王玉庫(kù)

【摘 要】隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的變遷，國(guó)家對(duì)于學(xué)生思想品德的教育越加重視，加強(qiáng)國(guó)家人民的素質(zhì)已經(jīng)勢(shì)在必行。中國(guó)傳統(tǒng)的教育方式死板，師生間缺乏交流，枯燥乏味的死記硬背也讓很多學(xué)生產(chǎn)生了厭惡心理。為了讓祖國(guó)的下一代能健康成長(zhǎng)，全面發(fā)展，教師加強(qiáng)了在思想品德課程上師生的交流以及互動(dòng)，打破以往陳舊的教學(xué)方式，使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀以及健全的人格。

【關(guān)鍵詞】思想品德；互動(dòng)策略；小學(xué)課堂；教學(xué)方式

為促進(jìn)師生的共同成長(zhǎng)，國(guó)家多次倡導(dǎo)要建立和諧、積極的教學(xué)氛圍，并呼吁加強(qiáng)對(duì)兒童思想品德的教育，改變以往陳舊的教學(xué)模式，促進(jìn)新型師生關(guān)系的建立，讓課堂教學(xué)融入新文化。據(jù)調(diào)查，擁有良好、合理的師生互動(dòng)不但能提高課堂效率，還能提升教師的素質(zhì)和道德修養(yǎng)，達(dá)成雙贏。因此，師生互動(dòng)這個(gè)話題開(kāi)始被越來(lái)越的人所了解并開(kāi)始研究。

一、小學(xué)思想品德課堂的重要性

在很多孩子眼中，思想品德這個(gè)課程內(nèi)容不但枯燥而且乏味，單單看教科書(shū)就沒(méi)有學(xué)習(xí)的欲望了，更別提很多老師知識(shí)單純的照本宣讀，更打消了學(xué)生們對(duì)于思想品德這門(mén)課程的積極性。

小學(xué)的學(xué)習(xí)基本是以語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等課程為主，對(duì)于思想品德等副科的教育偏弱勢(shì)。其實(shí)這種分配是不科學(xué)的，如果一個(gè)人擁有著驚才艷艷的知識(shí)，卻沒(méi)有相應(yīng)的道德理念，那么他最后很可能走向的就是毀滅[1]。一個(gè)孩子在成長(zhǎng)的初期，就應(yīng)該在家長(zhǎng)、老師的教導(dǎo)下接受正確的思想教育，為他的未來(lái)奠定基礎(chǔ)。道德并不像法律，它是一個(gè)人在社會(huì)上行走的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，古人云：“道德當(dāng)身，不以物惑?！蔽ㄓ袔椭⒆訕?shù)立起良好的道德修養(yǎng)，才能讓孩子的未來(lái)更加光明。

二、小學(xué)思想品德師生互動(dòng)的意義

學(xué)生對(duì)思想品德課程不感興趣，最大的問(wèn)題就在于沒(méi)有積極性。如果在教學(xué)過(guò)程中，教師不再照本宣讀，而是展開(kāi)師生互動(dòng)，讓每一個(gè)學(xué)生都能參與到互動(dòng)中去，各抒己見(jiàn)，長(zhǎng)期以往，不但提升了學(xué)生的思想品德教育，還能鍛煉學(xué)生們的思維能力，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中全面發(fā)展。

在以往教學(xué)課程中，很多教師都用著過(guò)于正式態(tài)度來(lái)教學(xué)，所以課堂上缺乏活力，這其實(shí)就是教師還把自己定位在高高的講臺(tái)上，只是用一個(gè)知識(shí)灌輸者的身份來(lái)教學(xué)，卻忽視了學(xué)生是否能接受這些。教師應(yīng)該放開(kāi)自己的身份，用平易近人的態(tài)度去對(duì)待自己的學(xué)生，多在課堂上增加師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生體會(huì)到一個(gè)活力四射的課堂，而不僅僅只是一味麻木的被動(dòng)接受。

三、小學(xué)思想品德師生互動(dòng)的策略

小學(xué)思想品德教育相對(duì)比較淺顯易懂，目的是為了“樹(shù)人”，這就要求教師能夠以身作則，因?yàn)楹⒆舆€小，很多道理都不太了解，所以，就要讓孩子在教師的一舉一動(dòng)中明白是非黑白。從古至今，中國(guó)的師生關(guān)系其實(shí)本身就是用道德關(guān)系所維系的，而在教師身上獲得的道德體驗(yàn)，就是學(xué)生們了解其他道德理念的基礎(chǔ)。

1.創(chuàng)造良好的互動(dòng)氛圍

每一個(gè)學(xué)生的道德學(xué)習(xí)都是在與現(xiàn)實(shí)教師、家長(zhǎng)的互動(dòng)中逐漸學(xué)到的，而道德學(xué)習(xí)的首要條件就是學(xué)生要對(duì)自己的教師擁有好感或者崇拜感，這樣才會(huì)在不知不覺(jué)中模仿著教師的行為。如果想要改善教師和學(xué)生之間的關(guān)系，營(yíng)造良好的氛圍最重要的一點(diǎn)就是教師要時(shí)刻保持一個(gè)良好的、積極向上的精神態(tài)度。

2.設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化的趣味課堂

作為一名道德啟蒙教師，要時(shí)刻關(guān)注時(shí)代的發(fā)展和實(shí)事的掌握，并把這些靈活的運(yùn)用到課堂中去。首先，可以設(shè)計(jì)多個(gè)開(kāi)放式的討論問(wèn)題，在學(xué)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，拋出這些問(wèn)題，由學(xué)生和教師共同探討。要知道開(kāi)放式的問(wèn)題有著很大的選擇性以及包容性，調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性，與學(xué)生共同討論并解決問(wèn)題，不再僅限于書(shū)本上的東西。問(wèn)題多用“你認(rèn)為……”“你覺(jué)得……”等等來(lái)呈現(xiàn)，不再是以往那種是與不是、對(duì)與不對(duì)的方式死板的出現(xiàn)。用這類問(wèn)題引起學(xué)生的興趣，這樣教師就可以引導(dǎo)學(xué)生記住知識(shí)點(diǎn)，加深印象。當(dāng)老師把開(kāi)放式的問(wèn)題拋給學(xué)生時(shí)，學(xué)生就仿佛進(jìn)入了一個(gè)空白的領(lǐng)域，為了尋找出路，努力開(kāi)動(dòng)腦筋，從不同的角度來(lái)了解道德問(wèn)題[2]。

動(dòng)態(tài)化的思想品德課堂要以學(xué)生作為主體，讓學(xué)生自由的發(fā)揮想象空間，使課堂變得充滿活力，老師作為一個(gè)引導(dǎo)者理應(yīng)加強(qiáng)課堂中的互動(dòng)環(huán)節(jié)，共同探討問(wèn)題，讓學(xué)生成為課堂的真正主人。

四、結(jié)束語(yǔ)

有句話說(shuō)的好：“正人先正己，做事先做人”，所以思想品德教育與專業(yè)文化教育同樣主要。將思想品德教育整合起來(lái)貫穿于專業(yè)文化教育之中，讓孩子的未來(lái)更加多姿多彩。讓思想品德課堂更具有生命力，在教學(xué)中發(fā)揮更大的作用，這樣學(xué)生才能全面發(fā)展，讓課堂更具生命力，而創(chuàng)造這樣的課堂也就更不能缺少師生之間有效的交流互動(dòng)了。教師作為課堂中的引導(dǎo)者，要不斷的創(chuàng)新，尋求更適合學(xué)生們的教育方法，為祖國(guó)的未來(lái)培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才而努力！

參考文獻(xiàn)：

[1]潘明余.初中思想品德課堂師生互動(dòng)實(shí)踐研究——思想政治與德育新課程導(dǎo)學(xué)[J].江蘇省建湖縣恒濟(jì)初級(jí)中學(xué)，2014，（12）：63-62

[2]楊杰洪.思想品德課堂師生互動(dòng)策略及探討——中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊科教探索[J].廣東省云安縣高村鎮(zhèn)中學(xué)，2010，（06）：31-12