試論毛澤東群眾路線思想的理論來源及其當(dāng)代價(jià)值

摘 要：毛澤東群眾路線思想在汲取中華民族傳統(tǒng)思想精髓的基礎(chǔ)上，把馬克思主義群眾觀同中國革命與建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合所概括出的。隨著世情、國情、黨情的深刻變化，毛澤東群眾路線思想，不論是在理論上，還是在實(shí)踐上，也就具有了新的歷史意義和時(shí)代價(jià)值。

關(guān)鍵詞：群眾路線；毛澤東思想；理論來源；當(dāng)代價(jià)值

在汲取中華民族傳統(tǒng)思想精髓的基礎(chǔ)上，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義群眾觀同中國革命與建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合，將我們黨的群眾路線精辟地概括為“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”，并對(duì)其作出了全面系統(tǒng)的闡述。在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的背景下，在全面深化改革、加快全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”的歷史進(jìn)程中，進(jìn)一步挖掘和弘揚(yáng)毛澤東群眾路線思想的深刻內(nèi)涵，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

1 毛澤東群眾路線思想的理論來源

毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在汲取中華民族傳統(tǒng)思想精髓的基礎(chǔ)上，把馬克思主義群眾觀同中國革命與建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，將我們黨的群眾路線精辟概括為“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”，并對(duì)其作出全面系統(tǒng)闡述。這一路線不僅是毛澤東思想活的靈魂的重要組成部分，也是我們黨八十多年建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，同時(shí)也是黨實(shí)施思想政治和組織領(lǐng)導(dǎo)的根本保證。

1.1 中華民族傳統(tǒng)的民本思想是毛澤東群眾路線思想的文化來源

殷商之前，我們的先民就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“民為邦本、本固邦寧”。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展，民本思想漸趨盛大，著重強(qiáng)調(diào)了民眾在社會(huì)生活中的基礎(chǔ)地位，形成了系統(tǒng)的民本思想——重視民眾在社會(huì)生活中的重要地位，把民視為國家之根本，并把它作為政治哲學(xué)的核心理念。

毛澤東批判地吸收了民本思想，十分重視人民群眾在革命斗爭(zhēng)中的重要作用。中國共產(chǎn)黨成立前夕，毛澤東在湖南組建新民學(xué)會(huì)、開展民眾運(yùn)動(dòng)時(shí)，就闡明了人民群眾聯(lián)合起來其力量最強(qiáng)的思想。1929年毛澤東在《古田會(huì)議決議》中要求“一切工作，在黨的討論和決議之后，再經(jīng)過群眾去執(zhí)行?！秉h的七大報(bào)告中，他進(jìn)一步指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！泵珴蓶|把人民群眾看作推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的主體，標(biāo)志著毛澤東群眾路線思想初步形成。

1.2 馬克思主義群眾觀是毛澤東群眾路線思想的理論基石

馬克思主義群眾觀是馬克思主義對(duì)待人民群眾總的看法和基本觀點(diǎn)，它是構(gòu)成馬克思主義唯物史觀的重要內(nèi)容。唯物史觀明確了人類社會(huì)的全部物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，歸根到底都是由人民群眾創(chuàng)造的，歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，群眾是歷史的主人。第一次科學(xué)解決了人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的地位和作用問題。

毛澤東是堅(jiān)持和發(fā)展馬思主義群眾觀的光輝典范。他不但身體力行馬克思主義群眾觀，還把馬克思主義群眾觀同中國革命實(shí)踐結(jié)合起來，在理論與實(shí)踐的互動(dòng)中發(fā)展了馬克思主義群眾觀，使其達(dá)到了一個(gè)新的歷史高度，逐步形成了具有我黨特色的群眾路線，即“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”，充分體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的思想。

1.3 中國的革命和建設(shè)歷程是毛澤東群眾路線思想的實(shí)踐平臺(tái)

毛澤東群眾路線，從實(shí)踐角度考察，源于黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊、艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)。正是中國革命和建設(shè)的偉大歷程，為毛澤東群眾路線的孕育、形成和發(fā)展提供了歷史性機(jī)遇?？梢哉f，沒有中國革命與建設(shè)實(shí)踐，就沒有毛澤東群眾路線的產(chǎn)生?？v觀毛澤東一生的革命歷程可以看出，自毛澤東與馬克思主義結(jié)下不解之緣的那一天起，他就始終堅(jiān)持、倡導(dǎo)和踐行馬克思主義群眾觀，并在指導(dǎo)中國革命和建設(shè)實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展為黨的群眾路線，體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，成為毛澤東思想科學(xué)理論體系的活的靈魂之一，同時(shí)也是一代又一代的中國共產(chǎn)黨忍始終堅(jiān)持的政治信念。

2 毛澤東群眾路線思想的當(dāng)代價(jià)值

毛澤東群眾路線思想從誕生之日起，就有著非常重要的意義，它一直都是我們共產(chǎn)黨人所堅(jiān)持的基本思想，并且指導(dǎo)著我黨的路線、方針、政策的制定和實(shí)施。如今，隨著世情、國情、黨情的深刻變化，時(shí)代賦予了我們新的任務(wù)、提出了新的要求，毛澤東群眾路線思想，不論是在理論上，還是在實(shí)踐上，也就具有了新的意義和價(jià)值。

2.1 毛澤東群眾路線思想為我們堅(jiān)持黨的遠(yuǎn)大理想揚(yáng)起了光輝旗幟

毛澤東同志是堅(jiān)定的馬克思主義者，他的群眾路線思想的理論基礎(chǔ)是辯證唯物主義、歷史唯物主義以及科學(xué)社會(huì)主義。他堅(jiān)信生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，堅(jiān)信生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，人民群眾是生產(chǎn)力中最積極、最活躍的因素，它最終決定著社會(huì)發(fā)展的方向和進(jìn)程。毫無疑問，毛澤東群眾路線思想是我們解決這一問題的根本思想基礎(chǔ)，我們要從中汲取智慧、汲取力量、汲取方法，結(jié)合新的實(shí)踐，創(chuàng)造性地加以運(yùn)用，教育和引導(dǎo)人們樹立對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的崇高信仰，對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，煉就金剛不壞之身。

2.2 毛澤東群眾路線思想為我們鞏固黨的群眾基礎(chǔ)提供了歷史啟迪

在改革開放的新時(shí)期，我們黨依據(jù)毛澤東同志關(guān)于群眾路線主體的時(shí)代性這一特征，總是根據(jù)時(shí)代的變化科學(xué)地界定人民群眾的范疇。鄧小平同志在改革開放初年，就明確指出知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分，是我們黨的一支依靠力量，他還把統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍擴(kuò)大到全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者；江澤民同志面對(duì)新的社會(huì)階層的大量出現(xiàn)，提出了“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的重要思想，明確界定了六種人都是社會(huì)主義的建設(shè)者；胡錦濤同志根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新情況，把“以人為本“作為科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心；習(xí)近平總書記針對(duì)在人民群眾問題上存在的模糊認(rèn)識(shí)，科學(xué)論證了黨性和人民性的統(tǒng)一性問題。當(dāng)前，我們要全面深化改革，落實(shí)黨的十八大提出的“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)“，必須在貫徹群眾路線的過程中調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，形成和凝聚實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的浩浩蕩蕩大軍。

2.3 毛澤東群眾路線思想為我們加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)提供了根本指針

我們黨最大的優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大風(fēng)險(xiǎn)是脫離群眾。當(dāng)前，黨面臨的作風(fēng)不正的問題可以說是觸目驚心、危害巨大。突出表現(xiàn)為形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，這“四風(fēng)”群眾深惡痛絕、反響強(qiáng)烈，損害著黨群關(guān)系，敗壞著黨的形象，侵蝕著黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們要把毛澤東群眾路線思想作為銳利武器，向“四風(fēng)”宣戰(zhàn)，以解決“四風(fēng)”問題為突破口，全面解決黨風(fēng)不正的問題，關(guān)鍵看我們?cè)趫?jiān)持以毛澤東群眾路線思想為指導(dǎo)上堅(jiān)定不堅(jiān)定、自覺不自覺、深刻不深刻、全面不全面、徹底不徹底。只要我們始終保持理論上的清醒、自覺、堅(jiān)定、徹底，就一定能實(shí)現(xiàn)為民務(wù)實(shí)清廉的目標(biāo)要求。

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作者簡(jiǎn)介

薛揚(yáng)（1990—），女，山西省忻州市人，首都師范大學(xué)，學(xué)生，研究方向：馬克思主義中國化。