余秋雨的《信客》講述的是民國(guó)時(shí)期兩代信客的命運(yùn)，并主要通過(guò)敘述年輕信客的經(jīng)歷，著力表現(xiàn)信客任勞任怨、誠(chéng)信無(wú)私、善良寬容的品性，贊美了信客無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。全文的語(yǔ)言呈現(xiàn)出質(zhì)樸而典雅、精辟而暢達(dá)的特點(diǎn)。

【妙語(yǔ)品味】

1.他讀過(guò)私塾，年長(zhǎng)后外出闖碼頭，碰了幾次壁，窮愁潦倒，無(wú)以為生，回來(lái)做了信客。他做信客還有一段來(lái)由。

這段敘述性的文字質(zhì)樸自然，像極了民間街頭說(shuō)唱藝人的講述，既自然地引起了后面的講述，又緊緊地吸引了讀者，同時(shí)“讀過(guò)私塾”的敘述還為后來(lái)信客代讀、代寫(xiě)書(shū)信和做了校長(zhǎng)埋下伏筆，使這些情節(jié)更可信。

2.這一下老信客就栽了跟頭，四鄉(xiāng)立即傳開(kāi)他的丑聞，以前叫他帶過(guò)東西的各家都在回憶疑點(diǎn)，好像他家的一切都來(lái)自克扣。但他的家，破爛灰黯，值錢(qián)的東西一無(wú)所有。

這句話(huà)中的“栽了跟頭”極富口語(yǔ)色彩?！耙郧敖兴麕н^(guò)東西的各家都在回憶疑點(diǎn)，好像他家的一切都來(lái)自克扣。”精辟而富有深意，于不經(jīng)意間揭露了人性中多疑、喜歡無(wú)故猜測(cè)、墻倒眾人推的丑陋的一面?！暗募?，破爛灰黯，值錢(qián)的東西一無(wú)所有”則是以事實(shí)對(duì)人性中這些陰暗面進(jìn)行了無(wú)情的嘲諷。

3.這些眼神，是中國(guó)農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家們的打分。這些眼神，是千年故土對(duì)城市的探詢(xún)。

“冒險(xiǎn)家們”指的是農(nóng)村外出謀生者，“打分”在這里的意思是評(píng)價(jià)。前一句的意思是農(nóng)村人通過(guò)外出謀生者讓信客帶回來(lái)的物品就可以知道外出謀生者在城里的情況。后一句中，“千年故土”指的是農(nóng)村，“探詢(xún)”在這里是了解的意思。后一句的意思是農(nóng)村人通過(guò)信客了解城市，信客是農(nóng)村了解城市的一個(gè)窗口。這些句子精辟暢達(dá)，寫(xiě)出了過(guò)去鄉(xiāng)村的封閉落后;將鄉(xiāng)民們對(duì)城市的好奇、對(duì)信客不信任的復(fù)雜心態(tài)描摹得細(xì)膩傳神。句子一氣呵成，又有排比成分，氣勢(shì)暢達(dá)。

4.都市里的升沉榮辱，震顫著長(zhǎng)期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)末梢。

這里“升沉榮辱”專(zhuān)指那些都市里謀生的鄉(xiāng)民們的升沉榮辱。“震顫”可以理解為牽動(dòng)、影響的意思。整句話(huà)典雅凝練，運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地表現(xiàn)出外出謀生者的狀況勢(shì)必影響農(nóng)村人，而信客的信息傳遞勢(shì)必使得這些影響波及到農(nóng)村。不管是外出謀生者的情況還是農(nóng)村的情況，信客都是最先知道的人。

即學(xué)即練

1.“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”（朱自清《匆匆》）請(qǐng)你把這句話(huà)表述成一個(gè)哲理句子。

2.質(zhì)樸的語(yǔ)言是以明白、曉暢的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)豐富的形象和深刻的思想，具有天然美和純真美。想一想你學(xué)過(guò)的詩(shī)歌，把你認(rèn)為質(zhì)樸的詩(shī)句寫(xiě)下來(lái)。

3.幸福不是擁有多少，而是看重?fù)碛械?，看淡無(wú)法擁有的。如果刻意追逐無(wú)法擁有的，你就會(huì)忽視本身已經(jīng)擁有的，包括愛(ài)著你的人，以及你身后留下的那些腳印。幸福原本很簡(jiǎn)單，只因我們過(guò)于較真，過(guò)于渴望得到不屬于自己的東西，才讓生活中遍地?zé)?。?dāng)你站在煩惱中仰望，幸福已被你踩在腳下。

請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這段話(huà)的理解。