淺析川東方言中的“啷個(gè)”

摘 要：川東方言中的“啷個(gè)”來源于代詞“啷”（“那么”的合讀）?！班€(gè)”一詞有兩種讀音，詞中“啷”的讀音具有區(qū)別意義的作用，在實(shí)際的口語交際中“個(gè)”往往讀輕聲。當(dāng)讀音為[la?42 ko44]時(shí)，“啷個(gè)”作指示代詞，主要有“那么”和“那樣”兩種意義；當(dāng)讀音為[la?214 ko21]時(shí)，“啷個(gè)”作疑問副詞，主要有“怎么”、“怎樣”和“為什么”三種意義。

關(guān)鍵詞：啷個(gè)；川東方言；指示代詞；疑問副詞

“啷個(gè)”一詞在川東、重慶、貴州等地的方言中使用得十分廣泛，在甘肅部分地區(qū)的方言中的也有“啷”和“啷個(gè)”的使用。這個(gè)詞語的使用人群多，適用場(chǎng)合廣，基本上無論年齡、階層、學(xué)歷，只要能流利地使用當(dāng)?shù)胤窖缘娜耍谌粘＝浑H中都會(huì)頻繁地使用這個(gè)詞。但是學(xué)界對(duì)“啷”或“啷個(gè)”的來源與用法的研究極少，迄今發(fā)表過的關(guān)于“啷”或“啷個(gè)”的論文也只有一兩篇，更沒有針對(duì)川東、重慶或者貴州地區(qū)方言中“啷”與“啷個(gè)”的研究。當(dāng)然這樣的研究現(xiàn)狀不能不說是受到了研究者的方言因素的限制，由于筆者是川東人，對(duì)重慶方言也頗為了解，所以本文以就川東方言為代表，簡(jiǎn)要分析川東方言中的“啷個(gè)”的來源、意義及用法。

一、“啷”與“啷個(gè)”的來源

首先我們必須先了解“啷”的來源與用法。在《民勤方言里的語氣詞“啷"及其形成》這篇論文中，作者認(rèn)為甘肅民勤方言中的“‘啷[la?41]是代詞‘那么的合讀音”[1]，雖然作者在論文中所討論的“啷”的聲母、意義與用法與川東方言的“啷個(gè)”有所不同，因?yàn)樵诖|方言中“啷”（單念時(shí)讀音為[la?42]）既不作語氣詞，單用的情況又比較少，但是我們卻可以從這個(gè)結(jié)論出發(fā)，來認(rèn)識(shí)川東方言中的“啷個(gè)”的形成。而筆者認(rèn)為作者所得出的這個(gè)結(jié)論，其實(shí)也是適用于川東方言中“啷個(gè)”中的“啷”的形成的。因?yàn)椤班€(gè)”只做代詞使用，而當(dāng)“啷個(gè)”中的“啷”與“啷”單念的讀音相同時(shí)，“啷個(gè)”所表示的意義也是“那么”、“那樣”。當(dāng)然這一點(diǎn)還會(huì)在后面的內(nèi)容中作更加詳細(xì)的說明。

如果說川東方言中的“啷”是代詞“那么”的合讀音的話，為什么“啷個(gè)”比“啷”單用的情況更為多見呢？

首先，西南官話屬于北方方言，“啷個(gè)”顯然更符合北方方言以雙音節(jié)詞為主的語言習(xí)慣，所以只有少數(shù)語境和人群還保持著單用“啷”作代詞的用法。

其次，雖然川東普遍使用“啷個(gè)”而非“啷”，但是我們卻不難推測(cè)出“啷”比“啷個(gè)”更先出現(xiàn)。第一，“啷”以單音節(jié)的語音形式就足以獨(dú)立承擔(dān)代詞的用法；第二，在“啷個(gè)”一詞的“啷”的不同讀音具有區(qū)別意義的作用，而“個(gè)”沒有實(shí)際的意義；第三，在川東方言的口語中無論是“啷”單用或者“啷個(gè)”的讀音如何，“啷”的發(fā)音往往需要延長(zhǎng)或在發(fā)音完畢后略作停頓（由于不同的人的發(fā)音習(xí)慣不同，“啷”既可以在發(fā)音完畢后停頓，而為發(fā)“個(gè)”的聲母的準(zhǔn)備，又可以是真正的“啷”的韻母延長(zhǎng)，只是這樣的延長(zhǎng)的聲音顯得很微弱）。而“個(gè)”聲調(diào)十分接近輕聲，在口語交際中，“個(gè)”的發(fā)音十分微弱，人們只要聽到“啷”的讀音延長(zhǎng)或停頓基本上也就能領(lǐng)會(huì)其意了。

最后，關(guān)于“啷”如何發(fā)展到“啷個(gè)”，我們可以從“啷”的韻母中探得一些端倪?！班ァ币訹?]結(jié)尾，發(fā)音部位為舌根，“啷”的讀音在拖長(zhǎng)或者停頓之后，結(jié)束時(shí)會(huì)出現(xiàn)一個(gè)喉塞音[k]。當(dāng)發(fā)音者要破除這個(gè)喉塞時(shí)，也就會(huì)形成“個(gè)”的輕聲念法[ko]，在實(shí)際交際中，“啷個(gè)”也常常以這樣發(fā)音形態(tài)出現(xiàn)。當(dāng)然，如果我們不將“個(gè)”字出現(xiàn)作為“啷”韻尾拖長(zhǎng)或停頓而產(chǎn)生的結(jié)果，那么由于“個(gè)”的聲母為[k]發(fā)音部位也為舌根，能很好地順承“啷”的韻尾，而韻母為[o]，整個(gè)讀音顯得十分簡(jiǎn)單，所以“個(gè)”也就被挑選出來和“啷”湊成一個(gè)雙音節(jié)詞，而不表實(shí)際意義，“個(gè)”在“啷個(gè)”一詞中的讀音變化也就不起區(qū)別意義的作用。

二、“啷個(gè)”[la?42 ko44]

（一）“啷”

雖然上文中，我們已經(jīng)提到，“啷”單用的情況很少，但是在川東方言中，我們還是可以舉出幾個(gè)“啷”單用的比較有代表性的例子。如：

（1）你手頭啷多錢，還說不夠用？（你手上有那么多的錢，還說不夠用？）

（2）你又不是不曉得，他年紀(jì)啷大了個(gè)嘛?。阌植皇遣恢溃哪昙o(jì)那么大了?。?/p>

此時(shí)，“啷”只有一個(gè)讀音[la?42]，在川東方言中作指示代詞，但主要在形容詞前作狀語，指示程度，與普通話中的“那么”指代程度時(shí)的用法無異。但是“啷”的感嘆與強(qiáng)調(diào)的意味比“那么”強(qiáng)，在川東方言中，“啷”也主要用于反問句與感嘆句中。這是因?yàn)楫?dāng)“啷”在作程度指示代詞的時(shí)候，在句中的讀音一般會(huì)拖長(zhǎng)或略感停頓，在這種情況下，“啷”的韻尾會(huì)有略微的回轉(zhuǎn)和上揚(yáng)的趨勢(shì)，以至于在整個(gè)句子中，“啷”的聲韻調(diào)實(shí)際為[la?423]。這樣一種拖長(zhǎng)或略感停頓的讀音，也是“啷”表感嘆或強(qiáng)調(diào)的語音標(biāo)記，不過“啷”的聲調(diào)的明顯變化也只是在“啷”單用的時(shí)候才有。

（二）“啷個(gè)”——那么

“啷”單用的情況不多，是因?yàn)橐话闱闆r下，“啷”完全可被“啷個(gè)”代替，在日常交際中，雙音節(jié)詞“啷個(gè)”也更加符合現(xiàn)代漢語詞匯的用法。當(dāng)“啷個(gè)”修飾形容詞作狀語的時(shí)候，也是一個(gè)具有強(qiáng)調(diào)與感嘆意味的程度指示代詞，與“啷”所表示的“那么”涵義一致。此時(shí)“啷個(gè)”的“啷”的韻尾仍然要拖長(zhǎng)或略帶停頓，但由于“啷”拖長(zhǎng)的程度沒有“啷”單用的時(shí)候深，所以其聲韻調(diào)也就保持為標(biāo)準(zhǔn)的[la?42]（當(dāng)然“啷”在整個(gè)詞中也會(huì)出現(xiàn)輕微的韻尾上揚(yáng)的音變現(xiàn)象）。并且，由于川東方言中，使用“那么”一詞不太符合慣常的方言習(xí)慣，所以，作為程度指示代詞使用的“啷個(gè)”出現(xiàn)的頻率就很高，“啷個(gè)”適用的句式也比較廣泛，如：

（3）啷/啷個(gè)小點(diǎn)點(diǎn)兒的蟲，你怕它干啥子嘛？（那么小的蟲，你怕它干什么？）

（4）他啷/啷個(gè)高，他父母肯定也高。（他那么高，他的父母肯定也高。）

（三）“啷個(gè)”——那樣

雖然從“啷”單用發(fā)展而來的“啷個(gè)”作程度指示代詞的用法很常見，但是“啷個(gè)”在仍然保持[la?42 ko44]讀音時(shí)也可修飾動(dòng)詞，在句中作狀語。此時(shí)的“啷個(gè)”相當(dāng)于普通話中的“那樣”，指代事物所具有的性質(zhì)、狀態(tài)、方式等。“啷”的語音在句中一般不需拖長(zhǎng)或停頓，但在句首使用的時(shí)候仍需拖長(zhǎng)。如：

（5）你真的要啷個(gè)做啊？（你真的要那樣做嗎？）

（6）啷個(gè)搞，肯定不得行。（那樣做，肯定不行。）

此時(shí)作指示代詞的“啷個(gè)”（尤其是位于句首的時(shí)候）仍然帶有感嘆與強(qiáng)調(diào)的意味，但其感嘆與強(qiáng)調(diào)意味比作程度指示代詞“啷”或者“啷個(gè)”弱，而指代性更強(qiáng)。

（四）“啷個(gè)的話”和“啷個(gè)”單獨(dú)成句

這里還有一種我們需要注意的情況——在川東方言中，“啷個(gè)的話”和“啷個(gè)”往往能單獨(dú)成句。此時(shí)，“啷個(gè)”的意義有些特殊：當(dāng)“啷個(gè)的話”單獨(dú)成句時(shí)，“啷個(gè)”指代的是前面所提過的，說話人與對(duì)話人都知道的事件，常在對(duì)話中用于應(yīng)答，并對(duì)說話人的意見看法就勢(shì)表示肯定或提出疑問，相當(dāng)于普通話中指示代詞“這樣”；而“啷個(gè)”單獨(dú)成句時(shí)，除了具有以上的特點(diǎn)之外，還帶有一些嘆詞的性質(zhì)。如

（7）啷個(gè)的話，你就今天莫出去了。（這樣的話，你今天別出去了。）

（8）啷個(gè)的話，這頓飯還做不做嘛？（這樣的話，這頓飯還做不做？）

（9）啷個(gè)，你先把東西放倒，等我來弄?。ㄟ@樣吧，你先把東西放著，等我來弄?。?/p>

三、“啷個(gè)”[la?214 ko21]

“啷”在讀音[la?42]之外還有第二種讀音[la?214]，但是這種讀音只在與“個(gè)”組合的時(shí)候出現(xiàn)，并且當(dāng)其讀音變?yōu)閇la?214 ko21]時(shí)，“啷個(gè)”也成為了一個(gè)疑問副詞。不過，在不同的情況下，作為疑問副詞的“啷個(gè)”的涵義也不同。

（一）“啷個(gè)”——怎么、怎樣

當(dāng)“啷個(gè)”作疑問副詞時(shí)，主要用于詢問事物的性質(zhì)、狀態(tài)、方式、方法。此時(shí)的“啷個(gè)”分別有兩種意義與用法。

1、“啷個(gè)”與普通話中的“怎么”作疑問副詞時(shí)的意義與用法相同，在句子一般要修飾動(dòng)詞。如：

（10）你說啷個(gè)整？我看你找哪個(gè)都幫不到你了！（你說怎么整？我看你無論找誰都幫不了你了?。?/p>

2、“啷個(gè)”與普通話中的“怎樣”作疑問副詞時(shí)的意義相同，但其在句中一般不修飾其他詞語。如：

（11）你想啷個(gè)？（你想怎樣？）

（二）“啷個(gè)”——為什么

“啷個(gè)”除了作詢問事物的性質(zhì)、狀態(tài)、方式、方法的疑問副詞之外，還能詢問原因，與普通話的“為什么”意義與用法相同。如：

（12）你啷個(gè)要做這種傷天害理的事情嘛？（你為什么要做這種傷天害理的事情啊？）

在川東方言中，除了“啷個(gè)”還有“為撒子”一詞可以表示“為什么”這一意義，但是由于“啷個(gè)”的雙音節(jié)優(yōu)勢(shì)，“啷個(gè)”一詞的使用頻率更高。

通過對(duì)“啷個(gè)”[la?214 ko21]的分析，筆者在這里不妨作一個(gè)猜測(cè)——川東方言中的“啷個(gè)”[la?214 ko21]是由“啷個(gè)”[la?42 ko44]發(fā)展而來的。在上文中，我們已經(jīng)說過，“啷”的出現(xiàn)比“啷個(gè)”更早，而“啷個(gè)”[la?42 ko44]主要沿襲的是“啷”（那么）的意義，那么疑問副詞“啷個(gè)”又是怎么出現(xiàn)的呢？在川東方言中，“那”的讀音為[la42]，“哪”的讀音為[la214]，作指示代詞的“啷個(gè)”的意義中所含有“那”的讀音由去聲轉(zhuǎn)為上聲，就可以變?yōu)樵儐柶渲复膬?nèi)容的“哪”，此時(shí)指示代詞“啷個(gè)”所代表的“那么”的意義，也就隨著語音的轉(zhuǎn)化變?yōu)橐蓡柛痹~“哪么”。盡管在川東方言中，“哪么”一詞使用的頻率很少，只在特殊語境和少數(shù)群體中出現(xiàn)，但是我們卻可以通過這樣的分析，對(duì)“啷”到“啷個(gè)”[la?42 ko44]再到“啷個(gè)”[la?214 ko21]的語音、意義和用法轉(zhuǎn)變過程的作出一個(gè)較為合理的推論與解釋。雖然這樣的分析只是筆者自己的觀點(diǎn)與看法，但是也不妨為今后的研究作一個(gè)參考。

四、結(jié)語

在川東、重慶、貴州甚至整個(gè)西南地區(qū)，“啷個(gè)”的使用都十分普遍，在這些地方，這個(gè)詞所代表的指示意義與疑問意義基本上也被大眾接受。但是我們也不難想象，在不同地域范圍內(nèi)，由于方言保存的情況不同，受外來語言影響的程度也不同，“啷個(gè)”的意義與用法自然也會(huì)有細(xì)微的差異。本文對(duì)“啷個(gè)”的分析主要基于筆者自身的川東方言基礎(chǔ)，文中的觀點(diǎn)與例子可能也會(huì)包含一些尚欠推敲的成分。當(dāng)然，除了文章自身的觀點(diǎn)之外，對(duì)于“啷”這個(gè)詞的來源——是當(dāng)?shù)匦纬蛇€是外部傳入，都有待進(jìn)一步的探討與研究。

注釋：

[1]黃大祥：《民勤方言里的語氣詞“啷"及其形成》.甘肅高師學(xué)報(bào).2013年第18卷第3期：61

參考文獻(xiàn)：

[1]黃大祥.民勤方言里的語氣詞“啷"及其形成[J].甘肅高師學(xué)報(bào).2013年第18卷第3期.

[2]彭金祥.川東方言語音系統(tǒng)及其內(nèi)部差異[J].達(dá)縣師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào).2006年7月第16卷第4期.

[3]甄尚靈.四川方言代詞初探——為第十五屆國(guó)際漢藏語言學(xué)會(huì)議而作[J].方言.1983年第1期.

[4]袁家驊.漢語方言概要[M].北京：語文出版社.2000年1月.

作者簡(jiǎn)介：吳婧（1994—），女，漢族，四川鄰水人，武漢大學(xué)文學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)。