李杰

【關(guān)鍵詞】十字德文化 師德 魅力 內(nèi)外兼修

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）02A-

0048-01

當(dāng)前，筆者所在學(xué)校正在開展校園“十字德文化”建設(shè)，認(rèn)為師生有十德，包括仁、義、禮、智、信、忠、孝、篤、悌、恕。人無德不宜為師，教師應(yīng)以德為范，以心做事，做一個(gè)內(nèi)外兼修的教師，做一個(gè)有魅力的教師，才有可能達(dá)到教書育人的最高境界。

在現(xiàn)實(shí)中，教師的某些行為會使自己的魅力大打折扣，具體表現(xiàn)在：（1）不注意外表，或有不良嗜好，失禮于人。（2）不注意保持中國文人的高風(fēng)亮節(jié)，失忠、失信或失義于人。（3）個(gè)人能力不足，失智于人。（4）不注意表達(dá)，口無遮攔，失仁、失恕于人。（5）教條死板，不會變通，失篤于人。為此，教師應(yīng)對照“十字德文化”重新審視自己的言行，力爭做一個(gè)有道德、有內(nèi)涵的人。

那么，教師應(yīng)該如何增加自己的魅力呢？筆者認(rèn)為，教師應(yīng)在仁、義、禮、智、信、忠、孝、篤、悌、恕這10個(gè)字上下功夫。

“仁”：指師愛，這是師德的基礎(chǔ)，就是俗稱的“愛學(xué)生”“關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生”。愛自己的孩子是小愛，愛他人的孩子才是大愛，教師要讓學(xué)生感覺到教師對自己的溫情關(guān)愛。教師應(yīng)該將自己真誠的“情”和“愛”獻(xiàn)給學(xué)生，用無私的人格去征服學(xué)生，使他們發(fā)自內(nèi)心地喜愛教師，喜歡學(xué)習(xí)。

“義”：指“講原則，講道義”。教師應(yīng)該不畏惡勢力，做一個(gè)有正義感的教師。教師應(yīng)該遵循有情、有義原則，有一顆對學(xué)生負(fù)責(zé)任的心;應(yīng)該遵循有道義、講師道原則，為人師表，不用所謂的“師道尊嚴(yán)”壓迫學(xué)生，不體罰學(xué)生，要以理服人。

“禮”：指為人師表的禮儀。教師應(yīng)服裝得體、氣質(zhì)適宜，不因自己的情緒而影響禮儀。教師應(yīng)以身作則，尊重學(xué)生，不詆毀學(xué)生的名譽(yù)。

“智”：指“工作能力和悟性”。教師應(yīng)具備豐富的知識與智慧應(yīng)對的能力，特別要掌握靈活應(yīng)對班級危機(jī)的技巧，讓受表揚(yáng)的學(xué)生更加努力，讓被批評的學(xué)生對教師心悅誠服，改變班級中的不良風(fēng)氣，巧妙應(yīng)對各種學(xué)生偶發(fā)事件，使學(xué)生喜歡自己的課。

“信”：指“求真”“誠信和責(zé)任心”。教師應(yīng)做到言出必行，言必有信。教師對學(xué)生許下的諾言必須要兌現(xiàn)，將“信”貫穿教育的全過程，還要引導(dǎo)學(xué)生對自己的承諾負(fù)責(zé)，使學(xué)生意識到建立誠信社會、增加誠信成本應(yīng)從“說話算話”開始。

“忠”：指對教育事業(yè)的忠誠，對學(xué)校教育工作的忠誠。教師應(yīng)將教育當(dāng)作一項(xiàng)光榮的事業(yè)，將每一節(jié)課當(dāng)做愉悅的享受，將工作壓力轉(zhuǎn)化為快樂，做一個(gè)科研型的教師而不是教書匠。

“孝”：指孝順長輩。教師要尊敬父母，要尊敬領(lǐng)導(dǎo)和比自己年齡大的同事，這樣才能建設(shè)和諧的校園。教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在節(jié)日中表達(dá)對父母的孝，如父親節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)等均為教師開展孝心感恩教育的好機(jī)會。

“篤”：指工作落實(shí)有效，做到理論聯(lián)系實(shí)際。教師應(yīng)有理想和追求，貫徹“科教興國”的思想，熱愛教育事業(yè)，在忙碌的工作中享受幸福。教師有追求才會有激情，追求與激情同在，激情與生命活力同在，生命活力與歡樂同在。

“悌”：指同事之間互相尊重，不在學(xué)生面前詆毀同行。教師之間應(yīng)進(jìn)行有效溝通，避免同事間不團(tuán)結(jié)現(xiàn)象的出現(xiàn)。教師還應(yīng)教育學(xué)生團(tuán)結(jié)互助，要親如兄弟姐妹，長幼有序，大幫小，小敬大。

“恕”：指教育中的寬容。教師應(yīng)該寬容對待同事的錯誤，理解他人的處境，幫助他人渡過難關(guān);應(yīng)該寬容對待學(xué)生的錯誤，熱心幫助學(xué)生解決問題，而不是一味地責(zé)怪學(xué)生，特別要寬容地對待學(xué)困生。只有教師做到寬容學(xué)生，學(xué)生才會寬容教師。

教師的人格魅力是多方面的，有的教師因?yàn)樽謱懙煤枚玫綄W(xué)生的肯定，有的教師因?yàn)榫ù怠⒗?、彈、唱而受到學(xué)生敬仰，有的教師因?yàn)闉t灑、干練、幽默而受到學(xué)生的歡迎……教師的才藝、處事風(fēng)格、外表均是吸引學(xué)生的因素，然而內(nèi)外兼修的教師是最受學(xué)生歡迎的。筆者認(rèn)為，在日常的工作和生活中，教師應(yīng)時(shí)常對照仁、義、禮、智、信、忠、孝、篤、悌、恕這10個(gè)字進(jìn)行自我反思，積累專業(yè)知識，提高職業(yè)水平，提升道德素養(yǎng)，內(nèi)外兼修，用自己的魅力征服學(xué)生。

綜上所述，開展校園“十字德文化”建設(shè)，有利于教師綜合素質(zhì)的提升，使學(xué)生親其師而信其道。

注：本文為廣西教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《“十字德文化”校園文化建設(shè)與研究》（2013B073）成果。

（責(zé)編 雷 靖）