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      隱忍的智慧

      2015-05-28 07:08陳聰
      中學生導報·教學研究 2015年4期
      關鍵詞:智慧國家

      陳聰

      摘 要:細數中國歷史,英雄豪杰輩出,這些對歷史起重要作用的重大歷史人物很多人都有類似的經歷,他們經歷坎坷,面對千辛萬苦,甚至百般凌辱,但總能憑借自己的毅力,忍下一口惡氣,韜光養(yǎng)晦,最終成就一番作為。在某種程度上,隱忍是一種智慧,對于個人如此,對于國家亦是如此。

      關鍵詞:隱忍;智慧;“文化大革命”;國家

      (一)周恩來的隱忍

      隱忍為黨,顧全大局,是貫穿周恩來一生的可貴品質。這種品質在“文化大革命”的艱難時期更為突出,“文化大革命”是我們國家的困難時期,也是周恩來一生中最困難的時期。

      隨著“文化大革命”的發(fā)展,它所造成的災難性惡果越來越突出地表現出來。周恩來為了挽救黨、國家和人民于水火之中,力圖對“文化大革命”加以限制或避免。當時他有兩種選擇:一種是公開反對“文化大革命”,但是那只能意味著同毛澤東決裂,然后被打倒。這種選擇,雖然大義凜然,但于事無補,不但救不了黨和國家,反而會使自己深受其害。對黨和國家、人民懷有強烈責任感的周恩來怎么可能不顧一切隨性而為呢?因此他選擇了一條艱難的道路。他不得不假裝表示支持“文化大革命”,不得不說一些違心的話、做一些違心的事。這對于他是一種痛苦的選擇,但不付出這些代價,就不可能救黨和國家于危難之中。

      在“文化大革命”中,他忍辱負重,苦撐危局長達十年之久,直到生命的終點。周恩來在與林彪、江青兩個陰謀集團的斗爭中,忍受著常人難以想象的屈辱和折磨,他不畏懼被惡勢力打倒,堅決地和敵對勢力作斗爭?!八娜藥汀碧幮姆e慮地到處制造事端,嫁禍于周恩來,千方百計地想打倒他。周恩來就是在這種極端困難的環(huán)境下忍辱負重,苦撐危局,直到生命結束。

      周恩來在整個“文化大革命”中,忍辱負重,拼死與敵對勢力做斗爭,保護了大批領導骨干,民主人士和知識分子,維持黨和國家的工作正常運轉,維護黨的團結和統(tǒng)一,為把“文化大革命”的損失降低到最低程度,在他力所能及的范圍內,做了他所能夠做到的一切。

      隱忍是一種智慧。周恩來在危難的時候懂得隱忍,這是一種顧大局的做法。正是因為他的隱忍,才把“文化大革命”的危害降到最低;正是因為他的隱忍,挽救了我們黨、國家和人民于危難之中;正是因為他的隱忍,維護了我們黨和國家的團結。

      (二)鄧小平的隱忍

      鄧小平在政治生涯中三落三起,每次被打倒,都淪為“階下囚”。還有心懷叵測的人總想置他于死地。如果沒有博大,寬廣,忍耐的胸懷,是很難經得起這些坎坷折磨的。

      1933年4月,鄧小平被作為“江西羅明路線”的代表,第一次被打倒。“左”傾路線的領導人撤銷了鄧小平江西省委宣傳部長的職務;解送到紅軍總政治部駐地隔離審查。每隔幾天就“提審”一次,勒令鄧小平交代錯誤,幾個月下來,原本豐腴圓潤的臉變得又瘦又黑。妻子金維映也跟他離婚了,離開了他。但是鄧小平以博大的胸襟承受著這一切迫害和打擊,堅強的隱忍著,挺了過來。

      “文化大革命”時期,鄧小平被作為“黨內第二大走資本主義道路當權派”第二次被打倒。鄧小平同樣以達觀的胸襟再次承受自己的不幸。在被發(fā)配到江西新建縣期間,他每天要到當地附近的一個拖拉機廠勞動,每天在望城崗步校“將軍樓”的院子里踱步,思考。他就是這樣堅強的隱忍著,等待祖國需要他的時候召喚他。

      1976年“批鄧、反擊右傾翻案風”后,鄧小平第三次被打倒。這次處境更加險惡。尤其是在“四五”天安門事件后,“四人幫”搞的白色恐怖相當嚴重,不僅要打倒所謂的走資派,而且還要使其永世不得翻身。但鄧小平同樣默默地承受著這一切。他之所以隱忍著這一切是因為他相信真理不會被打倒。

      鄧小平就是這樣跌倒了爬起來,再跌倒再爬起來,再跌倒還是會再爬起來,他永不屈服,他堅持隱忍,最終徹底站起來了,證明自己是正確的。他就是這樣一個實事求是,堅持真理不動搖的人。

      隱忍是一種智慧。鄧小平在危難的時候懂得隱忍,所以他戰(zhàn)勝了一次次的苦難,帶領中國走向改革開放的康莊大道,成就了自己的輝煌,也成就了中國的輝煌。

      (三)中國的隱忍

      有這樣一個相聲:美國,想打誰就打誰;英國,美國打誰我打誰;俄羅斯,誰罵我我打誰;日本,誰打我我讓美國打誰;朝鮮,誰讓我不痛快我就打韓國;韓國,誰打我我和美國一塊軍演嚇唬誰;中國,誰打我我就罵誰。這個相聲雖然具有很強的諷刺意味,但是也反應了一定的現實。好多中國人聽到這個相聲非常氣憤,覺得中國政府很窩囊,覺得中國人很窩囊,為什么總是忍氣吞聲,主張誰欺負我們就應該果斷跟他干一架。當我們國家跟日本、印度尼西亞、越南、印度等國家的領土問題白熱化的時候,我們比較激進的國民往往會氣憤的要求武力解決??墒牵覀儑也]有不夠后果的任意妄為,而是默默地隱忍著,隱忍并不是說我們膽小懦弱,而是我們有更重要的事情要做——經濟建設。近代以來,我們國家落后西方國家太多,事實證明,落后就要挨打,我們必須奮起直追,使自己強大起來,只有這樣才能使自己不被欺負。要強大必須先致富,所以我們首先必須維護社會的穩(wěn)定,社會穩(wěn)定了,我們才能一心一意搞建設,全心全意謀發(fā)展。

      改革開放以來,中國的經濟實力和科技實力不斷上升,綜合國力和國際競爭力不斷增強,國際地位和國際話語權不斷提升。但是,我們的人均國民收入水平依然很低,經濟實力和科技水平還遠遠比不上發(fā)達的西方國家,貧富差距不斷拉大,收入差距不斷拉大,分配不均現象依然嚴峻,就業(yè)矛盾依然突出,環(huán)境污染嚴重等等,這些問題的存在要求我們必須以經濟建設為中心,大力發(fā)展生產力。而且,國際上各種渲染中國威脅的論調就從未停止過,許多資本主義國家都不愿看到中國的快速發(fā)展,千方百計的想要阻礙中國的發(fā)展。長期以來,美國一直作為我們周邊國家的強大靠山,支持他們和中國抗衡,目前又致力于在我們周邊國家建立導彈系統(tǒng),明目張膽的針對我們國家。我們必須看清局勢,集中力量解決主要矛盾。只有我們國家的經濟實力發(fā)展壯大起來,我們才有國際話語權,才能不被人欺負,才能維護我們國家的主權、安全和利益。

      隱忍是一種智慧。我們國家懂得隱忍,是因為我們以大局為重,我們需要時間來韜光養(yǎng)晦、養(yǎng)精蓄銳,我們需要時間來使自己發(fā)展壯大。

      參考文獻:

      [1] 石仲泉:《我觀周恩來》,北京:中共黨史出版社,2008.

      [2] 中共中央文獻研究室周恩來研究組:《周恩來》,成都:四川人民出版社,2009.

      [3] 孟慶春:《跟鄧小平學忍耐力》,北京:當代出版社,2003.

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