張金平
時(shí)常聽(tīng)見(jiàn)走進(jìn)“圍城”的男女們抱怨婚后的家庭生活并非像婚前想象的那么美好,甚至有人發(fā)出“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂敝趪@。細(xì)究個(gè)中因由極其復(fù)雜,但夫妻角色不到位和相互間缺乏理解、信任與支持是占據(jù)主導(dǎo)地位的。
以夫妻關(guān)系的締結(jié)為標(biāo)志,兩性之間的愛(ài)情生活便進(jìn)入了與“偶像化”(初戀)和“理想化”(熱戀)皆不相同的第三種境界——“現(xiàn)實(shí)化”的境界。從社會(huì)學(xué)的角度看,規(guī)定一男一女以夫妻身份全面合作的生活,承擔(dān)撫育子女的責(zé)任,是婚姻的基本意義。
我們習(xí)慣于把夫妻之間的理解看成是一件非常自然的事,一旦發(fā)現(xiàn)達(dá)不到這種境界時(shí),便會(huì)感到沮喪,便會(huì)不知所措,甚至?xí)w咎于原先的選擇。其實(shí),夫妻間只有在相互尊重、依賴,彼此關(guān)心、珍視,讓對(duì)方重視你的需要、你能滿足對(duì)方需要的前提下才能達(dá)到這樣的境界。我的理解是:所謂心心相印,是指彼此間應(yīng)有更多的交流渠道,能夠坦誠(chéng)己見(jiàn)而較少誤解,能夠從獲取的信息中破譯出更多更深的含義,而不是指不用交流便能全然了解對(duì)方。愛(ài)應(yīng)該是一種實(shí)實(shí)在在的行為,從生活中、工作上時(shí)時(shí)關(guān)心、愛(ài)護(hù)對(duì)方,用實(shí)際行動(dòng)表明時(shí)刻把對(duì)方掛在心上。同時(shí),夫妻間的甜言蜜語(yǔ)更能使雙方心中喜洋洋、樂(lè)融融,有利于雙方的感情加深和婚姻的鞏固。
“求異”則是在剛?cè)嵯喈愰L(zhǎng)短不同的兩個(gè)人之間發(fā)展一種取長(zhǎng)補(bǔ)短、剛?cè)嵯酀?jì)的和諧關(guān)系。承認(rèn)差別,合理分工,明確責(zé)任,共擔(dān)義務(wù),讓差異變成魅力。你羨慕我的陽(yáng)剛果敢,我欽佩你的細(xì)膩溫柔,使兩人的家庭角色定位鮮明?!盎パa(bǔ)”則是要求夫妻間保持愛(ài)的給予和接納的統(tǒng)一;充分發(fā)揮各自曾經(jīng)具有的優(yōu)點(diǎn),不斷探索和創(chuàng)造互相吸引的新因素,永葆愛(ài)情的活力與生機(jī)。
總之,婚姻生活是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)模式可循的,基本上也沒(méi)有孰是孰非之分,重要的是,在這個(gè)精心營(yíng)造的小巢里夫妻雙方是否都能從中得到滿足與支持。 【編輯:修遠(yuǎn)】