的原因主要是生活閱歷淺、知識面窄，沒有掌握從多方面說明問題的材料，語言詞匯量貧乏。

【措施】第一，要向書本學習，豐富知識，掌握更多的詞匯量?！笆熳x唐詩三百首，不會做詩也會吟。”古今中外著名的演講家無不是酷愛讀書的人。林肯可以背誦拜倫、勃朗寧的詩篇;毛澤東、周恩來等無產階級革命家在艱苦的戰(zhàn)爭歲月里一直堅持讀書、做筆記。要想出口成章，朗讀記憶是一個必不可少的條件，特別是朗讀一些文學作品，對精彩的篇章要“死記硬背”，從而增強語感，豐富語言儲備。同時，對文言文中的名篇要多讓農村初中留守學生接觸，吸取其中的精華。第二，要讓農村初中留守學生走出課堂，向社會學習，向生活學習，向群眾學習，增長知識，培養(yǎng)能力?！靶腥f里路，讀萬卷書?！鄙钍寝r村初中留守學生一本讀不完、看不厭的書，只有讓他們到生活中增長知識，掌握更多的材料，他們才能見多識廣，滔滔不絕。課外假期多開展豐富多彩的活動，如社會調查、社會實踐、探名跡訪名人、體驗勞動等。這樣，能開闊農村初中留守學生的視野，擴大他們的交際圈，培養(yǎng)他們對社會、對人生敏銳的洞察力。

三、有話說不好

【表現】此類農村初中留守學生往往語音不準、語調平淡、表情呆板，語言缺乏生動性、形象性，單調枯燥，沒有激情，不能引起聽眾的共鳴。

【原因】造成這一現象的原因是多方面的，有客觀方面，如地域的關系、方言的影響，也有主觀方面，如語言表達缺乏藝術性等。

【措施】第一，要打好普通話基礎，養(yǎng)成講普通話的習慣。對處于方言區(qū)的農村初中留守學生來說，往往普通話不標準，甚至不能很好地用普通話表達。作為教師，在課堂上一定要抓好語音教學這一環(huán)節(jié)，注意自己的語言規(guī)范。第二，加強思想修養(yǎng)，教育農村初中留守學生不講假話、不講空話。言為心聲。要使自己的話能引起聽眾的共鳴，首先自己要對所表達的事物有正確的理解、有真切的感受、有真情的流露。美國政治家柏壽安說過：“所謂口才流利，就是從心底發(fā)出來的話，內心則充滿了熱誠。”空洞的叫喊是不具有感染力的。第三，要使農村初中留守學生掌握說話技巧，做到聲情并茂。說話是一門藝術，要讓農村初中留守學生懂得同樣的話可采用不同的說法，不同的語調語氣也可表達截然不同的意思。教師要向農村初中留守學生傳授重音、停頓、語調等方面的知識技能。如開展詩歌朗誦會、演講比賽、討論會、自編自演課本劇等活動，讓學生在活動時注意結合手勢、表情等態(tài)勢語言，提高語言形象。

總之，我們只有從人才需求角度出發(fā)，重視農村初中留守學生的“說話”訓練，才能真正提高他們的說話能力。

參考文獻：

[1]楊永泉.農村初中語文教學中說話能力的培養(yǎng)[J].甘肅教育，2002（04）.

[2]李書川.談學生說話能力的培養(yǎng)[J].青海民族學院學報，2003（02）.