婁遠琨

摘 要：“留白”是構成中國畫形式美的重要因素之一，是建立在藝術想象基礎上的一種藝術創(chuàng)造?；诿褡鍖徝佬睦淼男枨?，在繪畫表現(xiàn)中“留白”幾乎成了中國畫的重要構圖形式，中國畫家在構圖中巧妙地利用“留白”來表達畫面的虛實關系。從某種意義上說，“留白”是中國畫造美、審美之必須。

關鍵詞：中國畫；構圖；留白

中國畫中的“留白”有著深遠的歷史，并且是在畫家們的創(chuàng)作中自覺形成的一種技法。留白就是畫中沒有筆墨著色處，是指繪畫的一種表現(xiàn)虛實的方式，通過留出一些空白，營造出一種視覺上的層次感，增加欣賞者的想象力，給人一種想象上的張力，豐富繪畫本身原有的意義。留白蘊含了東方哲學中樸素的辯證法思想，運用留白是追求藝術形式美的需求。留白的運用是藝術家表達構思立意并創(chuàng)造意境的需要。一幅畫要有守有放，畫幅四個角，一定要有實有虛，這樣處理畫面才能透氣，才能讓人感覺生動。

1 “留白”的由來與發(fā)展

1.1 了解“留白”的含義

“留白”一詞源自于中國畫，是繪畫中的一種構圖方式或技法。具體指在構圖時，預留部分空間不著筆墨而保留紙面本色，后來，這種形式上的“留白”發(fā)展為思想表達上的預留。它通過預先設計的畫面構圖，用黑與白、實在與虛空、確定與未知的對比來引導觀眾去領略作者的創(chuàng)作激情和目的所在。

“留白”、“布白”，或是“空白”是中國畫獨特的藝術表現(xiàn)手法，是指中國畫不居中的無筆墨處。中國畫的留白，是中國畫藝術形象和藝術語言的構成要素之一，具有很高的審美藝術價值。留白還是中國畫的一種重要手法。中國畫傳統(tǒng)的畫法不加底色，疏密聚散鄧布局方式為留白創(chuàng)造了很好的條件。以黑白為色調(diào)兩極，極強的拓寬了色域范圍，使沉重與明亮之間有著豐富的藝術層次變化，而且可以增強對比，使畫面更具有感染力。比之于勾、擦、點、染之類繁復技法，留白似乎是再簡單不過了，什么也不用畫，就在整幅畫面里留下空白，給人以想象的余地。

1.2 “留白”的由來與發(fā)展

中國畫是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是中華民族文化的積淀，它涵蓋了中國傳統(tǒng)的文學、哲學、美學與歷史學等各個方面。中國畫在中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，形成了自身獨特的藝術體系與藝術規(guī)律。留白就是中國畫的顯著特點和重要技法。中國畫“留白”的歷史可追溯至原始社會，可謂久遠。我國內(nèi)蒙古的陰山巖畫中刻畫的人物動作及狩獵的場面，以及新石器時代的仰韶彩陶的布局都孕育著留白的形成。中國畫“留白”自覺形成的歷史當從先秦的“錯彩鏤金”開始，至漢代，在畫像石與畫像磚這種藝術表現(xiàn)形式中，尤其是陰線刻和陽線刻的藝術手法創(chuàng)作中，中國先民第一次顯露了留白的魅力。而至六朝的“出水芙蓉”逐步形成。成長過程應在唐。對于畫面上有意識和自覺的“留白”并作深入細致研究的時代當為宋代，這個時期是中國畫之“留白”造美的繁榮興盛期。

2 “留白”的美學意義

中國畫中的“留白”，是要藝術性與審美性有機結合才可使畫作達到以虛襯實、虛實相生的至高境界。以虛襯實是從審美的需要出發(fā)，有意識地將主體物象設置與畫面中心位置，并以虛白巧設空景，使實景更加突出。由此可見，“留白”在中國畫的構圖形式美中具有重要的美學意義，主要體現(xiàn)在：

2.1 “留白”使畫面具有獨特的視覺

音樂中有休止之法，瞬間的停頓，更能顯示節(jié)奏，刺激情緒，突出主題，意趣無窮。而中國畫的構圖同樣也重視這種效果，中國畫章法講究立意定景，要求在畫面上“遠則取其勢，近則取其質(zhì)”，根據(jù)畫面結構的需求，運用賓主、呼應、開合、露藏、繁簡、疏密、虛實等對立統(tǒng)一法則來布置章法。并巧妙地處理畫面的空白，使無畫處皆成妙境。同時，“留白”是構圖布局的一個重要組成部分，是與形式和內(nèi)容融而為一的意象形態(tài)，它能使中國畫體現(xiàn)出獨特的視覺效果。

2.2 “留白”使畫面具有獨特的魅力

在中國畫的二維空間中，孕育于山川湖泊間跌宕起伏的，猶如心跳般的“節(jié)奏”皆來源于精心鋪陳的“空白”。沒有節(jié)奏感的畫作既沒有生命力和缺乏美感，這也自然失去它存在的價值了。中國傳統(tǒng)繪畫，始終在自覺而別具匠心的利用“留白”技巧來打破單一的墨色于畫面呈現(xiàn)出的那種嚴肅。在精心構思與幽妙的黑白設置中，使畫作在恬淡中達到無色之色的話語表達，從本質(zhì)上使人于虛實相生主體與客體中因循心理的審美規(guī)律，求得藝術性與審美性的完美統(tǒng)一的獨特魅力。

3 “留白”在中國畫構圖中的運用

3.1 中國畫構圖需要“留白”

中國畫中所謂的留白，并非是真的空無一物的空白，而是計白為黑，是一種以虛代實的美學境界。留白是中國畫構圖的重要組成部分，苦心構圖是中國畫非常重視形式美的一種表現(xiàn)，是藝術創(chuàng)作中一項十分重要的創(chuàng)作手法?！鞍住辈皇抢L畫主體的塑造形體之間的空隙，更不是主體造型之后的多余，留白的形狀是經(jīng)營設計的結果，是對實體造型的豐富。“計白為黑”就是此理。留白造型的布置，同樣存在疏密、結構、層次、主次等形式的因素，也正因為如此，繪畫的“留白”才能成為藝術特色。

3.2 中國畫“留白”的基本表現(xiàn)方法

中國畫家經(jīng)常利用留白來蘊境，這時“留白”則是構思立意的一部分，是集中、概括、提煉的結果，是創(chuàng)造詩的意境必不可少的一部分，它給觀者留下聯(lián)想、想象和思考的余地和空間，因而，它可以表現(xiàn)更多的東西。在蘊境時所用的留白，是以無形當有形，強調(diào)的是虛，思之則實，它不是五象，亦菲抽象，而是“意象”，無疑是一種繪畫的藝術語言，即是“超然象外”的一種藝術形象，這種極其大膽的創(chuàng)造使之成為中國繪畫的重要特征。“留白”的基本方式主要有以下幾種：

（1）實布。第一種實布是利用觀者的心理共鳴所產(chǎn)生的形象對應，使空白變得有形有物。觀者既可欣賞畫面的空靈境界，又可產(chǎn)生具象的聯(lián)想，從而使空白從虛轉化為實。另一種實布是依形取意，以白顯形。它是在有筆有形中空出來的白，為了布白的需要，甚至可以相應地改變形象，使之適應章法構成安排，它利用白的虛實，使物象由實變虛，虛中顯實、虛實互應。

（2）虛布。中國畫構圖中的虛布指的是無象之象，它與布置物象的實布是一種辯證的虛實對應關系，實從白現(xiàn)，白依實存。中國畫空白的虛布，是為了在虛靈的空間中突出地、集中地、更好地表現(xiàn)畫中物象。

3.3 中國畫構圖“留白”法則

首先，“留白”要從全局出發(fā)，精心設計。只注重局部的虛實，必定造成畫面的支離破碎，從而失去畫作的整體美感。

其次，“留白”要依據(jù)生活邏輯和藝術規(guī)律來進行。在表現(xiàn)畫作的虛實景致配置時，不可因約束無形而信馬由韁。人們是可以因循著聯(lián)想完成作者所未表達完全的畫外含義的，這也是“留白”給畫者和觀者賦予的公平權利。

第三，“留白”要有度，并把握筆與意之間的“關聯(lián)”。畫之空白不可以表述得過于“截然”，要有筆墨上的相對過渡以避免突然“斷裂”的感覺。畫之妙境多在若有若現(xiàn)之間。因此，留白與畫實景要以相應的度。

4 結論

中國畫中的“留白”這一獨特的技法延續(xù)至今之所以長盛不衰的原因就是因為它符合大眾的傳統(tǒng)審美心理需求。它有著豐厚的內(nèi)涵和傳統(tǒng)的思想依據(jù)，不僅給了中國畫無盡的想象空間，也給了人們無窮的浩渺之感。這么多年來，如今的山水畫家還在運用這一技法，其實它早已不單單是一種創(chuàng)作的技法了，它早已成為了中國水墨畫的象征之一。中國畫中的留白讓人們的心靈在觀看畫作的同時得到凈化，讓人們煩躁的心得以安靜，也讓人們禁錮的思維得以發(fā)散?？傊?，中國畫的留白是畫家的創(chuàng)作語言，是觀賞者需領悟的心理語言，是創(chuàng)作者和觀賞者共同尋求的藝術語言。唯有中國畫留有空白，獨特而深遠，這種書畫文化也將以代代傳承下去。