李靖

摘 要：隨著改革開放的深入，我國(guó)的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生了巨大的改變。由經(jīng)濟(jì)變化所引起的社會(huì)階層的變化，對(duì)我國(guó)的思想政治工作產(chǎn)生了一定的影響。為了保證我國(guó)思想政治工作的價(jià)值和意義，我國(guó)的思想政治工作需要進(jìn)行相應(yīng)的改革和對(duì)策的指導(dǎo)，使我國(guó)的思想政治工作能夠更加系統(tǒng)和科學(xué)。通過(guò)對(duì)社會(huì)階層分化的現(xiàn)狀和影響進(jìn)行分析，總結(jié)和探索當(dāng)前我國(guó)思想政治工作的新路徑，就是本文當(dāng)前所要研究的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：社會(huì)階層分化；思想政治工作；影響與對(duì)策

我國(guó)的思想政治工作，在各行業(yè)、政府以及學(xué)校中占據(jù)了重要的地位。當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)階層發(fā)生了巨大的改變，社會(huì)中各個(gè)階層的人員的分化和流動(dòng)也非常普遍。社會(huì)階層的分化，導(dǎo)致各個(gè)階層人民的生活水平以及思想水平出現(xiàn)差異。對(duì)我國(guó)的思想政治工作帶來(lái)一定的沖擊和挑戰(zhàn)。針對(duì)不同階層人民的特點(diǎn)，總結(jié)和改善思想政治工作的方法與途徑，是提高我國(guó)思想政治工作先進(jìn)性以及合理性的重要措施。

1 我國(guó)當(dāng)前社會(huì)階層變化的現(xiàn)狀

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誕生以及體制的完善，我國(guó)人民的生活方式以及生活水平也出現(xiàn)了非常大的變化，從而所衍生出的階層分化也越來(lái)越明顯。我國(guó)的社會(huì)階層的主要構(gòu)成方式，也從原來(lái)的“兩個(gè)階級(jí)、一個(gè)階層”轉(zhuǎn)變成為由經(jīng)濟(jì)成分、社會(huì)組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系等多種形式構(gòu)成的階層變化。這些階層大致可以分為國(guó)家與社會(huì)管理者階層、經(jīng)理人員階層、私營(yíng)企業(yè)主階層、專業(yè)技術(shù)人員階層、辦事員階層、個(gè)體工商戶階層、商業(yè)服務(wù)人員階層、產(chǎn)業(yè)工人階層、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層、城鄉(xiāng)無(wú)業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)人員。這些階層的分化都使思想的解放和觀念的更新更為深化，也使得各階層的人民更為自由全面的發(fā)展，但隨之而來(lái)的就是對(duì)思想政治工作的沖擊和挑戰(zhàn)。

2 社會(huì)階層分化對(duì)思想政治工作的影響分析

2.1 社會(huì)階層分化對(duì)思想政治工作的積極影響 隨著改革開放的實(shí)施，許多的勞動(dòng)者都從身份型轉(zhuǎn)向了契約型。而許多的“農(nóng)村人”也轉(zhuǎn)變成為“城市人”從前制約人們發(fā)展的家庭出身以及第一次就業(yè)的重要性也隨之弱化。也使得人們對(duì)自身理想的追求的可能性大大的增加。人們?cè)谶M(jìn)行工作以及能力的發(fā)揮過(guò)程中，對(duì)自身的主觀能動(dòng)性的重視程度越來(lái)越高。人們可以通過(guò)自身的后天努力，不斷的提高自身的綜合素質(zhì)，開發(fā)各種潛能，并進(jìn)一步的進(jìn)行發(fā)展，取得更高的成績(jī)。

2.2 社會(huì)階層分化對(duì)思想政治工作的消極影響 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及城鄉(xiāng)二元格局的打破，許多政治領(lǐng)導(dǎo)體制出現(xiàn)了改變，傳統(tǒng)的垂直型領(lǐng)導(dǎo)體制無(wú)法滿足當(dāng)前的需要。在一方面，許多新興的事物還無(wú)法被大眾廣泛的接受，而另一方面，階層分化中的新興階層則具有非常高的超前意識(shí)。這些都使得傳統(tǒng)的政治體制以及法律法規(guī)無(wú)法完全滿足其發(fā)展的需求。這些問題都使原有階層對(duì)政府和思想政治工作產(chǎn)生輕視，新興階級(jí)對(duì)思想政治工作產(chǎn)生抵觸，使得思想政治工作的需求性越來(lái)越低。隨著社會(huì)階層分化的進(jìn)一步發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在社會(huì)中的地位也建立起來(lái)，階層的分化逐步的被人們所意識(shí)到，而人們的獨(dú)立意識(shí)以及自主意識(shí)也成為人們的主流意識(shí)。伴隨著入世等活動(dòng)的開展和深化，人們置身于多元化的文化氛圍中，其思想更為開放和自主，對(duì)思想政治工作的要求也越來(lái)越高。

3 如何加強(qiáng)思想政治工作的時(shí)效性

3.1 更新理念，減少信仰異化所帶來(lái)的影響 隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來(lái)越多的新知識(shí)新理念成為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的導(dǎo)向。在此大環(huán)境的影響下。思想政治工作也應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)，對(duì)工作的理念進(jìn)行更新，使思想政治工作能夠與時(shí)俱進(jìn)。從內(nèi)部更新對(duì)思想政治工作的認(rèn)識(shí)，以便能夠真正了解思想政治工作的內(nèi)在含義以及價(jià)值。對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)思想政治工作的誤解和誤讀進(jìn)行解決，使人們能夠充分的感受到思想政治工作所存在的人文關(guān)懷以及其價(jià)值。使思想政治工作能夠得到大眾的認(rèn)可和共鳴，從而使思想政治工作能夠真正發(fā)揮其作用。

3.2 堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義 針對(duì)當(dāng)前社會(huì)受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及多元化文化的沖擊的問題，必須堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，在進(jìn)行思想政治工作過(guò)程中，嚴(yán)格的遵守馬克思主義思想政治理論的指導(dǎo)，對(duì)人們當(dāng)前的思想混亂、信任危機(jī)、實(shí)用主義等思想進(jìn)行批判。一方面要充分的認(rèn)識(shí)到我國(guó)的人民的文化以及生活理念，吸取中國(guó)幾千年所激烈和傳承的文化財(cái)富，并以此作為我國(guó)意識(shí)形態(tài)發(fā)展的主要基礎(chǔ)和動(dòng)力，通過(guò)推動(dòng)積極的文化傳承。以保證我國(guó)人民的思想穩(wěn)定性和開放性。而另一方面，則要針對(duì)我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展以及思想發(fā)展現(xiàn)狀，充分的理解到我國(guó)當(dāng)前的生產(chǎn)力發(fā)展的要求，嚴(yán)格的將馬克思主義作為我國(guó)意識(shí)形態(tài)中的先進(jìn)部分，將其作為我國(guó)生產(chǎn)生活的主要指導(dǎo)思想。

3.3 要充分利用各種載體 隨著我國(guó)的人口流動(dòng)與工作環(huán)境自由化的逐漸加大，越來(lái)越多的媒體、組織成為活動(dòng)在我國(guó)各地區(qū)、各階層、各領(lǐng)域行業(yè)的主要力量。我國(guó)的大部分人員不再受到地緣的局限，其思想政治工作的形勢(shì)以及難度都隨之加大。因此，思想政治工作需要進(jìn)行形式上的改革的創(chuàng)新，其中最為主要的就是利用當(dāng)前先進(jìn)的傳媒載體以及信息技術(shù)，使思想政治工作的形式能夠跟上當(dāng)前社會(huì)思想流向的進(jìn)步。在此期間，可以通過(guò)以下三種方式進(jìn)行，分別為管理載體利用、大眾傳媒載體利用以及群眾黨團(tuán)組織的利用。其中群眾黨團(tuán)組織的利用，則作為較為成熟以及優(yōu)勢(shì)的工作方式，在很長(zhǎng)一段時(shí)間發(fā)揮了巨大的作用，該工作方式也可以在未來(lái)的時(shí)間里作為主要的工作方式進(jìn)行思想政治工作。

綜上所述，社會(huì)階層的分化對(duì)思想政治工作帶來(lái)了一定的積極影響，同時(shí)也出現(xiàn)了一系列的問題。通過(guò)對(duì)這些問題進(jìn)行分析，找出對(duì)策，能夠有效的提升思想政治工作的效率和效果。

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