王子玉

摘 要：紅色資源內(nèi)涵寶貴的物質(zhì)財富和精神財富，是高校思想政治教育的優(yōu)質(zhì)資源。桂北地區(qū)具有豐富的紅色文化底蘊，為高校進(jìn)行思想政治教育理論課教學(xué)提供了重要載體。如何將其嵌入高校思想政治理論課實踐教學(xué)，使其發(fā)揮在思想政治教育中的價值，及其參與實踐教學(xué)的路徑研究，是新時期思想政治教育工作者必須重視的問題。

關(guān)鍵詞：桂北;紅色資源;思想政治教育;實踐教學(xué);參與模式

中圖分類號：G42 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2015）26-0168-02

何為資源，資源一詞在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域是指一切可被人類開發(fā)和利用的物質(zhì)、能量和信息的總稱。紅色資源是資源這個概念在經(jīng)濟領(lǐng)域外的延伸，是中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在新民主主義革命到改革開放前創(chuàng)造和形成的，可以為我們今天開發(fā)利用，且必須經(jīng)過轉(zhuǎn)化才能夠彰顯出其當(dāng)代價值的革命精神及其載體的總和。

新民主主義革命時期，中國工農(nóng)紅軍曾三次經(jīng)過桂北地區(qū)。紅軍的三次過境給桂北留下了豐富的歷史遺址，其中蘊含了中國共產(chǎn)黨人崇高的理想信念，反映了中國人民捍衛(wèi)民族獨立、國家尊嚴(yán)的責(zé)任感和使命感，為當(dāng)代大學(xué)生提供了正確的價值導(dǎo)向，是新時期一種所不可替代的重要教育資源。新型教育理念認(rèn)為，課程不僅是知識的教學(xué)，更是一種體驗。教學(xué)過程必須尊重學(xué)生已有的知識與經(jīng)驗，倡導(dǎo)自主、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生主動參與教學(xué)，使教學(xué)過程由過去的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐l(fā)展的互動過程。主動參與教學(xué)模式的實施是促進(jìn)每一個學(xué)生全面發(fā)展的根本途徑。因此，如何將桂北紅色資源轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，如何將桂北紅色資源嵌入思想政治教育實踐課程，是思想政治教育模式創(chuàng)新的重要方向。

一、紅色資源參與高校思想政治教育實踐課程的必要性

（一）新時期大學(xué)生自身發(fā)展的要求

步入新時期，面對紛繁復(fù)雜的新環(huán)境，90后大學(xué)生的思想發(fā)展較之以往呈現(xiàn)出新的特征。他們往往思維活躍，好奇心旺盛，接受新事物能力強，然而，由于成長環(huán)境的優(yōu)越，他們同時常出現(xiàn)意志力薄弱，集體意識較差，抗壓能力弱等問題，影響主流意識形態(tài)的培養(yǎng)。而紅色資源作為一種內(nèi)涵深厚的歷史資源，是連接當(dāng)代大學(xué)生與革命時期歷史與精神的重要紐帶。是對傳統(tǒng)灌輸式教育的必要補充，其中所蘊含的不朽革命精神，是當(dāng)代大學(xué)生思想健康成長的重要導(dǎo)向。紅色資源所具有的馬克思主義意識形態(tài)，與馬克思主義大眾化的本質(zhì)要求有著很高的契合度。所以在當(dāng)代大學(xué)生的思想政治實踐教學(xué)中，必須要通過不同的形式來拓展對大學(xué)生的紅色教育。提高紅色資源的重視度和利用率。

（二）充實高校思想政治教育內(nèi)容的需要

紅色資源包含的隱性教育是高校思想政治教育的重要源泉。隱性思想政治教育主要是指根據(jù)一定的教育目的和要求，充分利用隱蔽的教育因素，如教育載體、方式和對象等等對受教育者進(jìn)行思想政治教育。比如對紅色資源中的紅色基地的見習(xí)，就是一種十分容易被學(xué)生接受的教育方式，將思想政治教育與當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境相結(jié)合，以紅色資源為載體，使其與文本理論教育充分融合，變抽象理解為具體感受，改變枯燥的說教式教育方法，將其所蘊含的紅色精神通過圖畫、戰(zhàn)爭工具等，向大學(xué)生傳達(dá)革命時期的感人事跡和革命精神，所謂潤物細(xì)無聲，這種教育方式的影響是潛移默化的，使學(xué)生思想在不知不覺中產(chǎn)生變化，并且能夠外化為大學(xué)生的具體行為。因此，對教育工作要善于將紅色資源所蘊含的教育內(nèi)容真真切切地落實到具體的教育活動中去，創(chuàng)新教育形式，激發(fā)起高校大學(xué)生對紅色資源的興趣，提高他們學(xué)習(xí)的積極性，變被動為主動接受，從而有效地達(dá)到教育的目標(biāo)。

（三）培育大學(xué)生核心價值觀的要求

高校是我國進(jìn)行社會主義核心價值體系教育的主要陣地，目前，90后大學(xué)生的思想成長受到多種思潮的沖擊，面對前所未有的復(fù)雜局勢，思政教育必須要積極探索新的載體和途徑。我國豐富的紅色資源作為大學(xué)生思想政治教育的新載體，不僅與社會主義核心價值體系有著相同的價值取向，而且在本質(zhì)上也是高度契合的。所以，在思想政治教育實踐中，我們要積極、充分地利用紅色資源的獨特優(yōu)勢來達(dá)到對大學(xué)生思想政治教育的目的。紅色資源蘊含的深刻內(nèi)涵與社會主義的核心價值體系的基本內(nèi)容是統(tǒng)一的，所以通過紅色資源的宣傳可以更好提高思想政治教育的實效性，促進(jìn)主流意識形態(tài)的培養(yǎng)，打牢當(dāng)代大學(xué)生的思想道德基礎(chǔ)。

二、桂北紅色資源嵌入高校思想政治理論課實踐教學(xué)的現(xiàn)狀

首先，桂北紅色基地資源的利用率較低。對桂北紅色資源的利用集中度高，過度強調(diào)知名紅色資源的教育價值，忽略其他紅色資源的挖掘和推廣。桂北高校思想政治教育實踐課常出現(xiàn)一個紅色基地反復(fù)參觀的情況。定期帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)丶t色基地?zé)o疑是一種很好的思想政治教育形式，但由于客觀條件的限制，學(xué)校對于紅色資源的運用往往做得不到位，參觀內(nèi)容過于單一。同時，學(xué)校在組織學(xué)生進(jìn)行紅色知識學(xué)習(xí)的校外實踐過程中，受到財力、人力和時間的客觀限制，實際參觀的時間較少，于是部分高校便會選擇一地多去的方法，學(xué)生在參觀過程中往往泛泛而觀，許多學(xué)生在參觀前并未對參觀地的歷史背景進(jìn)行課前的學(xué)習(xí)和了解，未能深入了解桂北紅色資源的思想精髓。導(dǎo)致實踐課程與課內(nèi)教學(xué)的脫節(jié)。

其次，桂北紅色教育資源運用形式缺乏靈活性和實效性。紅色基地的參觀形式靜態(tài)多于動態(tài)，缺乏活潑和參與性。思想政治教育紅色資源中所運用到的大多數(shù)載體都是紀(jì)念碑、烈士陵園等，對于這些靜態(tài)資源的靜態(tài)利用造成思想政治教育紅色資源產(chǎn)品單一，特色不鮮明，缺少對大學(xué)生的吸引力。例如湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館、桂林八路軍辦事處等地，多數(shù)是對革命前輩的遺物或革命戰(zhàn)斗的遺址加以簡單說明，表現(xiàn)形式蒼白無力，缺乏新的構(gòu)思和好的創(chuàng)意。這種單一的形式使得思想政治教育紅色資源的開發(fā)千篇一律，文化品質(zhì)低。同時，高校對桂北紅色資源的利用存在重物質(zhì)而輕精神，重參觀而輕思考的問題。學(xué)生對紅色基地的參觀常常是走馬觀花，而參觀結(jié)束后，也常未能及時對參觀后的思想變化加以反饋，缺乏深入思考，導(dǎo)致實踐課缺乏實效性。

三、桂北紅色資源參與思想政治理論課實踐教學(xué)的路徑選擇

（一）創(chuàng)新桂北紅色資源嵌入思想政治教育實踐教學(xué)體驗型參與模式

體驗是一種移情和理解，體驗到的東西使得我們感到真實，并在大腦中留下深刻印象。體驗實踐教學(xué)即通過學(xué)生親自參觀訪問相關(guān)紅色物質(zhì)資源，通過身臨其境的體驗而獲得真情實感。紅色資源直觀、生動，對于當(dāng)代大學(xué)生來說具有非常強的吸引力，桂北紅色資源豐富，擁有眾多的歷史遺跡，組織學(xué)生到革命紀(jì)念地學(xué)習(xí)參觀，能夠使他們更直觀地了解中國革命、建設(shè)和改革開放的歷史和成就。但要使體驗型實踐教學(xué)真正發(fā)揮實效，就不能僅僅停留在走馬觀花式的參觀，而是必須變參觀為參與，使學(xué)生真正融入紅色資源所傳達(dá)的革命精神之中。應(yīng)創(chuàng)新參與形式，如組織學(xué)生重走革命路，聽當(dāng)?shù)馗锩锨拜呌H口講述革命事跡;組織學(xué)生義務(wù)為紅色景點當(dāng)導(dǎo)游，組織參與桂北紅色資源采風(fēng)實踐活動。大學(xué)生有一定的經(jīng)濟能力，學(xué)?？梢灾笇?dǎo)學(xué)生社團自己組織這樣的參觀旅游活動，也還可以利用寒暑假的“三下鄉(xiāng)”活動、社會實踐活動組織學(xué)生親歷紅色圣地，如到湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館、桂林八路軍辦事處等地實地教學(xué)，讓學(xué)生身臨其境感同身受地去了解那段可歌可泣的歷史。在參觀的同時，精心設(shè)計一些體驗活動，如在參觀湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館時，除了聽導(dǎo)游講解，參觀學(xué)習(xí)之外，還可以組織學(xué)生身穿紅軍裝頭戴紅軍帽挑著糧食上山，體驗當(dāng)年紅軍長征時的艱難情景，讓學(xué)生親身體驗當(dāng)時具體情境。也可以在重大的桂北革命事件、革命活動的紀(jì)念日舉辦特定的主題班會、黨團活動。這種實踐教學(xué)容易對學(xué)生產(chǎn)生較強的感染力和號召力，能吸引學(xué)生積極參與，且形象真實，學(xué)生通過親自感受體驗，能加深對相關(guān)知識的認(rèn)識，收到較好的教學(xué)效果。

（二）豐富桂北紅色資源嵌入思想政治教育實踐教學(xué)思考型參與模式

直觀的感受必須通過思考而上升為理性的認(rèn)識。除了實地的體驗，還必須通過思考使紅色精神真正融入學(xué)生的人生觀、價值觀。思考型實踐教學(xué)活動，主要是除課堂理論學(xué)習(xí)之外，在課外開展有關(guān)紅色革命文化和歷史知識的專題學(xué)習(xí)活動。如開展紅色文化講壇、舉行紅色歷史知識競賽、舉行紅色演講比賽、邀請相關(guān)專家學(xué)者做專題學(xué)術(shù)報告、紅色精神征文活動等等?？梢砸怨鸨钡貐^(qū)所留下的豐富紅色精神為依托，舉辦如“湘江戰(zhàn)役精神大講堂”“桂北近代歷史知識競賽”等活動。也可以讓學(xué)生在課下學(xué)習(xí)、搜集并整理一些發(fā)生在桂北的革命戰(zhàn)役、為中國革命做出突出貢獻(xiàn)的英雄先烈的故事，然后安排一節(jié)課一個學(xué)生，讓學(xué)生以課堂展示的形式輪流講述自己整理的材料。通過這類實踐活動，學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會了思考、進(jìn)一步開闊了視野，進(jìn)一步增長了見識，深化了對所學(xué)理論知識的理解。除此之外，還應(yīng)充分利用現(xiàn)代科技傳送快、交互性強等特點，在高校校園網(wǎng)內(nèi)建設(shè)專門的宣傳網(wǎng)站，積極開發(fā)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺。通過充實校園廣播電臺、校園微博等媒體的宣傳內(nèi)容，融入紅色文化精神營養(yǎng)。如“桂北紅色論壇”等欄目，使紅色文化專題網(wǎng)站、校園廣播、校園微博等媒介成為桂北紅色資源宣傳教育的主陣地。

（三）拓展桂北紅色資源嵌入思想政治教育實踐教學(xué)欣賞型參與模式

審美體驗?zāi)軌驇椭髮W(xué)生更好地將理論知識內(nèi)化于心，欣賞型實踐教學(xué)主要的參與途徑有兩種：一種是開展紅色文藝活動。紅色文藝活動因形式多樣，參與度廣而深受學(xué)生喜歡。從成效來講，這類實踐教學(xué)能使學(xué)生更深刻地領(lǐng)悟紅色精神。桂北高?？筛鶕?jù)自身特點打造具有桂北特色的品牌紅色文藝活動，如紅歌會、桂北紅色故事話劇、紅色歌詠比賽等。二是欣賞紅色經(jīng)典文藝作品。紅色影視作品具有很好的再現(xiàn)功能，是思想政治教育的重要載體。主旋律電影對大學(xué)生的德育作用可能是最為人了解和接受的。因此，可組織學(xué)生觀看反映我黨革命斗爭歷史和革命先烈事跡的經(jīng)典主旋律影視作品，如反應(yīng)解放戰(zhàn)爭初期歷史的影片《桂北剿匪記》、與封建勢力斗爭的故事《劉三姐》等等。或組織學(xué)生舉辦以桂北紅色文化為主題的專題書畫作品展覽。通過開展此類形式多樣、生動活潑、感染力強的欣賞娛樂型實踐教學(xué)，可以讓學(xué)生潛移默化地在輕松休閑的良好紅色文化氛圍中快樂學(xué)習(xí)，收到寓教于樂的效果。還可以組織人員編寫具有地方特色的紅色資源輔導(dǎo)讀物，幫助學(xué)生了解家鄉(xiāng)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇奮斗的歷史，并從中吸取精神的力量。推薦學(xué)生閱讀紅色經(jīng)典文學(xué)作品。出版高校桂北紅色校園刊物，根據(jù)學(xué)校地域特點、校園文化精神的特點，積極探索桂北紅色文化與校園文化活動的結(jié)合點。

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