張倩

【摘 要】 在物質(zhì)條件飛速發(fā)展的今天，人的幸福感受到越來(lái)越多的關(guān)注。課堂是伴隨人成長(zhǎng)的最重要的社會(huì)環(huán)境之一。作為語(yǔ)文教師，如何才能使學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)獲得幸福感？這需要我們付出努力。語(yǔ)文課具備幸福感生成的諸多因素，讓學(xué)生在課堂上獲得幸福體驗(yàn)，幸福地學(xué)習(xí)是語(yǔ)文教師的任務(wù)和使命。

【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文教學(xué)；幸福感；適度期望值；語(yǔ)文味

隨著時(shí)代的進(jìn)步，人類物質(zhì)需求的不斷滿足與提高，越來(lái)越多的研究者開始關(guān)注人的精神領(lǐng)域?！靶腋！币辉~，已經(jīng)成為人們經(jīng)常談起的熱詞了。那么幸福到底是什么呢？

幸福是人們對(duì)自身存在狀況的一種積極地情緒體驗(yàn)，是個(gè)體對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反應(yīng)。它包括三個(gè)方面：積極情感、消極情感和生活滿意度。如果個(gè)體體驗(yàn)到較少的負(fù)面情緒和較多的正面情緒，感覺就是幸福的。放到語(yǔ)文課堂中，如果學(xué)生在課堂上感受到較多的積極情緒和滿足感，幸福指數(shù)就高，這樣的學(xué)習(xí)就是幸福學(xué)習(xí)。幸福學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)過(guò)程中幸福感的生成。

下面筆者將探討語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生幸福感的生成的因素，以及培養(yǎng)這種幸福感的具體策略。

一、語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生幸福感的生成因素

1.適度的期望值。湖南師范大學(xué)胡秀在《小學(xué)生學(xué)習(xí)滿意度量表的初步編制》中提到“小學(xué)生學(xué)習(xí)滿意是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生的一種愉悅的感受，這一良好感覺的產(chǎn)生要求對(duì)學(xué)習(xí)期望得以達(dá)成?！?/p>

應(yīng)試教育的背景下，教師、家長(zhǎng)乃至整個(gè)社會(huì)都對(duì)兒童提出了較高的期望值，而這些期望很多是超出學(xué)生年齡階段特點(diǎn)的。更沒有關(guān)注學(xué)生的興趣愛好。

過(guò)度的期望，是揠苗助長(zhǎng)，對(duì)兒童的成長(zhǎng)有害而無(wú)益。過(guò)高的期望值對(duì)個(gè)人的生活滿意度是不利的。因此語(yǔ)文教師在教學(xué)目標(biāo)的制定上要科學(xué)合理，讓學(xué)生體會(huì)到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的滿足感、愉悅感、幸福感。

2.濃濃的學(xué)科味。不同學(xué)科有不同的特點(diǎn)和風(fēng)味，語(yǔ)文也是如此。程少堂先生曾經(jīng)對(duì)“語(yǔ)文味”作了如下界定：“所謂語(yǔ)文味，從內(nèi)涵上來(lái)說(shuō)，是指在語(yǔ)文教育過(guò)程中，以共學(xué)互生的師生關(guān)系為前提，主要通過(guò)情感激發(fā)和語(yǔ)言品味等手段，讓人體驗(yàn)到一種令人陶醉的審美快感?！背錆M語(yǔ)文味的語(yǔ)文課堂是有滋有味的，也是愉悅、幸福的。

3.教學(xué)方法多樣化。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。教學(xué)形式機(jī)械、單一勢(shì)必造就枯燥乏味的語(yǔ)文課堂。相對(duì)于其他學(xué)科而言，語(yǔ)文學(xué)科有更多的感性成分。在教學(xué)方式的選擇上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，可以靈活多變。采用多樣的教與學(xué)的形式，可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，感受到學(xué)習(xí)的快樂與幸福。

二、課堂教學(xué)中如何有效培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的幸福感

1.設(shè)定科學(xué)合理的目標(biāo)，在目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí)感受幸福。研究表明，個(gè)人在進(jìn)行主觀幸福感評(píng)價(jià)時(shí)總是與一定的標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)比，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是目標(biāo)，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了主觀幸福感的值高，反之則低。

教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是上好一節(jié)課的重要前提。而適度的目標(biāo)能讓學(xué)生感受到“自我實(shí)現(xiàn)”，從而獲得積極情緒，生成幸福感。

（1）教學(xué)目標(biāo)的的設(shè)定不能超過(guò)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)段的要求。學(xué)段目標(biāo)是逐層推進(jìn)，由易到難，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)的，體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的整體性和階段性，不能隨意改變。

（2）教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。確立教學(xué)目標(biāo)要考慮到學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。否則，教學(xué)目標(biāo)定得高，無(wú)法實(shí)現(xiàn)；教學(xué)目標(biāo)定得低，不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，影響發(fā)展。

所謂的學(xué)生實(shí)際，除了最近發(fā)展區(qū)，還應(yīng)該考慮到學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)以及能力薄弱的地方。

2.營(yíng)造濃濃的語(yǔ)文味，在品讀文本時(shí)感悟幸福?？旃?jié)奏的語(yǔ)文課堂一味追求高效率、高分值，無(wú)暇顧及學(xué)生對(duì)語(yǔ)文內(nèi)涵的深入體會(huì)，何談?wù)Z文實(shí)效？我們要放慢腳步讓語(yǔ)文學(xué)科回歸本色，要讓語(yǔ)文課堂充滿語(yǔ)文味。

（1）以讀代講，精讀讀出語(yǔ)文味。語(yǔ)文課堂效率的生長(zhǎng)點(diǎn)在語(yǔ)言、文字上。忘記功利追求，洗滌靈魂、放慢腳步用心感受文本本身的美。選取多種形式的讀，如默讀、朗讀、誦讀等等，在讀中走近文字，讓文字浸潤(rùn)師生的心田。

（2）品味語(yǔ)言，品出語(yǔ)文味。程少堂說(shuō)：“我的語(yǔ)文味課堂，語(yǔ)言是一切的開始。語(yǔ)文教學(xué)，當(dāng)然是要讓學(xué)生體會(huì)到漢語(yǔ)的生命力和美麗感。因此，我在對(duì)語(yǔ)言的品味上，是要花大功夫的?！闭n堂上師生共同 “把玩”優(yōu)秀文學(xué)作品的遣詞造句之美、篇章結(jié)構(gòu)之美、表達(dá)方式之美、情志胸懷之美……在對(duì)語(yǔ)言把玩的過(guò)程中獲得全新體驗(yàn)。

（3）關(guān)注情感表達(dá)，說(shuō)出語(yǔ)文味。程少堂先生說(shuō)過(guò)：“‘語(yǔ)文味的最高形式，主要體現(xiàn)在教師引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的經(jīng)歷、閱歷和文化積淀，去體味、感悟作品。引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中多角度、多層面去理解鑒賞作品?！?/p>

語(yǔ)文課要重視語(yǔ)文的熏陶和感染作用，教師要在關(guān)注文本價(jià)值取向的同時(shí)，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的獨(dú)特體驗(yàn)。語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)就能體現(xiàn)他在語(yǔ)文課堂汲取到了什么樣的“精神食糧”。精神上的滿足不就是一種幸福嗎？

3.教學(xué)形式靈活多變，在教學(xué)活動(dòng)中體驗(yàn)幸福。目前的小學(xué)課堂“教師為中心”的舊模式并沒有得到實(shí)質(zhì)性改變，課堂模式多是教師灌輸學(xué)生接受，學(xué)生處于一種被動(dòng)接受的狀態(tài)。缺乏學(xué)習(xí)的樂趣更不要說(shuō)幸福了。

多種教學(xué)方法的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，會(huì)使語(yǔ)文課堂教學(xué)呈現(xiàn)出多姿多彩而又協(xié)調(diào)一致的和諧美。

（1）教師教法的靈活運(yùn)用?？鬃釉疲褐卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)有趣生動(dòng)的教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。另外由于小學(xué)生思維發(fā)展仍以具象思維為主，所以教學(xué)中可以利用各種教學(xué)媒體、現(xiàn)代化的教學(xué)手段，讓學(xué)生獲得直觀的體驗(yàn)，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到生活中的哲理和快樂。

（2）學(xué)生學(xué)習(xí)方式的革新。學(xué)法關(guān)系到學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中自主性有沒有得到充分發(fā)揮。改“以教師為中心”為“以學(xué)生為中心”才是教學(xué)的最終歸宿。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式有很多，例如研究性學(xué)習(xí)、參與性學(xué)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式多樣化，用多樣的學(xué)習(xí)方式，才能讓學(xué)生自主性的到最大限度的發(fā)揮。學(xué)生的自主性得到發(fā)揮，就會(huì)產(chǎn)生滿足感和成就感，這就是幸福。

讓學(xué)生幸福學(xué)習(xí)應(yīng)該是每個(gè)語(yǔ)文教師的追求！