陳伶俐

摘 要：思想品德教育對培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和行為習(xí)慣起到重要的作用。調(diào)查表明，思想品德教育存在的問題，與其實施的環(huán)境、實施的主體以及課程系統(tǒng)本身有關(guān)。應(yīng)優(yōu)化社會、學(xué)校和家庭環(huán)境，給予正確價值導(dǎo)向，改善思想品德課程系統(tǒng)，充分發(fā)揮課程作用，提升思想品德教師的綜合素質(zhì)，突出學(xué)生的主體地位，從而促進學(xué)生思想品德的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：思想品德；教育；成長

中圖分類號：G621 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2015）10-0042-02

思想品德教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，對培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和行為習(xí)慣發(fā)揮著重要的作用。因此，在學(xué)校教育中，應(yīng)加強思想品德教育，盡可能創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，優(yōu)化課程系統(tǒng)，發(fā)揮師生的積極性，本著因地、因時、因人的原則來確定思想品德教育的重點，有效地進行學(xué)生思想品德教育。

一、當前思想品德教育中存在的主要問題

調(diào)查表明，當前學(xué)生思想品德教育存在著環(huán)境、課程、實施主體等方面的問題，需要認真加以研究解決。

1. 實施環(huán)境的問題

環(huán)境泛指個體生存于其中，在個體的交往活動中，與個體相互作用并影響著個體發(fā)展的外部世界。影響思想品德教育實施的環(huán)境主要有社會環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境。

（1）社會環(huán)境。從小學(xué)開始，學(xué)校就要求學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，然而道理講了很多，實效卻總不盡如人意。究其原因，社會有時未營造良好的道德環(huán)境來引導(dǎo)少年兒童的品德發(fā)展。現(xiàn)今，一些網(wǎng)絡(luò)不健康信息層出不窮，學(xué)生甄別能力弱，極易受不良文化的影響，特別是一些暴力恐怖游戲，潛移默化地侵蝕了學(xué)生的心靈，模糊了他們的道德認識。

（2）學(xué)校環(huán)境。將學(xué)生培養(yǎng)成為“有理想，有道德，有紀律，有文化”的社會主義建設(shè)者和接班人是學(xué)校思想品德教育的根本目標。但是，在當前的思想品德教育中，存在著嚴重的偏差。重智輕德普遍存在，以成績作為衡量學(xué)生的唯一標準，更有甚者將學(xué)生的成績與教師的獎金、考核掛鉤。思想品德教育的評價難以量化，在教學(xué)的過程中難以公正地對每一個學(xué)生進行公平公正的評價，進而導(dǎo)致思想品德教育有時可能背離了正確的方向。

（3）家庭環(huán)境。在競爭激烈的當代社會，部分家長只顧經(jīng)營自己的事業(yè)，沒時間對孩子進行良好的教育，更談不上會重視思想品德教育。另外，部分家長過分溺愛孩子，讓他們過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，而忽視了對他們思想品德的培養(yǎng)，遇到挫折時，心理抗壓能力弱。

2. 實施內(nèi)容的問題

實施內(nèi)容主要指課程，思想品德課程是為學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性課程，但課程本身也存在一定的問題。

（1）教材內(nèi)容。思想品德教材在內(nèi)容上有時過于理想化，脫離了學(xué)生的現(xiàn)實生活。當前的思想品德教育著重于對學(xué)生的政治思想和道德品質(zhì)的教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的理想人格。但有時遠離學(xué)生的生活實際，導(dǎo)致學(xué)生解決實際問題的能力下降。若教材過于單一乏味，內(nèi)容缺少趣味性，則很難對學(xué)生起到啟發(fā)作用。

（2）教學(xué)形式。一堂生動有趣的思想品德課應(yīng)該采用多種教學(xué)方式和教學(xué)方法進行教學(xué)，但部分教師大多采取說教的形式，讓學(xué)生們坐在枯燥乏味的教室里進行重復(fù)的學(xué)習(xí)，學(xué)生長期處于一種被灌輸知識的狀態(tài)。教學(xué)缺少系統(tǒng)科學(xué)的教學(xué)手段和教學(xué)方法，教學(xué)的針對性、有效性大打折扣。

（3）課程評估體制。大部分教師只注重在課堂上進行教學(xué)，并未關(guān)注學(xué)生的課外表現(xiàn)，不能對教學(xué)效果進行真實而全面的反饋。他們忽視了思想品德的養(yǎng)成和培養(yǎng)更多的是從日常生活中表現(xiàn)出來，相對于課堂教育它更具針對性和實效性。同時，學(xué)校對思想品德課的教學(xué)質(zhì)量沒有科學(xué)合理的衡量標準，教師對學(xué)生的表現(xiàn)僅靠個人主觀印象就做出評價。

3. 實施主體的問題

教師是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，是思想品德教育實施的主體。然而，現(xiàn)今思想品德教育中，教師教的能動性、學(xué)生學(xué)的能動性未得到很好的配合。

（1）部分教師綜合素質(zhì)有待提高。目前，部分學(xué)校缺乏專職的思想品德課教師，教師缺少專業(yè)的知識，教學(xué)方法陳舊，形式單一，課堂教學(xué)不能吸引學(xué)生。部分教師只注重語文、數(shù)學(xué)和英語的分數(shù)，不注重學(xué)生平時的思想表現(xiàn)和行為習(xí)慣。思想品德課雖納入課程計劃，但大部分教師不嚴格執(zhí)行計劃，當成是“副科”，看輕思想品德課的思想越來越嚴重。

（2）有時忽視學(xué)生主體地位。學(xué)生是一個完整的發(fā)展中的人，他們有自己的情感和需求。當前的思想品德教育中，多是教師的硬性灌輸，空洞說教，生搬硬套的多。忽視了學(xué)生的主體地位，未讓學(xué)生親自參與體會。教師很少對學(xué)生感情進行激發(fā)，引起學(xué)生感情方面的共鳴。還有部分老師不僅沒有注意到學(xué)生的情感活動，而且完全忽視了學(xué)生的心理因素，致使學(xué)生在接受思想品德教育過程中心理需求得不到滿足。

二、對策與思考

以上問題僅僅是枚舉一些現(xiàn)象，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題還有很多，需要統(tǒng)籌考慮，多方協(xié)調(diào)，綜合解決。

1. 優(yōu)化社會、學(xué)校和家庭的環(huán)境

在加強學(xué)生思想品德教育的過程中，整個社會環(huán)境對學(xué)生的思想品德的形成、發(fā)展發(fā)揮著極大的影響力。因此，應(yīng)動員全體社會成員參與到思想品德教育的宣傳工作中，從而營造良好的道德氛圍，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的思想品德和行為習(xí)慣，為實現(xiàn)思想品德教育的根本目的提供良好的社會保證。同時，學(xué)校應(yīng)該積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個整潔優(yōu)美，生機勃勃，井然有序，健康向上的校園環(huán)境，充分發(fā)揮出校園文明的潤澤作用。通過濃郁的校園文化來給予學(xué)生們一種巨大的精神力量，從而有效激發(fā)學(xué)生的道德意識，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。再次，應(yīng)重視家庭思想品德教育的重要性，使學(xué)生家長形成對思想品德教育的正確認識。

2. 改善思想品德教育的課程系統(tǒng)

首先，應(yīng)把思想品德教育與學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展和身心健康作為教育的出發(fā)點，教學(xué)內(nèi)容中融入學(xué)校、家庭、社會實踐活動，讓學(xué)生們?nèi)ンw會、感悟，學(xué)會合作，提高獨立分析、思考、解決問題的能力。其次，在教學(xué)內(nèi)容中更多融入學(xué)生能夠理解的信息，讓他們?nèi)フJ識社會。同時，教師還可以選擇學(xué)生比較喜歡的革命故事、先烈事跡等作為教學(xué)內(nèi)容，側(cè)重于愛國主義精神、情感的教育，以提高他們對革命先烈的事跡及愛國主義精神的認識與感悟。應(yīng)有意識地抓住各種教育時機，讓學(xué)生積極主動地參加道德實踐活動，促進道德認識的形成，有利于知行統(tǒng)一，提高道德評價能力和道德素質(zhì)。讓學(xué)生走出課堂，自覺主動地參與，親身體驗。應(yīng)改變傳統(tǒng)的以考試分數(shù)為主的評價標準，綜合考慮筆試、校內(nèi)實踐以及校外實踐等綜合內(nèi)容。在評分上，還可以通過等級制代替百分制，做到評價的客觀性與合理性。

3. 提升思想品德教師的綜合素質(zhì)

應(yīng)建立起一支優(yōu)秀的思想品德教師隊伍，通過不斷加強教師自身的綜合素養(yǎng)，在業(yè)務(wù)培訓(xùn)、教研活動、師德教育等方面加強管理。應(yīng)多為思想品德教師創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)機會，讓他們在與其他學(xué)校思想品德教師交流、學(xué)習(xí)過程中體會差距，促使他們成為本校、本學(xué)科的教學(xué)骨干和帶頭人，切實提高思想品德教學(xué)的整體水平。對于兼課的思想品德教師，更應(yīng)要求他們擺正心態(tài)，積極參與各項培訓(xùn)活動，提高自身的專業(yè)水平。

應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓學(xué)生積極參與思想品德教育的全過程，以生動活潑的形式調(diào)動學(xué)生的積極性。讓學(xué)生主動走出校園，參加多種多樣的實踐活動，促進他們素質(zhì)的全面發(fā)展，變“你應(yīng)該怎么樣”為“我應(yīng)該怎么樣”。要形成一種平等、互動的新型師生關(guān)系，營造相互尊重，真誠交往，共同探究的關(guān)系。通過互動合作來完成思想品德教學(xué)課堂的構(gòu)建，從而進一步提升學(xué)生主體地位，有利于提高思想品德教育的實效性。

總之，思想品德教育的重要性應(yīng)該引起社會、學(xué)校、家庭的共同重視。學(xué)校、家庭和社會應(yīng)保持經(jīng)常化、制度化的聯(lián)系，及時交流情況，通力合作共同解決問題，形成學(xué)校、社會、家庭“三位一體”的思想品德教育管理模式，從而為學(xué)生的身心健康發(fā)展提供良好的基礎(chǔ)。

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