摘要:五年制大專(zhuān)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)較差,導(dǎo)致語(yǔ)文中古詩(shī)詞的教學(xué)更難,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣及探討教學(xué)方法成為急需解決的問(wèn)題。本文主要從營(yíng)造氛圍來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,并恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀等。
關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞教學(xué) ?多視角 ?創(chuàng)新 ?五年制大專(zhuān)
中圖分類(lèi)號(hào):G642 ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1672-1578(2015)08-0034-01
近年來(lái),職業(yè)教育更傾向于學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng),而忽略了學(xué)生文化素養(yǎng)的提升。語(yǔ)文學(xué)科也過(guò)于依賴(lài)技術(shù)性教學(xué),注重對(duì)學(xué)生閱讀技巧的培養(yǎng)和寫(xiě)作的訓(xùn)練,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)看得很輕,使古詩(shī)詞等傳統(tǒng)古典文化逐漸流失,語(yǔ)文職業(yè)教育倡導(dǎo)“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,以能力為根本”的教學(xué)理念。這特定的教學(xué)目標(biāo),使得語(yǔ)文職業(yè)教育中古詩(shī)詞教學(xué)與一般語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)不同,它成為五年制大專(zhuān)語(yǔ)文教學(xué)中亟待解決的問(wèn)題。
古詩(shī)詞語(yǔ)言凝練,內(nèi)蘊(yùn)豐厚,理解起來(lái)有一定的難度。職業(yè)技術(shù)類(lèi)學(xué)生尤其是五年制大專(zhuān)學(xué)生基礎(chǔ)本來(lái)就差,對(duì)包括語(yǔ)文在內(nèi)的基礎(chǔ)課不感興趣,對(duì)晦澀難懂的古詩(shī)詞更是提不起興趣,沒(méi)有學(xué)習(xí)的欲望。而一些教師在講授古詩(shī)詞時(shí),為了讓學(xué)生逐字逐句的理解,還停留在采用字詞分解講解法上,這樣教師花費(fèi)大量的時(shí)間講解,學(xué)生很少有時(shí)間進(jìn)行體驗(yàn)。這樣的講授方法使得古詩(shī)詞教學(xué)演變?yōu)槲难晕慕虒W(xué),學(xué)生忙于理解字詞,體會(huì)不到古詩(shī)詞的內(nèi)在意蘊(yùn),感受不到古詩(shī)詞帶來(lái)的美感享受,也就扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的熱情。
究竟如何提高五年制大專(zhuān)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,有不少教師為解決這一問(wèn)題而進(jìn)行教學(xué)教法探究,筆者主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探究。
1 ? 多視角下的古詩(shī)詞分析
1.1美學(xué)視角
審美教育是語(yǔ)文教育的重要組成部分,而古典詩(shī)詞作為語(yǔ)文教材中的一類(lèi)文體,其含蓄精煉的語(yǔ)言,優(yōu)美和諧的韻律和深沉熾熱的感情,成了對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的極好材料。而且語(yǔ)文教學(xué)與美學(xué)結(jié)合,特別是古詩(shī)詞教學(xué)與美學(xué)的結(jié)合,已成為一種新的發(fā)展趨勢(shì)。在新課程改革的指引下,我們?cè)诠诺湓?shī)詞教學(xué)中,必須正確引導(dǎo)學(xué)生去感受發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌中的美,從而凈化學(xué)生的心靈,加強(qiáng)他們的審美意識(shí),培養(yǎng)他們正確的生活態(tài)度和健康的人格,達(dá)到審美教育的目的。在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中教師可以通過(guò)相關(guān)圖片的收集和展示,給學(xué)生營(yíng)造一種氛圍。再通過(guò)音樂(lè)播放,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。在景與情交融下,學(xué)生更容易把握詩(shī)歌的內(nèi)涵。也更容易對(duì)學(xué)生起到教育作用。
1.2教育心理學(xué)分析
中國(guó)古詩(shī)詞是一個(gè)很大的寶藏,很值得人們?nèi)ネ诰颉K粌H反映著古代的社會(huì)生活,而且表現(xiàn)著我們祖先的喜怒哀樂(lè)、憧憬希望、掙扎痛苦、理想追求等復(fù)雜的感情。這些感情鑄造著我們民族的靈魂和性格,是中華民族精神的脊梁,對(duì)促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步,道德的提高,文化的昌明有著獨(dú)特的功能。學(xué)習(xí)繼承古典詩(shī)歌,從中汲取營(yíng)養(yǎng),是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的極其重要的一個(gè)方面。中華民族幾千年積累的古典詩(shī)歌,是中華文化的瑰寶。在古詩(shī)詞教學(xué)中,要及時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)狀分析,這樣才能更好的將學(xué)生引入課堂;同時(shí),結(jié)合作品分析作者寫(xiě)作時(shí)的心理,然后結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況再現(xiàn)作品。并適當(dāng)?shù)挠懻摯饲榇司跋聦W(xué)生自己會(huì)如何做,從而通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀。
2 ? 研究教法的創(chuàng)新
本課題打算在教學(xué)中結(jié)合原有的合作教學(xué)和探究式教學(xué)方法,再結(jié)合五年制大專(zhuān)部的實(shí)情,利用有效資源進(jìn)行教法的創(chuàng)新。
2.1以學(xué)習(xí)的任務(wù)帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性
在下一堂課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),分組收集有關(guān)作者的介紹與寫(xiě)作背景的資料;在上課時(shí)組織學(xué)生生動(dòng)形象的加以描述,從而達(dá)到一個(gè)很好的預(yù)習(xí)效果,也避免了教師講述時(shí)的單一、枯燥,每個(gè)學(xué)生都參與學(xué)習(xí),不再被動(dòng)的接受,提高了他們的積極性。
2.2以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)帶動(dòng)學(xué)生的表達(dá)能力
五年制大專(zhuān)生畢業(yè)后就走上社會(huì),而語(yǔ)言的表達(dá)與交流十分重要,語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)也可以提高學(xué)生的這種能力,每一首詩(shī)都可以進(jìn)行表演。改變了過(guò)去教師灌輸式“教教材”的現(xiàn)象,讓教師更加清楚詩(shī)詞創(chuàng)作規(guī)律,從而更加有利地指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)詞,提高其品位詩(shī)詞語(yǔ)言的能力,豐富其詩(shī)學(xué)素養(yǎng),激發(fā)其學(xué)習(xí)詩(shī)詞的熱情。
2.3以朗讀培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)詞的韻律感
詩(shī)歌是文學(xué)的最高形式,是一種特殊的文學(xué)體裁,是通過(guò)高度濃縮、跳躍的結(jié)構(gòu)形式,豐富的想象,富有節(jié)奏感和韻律美的語(yǔ)言抒發(fā)思想感情,反映社會(huì)生活。課中加入音樂(lè)朗讀,并分組朗讀,探討其中的節(jié)奏美;教師根據(jù)每學(xué)期的課時(shí)適當(dāng)?shù)拈_(kāi)展一些朗讀比賽、演講比賽等,并鼓勵(lì)學(xué)生配上合適的音樂(lè),從而把握古詩(shī)詞的節(jié)奏。
2.4通過(guò)教師的點(diǎn)評(píng)引出古詩(shī)詞精華
分組分段的學(xué)習(xí),老師從旁適當(dāng)引導(dǎo),從而完成教學(xué)和學(xué)習(xí)任務(wù)。
古詩(shī)詞是中華民族五千年的文化積淀,是民族文化的精髓所在,具有極高的文化價(jià)值,古詩(shī)詞的教學(xué)承載著傳承中華五千年文化的重任。它是五年制大專(zhuān)教學(xué)中不可或缺的部分。我們只有改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式才能更好的使學(xué)生學(xué)習(xí)。
作者簡(jiǎn)介:劉海霞(1981年-),女,漢族,湖南邵陽(yáng)人,本科學(xué)歷,講師,邵陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)課部語(yǔ)文教研室專(zhuān)職教師。