【摘要】我國是一個多民族和諧發(fā)展的國家。少數(shù)民族舞蹈作為少數(shù)民族文化交流溝通的重要藝術(shù)形式,近年來已經(jīng)越來越得到人們的關(guān)注和喜愛。同時在我國很多高校中也都開展了少數(shù)民族舞蹈的教學(xué)工作。本文將根據(jù)少數(shù)民族舞蹈教育教學(xué)的重要性進(jìn)行分析,并對其理論和實踐活動進(jìn)行深入的研究。
【關(guān)鍵詞】少數(shù)名族舞蹈;教學(xué)理論;實踐
引言
少數(shù)民族文化是中華各民族數(shù)千年歷史傳承下來的一份精神財富。而舞蹈這是通過肢體語言,將文化傳承展現(xiàn)給世人的過程。為了保護(hù)和傳承少數(shù)民族舞蹈,我國目前綜合性大學(xué)都相繼開設(shè)了少數(shù)民族舞蹈的教學(xué)工作。
一、少數(shù)民族舞蹈教學(xué)重要性
我國是一個多民族文化相互融合的國家,少數(shù)民族文化是我國歷史文化中的重要組成部分。少數(shù)名族舞蹈作為民族文化中的一種文化形式,有著極其重要的意義。少數(shù)民族舞蹈文化是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,具有著豐富的歷史內(nèi)涵、文化內(nèi)涵,同時也方便了各民族之間的文化溝通和交流,所以說少數(shù)民族舞蹈的教學(xué)不僅僅是一種技能的傳授,同時也是對于少數(shù)民族文化的傳承。
少數(shù)民族舞表演,已經(jīng)逐漸演變成一種文化的展示,通過身體的語言,將情感與文化表達(dá)出來。單就舞蹈表演形式來講,少數(shù)民族的舞蹈由于民族和地域的不同,也是多種多樣的。受歷史環(huán)境的影響,少數(shù)民族舞蹈多用于表現(xiàn)積極樂觀的態(tài)度,能夠使青少年感受到正能量的傳遞。但是由于受到地域和文化的限制,有些少數(shù)民族舞蹈即將瀕臨失傳,所以少數(shù)民族舞蹈教育教學(xué)工作的開展,為保護(hù)民族文化遺產(chǎn),提供了有效的措施。
二、少數(shù)民族舞蹈教學(xué)理論與實踐方法探討
(一)加強(qiáng)文化了解
首先應(yīng)該將少數(shù)民族舞蹈作為一門專業(yè)的學(xué)科設(shè)立,確立明確的教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合教學(xué)目標(biāo),加強(qiáng)學(xué)生們對少數(shù)民族文化的了解,深入探討其文化內(nèi)涵和風(fēng)俗習(xí)慣,使學(xué)生們能夠深入理解少數(shù)民族舞蹈的背景文化。在強(qiáng)化對少數(shù)民族舞蹈的文化理解的同時,進(jìn)行基本理論知識的課程安排,提高學(xué)生們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng),為少數(shù)民族舞蹈的學(xué)習(xí),打下堅實的基礎(chǔ)。
(二)單元教學(xué)安排
單元教學(xué)是指將所有需要完成的少數(shù)民族舞蹈教學(xué)內(nèi)容,按照不同民族與文化進(jìn)行系統(tǒng)的劃分,即保持了少數(shù)民族舞蹈的獨立性,又將其共同點進(jìn)行了科學(xué)的統(tǒng)一。利用單元教學(xué),可以節(jié)約舞蹈教學(xué)時用于重疊性技能學(xué)習(xí)的時間,并且可以在規(guī)范舞蹈動作的同時,突出文化特點,使得教學(xué)更加系統(tǒng)化。
(三)言傳身教
經(jīng)過多年的教學(xué)改革,目前少數(shù)民族舞蹈的教學(xué)以及由傳統(tǒng)的灌注式教學(xué)向啟蒙型和任務(wù)型教學(xué)轉(zhuǎn)變。在一般綜合性高校中,均采用言傳身教的教學(xué)方式進(jìn)行少數(shù)民族舞的教學(xué)工作,但由于教師對此教學(xué)方式理解不同,也造成了效果的差異性。
言傳,意在理論知識的傳播,身教,則是通過實踐進(jìn)行教學(xué)。理論集合實踐的教學(xué)模式,能夠使少數(shù)民族舞蹈這種具有深刻內(nèi)涵的藝術(shù)形式,容易被學(xué)生們所接受,并且掌握。學(xué)生們對理論知識的理解,可以通過實踐活動來進(jìn)行掌握,并且可以通過這種教學(xué)方式,使學(xué)生們更加直觀理解少數(shù)民族舞蹈的精髓。同時,教師也能夠通過實踐課程,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)中的盲點,準(zhǔn)確做出教學(xué)調(diào)整。
(四)多種教學(xué)方法的應(yīng)用
教學(xué)方法的合理性決定著教學(xué)目標(biāo)的完成程度,而采用多種教學(xué)方法相結(jié)合的教學(xué)方式,在少數(shù)民族舞蹈的教學(xué)中,取得了良好的效果,極大的提高了教學(xué)目標(biāo)的完成度以及學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
在目前對少數(shù)民族舞蹈的教學(xué),主要分為三個階段進(jìn)行:首先是開發(fā),然后是鞏固性訓(xùn)練,最后是能力的提升。在開發(fā)階段,教師應(yīng)利用動作示范來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)掌握規(guī)范的形體動作,并且通過反復(fù)示范,使學(xué)生們可以掌握技能重點。
而鞏固性訓(xùn)練和能力的提升部分,都需要教師采用理論結(jié)合實踐的教學(xué)方法,以學(xué)生為中心,輔助學(xué)生完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
我國少數(shù)民族種類繁多,其對文化、藝術(shù)的理解概念也不相同,使得舞蹈中的動作表現(xiàn)出的情感和文化意義也有著本質(zhì)性的差別,教師們應(yīng)該根據(jù)舞蹈內(nèi)容的不同,選擇相應(yīng)的教學(xué)方法。針對學(xué)生的接受能力、控制能力、理解能力的不同,也應(yīng)該進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)調(diào)整。只有多種教學(xué)方式的結(jié)合應(yīng)用,才能使學(xué)生們熟悉我國少數(shù)民族舞蹈的特點。
三、特色教學(xué)
雖然我國目前綜合性大學(xué)的民族舞教育教學(xué)工作已經(jīng)得到了良好的發(fā)展,但是很多具體地方色彩和民族代表性的舞蹈還未被列入教學(xué)目標(biāo)。為了更好的完成教學(xué)目標(biāo)所開展具體民族特色的教學(xué)模式,是目前教學(xué)工作者所關(guān)注的。
(一)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
要想完成特色模式教學(xué)目標(biāo),必須要讓學(xué)生們真正對少數(shù)民族舞蹈產(chǎn)生興趣,調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生們保持一個良好的積極上進(jìn)心理,為舞蹈的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
(二)素材的積累
想要成為一名優(yōu)秀的表演藝術(shù)家,不應(yīng)該僅僅是對舞蹈動作的模仿,更應(yīng)該是能夠自己創(chuàng)新,而創(chuàng)新則需要學(xué)生們對日常素材的積累。學(xué)生可以通過日常生活的觀察和深入少數(shù)民族集中地區(qū),完成對素材的采集和積累活動。
(三)表演素養(yǎng)的培養(yǎng)
培養(yǎng)少數(shù)民族舞蹈表演者的表演素養(yǎng),可以提高學(xué)生們的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)品鑒能力,通過提高藝術(shù)修養(yǎng)和表演素質(zhì),可以使學(xué)生們從內(nèi)心中感悟舞蹈、理解舞蹈,在表演時,可以真正將內(nèi)心情感融入進(jìn)行舞蹈的表演當(dāng)中,使舞蹈具有靈魂,加深民族文化直接的溝通。
結(jié)束語
總體來說,對綜合性大學(xué)民族舞的教學(xué)工作需要因人施教,不應(yīng)拘于傳統(tǒng)教學(xué)模式的范圍之內(nèi)。少數(shù)民族舞蹈的教學(xué)工作實際也是民族舞蹈文化的傳承,教育工作者應(yīng)多與民間藝人多交流溝通,將那些隱藏于民間的藝術(shù)瑰寶,發(fā)揚光大。教育工作者們在基礎(chǔ)技能培訓(xùn)的同時,更應(yīng)該培養(yǎng)人才的綜合素質(zhì),為我國少數(shù)民族文化的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
[1]高靜.當(dāng)前綜合性大學(xué)中少數(shù)民族舞蹈教育教學(xué)的理論與實踐研究[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報.2014,11(11):218-219.
[2]李廷海.高等教育階段舞蹈專業(yè)教育的若干思考[J].民族教育研究.2007,18(03):85-89.
[3]張健.當(dāng)前綜合性大學(xué)少數(shù)民族舞蹈教育教學(xué)的理論與實踐研究[J].湖北科技學(xué)院學(xué)報.2013,33(08).
[4]吳萍萍.高校民族舞蹈教育的實現(xiàn)路徑及意義[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報.2014,35(10).
作者簡介:許麗穎,吉林藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院碩士研究生。