王素芹
一、“五步教學(xué)法”應(yīng)用研究背景
30年前?!皠P洛夫”的五步教學(xué)法影響了中國(guó)教育的半個(gè)多世紀(jì)。這位蘇聯(lián)著名教育家提出的“五步教學(xué)法”,影響了一代又一代的中國(guó)教師,因而成為我國(guó)教育界倍加推崇的通用模式。
在五步教學(xué)法中,我們明顯看到,其過分注重和強(qiáng)調(diào)教師的教,忽視了學(xué)生的學(xué)。作為學(xué)習(xí)知識(shí)的主體,學(xué)生在這里幾乎是看不到的。缺乏智力開發(fā)和能力培養(yǎng),不利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。伴隨而來的是千篇一律的教師課堂。我國(guó)在上世紀(jì)末和本世紀(jì)初就進(jìn)行了大規(guī)模的課程改革。事實(shí)是,固有的課堂模式正在不斷被打破。創(chuàng)新,一直是教育發(fā)展不竭的動(dòng)力和永恒的主題。歷數(shù)近10年來的模式,比較知名的、成功教學(xué)模式、“賞識(shí)教育”教學(xué)模式、主體教學(xué)模式、創(chuàng)新教學(xué)模式、合作學(xué)習(xí)模式、“導(dǎo)學(xué)型”教學(xué)模式、情景教學(xué)模式等等。
崔其升的農(nóng)村校長(zhǎng),在山東聊城茌平縣杜郎口中學(xué)引爆了“顛覆式”的課堂變革。最初的時(shí)候,為了徹底改變教師“一言堂 滿堂灌”的教學(xué)方式,崔其升提出了一個(gè)看似瘋狂的規(guī)定:“0+45”課堂,教師一個(gè)字都不能講不能板書,就站在課堂里,任學(xué)生自己做主、自由發(fā)揮。教師“閉嘴”的課堂,招致了很多質(zhì)疑、非議。但堅(jiān)持了一段時(shí)間之后,不講的課卻讓學(xué)生動(dòng)起來了,讓課堂活起來了,效果好起來了。好起來的課堂證明了學(xué)生主體的力量。崔其升說,他就是這樣矯枉過正,硬把教師的觀念給扭轉(zhuǎn)過來的。之后,他圍繞教師主導(dǎo)、學(xué)生主體建構(gòu)了能代表杜郎口教學(xué)主張的“10+35”模式,即教師在課堂上的活動(dòng)時(shí)間不得超過10分鐘,35分鐘時(shí)間完全交給學(xué)生,并由此總結(jié)出“三三六”自主學(xué)習(xí)模式。“三三六”自主學(xué)習(xí)模式包括預(yù)習(xí)——展示——反饋三大模塊和預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展示提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)六大環(huán)節(jié)。
雖然新課改推行已有10年,但一些地方依然停留在理念層面,上“五步教學(xué)法”的課堂,依然還控制著學(xué)生的學(xué)習(xí)和生命成長(zhǎng)!由此看出課改是必然的。當(dāng)前,我國(guó)的教育改已步入深水區(qū),課改也是如此。進(jìn)行課改需要大智大勇,更需要信念和良知。其實(shí)課改并沒有我們想象的那么難,關(guān)鍵是有沒有對(duì)教育和自身使命的深刻理解和領(lǐng)悟,內(nèi)心有沒有對(duì)教育的信念和良知。一場(chǎng)真正有意義的改革來自人們內(nèi)心。拯救人類世界的力量不是別的,而是人們的心靈。在課程改革過程中,各級(jí)校長(zhǎng)是課程改革的策劃者和執(zhí)行者。校長(zhǎng)的教育理念和行為決定了學(xué)校和教師的前途和命運(yùn)!教師和家長(zhǎng)的教育理念和態(tài)度決定了學(xué)生的前途和命運(yùn)!我們提出了此課題進(jìn)行研究,力求通過研究,解決存在的問題,取得相關(guān)的成果。
二、“五步教學(xué)法”應(yīng)用研究的相關(guān)理論依據(jù)
(1)人們認(rèn)識(shí)客觀事物的基本規(guī)律?!皩?shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”,這是人們認(rèn)識(shí)客觀事物的基本規(guī)律。因此課堂教學(xué)的各個(gè)階段都應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐(練習(xí)),在實(shí)踐的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)客觀事物(數(shù)學(xué)知識(shí))。
(2)小學(xué)數(shù)學(xué)教材和小學(xué)生獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的特點(diǎn)。小學(xué)教學(xué)教材的特點(diǎn)是:范例傳授新知;小學(xué)生獲取知識(shí)的途徑是:解答例題與習(xí)題?;谶@一顯而易見的事實(shí),我們的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)以學(xué)生練習(xí)五為主,以老師講授為輔。
(3)現(xiàn)代教育理論。1982年北京教育行政學(xué)院編的《普通教育學(xué)》指出:學(xué)生掌握知識(shí)技能一般包括感知教材、理解教材、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)等基本階段。依據(jù)這一觀點(diǎn)和小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)際,我們把一個(gè)階段。新知形成、新知理解、新知運(yùn)用、后知孕伏的練習(xí)要為后繼教學(xué)奠定較好的基礎(chǔ)。
(4)數(shù)學(xué)教學(xué)改革發(fā)展的趨勢(shì)。1984年4月,美國(guó)數(shù)學(xué)教師協(xié)會(huì)公布了題為《關(guān)于行動(dòng)的議程》的文件。該文件指出:“數(shù)學(xué)課程應(yīng)當(dāng)圍繞‘問題解決來組織。”“數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一種使‘問題解決得以蓬勃發(fā)展的課堂環(huán)境”。爾后,美國(guó)數(shù)學(xué)科學(xué)教育委員會(huì)、數(shù)學(xué)科學(xué)委員后以及2000年數(shù)學(xué)科學(xué)委員會(huì)指出的《人人有份》這份報(bào)告中指出:數(shù)學(xué)教學(xué)將從“傳授知識(shí)”的傳統(tǒng)模式轉(zhuǎn)變到“以激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)為特征的、以學(xué)生為中心”的實(shí)踐模式。圍繞“問題解決”來構(gòu)建以學(xué)生為中心的實(shí)踐模式,這將是數(shù)學(xué)教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)。基于此,我們?cè)噲D用五階段練習(xí)教學(xué)法的實(shí)驗(yàn)構(gòu)建一種以激勵(lì)學(xué)生自我為特征的教學(xué)實(shí)踐模式。
三、“五步教學(xué)法”應(yīng)用研究?jī)?nèi)容及目標(biāo)
通過“小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)”現(xiàn)狀以及學(xué)生學(xué)習(xí)狀況調(diào)查、深入學(xué)習(xí)課改理念,了解課改動(dòng)態(tài)。構(gòu)建符合小學(xué)1~4年級(jí)認(rèn)知規(guī)律的“五步教學(xué)法的模式”小學(xué)數(shù)學(xué)總體框架。通過五步教學(xué)法模式怎樣打造高效課堂,提高教學(xué)質(zhì)量。通過研究,打造高效課堂,達(dá)到最佳課堂教學(xué)效果,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量;通過研究,讓學(xué)生在一定的情景中獲得情感愉悅的體驗(yàn),經(jīng)歷知識(shí)形成過程的體驗(yàn),在知識(shí)的應(yīng)用中體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的價(jià)值;通過研究,幫助學(xué)生在自主探究和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能,數(shù)學(xué)思想和方法,獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。
四、“五步教學(xué)法”應(yīng)用研究的現(xiàn)實(shí)意義
采用一定的教學(xué)模式是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的一種重要手段。是全面提高教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要途徑。徹底改變小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)重講輕練、重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)、重學(xué)生是否認(rèn)真聽講輕學(xué)生是否主動(dòng)參與的現(xiàn)象,切實(shí)減輕學(xué)生課外負(fù)擔(dān),真正體現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)思想,大面積提高教學(xué)質(zhì)量。五步教學(xué)法的模式,適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才,是現(xiàn)代教育教育教學(xué)改革的必然趨勢(shì)。我校學(xué)生地處農(nóng)村和縣城交界,學(xué)生思想較活躍,接受新思想較快,為了達(dá)到學(xué)生長(zhǎng)大成才和為社會(huì)服務(wù)的目的,為了學(xué)校的發(fā)展,也為了教師的發(fā)展與需求教學(xué)改革勢(shì)在必行。