卜文龍

摘要：精心解讀教材、設(shè)計(jì)教案，實(shí)行個(gè)性化教學(xué)；深入研讀教材、用好教材，讓學(xué)生的思維得到發(fā)展，努力構(gòu)建高效課堂。重視教學(xué)理論的指導(dǎo)作用，將教材作為重要資源，深入研究如何挖掘和賦予教材促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的價(jià)值和意義。

關(guān)鍵詞：多視角；解讀教材；課程轉(zhuǎn)化

正確、深入、全面地解讀教材，就是我們構(gòu)建高效課堂的源頭活水，教師要充分認(rèn)識解讀教材的必要性，理解教學(xué)中如何對教材進(jìn)行整體構(gòu)建。事實(shí)證明，多視角解讀教材是教師領(lǐng)悟正式課程、設(shè)計(jì)和實(shí)施操作課程，優(yōu)化學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

一、依據(jù)課標(biāo)，解讀教材

教師對教材的理解既要關(guān)注教材的知識體系，還應(yīng)體會(huì)教材蘊(yùn)含的思想方法及教學(xué)思路等。教師認(rèn)真對照課程標(biāo)準(zhǔn)、深入挖掘教材的教育價(jià)值，是展開教學(xué)設(shè)計(jì)的第一步，同時(shí)也能促進(jìn)教學(xué)效果的提高。

教學(xué)設(shè)計(jì)的好壞是課件開發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。首先，教學(xué)設(shè)計(jì)要從“為什么學(xué)”。出發(fā)；其次，確定“學(xué)什么”；最后，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)采用什么策略，即“如何學(xué)”。以生活與哲學(xué)中《唯物主義和唯心主義》為例，課程標(biāo)準(zhǔn)要求至少可分解為：①說明什么是唯物主義，什么是唯心主義；②明確唯物主義和唯心主義兩個(gè)術(shù)語只能在思維和存在何者為本原的意義上使用；③舉例來區(qū)分唯物主義和唯心主義、主觀唯心主義和客觀唯心主義；④體會(huì)主觀唯心主義犯錯(cuò)誤的原因，同時(shí)也應(yīng)領(lǐng)會(huì)到主觀唯心主義對人生發(fā)展的啟示和借鑒意義。教師應(yīng)多角度解讀這些資源，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深，豐富對概念的理解，最后回歸課程標(biāo)準(zhǔn)，幫助學(xué)生理解唯物主義和唯心主義等重要概念。

二、結(jié)合需求，解讀教材

第一，要將知識邏輯與學(xué)生的認(rèn)知邏輯有機(jī)地結(jié)合起來，滿足學(xué)生認(rèn)知的需求，越是符合學(xué)生認(rèn)知邏輯的教學(xué)，越是能促進(jìn)學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

第二，教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生對學(xué)習(xí)的選擇權(quán)，在經(jīng)濟(jì)生活《新時(shí)代的勞動(dòng)者》教學(xué)中，涉及的現(xiàn)實(shí)生活熱點(diǎn)問題較多，學(xué)生較感興趣，但這些問題與學(xué)生生活有一定距離，學(xué)生了解較少，因此理解本課內(nèi)容有一定難度。針對這種情況，要善于整合教材，創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，使學(xué)生能夠主動(dòng)參與課堂，以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。教學(xué)中要使學(xué)生具有分析就業(yè)形勢的能力，能夠解釋市場經(jīng)濟(jì)中為什么存在失業(yè)現(xiàn)象。

三、融合知識，解讀教材

教師如何將學(xué)科知識有效地融入教材解讀過程里，將直接關(guān)系到教學(xué)的針對性和有效性。例如在《人民代表大會(huì)制度》教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容比較少，也比較直觀，如果僅局限于教材內(nèi)容的平鋪直敘或反復(fù)贅述，無疑是低效的。

教師1選擇訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力，即通過思考題引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，分清人民代表大會(huì)制度的含義、內(nèi)容及其優(yōu)越性。

教師2選擇構(gòu)建概念為抓手，引導(dǎo)學(xué)生完成以下任務(wù)：通過組織材料閱讀、課堂學(xué)習(xí)討論以及社會(huì)走訪、調(diào)查等形式，讓學(xué)生能夠切實(shí)感受人民代表大會(huì)制度的重大作用，體會(huì)到人民代表大會(huì)制度和人民代表大會(huì)在我國政治生活中的重要性，引導(dǎo)學(xué)生通過日常生活的感受關(guān)心人民代表大會(huì)工作，關(guān)心國家大事。明確我國實(shí)行人民代表大會(huì)制度的必然性與必要性。

無疑，教師2是比較成功的。教師不能只是學(xué)科知識的載體，更要讓學(xué)生懂得我國人民代表大會(huì)制度的由來，明確適合我國的根本政治制度；掌握人民代表大會(huì)制度的主要內(nèi)容；列舉并分清全國人民代表大會(huì)職權(quán)，懂得我國人民代表大會(huì)制度在國家政治和社會(huì)生活中的地位，由此可見，不同的解讀方式，體現(xiàn)出教師不同的理念和學(xué)識水平。

四、建構(gòu)理論，解讀教材

以建構(gòu)理論為出發(fā)點(diǎn)、以促進(jìn)學(xué)生更有效學(xué)習(xí)為目標(biāo)指向， 真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者，了解學(xué)生真實(shí)的思維活動(dòng)和認(rèn)知基礎(chǔ)，根據(jù)學(xué)生原有的知識狀況去進(jìn)行教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，對我們的教學(xué)實(shí)踐是至關(guān)重要的。以上一則教學(xué)設(shè)計(jì)為例，教師2在理論指導(dǎo)下解讀教材，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，呈現(xiàn)出更加高效的課堂。事實(shí)證明，以不同理論指導(dǎo)教材解讀，必將優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)課堂特征。

在課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下，教師理解、領(lǐng)悟、反思、實(shí)施教材的能力也應(yīng)不斷地發(fā)展，教師應(yīng)將教材作為重要的資源，深入研究如何挖掘教材，并賦予教材促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的價(jià)值和意義。

參考文獻(xiàn)：

李宗飛前概念與思想政治課教學(xué)基礎(chǔ)教育研究，2005（05）.

盧俊勇，陶青教材、教學(xué)與教師之間的關(guān)系——論課堂教學(xué)中教師的中介作用教師教育研究，2011（03）：36—39.

作者簡介：吳國峰（1975—），男，廣東雷州人，碩士，廣東省科技職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師，研究方向：思想政治教育。