虞小琴
摘 要:文學(xué)欣賞是以藝術(shù)的形式把握世界,是對(duì)世界富于情感的理解與把握。文學(xué)欣賞作為中職階段學(xué)校教育的基礎(chǔ)性課程,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、陶冶學(xué)生的審美情趣、發(fā)展學(xué)生的人文情懷、激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言創(chuàng)造能力、提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力有著不可替代的作用。
關(guān)鍵詞:中職語(yǔ)文 文學(xué)欣賞 策略探析
文學(xué)欣賞,簡(jiǎn)而言之就是一種通過(guò)聽(tīng)或閱讀文學(xué)作品而產(chǎn)生審美體驗(yàn)的精神活動(dòng),它是人們以藝術(shù)形式對(duì)世界富于情感的理解與把握。在中職階段開(kāi)設(shè)文學(xué)欣賞課程,不僅是時(shí)代的呼喚、教育改革的要求,同時(shí)也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需求,其教學(xué)地位可見(jiàn)一斑。然而在實(shí)際教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn),中職階段的學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)積極性不高,文學(xué)修養(yǎng)與語(yǔ)文水平都較為薄弱,要在他們中間大力開(kāi)展文學(xué)欣賞教學(xué)并非易事。這種狀況不僅對(duì)文學(xué)欣賞的課程設(shè)計(jì)提出了巨大的挑戰(zhàn),同時(shí)也給教師出了一道令人頭疼的難題。因此,文學(xué)欣賞課的教學(xué)策略就顯得格外重要了。那么,我們?cè)撊绾紊虾眠@門(mén)具有精神食糧之稱的文學(xué)欣賞課呢?作者結(jié)合自身多年的文學(xué)欣賞教學(xué)經(jīng)驗(yàn),總結(jié)如下:從“賞”字下功夫,從“讀”“寫(xiě)”“議”這三個(gè)角度開(kāi)展教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在豐富多彩的朗讀活動(dòng)中,在抒情達(dá)意的習(xí)作訓(xùn)練中,在智慧碰撞的小組討論中,激發(fā)學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn),最終達(dá)到“欣賞文學(xué)”的境界。
一、以讀促賞,在朗讀中感悟文章生命
“讀”是文學(xué)欣賞的主要形式,古語(yǔ)有“讀破萬(wàn)卷書(shū)”“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”“立學(xué)以讀書(shū)為本”等,說(shuō)的都是“讀”在文學(xué)感知與欣賞中的重要性?!白x”的形式有很多種,有以“閱”為主的默讀、精讀、速讀;也有以“發(fā)聲”為主的朗讀,而作者想強(qiáng)調(diào)的便是朗讀。所謂朗讀,一言以蔽之,就是將書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的再創(chuàng)造過(guò)程,它比以視覺(jué)性為主的“紙上閱讀”更加活潑,更加具有參與感,更加適合用來(lái)“應(yīng)付”這些讀書(shū)興趣不高的中職學(xué)生。作者認(rèn)為,在文學(xué)欣賞教學(xué)中,要有意識(shí)地豐富文學(xué)朗讀的內(nèi)容,將純粹的感官欣賞轉(zhuǎn)化為聲情并茂的語(yǔ)言表達(dá),同時(shí),還要?jiǎng)?chuàng)造性地活化朗讀的形式,打破以傳統(tǒng)的教師示范讀、個(gè)人讀、小組讀、集體讀、角色朗讀為主的朗讀方式,巧妙地在朗讀中加入新的元素,如配樂(lè)誦讀、伴舞誦讀、情景劇、舞臺(tái)劇、朗讀游戲等,激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情,讓文學(xué)欣賞既充滿溫情,又不乏活力。
大家都知道《再別康橋》是徐志摩的代表作,這首詩(shī)將詩(shī)人的離愁別緒刻畫(huà)得淋漓盡致,描繪得唯美動(dòng)人,是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表作之一。因此,在講授《再別康橋》這一課時(shí),要想欣賞這首詩(shī),就必須從“讀”開(kāi)始,作者引導(dǎo)學(xué)生將詩(shī)人的感覺(jué)讀到位,將詩(shī)句的唯美之處化為言語(yǔ)?;谶@樣的教學(xué)把握,在教學(xué)中,作者以“初讀—細(xì)讀—?jiǎng)?chuàng)讀”貫穿課堂。在初讀中,作者要求學(xué)生嘗試跟隨音頻跟讀,在讀不好、不理解的地方做出標(biāo)記,并鼓勵(lì)他們?cè)谛〗M中討論;在細(xì)讀中,啟發(fā)學(xué)生在初讀的基礎(chǔ)上,深入剖析詩(shī)句,跟隨詩(shī)人“尋夢(mèng)—彩夢(mèng)—夢(mèng)醒”的腳步共同欣賞詩(shī)篇的“音律美、建筑美、繪畫(huà)美”,指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展有針對(duì)性的朗讀活動(dòng);在創(chuàng)讀中,鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位,在初讀與細(xì)讀的基礎(chǔ)上,開(kāi)展具有小組特色的創(chuàng)造性朗讀活動(dòng),可以是配樂(lè)朗誦,也可以是小組分角色朗誦等,鼓勵(lì)學(xué)生將自己的獨(dú)特體驗(yàn)融入創(chuàng)造性朗讀活動(dòng)中。
二、以議促賞,在討論中深化文章表達(dá)
中職階段的文學(xué)欣賞課是學(xué)生汲取精神食糧的體驗(yàn)活動(dòng),是一門(mén)強(qiáng)調(diào)個(gè)體獨(dú)特體驗(yàn)的互動(dòng)式課程。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中,既要以各種“讀”的形式激發(fā)學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn),同時(shí)又要以各種“說(shuō)”的形式實(shí)現(xiàn)文學(xué)欣賞的有效互動(dòng),實(shí)現(xiàn)師生之間的心靈溝通,實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的智慧碰撞,從而達(dá)到“共賞”的教學(xué)目的。作者認(rèn)為,“說(shuō)”是語(yǔ)言輸出最基礎(chǔ)最直接的方式,在文學(xué)欣賞的過(guò)程中,教師不僅要教會(huì)學(xué)生用心感知與體會(huì)文章的“情感”,還要教會(huì)學(xué)生表達(dá)出自己獨(dú)特的體驗(yàn)。因此,在教學(xué)過(guò)程中,作者以“議”入手,創(chuàng)設(shè)討論平臺(tái),通過(guò)小組探究、班級(jí)辯論賽、文學(xué)報(bào)告廳等形式,激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的獨(dú)立思考,讓學(xué)生在積極的文學(xué)閱讀中,暢所欲言,表達(dá)自己的理解與看法,并在小組討論與分享的過(guò)程中取長(zhǎng)補(bǔ)短,豐富自己對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。
例如,在講授《警察與贊美詩(shī)》這篇課文時(shí),作者考慮到這篇小說(shuō)有著濃厚的“歐·亨利式的諷刺味道”,雖然故事簡(jiǎn)單,但理解起來(lái)并不容易,因此,為了幫助學(xué)生更好地體會(huì)歐·亨利對(duì)資本主義社會(huì)的諷刺,對(duì)故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮與結(jié)局四個(gè)部分進(jìn)行了剖析。在教學(xué)過(guò)程中,作者對(duì)故事的開(kāi)端做了一場(chǎng)“開(kāi)場(chǎng)秀”,介紹了歐·亨利的寫(xiě)作風(fēng)格、寫(xiě)作背景,隨后,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課文開(kāi)端的環(huán)境描寫(xiě)理解主人公蘇比六次為非作歹的原因,體會(huì)美國(guó)社會(huì)的世態(tài)炎涼和下層人民的痛苦生活。在欣賞指導(dǎo)的基礎(chǔ)下,作者鼓勵(lì)學(xué)生以小組為單位,對(duì)故事的發(fā)展部分,也就是“蘇比為了實(shí)現(xiàn)自己‘冬居監(jiān)獄的想法做了哪些努力,結(jié)果如何”這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)探索,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)蘇比六次“失敗”的犯罪經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行小組討論。
三、以寫(xiě)促賞,在習(xí)作中領(lǐng)悟文章蘊(yùn)意
習(xí)作是語(yǔ)言輸出與應(yīng)用的主要渠道之一,它在“讀”與“說(shuō)”的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)提出了更高層次的要求,是提高學(xué)生的欣賞水平、檢查學(xué)生的理解能力、提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的“練兵場(chǎng)”。然而在日常的文學(xué)欣賞教學(xué)中,作者發(fā)現(xiàn)很多教師由于“怕麻煩”,一味強(qiáng)調(diào)我們的學(xué)生基礎(chǔ)薄弱,只要在“讀”與“說(shuō)”上面多下功夫即可,寫(xiě)倒是可以稍加放松。其實(shí)不然,作者認(rèn)為,正因?yàn)橹新殞W(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)薄弱,在中職文學(xué)欣賞課的教學(xué)過(guò)程中,教師更要有意識(shí)地借助文學(xué)作品的藝術(shù)魅力,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)表情達(dá)意的習(xí)作平臺(tái),讓學(xué)生在嘗試性仿寫(xiě)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行創(chuàng)造性寫(xiě)作,以此提高學(xué)生的書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力,提升學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng),為學(xué)生今后繼續(xù)升學(xué)或進(jìn)入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。
《再別康橋》這首現(xiàn)代詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美且質(zhì)樸,感情豐富而深沉,意境唯美而深遠(yuǎn),符合中職學(xué)生的年齡特征與欣賞價(jià)值取向,容易引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。因此,在拓展實(shí)踐環(huán)節(jié),作者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)由欣賞到創(chuàng)造性仿寫(xiě)的實(shí)踐活動(dòng)。在這個(gè)創(chuàng)造性仿寫(xiě)活動(dòng)中,作者啟發(fā)學(xué)生在欣賞《再別康橋》的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)它的詩(shī)句結(jié)構(gòu),嘗試寫(xiě)一篇小短詩(shī),短詩(shī)的內(nèi)容可以圍繞“離別、友情、親情”等主題展開(kāi)。為打開(kāi)學(xué)生思維的大門(mén),在仿寫(xiě)之前,作者還利用多媒體課件,呈現(xiàn)了從網(wǎng)上搜集的仿寫(xiě)案例,啟發(fā)學(xué)生結(jié)合自己的情感體驗(yàn),跟著徐志摩寫(xiě)一篇獨(dú)具個(gè)性的《再別××》。
總之,文學(xué)欣賞是發(fā)展學(xué)生的審美能力、培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、提高學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力與社會(huì)適應(yīng)能力的教學(xué)平臺(tái)。在中職階段的文學(xué)欣賞教學(xué)中,教師應(yīng)立足于中職學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)文水平與心理適應(yīng)能力,有針對(duì)性地調(diào)整教學(xué)策略,盡可能豐富文學(xué)欣賞的形式,打破以“讀”“聽(tīng)”“講”為主的欣賞形式,創(chuàng)設(shè)更多學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的欣賞平臺(tái),強(qiáng)化欣賞與實(shí)踐之間的聯(lián)系,在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中提高學(xué)生的文學(xué)欣賞能力。
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