楊燕

隨著新課改的深入，藝術(shù)活動(dòng)的形式日益豐富，孩子的主體地位也得到了進(jìn)一步的落實(shí)和鞏固，但也出現(xiàn)了一些負(fù)面影響，如注意力更容易分散。面對(duì)這種現(xiàn)象，曾經(jīng)一味地靠“高八度”來(lái)拉住孩子的注意力，結(jié)果嗓子經(jīng)常嘶啞不說(shuō)，效果更是差強(qiáng)人意。在正視這個(gè)問(wèn)題的前提下，該采取哪些科學(xué)有效的措施呢？這是一個(gè)眾說(shuō)紛紜的話題，但同時(shí)也是有法可循的，以下是我嘗試后的反思和心得。

一、巧用教學(xué)策略

教育是一門藝術(shù)，雖然教無(wú)定法，但也有法可依。因此，在組織學(xué)生參與各種實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，一旦發(fā)現(xiàn)孩子分散了注意力，我們就應(yīng)該發(fā)揮教育機(jī)智，巧用教學(xué)策略。

1.獎(jiǎng)勵(lì)五角星

當(dāng)孩子們?cè)谝魳?lè)游戲中忘乎所以、交流不斷的時(shí)候，教師可以用教鞭震住孩子，也可以瞪著眼睛監(jiān)視孩子們的一舉一動(dòng)，直至抓到典型的“壞”孩子……但它們遠(yuǎn)不及通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)五角星來(lái)得和諧、快速。因?yàn)椋?dāng)看到一個(gè)孩子因?yàn)楸３至税察o而得到老師的獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，所有幼兒的行為都會(huì)發(fā)生趨同性的變化，他們都渴望通過(guò)自己行為的改變贏得老師的鼓勵(lì)，在這種思想的支配下，全班孩子的注意力也就自然而然地集中起來(lái)了。

2.撫摸后腦勺

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育的技巧并不在于能預(yù)見(jiàn)到課堂的所有細(xì)節(jié)，而是在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺(jué)中作出相應(yīng)的變化?！币虼?，對(duì)于那些活潑好動(dòng)、容易受干擾的孩子，我們除了通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)其它學(xué)生五角星，喚回他們分散的注意力，還可以采取其它的教學(xué)策略，如在彼此的目光對(duì)視后撫摸他的后腦勺。這樣既可以免去重復(fù)了多遍的相同的批評(píng)之語(yǔ)，又起到了個(gè)別提醒的作用，更深層的原因在于：動(dòng)作是一種無(wú)聲而奇特的語(yǔ)言，它能在不傷害孩子自尊的前提下，打到孩子心靈的深處，從而使孩子從心底萌生專注聽(tīng)講的意識(shí)。

二、凸顯音樂(lè)本色

美國(guó)教育家雷塔科說(shuō)過(guò)：“只有當(dāng)教師擁有教學(xué)過(guò)程中以自己獨(dú)特的方式尋找自己道路的能力的時(shí)候，教育才可能成為藝術(shù)，才會(huì)有高質(zhì)量。創(chuàng)造不是機(jī)械的重復(fù)，而是產(chǎn)生比原來(lái)更新的、更巧妙的東西，沒(méi)有創(chuàng)造便不能成為藝術(shù)?！币虼?，在活動(dòng)中我們完全可以充分利用音樂(lè)元素，再加入自己智慧的結(jié)晶，讓美妙的旋律集中孩子的注意力。

1.彈奏固定旋律

音樂(lè)是一種特殊的語(yǔ)言，它能在旋律的鋪展中給孩子一些暗示，尤其是一些舒緩、優(yōu)美的曲子，更能讓游離在外的頑皮孩子不好意思再無(wú)休止地鬧騰下去，而慢慢隨了“大流”——安安靜靜地坐端正，等待老師繼續(xù)教學(xué)。如我在開(kāi)學(xué)初，就和孩子們達(dá)成協(xié)議：只要一聽(tīng)到《鈴兒響叮當(dāng)》的旋律，就應(yīng)該停止剛才參與的活動(dòng)。實(shí)踐證明，這種教學(xué)手段不僅取到了立竿見(jiàn)影的效果，而且比聲嘶力竭地警示更能吸引孩子的注意力，也給課堂增添了一道流動(dòng)的風(fēng)景。

2.自編流行歌詞

流行歌曲因?yàn)椤傲餍小泵鎻V，瑯瑯上口，自然深受孩子們喜歡。因此，根據(jù)流行歌曲的曲調(diào)巧編歌詞，不失為即興之作、有效之舉。一次，在欣賞各種各樣的傘具時(shí)，我看見(jiàn)小雨同學(xué)探頭探腦，一副心不在焉的樣子，就套用《兩只蝴蝶》的旋律，配上打趣的歌詞：親愛(ài)的，你忙什么？好像非常忙碌的樣子;親愛(ài)的，你坐端正，老師希望你能認(rèn)真聽(tīng)……孩子們都笑出了聲，小雨也羞赧地低下了頭，但當(dāng)我繼續(xù)教學(xué)時(shí)，他挺直了脊梁，聽(tīng)得格外專注。

三、講究教學(xué)品位

如果把外在的（如獎(jiǎng)勵(lì)五角星、撫摸后腦勺、彈奏固定旋律、自編流行歌詞等）吸引孩子注意力的東西，稱之為“浮華”，那么，內(nèi)在的吸引孩子注意的東西，則可稱之為“品位”。有“品位”的教師，總是在不經(jīng)意間就達(dá)到了吸引孩子注意力的目的，而刻意去做的教師，反而讓孩子無(wú)所適從，不知所措?！捌肺弧钡膬?nèi)涵是教師自己也講不出來(lái)，或者講不全面的，而且很可能是與教學(xué)手段無(wú)關(guān)的東西，比如說(shuō)教師上課的魅力，教師自身的幽默等。我們不妨從以下兩個(gè)方面入手，做一名有“品位”的教師。

1.帶一張笑臉進(jìn)教室

從教育的角度看，幼兒園的孩子仍處于生命的“胚胎期”，他們的生理、心里承受不了教師的“狂風(fēng)暴雨”。因此，面無(wú)表情、甚至盛氣凌人地走進(jìn)課堂，只會(huì)讓孩子們噤若寒蟬、驚恐不安，不利于吸引他們投入到教學(xué)內(nèi)容上來(lái)。而當(dāng)我們一臉陽(yáng)光地站在鋼琴旁，孩子們的心情就會(huì)很舒展、很輕松，注意力也會(huì)自然而然地集中起來(lái)，而且建立在自愿、自覺(jué)基礎(chǔ)上的注意能保持更長(zhǎng)的時(shí)間。

2.“蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話”

泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石日臻完美。”其實(shí)，教育又何嘗不是如此呢？教師“蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話”，與其說(shuō)是煞費(fèi)苦心的“教育”，不如說(shuō)是潛移默化的“感染”，即通過(guò)教師本人心靈深處愛(ài)生意識(shí)的自然流露，給孩子以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的影響。當(dāng)看到孩子悄悄拿出了藏在口袋中的玩具，聽(tīng)到孩子在鋼琴的伴奏聲中竊竊私語(yǔ)時(shí)，為了快速而有效地喚回他們分散的注意力，我們不妨“蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話”，以提醒的目光、真誠(chéng)的期望督促他們收回“野心”。當(dāng)然，這里的“蹲下來(lái)”不僅僅是指“肢體的蹲下”，而是“心靈的蹲下”，因?yàn)椤爸w的蹲下”不過(guò)是居高臨下的“平易近人”而已，唯有“心靈的蹲下”才是真教育，才能真正牽引著學(xué)生的注意力聚焦到課堂中來(lái)。