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      突破概論課教學(xué)困境的教改思考和實(shí)踐

      2015-04-29 00:00:00蘆凈
      學(xué)園 2015年15期

      【摘""要】問(wèn)卷調(diào)查顯示,高職概論課因其理論性強(qiáng)、內(nèi)容抽象等特點(diǎn)導(dǎo)致教與學(xué)難度大,教學(xué)效果不理想。情境教學(xué)符合概論課的課程特點(diǎn),也適合高職生的群體特征,通過(guò)設(shè)置問(wèn)題情境、媒體情境、實(shí)物情境、角色情境,克服了教學(xué)難度大的問(wèn)題,提高了教學(xué)實(shí)效。

      【關(guān)鍵詞】調(diào)查""情境教學(xué)""概論

      【中圖分類號(hào)】G711""""""""【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A"""""""""【文章編號(hào)】1674-4810(2015)15-0046-03

      高職思想政治課是為實(shí)現(xiàn)高職培養(yǎng)目標(biāo)、著眼于提高高職生思想政治及道德素質(zhì)的必修課程,目前毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論(以下簡(jiǎn)稱概論)是其主要課程之一。在教學(xué)過(guò)程中,概論課教師普遍感覺(jué)到,該課理論性強(qiáng),內(nèi)容抽象,很多理論涉及歷史知識(shí)及背景,與“90后”學(xué)生存在較大的時(shí)空差距,教和學(xué)都存在一定的難度。為更好地把握教學(xué)現(xiàn)狀及效果,分析其中的問(wèn)題及原因,研究對(duì)策,本課題組以所在學(xué)校為調(diào)查對(duì)象,針對(duì)概論課進(jìn)行了調(diào)查。本文在調(diào)查分析基礎(chǔ)上,著重闡述提高概論課實(shí)效性的理論思考和實(shí)踐嘗試。

      一"概論課教學(xué)現(xiàn)狀及分析

      1.調(diào)查結(jié)果

      本調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷460份,有效問(wèn)卷434份,有效率94%。調(diào)查涉及課題組所在院校三個(gè)校區(qū)的學(xué)生,涵蓋三年制和五年制兩種學(xué)制,被調(diào)查專業(yè)涉及文科類、理工科類中會(huì)計(jì)、機(jī)械制造、汽車檢測(cè)與維修技術(shù)等10多個(gè)專業(yè)。

      第一,存在一定的隱性課堂流失率,學(xué)生對(duì)課堂氛圍不太滿意。在問(wèn)到“你在思想政治課上的表現(xiàn)”時(shí),56%的學(xué)生回答“認(rèn)真聽(tīng)講、積極參與”;“干自己的事情,但也能聽(tīng)一些的”占41%,“干其他事情,根本沒(méi)聽(tīng)的”有3%。令人欣慰的是有一半強(qiáng)一些的人能跟著課堂走,但同時(shí)令人堪憂的是,有四成學(xué)生的注意力沒(méi)有完全集中于課堂,屬于隱性的課堂流失率。

      那么學(xué)生們感覺(jué)思想政治課的氣氛如何呢?認(rèn)為課堂氣氛活躍的只有30%,而感覺(jué)課堂氣氛一般的占43%,感覺(jué)課堂氣氛死氣沉沉的占20%,回答“視情況而定的”占7%。是什么原因影響思想政治課課堂氣氛的呢?40%的學(xué)生認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容枯燥難懂;44%的學(xué)生認(rèn)為教學(xué)方法單一;而高達(dá)55%的學(xué)生是對(duì)思想政治課不重視,不感興趣??梢?jiàn),學(xué)生們對(duì)課堂氛圍不甚滿意,究其原因是多方面的,大致與教學(xué)內(nèi)容、方法及學(xué)生對(duì)思想政治課的態(tài)度有關(guān)。

      第二,多數(shù)學(xué)生文化知識(shí)基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)有一定困難,希望教學(xué)內(nèi)容具有針對(duì)性、教學(xué)方法多樣化。學(xué)習(xí)思想政治課,必然會(huì)涉及大量人文歷史知識(shí),那么學(xué)生們自己感覺(jué)基礎(chǔ)如何呢?只有22%的學(xué)生認(rèn)為自己有豐富的人文歷史知識(shí),而懂一定人文歷史知識(shí)的有54%,感覺(jué)人文知識(shí)貧乏的達(dá)到24%??梢?jiàn)多數(shù)學(xué)生的基礎(chǔ)是比較薄弱的,這勢(shì)必增加教學(xué)的難度。

      學(xué)生對(duì)思想政治課教學(xué)內(nèi)容、方法有什么需求呢?學(xué)生們希望教學(xué)與他們的專業(yè)、生活實(shí)際、社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合、能解答他們思想困惑的分別是40%、55%、62%、29%。在教學(xué)方法上,只有21%的學(xué)生認(rèn)同教師“一言堂”;47%的人希望采用課堂討論或案例分析;45%的主張師生辯論;57%的愿意觀看視頻或?yàn)g覽資料;還有19%的學(xué)生希望上臺(tái)講解??梢?jiàn)學(xué)生們?cè)诮虒W(xué)內(nèi)容和方法的要求上是多元的,希望以生為本,主張教學(xué)方法多樣化,反對(duì)單一的教學(xué)方法。

      2.原因分析

      調(diào)查結(jié)果整體來(lái)說(shuō)并不令人滿意,這同我們觀察的結(jié)果基本一致,分析概論課教學(xué)效果不理想的原因主要有兩方面:

      第一,學(xué)生方面的原因。高職學(xué)生的特點(diǎn)是,動(dòng)手能力強(qiáng),樂(lè)于參加各種實(shí)踐活動(dòng),但他們的理論思維、

      理解問(wèn)題等能力較弱,不擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)純理論知識(shí),對(duì)于單純的文字和知識(shí)接受較慢;另外,高職思想政治理論課不開(kāi)設(shè)中國(guó)近代史綱要,而多數(shù)高職學(xué)生缺乏一定的歷史知識(shí)底蘊(yùn),在學(xué)習(xí)概論課時(shí),對(duì)我國(guó)不同時(shí)期革命和建設(shè)的路線、方針、政策制定的背景歷史知識(shí)了解甚少,這加劇了學(xué)習(xí)的難度。

      第二,教師方面的原因。概論課內(nèi)容豐富,理論性強(qiáng),較抽象,涉及歷史知識(shí)多,離“90后”學(xué)生的生活比較遠(yuǎn),故講好這門課是有一定難度的,需要下一番功夫。而思想政治課的一些教師,在教學(xué)中只備教材,沒(méi)有完全備學(xué)生,教學(xué)內(nèi)容缺乏針對(duì)性,聯(lián)系學(xué)生實(shí)際少;教學(xué)方法單一,灌輸說(shuō)教多,學(xué)生參與少,不能引起學(xué)生的興趣,教學(xué)實(shí)效不足。

      二"在概論課中實(shí)施改革的理論思考

      “教無(wú)定法,貴在得法?!辈捎檬裁礃拥慕虒W(xué)方法,是要根據(jù)教學(xué)對(duì)象和課程特點(diǎn)的。針對(duì)目前概論課的教學(xué)現(xiàn)狀及原因,我們借鑒了情境學(xué)習(xí)理論,進(jìn)行了教學(xué)改革,嘗試將情境教學(xué)引入課堂。

      1.對(duì)情境學(xué)習(xí)理論和情境教學(xué)的認(rèn)識(shí)

      情境教學(xué)的提出是源于情境學(xué)習(xí)理論。情境學(xué)習(xí)理論是20世紀(jì)80年代以后在西方出現(xiàn)的的一種教學(xué)理論,該理論主張知與行是交互的,知識(shí)是具有情境性的,參與實(shí)踐可以促進(jìn)學(xué)習(xí)和理解;教學(xué)的設(shè)計(jì)要以學(xué)習(xí)者為主體,內(nèi)容與活動(dòng)的安排要與人的具體實(shí)踐相聯(lián)通,最好在真實(shí)的情景中,或通過(guò)類似人類真實(shí)實(shí)踐的方式來(lái)組織教學(xué)。

      情境學(xué)習(xí)理論要求教師根據(jù)既定的教學(xué)目標(biāo),從教學(xué)需要和學(xué)生的實(shí)際出發(fā),引入、創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體情境或氛圍,以激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣和動(dòng)機(jī),發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)作用,促成學(xué)生對(duì)知識(shí)的自主探索和對(duì)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。這種情境可以是虛擬的,也可以是學(xué)生的真實(shí)生活,還可以是學(xué)生的實(shí)踐。

      基于情境學(xué)習(xí)理論的情境教學(xué),在我國(guó)作為一種教學(xué)模式或教學(xué)方法已被廣泛地研究和應(yīng)用,但人們對(duì)它的理解和界定不一。本文對(duì)情境教學(xué)的界定是采用目前教育領(lǐng)域中對(duì)情境教學(xué)內(nèi)涵比較一致的看法,即情境教學(xué)是在教學(xué)過(guò)程中,教師有目的地引入具有一定的情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容,并使學(xué)生的認(rèn)知水平、智力狀況、情感狀態(tài)等得到優(yōu)化與發(fā)展的教學(xué)方法。

      2.概論課引入情境教學(xué)的意義分析

      在概論課中實(shí)施情境教學(xué)的教改實(shí)踐結(jié)果顯示,情境教學(xué)的特點(diǎn)切合概論課的課程特點(diǎn),也適合高職生的群體特征,有利于克服目前概論課教學(xué)中存在的問(wèn)題,是一種行之有效的方法。

      情境教學(xué)符合教育目的隱蔽性,可避免學(xué)生接受思想政治教育的逆反心理。概論課思想性、政治性極強(qiáng),學(xué)生在學(xué)習(xí)前就已有一定的成見(jiàn)或逆反心理。實(shí)施情境教學(xué),可使學(xué)生們?cè)趧?chuàng)設(shè)的情境或真實(shí)場(chǎng)景中直接參與、分析思考,自然而然地悟出道理或價(jià)值判斷,而不需要教師費(fèi)力不討好長(zhǎng)篇累牘地講授。這個(gè)內(nèi)化過(guò)程是在和諧自然、不知不覺(jué)中進(jìn)行的,能較好地防止學(xué)生對(duì)說(shuō)教逆反心理的出現(xiàn),達(dá)到思想教育“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教學(xué)境界。

      情境教學(xué)強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容的直觀性,符合高職生的認(rèn)知特點(diǎn),也符合人的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的規(guī)律,有助于學(xué)生接受知識(shí)?,F(xiàn)代教育研究表明,具有不同智能類型和不同智能結(jié)構(gòu)的人,對(duì)知識(shí)的掌握也具有不同的指向性,形象思維強(qiáng)的人能較快地獲取經(jīng)驗(yàn)性和策略性的知識(shí)。高職生具有偏于形象思維的智能類型與結(jié)構(gòu)。這一特點(diǎn),決定了相比于本科類高校學(xué)生、高職生更易接受情境教學(xué)。在情境教學(xué)中,把有趣的情境展現(xiàn)給學(xué)生,刺激學(xué)生的感官,使得教學(xué)不再是刻板艱澀的概念、判斷、推理等邏輯形式和邏輯演繹,乏味和枯燥的理論化作生動(dòng)、鮮活的情境內(nèi)容,它遵循了從個(gè)別到一般、從具體到抽象的認(rèn)知規(guī)律,從而使抽象的東西具體化,乏味的說(shuō)教形象化,深?yuàn)W的原理淺顯化。

      情境教學(xué)提高教學(xué)過(guò)程的參與性,可增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí),提高學(xué)習(xí)的積極性。情境教學(xué)的一個(gè)優(yōu)勢(shì)就在于,其能夠?yàn)榻逃黧w雙方提供一種身臨其境的體驗(yàn)平臺(tái)和學(xué)習(xí)的實(shí)踐“支架”,通過(guò)設(shè)置反映社會(huì)生活熱點(diǎn)問(wèn)題、符合學(xué)生實(shí)際、吸引學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題情境,找到學(xué)生思想與現(xiàn)實(shí)最佳的結(jié)合點(diǎn),使學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的情緒體驗(yàn),帶動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的熱情,使學(xué)生在不知不覺(jué)中進(jìn)入角色,成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,有利于激發(fā)學(xué)生主體參與課堂。

      三"在概論課實(shí)施情境教學(xué)的實(shí)踐形式

      1.問(wèn)題導(dǎo)入情境

      教育心理學(xué)告訴我們,學(xué)生的思維過(guò)程往往是從問(wèn)題開(kāi)始的。學(xué)起于思,思源于疑。教師適時(shí)適當(dāng)?shù)匾砸粋€(gè)案例或一段資料來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生在問(wèn)題情境下思考探索,有助于學(xué)生主動(dòng)把握知識(shí),提高能力。如在講馬克思主義中國(guó)化問(wèn)題時(shí),我們?cè)O(shè)計(jì)了幾個(gè)有邏輯關(guān)系的問(wèn)題:馬克思為什么當(dāng)選為“千年偉人”?馬克思主義是否過(guò)時(shí)?我們應(yīng)如何對(duì)待馬克思主義?在問(wèn)題討論中,教師引導(dǎo)學(xué)生理解馬克思當(dāng)選為“千年偉人”既反映了馬克思的偉人魅力對(duì)世人的征服,也說(shuō)明了馬克思主義作為一個(gè)理論,它所具有的科學(xué)性及對(duì)世界歷史發(fā)展的影響力。當(dāng)然,產(chǎn)生于100多年前的馬克思主義理論,需要隨歷史的發(fā)展而不斷更新完善,以適應(yīng)時(shí)代的變化。對(duì)待馬克思主義,不能照搬教條,要從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),把馬克思主義普遍真理與中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合,也就是要實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。通過(guò)問(wèn)題誘導(dǎo),就激活了學(xué)生的思維,避免了課堂的硬性灌輸和說(shuō)教。

      2.媒體呈現(xiàn)情境

      鑒于概論課部分內(nèi)容涉及的歷史知識(shí)較多,理論性較強(qiáng),容易讓學(xué)生感覺(jué)到教學(xué)內(nèi)容的枯燥抽象或不易理解,教師需要借助一些生動(dòng)形象的音頻視頻、圖片來(lái)渲染氣氛、活躍思維,從而吸引學(xué)生的注意力,幫助學(xué)生理解理論知識(shí)。如在介紹我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)初期的探索內(nèi)容時(shí),因?yàn)檫@段歷史離學(xué)生的生活比較遠(yuǎn),學(xué)生不了解其中的歷史背景,我們可以借助中央電視臺(tái)的《社會(huì)主義500年》的短小視頻,以形象直觀的形式呈現(xiàn)這段歷史。看之前,教師設(shè)計(jì)了幾個(gè)小問(wèn)題,然后引導(dǎo)學(xué)生有目的地觀看、思考和討論。討論的結(jié)果是,學(xué)生自然而然就能得出結(jié)論:中國(guó)共產(chǎn)黨在“八大”前后社會(huì)主義建設(shè)初期探索的理論成果是多方調(diào)研的結(jié)果,是客觀的、切合中國(guó)實(shí)際的。又如,在講到中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)內(nèi)容時(shí),學(xué)生容易拿我國(guó)的民主政治制度與西方做對(duì)比,并用他們看到的我國(guó)目前存在的一些問(wèn)題,以偏概全地得出一些不正確的結(jié)論。我們一方面從理論的角度引導(dǎo)學(xué)生理解,任何一個(gè)國(guó)家的民主政治都有一個(gè)不斷發(fā)展完善的過(guò)程,只有適合一個(gè)國(guó)家國(guó)情和歷史的民主制度才是好的民主制度;另一方面,我們給學(xué)生播放了小視頻“中國(guó)國(guó)家主席是如何產(chǎn)生的”,這個(gè)動(dòng)漫式的視頻立刻吸引了學(xué)生的眼球,它以生動(dòng)活潑的畫(huà)面和語(yǔ)言讓學(xué)生知道,我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人都有多年的基層實(shí)踐歷練,是經(jīng)過(guò)層層選拔產(chǎn)生的,體現(xiàn)了廣泛的民主性,這個(gè)視頻以對(duì)感官的愉悅、輕松化解了話題的沉重和嚴(yán)肅,有較好的說(shuō)服力。在介紹我國(guó)近代國(guó)情時(shí),我們展示了中國(guó)近代漫畫(huà)的杰作《時(shí)局圖》,圖中深刻的思想性是以直觀形象的形式表現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生很容易理解近代中國(guó)被列強(qiáng)瓜分的嚴(yán)重危機(jī)和當(dāng)時(shí)的國(guó)情。

      3.實(shí)物展示情境

      思想政治課本身是主觀理論與社會(huì)客觀實(shí)際相統(tǒng)一的產(chǎn)物,如果能在教學(xué)中用客觀的物品去反映說(shuō)明理論,會(huì)使理論更具有說(shuō)服力。如在講到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制問(wèn)題時(shí),我們拿來(lái)了20世紀(jì)60~80年代使用過(guò)的糧票、油票、肉票等,這些票證是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下供給制的產(chǎn)物,是短缺經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)。如僅憑教師語(yǔ)言介紹,很多學(xué)生幾乎對(duì)此不能理解和相信,而用這些票證瞬間壓縮了時(shí)空的距離,學(xué)生對(duì)歷史有了觸摸感,對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制有了更真實(shí)的了解、更直接的體驗(yàn)。

      4.角色體驗(yàn)情境

      理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課的基本原則,參與實(shí)踐是思想政治課的要求。概論課的很多內(nèi)容都涉及到社會(huì)和生活的實(shí)際,如能引導(dǎo)學(xué)生直接經(jīng)歷和角色體驗(yàn),無(wú)疑能激發(fā)學(xué)生的興趣,引發(fā)其關(guān)注學(xué)習(xí)的意義。如在講到和諧社會(huì)建設(shè)時(shí),我們聯(lián)系學(xué)生實(shí)際講“和諧校園大家建”,引導(dǎo)學(xué)生在漫步徜徉于校園時(shí),尋找其中的美麗和諧,用照片展現(xiàn)自然美、人文美;同時(shí)讓學(xué)生積極踐行和諧校園建設(shè),參與校園環(huán)境保護(hù)、秩序維護(hù)等多項(xiàng)志愿者活動(dòng),在親身體驗(yàn)和實(shí)踐中,學(xué)生的思想境界有了潛移默化的提高,這種教育勝于老師的課堂講授。在進(jìn)行中國(guó)夢(mèng)教育時(shí),我們?cè)O(shè)置了一個(gè)主題活動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)與我的職業(yè)夢(mèng)”,讓學(xué)生利用專業(yè)實(shí)習(xí)這個(gè)真實(shí)的情境,去把握專業(yè)需求、專業(yè)素養(yǎng),增強(qiáng)對(duì)專業(yè)及未來(lái)職業(yè)的認(rèn)識(shí),進(jìn)而確立適合自己的職業(yè)理想。實(shí)踐出真知,這種角色體驗(yàn)的實(shí)質(zhì)是自我教育,它巧妙地將學(xué)生直接習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為隱性教育的思想。

      在高職的概論課教學(xué)中,情境教學(xué)實(shí)質(zhì)上是融合且體現(xiàn)了啟發(fā)式教學(xué)、參與式教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等多種教學(xué)方法的特點(diǎn)。情境的設(shè)置使學(xué)生參與教學(xué)的主動(dòng)性提高了,學(xué)習(xí)的興趣被激發(fā),更易于理解相對(duì)抽象的理論知識(shí),教學(xué)效果較過(guò)去有一定的提高。應(yīng)該看到,實(shí)施情境教學(xué)還需要注意,如何科學(xué)合理地設(shè)置有效的情境,如何提高教師的教學(xué)技能來(lái)適應(yīng)情境教學(xué)的需要,以更好地實(shí)施情境教學(xué),這些也是需要進(jìn)一步研究和實(shí)踐的。

      參考文獻(xiàn)

      [1]教育部師范教育司組編.李吉林與情境教育[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2006

      [2]薛晉錫、曾映雪.“基礎(chǔ)”課中情境教學(xué)法的應(yīng)用探析——以“樹(shù)立正確的人生觀”部分的教學(xué)為例[J].太原大學(xué)教育學(xué)院學(xué)報(bào),2011(2)

      〔責(zé)任編輯:林勁〕

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