王世隆 甄麗娜 倪蕾 趙清
【摘 要】基于黨和國(guó)家提出的推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮,建設(shè)“文化強(qiáng)國(guó)”的要求,鑒于蘇州歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古村落資源豐富,卻有部分未及時(shí)妥當(dāng)處理,對(duì)蘇州古村落的保護(hù)和發(fā)展刻不容緩。團(tuán)隊(duì)成員通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦陌菰L,對(duì)前往游客的采訪,以問(wèn)卷、照片、拍攝等方式進(jìn)行記錄,真實(shí)呈現(xiàn)出古村落的過(guò)去和現(xiàn)在、居民的真實(shí)生活狀態(tài)等。
【關(guān)鍵詞】古村落;保護(hù)發(fā)展;和諧;吳文化
一、調(diào)研背景
(一)黨和國(guó)家及地方政府的政策
1.研究制定了古村落保護(hù)的政府規(guī)章。2005年6月,市政府公布實(shí)施了《蘇州市古村落保護(hù)辦法》
2.明確了政府在古村落保護(hù)中的主導(dǎo)作用。我市專(zhuān)門(mén)成立了歷史文化名城名鎮(zhèn)保護(hù)管理委員會(huì),負(fù)責(zé)日常管理工作。
3.編制了古村落保護(hù)規(guī)劃。組織開(kāi)展了古村落和文物普查工作,掌握了大量第一手資料,發(fā)現(xiàn)了一批有較高價(jià)值的古村落、古建筑。
4.組織實(shí)施了修復(fù)保護(hù)工程。為推動(dòng)古村落和古建筑保護(hù)工作,蘇州市財(cái)政連續(xù)兩年每年下?lián)苋f(wàn)元專(zhuān)項(xiàng)補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)。
(二)蘇州古村落的基本現(xiàn)狀
蘇州目前大約有18個(gè)古村落,其中有14個(gè)古村落被列為控制保護(hù)古村落。大多古村落中都保存著元、明、清和民國(guó)時(shí)期的古建筑,但由于其經(jīng)濟(jì)動(dòng)力小,政府投入少以及其他自然和人為原因,這些古建大都處于危險(xiǎn)狀態(tài)。近年來(lái),各級(jí)古村落保護(hù)已累計(jì)投入數(shù)億元,其中,吳中區(qū)的陸巷、明月灣已率先完成了古村落的修復(fù)保護(hù)工程。然而,目前,古村落保護(hù)仍面臨著資金等許多困境。一方面,部分古村落古建筑群保存完整、文化價(jià)值高,改造相對(duì)合理;另一方面,部分古村落無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)代化的功能需求,展示內(nèi)容單薄,服務(wù)空間狹窄,發(fā)展情況不佳。
(三)蘇州古村落存在的問(wèn)題
1.保護(hù)力度不夠
古村落保護(hù)主體不明確,自然損毀嚴(yán)重。由于對(duì)保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的宣傳力度不夠,當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)歷史建筑保護(hù)不夠重視,對(duì)日常生活中如何保護(hù)利用好文化資源缺乏認(rèn)識(shí)。古物破壞和流失問(wèn)題嚴(yán)重。
2.政府投入經(jīng)費(fèi)缺乏
古村落投入不足,保護(hù)與發(fā)展矛盾突出。資金的缺乏導(dǎo)致政府只能對(duì)一些重要的建筑進(jìn)行修繕,其他大量有保護(hù)價(jià)值的歷史建筑無(wú)法顧及。投資不足還造成了古村落的交通閉塞問(wèn)題。另外,古建流轉(zhuǎn)問(wèn)題也較嚴(yán)重。古建大多是歷史原因和繼承關(guān)系取得,但涉及拆遷時(shí)如何處理古建無(wú)相應(yīng)規(guī)定。
3.過(guò)度開(kāi)發(fā)
古村落缺乏整體規(guī)劃,保護(hù)開(kāi)發(fā)水平低。古村落旁圈地開(kāi)發(fā),破壞生態(tài)資源,造成了環(huán)境污染。原始風(fēng)貌所剩寥寥,商業(yè)氣息過(guò)于濃重。開(kāi)發(fā)形式存在盲目復(fù)制重建、風(fēng)格形式單一、缺少歷史文化特色。
4.利益分配不均
利益分配機(jī)制不完善,缺乏社區(qū)參與,保護(hù)、開(kāi)發(fā)的成本與利益未處理好,政府、投資商和村民之間的分配不合理,成本共擔(dān)與利益共享存在問(wèn)題。
二、調(diào)研目的
實(shí)現(xiàn)古村落的保護(hù)和發(fā)展對(duì)我國(guó)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮具有重要意義。近年來(lái),蘇州市政府也對(duì)蘇州古村落保護(hù)和發(fā)展實(shí)施了相應(yīng)的措施并取得了一定的成果。望本次調(diào)查能夠形成一定的社會(huì)影響,對(duì)古村落的居民帶來(lái)切身的利益,為他們提供相應(yīng)的社會(huì)保障,以促進(jìn)居民對(duì)古建的保護(hù)和傳承的熱情;并呼吁人們一同保護(hù)吳文化,發(fā)展和傳承中國(guó)文化。
三、調(diào)研結(jié)果分析
(一)調(diào)研結(jié)論
經(jīng)過(guò)對(duì)陸巷、東村、明月灣、楊灣、堂里等古村落的調(diào)研,基于團(tuán)隊(duì)初定的調(diào)查方法和目的,大致歸納總結(jié)出了四個(gè)典型的例子。
首先,陸巷古村,它古建眾多,發(fā)展充分,知名度高并且是蘇州市重點(diǎn)文化保護(hù)和旅游單位。陸巷中的許多建筑都保有原汁原味且各種雕刻很是精美,文化價(jià)值極高。而且陸巷的民俗旅游產(chǎn)品是典型的“訪問(wèn)式”的深度游,中外游客們走進(jìn)居家與作坊為一體(前店后坊)的“民俗家庭”,村民們還自發(fā)開(kāi)設(shè)了20多家家庭式鄉(xiāng)村旅店,接待了來(lái)自四面八方的游客。但是陸巷也存在一定的問(wèn)題,就是經(jīng)營(yíng)管理水平低,不能適應(yīng)市場(chǎng)化發(fā)展的需求。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度的加深,政府投入減少,市場(chǎng)化運(yùn)作的成分提高,而陸巷旅游作為在“村級(jí)”層次發(fā)展起來(lái)的產(chǎn)業(yè),在資金、人才、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)能力和營(yíng)銷(xiāo)能力、管理技術(shù)等方面都存在著明顯弱勢(shì)和不足產(chǎn)業(yè)規(guī)模發(fā)展慢、盈利模式設(shè)計(jì)不科學(xué)等也就成為不可避免的問(wèn)題。
明月灣從其在歷史文化資源旅游開(kāi)發(fā)的角度來(lái)分析,也的確存在一些資源本身的客觀原因。一是空間規(guī)模不大,旅游容時(shí)量小。游客滯留時(shí)間短,相關(guān)消費(fèi)量也很少。二是建筑載體規(guī)模小,可用空間受到局限。村內(nèi)所有的建筑基本上都屬于平民化的民居建筑,建筑載體本身不存在豐度大的文化內(nèi)涵,也無(wú)法承載其他內(nèi)容較豐富的文化旅游主題。三是文化積淀深厚,但文化內(nèi)涵、表現(xiàn)形式“旅游性”較差。
東村存在的問(wèn)題也頗讓人深思。一是旅游開(kāi)發(fā)主題和主體的誤區(qū)?,F(xiàn)在東村的開(kāi)發(fā)僅是把徐家祠堂、永安橋、東園公祠等大祠堂進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用,而忽視了具有眾多明清古宅的東村本身。二是消極保護(hù)和社區(qū)發(fā)展的矛盾越來(lái)越突出。隨著時(shí)代的變遷,許多老建筑遭到了不同程度的破壞,許多村民私自翻修、改變老民居,政府的保護(hù)也造成了與村民的矛盾,長(zhǎng)此以往,村民看不到希望。三是產(chǎn)業(yè)要素不完整,旅游開(kāi)發(fā)的社會(huì)效益不明顯。楊灣這類(lèi)較古村原風(fēng)貌有較大改變的村子則亟需對(duì)相關(guān)歷史文物進(jìn)行博物館式集中保護(hù)。
(二)蘇州古村落存在問(wèn)題的對(duì)策分析
古村落既是吳文化的重要組成部分,又是中華文化瑰寶中一顆璀璨的明星,只有我們真正做到關(guān)注古村落,保護(hù)古村落文化,珍視中華文化,才能讓古村落健康可持續(xù)的發(fā)展。建議因地制宜的開(kāi)展保護(hù)和發(fā)展工作:
1.明月灣這類(lèi)古村可以實(shí)行村民集體行為規(guī)范,實(shí)行居民旅游分紅以減少其商業(yè)化程度;
2.東村就應(yīng)在古村修復(fù)的同時(shí)重點(diǎn)解決其交通問(wèn)題,方便的交通是游客前來(lái)參觀的前提;
3.楊灣的修復(fù)難度高,不適合以上的旅游式開(kāi)發(fā),更適合收集有價(jià)值文物建設(shè)楊灣古村博物館,展現(xiàn)其古建文化、風(fēng)土人情及民風(fēng)民俗,發(fā)展博物館式保護(hù)。希望針對(duì)不同的古村采取更適合它們的保護(hù)和發(fā)展模式,使吳文化得到保護(hù)和傳承。
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