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      從孫少平一生中三個(gè)女人的命運(yùn)軌跡看《平凡的世界》中的幻滅意識(shí)

      2015-05-30 10:48:04閆偉
      安徽文學(xué)·下半月 2015年9期
      關(guān)鍵詞:孫少平平凡的世界命運(yùn)

      閆偉

      摘 要:《平凡的世界》是路遙繼《人生》后小說創(chuàng)作的一個(gè)高峰,他用現(xiàn)實(shí)主義手法描繪了1975-1985年間中國(guó)社會(huì)的大變遷,為讀者展現(xiàn)了一部生動(dòng)地中國(guó)社會(huì)歷史畫卷。小說中孫少平的愛情故事也牽動(dòng)著很多讀者的心,他的生命中出現(xiàn)過五個(gè)至情至深的女人,其中有三個(gè)女人的命運(yùn)帶有濃厚的悲劇色彩與幻滅意識(shí),這些人物的命運(yùn)安排正是作者對(duì)小說主旨最好的注解。

      關(guān)鍵詞:《平凡的世界》 幻滅意識(shí) ?孫少平 ?命運(yùn)

      盧卡契在《小說理論》中指出,小說淵源于史詩(shī)的傳統(tǒng),但在精神特質(zhì)上又絕不同于史詩(shī),它“是產(chǎn)生于特定時(shí)代的史詩(shī),在這個(gè)時(shí)代里,生活廣闊的包羅萬象的整體性已不復(fù)存在;在這個(gè)時(shí)代里,生活的內(nèi)在意義已成為問題。然而這個(gè)時(shí)代仍然按照整體性的方式在思考。在盧卡契看來,小說里的人物是孤獨(dú)的個(gè)人,他們?cè)谥щx破碎的世界里獨(dú)自漂泊流浪,尋找著人生的意義。

      《平凡的世界》里孫少平正是這樣一個(gè)孤獨(dú)的人物,為了個(gè)人的理想,在雙水村以外的世界里尋找人生的意義。在他的生命歷程里出現(xiàn)了五個(gè)至情至深的女人,跛腳女子侯玉英、郝紅梅、田曉霞、慧英、金秀,其中有三個(gè)女人的命運(yùn)帶有濃厚的悲劇色彩,作者路遙用人物命運(yùn)的突然幻滅成就孫少平的愛情。

      一、 與命運(yùn)之神失之交臂的郝紅梅

      郝紅梅,一個(gè)地主成分出身的清貧農(nóng)家女子,因?yàn)楹蛯O少平一樣吃著一份廉價(jià)的“丙菜”而靠近。他們之間最初的好感,是建立在共同膽怯、敏感、自尊基礎(chǔ)上的惺惺相惜,是一種青春期的朦朧感情,還談不上真正的愛情。也正是因?yàn)榇?,郝紅梅最終沒有看上孫少平,她在給自己“物色”合適的對(duì)象,以此改變自己和家庭的命運(yùn),當(dāng)她發(fā)現(xiàn)班長(zhǎng)顧養(yǎng)民正是她所需要的結(jié)婚對(duì)象時(shí),她毫不猶豫地疏遠(yuǎn)了孫少平。

      然而,郝紅梅的命運(yùn)是坎坷的,往往在她覺得命運(yùn)之神眷顧她的時(shí)候,命運(yùn)卻發(fā)生了三百六十度的大轉(zhuǎn)彎。這也是路遙小說中隱藏的幻滅意識(shí)在起作用,因?yàn)樵诼愤b看來,一個(gè)平凡的人,就不可能在愛情生活中獲得皆大歡喜的結(jié)局。

      郝紅梅的幻滅有偶然的因素,我們?cè)囅胍幌?,如果她在高中畢業(yè)那年沒有因?yàn)橐粫r(shí)的貪念而偷手帕,她和顧養(yǎng)民也許會(huì)是一段灰姑娘和王子的佳話。但正是因?yàn)檫@樣一件事情產(chǎn)生了一連串的蝴蝶效應(yīng),她的偷竊行為被侯玉英的父親告訴了顧養(yǎng)民的爺爺,顧家人堅(jiān)決反對(duì)他們的婚事,最終軟弱的顧養(yǎng)民和她分手了,她也沒有如愿過上夢(mèng)想的生活。萬般無奈之下她嫁給了一個(gè)鄉(xiāng)村教師,在她剛剛覺得命運(yùn)之神眷顧她的時(shí)候,她的丈夫卻意外死亡了,留給她一個(gè)不到一歲的孩子和看不到盡頭的艱辛歲月。直到后來她遇到了田潤(rùn)生,使她重新燃起了對(duì)生活的信心,她滿懷希望地等待潤(rùn)生回家征得他父母的同意,準(zhǔn)許他們的婚姻。然而,換來的也是無盡的等待和周遭光棍們無恥地羞辱。盡管她和潤(rùn)生最后磕磕盼盼地走到了一起,但是“此前的種種不幸更顯得這種來之不易地婚姻的悲哀,幸福只是苦痛中熬出的花而已。”

      二、 與命運(yùn)抗?fàn)巺s無果的田曉霞

      孫少平真正的愛情,是和田曉霞的那段炙熱、浪漫、超脫世俗的感情。孫少平和田曉霞霞的愛情牽動(dòng)著很多讀者的心,他們身份地位懸殊,一個(gè)是地委書記的女兒,一個(gè)是黃土山溝里農(nóng)民的兒子,一個(gè)是省報(bào)的記者,一個(gè)是煤礦的工人。然而,孫少平在面對(duì)愛情時(shí),沒有像他哥哥一樣退縮躲避,而是在猶豫、徘徊和迷惘后,堅(jiān)持了自己內(nèi)心最真實(shí)的想法。但不幸的是,他可以戰(zhàn)勝苦難,戰(zhàn)勝周圍環(huán)境,戰(zhàn)勝門第差距,甚至戰(zhàn)勝自己,但他卻無法戰(zhàn)勝命運(yùn)。

      “兩年之約”這個(gè)浪漫的約定早已暗示了兩人悲劇的結(jié)局。這個(gè)浪漫多情的約定來自于一篇題為《熱妮婭·魯勉采娃》的蘇聯(lián)小說,載于《蘇聯(lián)文藝》,作者是尤里·納吉賓。田曉霞通過書中主人公熱妮婭和謝廖扎“十年之約”的對(duì)話,對(duì)孫少平表露了心跡。小說中“熱妮婭在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了,謝廖扎最后獨(dú)自去赴約”這樣的結(jié)局為兩年后田曉霞的死亡埋下了伏筆。路遙讓這樣的悲劇故事在孫少平和田曉霞身上重演,讓田曉霞死在“兩年之約”的前夕,讓孫少平獨(dú)自去赴約并承受愛情的幻滅。

      魯迅曾說過,悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看。路遙用田曉霞生命的幻滅,來結(jié)束她和孫少平憧憬的美好婚姻的幻滅。在很多人看來,少平擁有曉霞純真、炙熱的愛情是不平凡的,就像他自己認(rèn)為的那樣,以后年老了回憶起自己在青春時(shí)期曾經(jīng)擁有這樣一位女子,也不枉活一世了。但是,少平終究是一個(gè)平凡的人,他一個(gè)攬工漢、一個(gè)煤礦工人要和地委書記的女兒、省報(bào)記者結(jié)婚,這是一件及不平凡的事情。因此,路遙設(shè)計(jì)了田曉霞意外的死亡,看似偶然,實(shí)則必然,這是一個(gè)注定的悲劇。

      正如路遙在書中所描述的“死亡,這是偉人和凡人共有的最后歸宿。熱情的詩(shī)人高唱生命的戀歌,而冷靜的哲學(xué)家卻說:死亡是自然法則的勝利……”“最令人痛心和難以接受的是,當(dāng)生命的花朵正蓬勃怒放的時(shí)候,卻瘁然間凋謝了?!盵6]268孫少平和田曉霞社會(huì)身份的巨大差異,注定了二人的愛情之花終不得結(jié)果,因此,路遙設(shè)計(jì)田曉霞在一場(chǎng)水災(zāi)中犧牲也是不得已的,這是愛情的悲壯,更是生活的真實(shí)寫照。這樣一種“突轉(zhuǎn)”的生命幻滅,讓路遙自己都猝不及防,他在榆林賓館創(chuàng)作第三部《平凡的世界》時(shí),幾乎忘卻了自我,分不清現(xiàn)實(shí)和小說中創(chuàng)作的人物,他打電話給遠(yuǎn)在三百里外的弟弟王天樂,讓他火速趕到榆林。等王天樂心急火燎地趕到時(shí),路遙哭著對(duì)他說,田曉霞去世了。弟弟半天反應(yīng)過來,田曉霞是作品中孫少平的女朋友。

      三、 被命運(yùn)之神眷顧的惠英

      路遙對(duì)人物命運(yùn)設(shè)計(jì)的幻滅不是絕對(duì)的幻滅,而是突破了傳統(tǒng)幻滅意識(shí)。用一個(gè)人物生命的幻滅來成就另一個(gè)人物的新生命運(yùn)。

      路遙在《平凡的世界》中,沒有成就跛腳女子侯玉英,也沒有讓孫少平與郝紅梅苦澀的初戀開花結(jié)果,甚至讓孫少平深愛著的田曉霞也突然地死在了海誓山盟的前夕,他也沒有接納從小愛慕他并且在他最脆弱的時(shí)候給予他安慰的金秀。最終,路遙成就了惠英和他,在經(jīng)歷了凄風(fēng)苦雨的人生后,兩顆共同患難的心靈依偎在一起了。

      惠英與少平的結(jié)合,是丈夫王世才意外遇難的前提換來的,而王世才的死也非常意外,盡管路遙在書中暗示過,礦工在礦區(qū)遇難是一件很平常的事情。但是讀者還是會(huì)為他的死而感到震驚和難過?;萦⑹チ艘恢币蕾嚨恼煞?,孫少平幫她做家務(wù),安慰她受傷的心靈,照顧她年幼的孩子。他的這些行動(dòng),在我們剛開始看來,都是源于他那顆好心腸,他對(duì)惠英是一種接近親情的感情。直到后來,他們?cè)诮?jīng)歷了失去愛人的共同痛苦后,彼此更能理解對(duì)方。盡管路遙在小說中并沒有明確描述少平與慧英是否走到了一起,但小說在結(jié)尾用影視畫面語(yǔ)言向我們展示了,“他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見,頭上包著紅紗巾的慧英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖頸里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……”[6]419我們可以推斷,在經(jīng)過深思熟慮后,孫少平最終選擇了慧英,開始了他在平凡世界中的平凡生活。

      這種安排在人物命運(yùn)中的幻滅意識(shí),是路遙悲劇情結(jié)的一種反映,更是他現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法的一種體現(xiàn)。路遙的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法,正是復(fù)雜現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照。他用超脫世俗愛情的幻滅,來揭示超脫世俗婚姻的“不可能”,他親手營(yíng)造了美好、純潔的愛情,卻讓這愛情在現(xiàn)實(shí)生活中幻滅成為泡影,這更加深了讀者對(duì)人物命運(yùn)的同情,對(duì)苦難的理解。路遙借孫少平的愛情之路,反應(yīng)了農(nóng)民子弟在抗?fàn)幟\(yùn)時(shí)的平凡與不平凡,從而也揭示了小說的主旨。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 石曉林.論中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說的幻滅意識(shí)及其文化根源[J].江淮論壇,1991(6):60.

      [2] 徐志.美麗的總留下憂傷——評(píng)《平凡的世界》的悲劇愛情[J].安徽文學(xué),2006(11):32.

      [3] 李蕾.人性的悲劇美,悲劇的人性美——解讀《平凡的世界》的美學(xué)價(jià)值[J].四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2006(1):48.

      [4] 魯迅全集:第一卷[M].北京:人民文學(xué)出版社,2005:267.

      [5] 姚保興.淺析《平凡的世界》中的悲劇愛情[J].老區(qū)建設(shè),2011(16):18.

      [6] 路遙.平凡的世界[M].北京:北京十月文藝出版社,2012.

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