張擇端《清明上河圖》題跋分析與畫意研究綜述

范雄峰

摘 要：本文以張擇端《清明上河圖》的題跋和畫意研究論文為思考對象，主要研究該作品的研究現(xiàn)狀分析、題跋分析、畫意分析。

關(guān)鍵詞：張擇端；《清明上河圖》；題跋

張擇端《清明上河圖》現(xiàn)藏于北京故宮博物院，北宋風俗畫作品，絹本，淡設(shè)色，寬24.8厘米，長528.7厘米。絹本設(shè)色，是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品，屬一級國寶。現(xiàn)存于北京故宮博物院。生動地記錄了中國十二世紀城市生活的面貌，這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。作品規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴謹，以長卷形式，采用散點透視的構(gòu)圖法和現(xiàn)實主義手法，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫卷中，畫中主要分為兩部分，一部分是農(nóng)村，另一部分是市集。畫中有814人，牲畜83匹，船只29艘，房屋樓宇30多棟，車13輛，轎14頂，橋17座，樹木約180棵，往來衣著不同，神情各異，栩栩如生，其間還穿插各種活動，注重情節(jié)，構(gòu)圖疏密有致，富有節(jié)奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙，頗見功底。這幅畫描繪的是汴京清明時節(jié)的繁榮景象，栩栩如生地描繪了北宋都城汴京的日常社會生活與習(xí)俗風情。通過這幅畫，可以了解北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活。總之，《清明上河圖》具有極高的史料價值。拖尾上有金張著、張公藥、李祁、明吳寬、李東陽、陸完諸人題跋。俱精來妙，本文先對此畫的研究現(xiàn)狀做了總結(jié)分析，通過對此畫的題跋進行研究分析此件作品的流傳經(jīng)過與繪制年代等。這幅作品無作者款識，據(jù)卷后金代張擇端跋文可知為北宋張擇端所繪：“張擇端，字正道，東武人也。幼讀書游學(xué)于京師。后習(xí)繪事，本工其界畫，尤事于舟車，市橋，郭徑，別成家數(shù)也。”根據(jù)題跋分析作者與繪制年代，并對張擇端《清明上河圖》的畫意進行分析。

這篇綜述主要是針對以下幾篇論文而來的：1、陳韻如，張擇端《清明上河圖》畫意新解；2、《清明上河圖》的藝術(shù)風格及歷史地位研究連靜；3、《清明上河圖》研究：以宋、明、清三本比較為視野；宋姿瑩，2013年；4、解讀國寶叢書，張擇端《清明上河圖》吳雪杉。

首先，陳韻如，張擇端《清明上河圖》畫意新解：這篇論文是針對《清明上河圖》的創(chuàng)作年代加以論考，引用學(xué)人意見，還考證畫卷現(xiàn)況與題跋內(nèi)容關(guān)連，確立本卷創(chuàng)作年代應(yīng)屬于宋徽宗朝，此篇論文還認為此畫卷不僅表現(xiàn)城市街道的內(nèi)容還透露出對《詩經(jīng)》內(nèi)容的暗喻。其次，《清明上河圖》的藝術(shù)風格及歷史地位研究，連靜：這篇論文首先在第一章提出了“《宣和畫譜》為何沒有記載張擇端氣人”問題，并進行簡單的分析原因。在第二章中此論文分析了《清明上河圖》的繪畫風格與其創(chuàng)作年代，首先是從宋代山水繪畫構(gòu)圖樣式考其創(chuàng)作年代還有就是通過與之后摹本的繪畫風格比較，確定其創(chuàng)作年代，并且在第三章中還對張擇端驚醒身份的一個分析，分析了當時的歷史地位。再次，《清明上河圖》研究：以宋、明、清三本比較為視野：這篇論文主要是從《清明上河圖》的版本上進行的分析比較，主要是對宋、明、清、三本為比較對象，此論文從對此畫的內(nèi)容和風格進行分析比較，同事在最后一章還進行了畫意的分析，給出了一個文化史的解釋。

參考文獻：提出的主要問題有：1、張擇端《清明上河圖》的作者和創(chuàng)作年代的問題；2、關(guān)于張擇端《清明上河圖》的題跋與流傳的問題；3、《清明上河圖》的流傳版本問題；4、關(guān)于張擇端《清明上河圖》的繪畫風格和畫意的表現(xiàn)研究問題。

這幾篇論文的共同問題有：1、關(guān)于張擇端《清明上河圖》的作者和創(chuàng)作年代問題；2、以及題跋與流傳的問題；3、并都針對畫意問題進行了分析。

一、研究現(xiàn)狀問題

關(guān)于《清明上河圖》的研究領(lǐng)域與范圍，學(xué)術(shù)界公開發(fā)表的重要的研究論文約百篇，并有專著出版，其內(nèi)容涉及到歷史、藝術(shù)、建筑等諸多學(xué)科，圍繞《清明上河圖》形成了一個“清明上河學(xué)”。不限于文物鑒賞及繪畫藝術(shù)的范圍，歷史學(xué)者、文學(xué)者、古建專家，橋梁及造船專家、民俗學(xué)、醫(yī)學(xué)、服飾學(xué)的研究者也都有研究。

在對張擇端《清明上河圖》的研究從上世紀五十年代至今的研究不斷，在版本問題上，出此件作品還有明代仇英，清院本等，但眾多研究證明張擇端《清明上河圖》乃是最早之作。這些研究的解讀畫面事物的內(nèi)在意涵。在二十世紀六十年代后期到七十年代初期，國內(nèi)對《清明上河圖》的研究基本處于停滯狀態(tài)。但臺海地區(qū)這一研究仍被廣泛關(guān)注。比如英國學(xué)者韋陀⑦、劉淵臨先生⑧等。在二十世紀八十年代以來，有更多學(xué)者研究了，主要有周寶珠先生的《<清明上河圖>與清明上河學(xué)》，他主要對北宋汴梁及對張擇端《清明上河圖》中事物的考證。遼博出版的《<清明上河圖>研究文獻匯編》，覆蓋了八十年代《清明上河圖》研究的主要成果，除了美術(shù)史和藝術(shù)史緊密相連的歷史學(xué)，文學(xué)外，科技史，政治經(jīng)濟史都有涵蓋。二十一世紀至今仍有不少的研究出現(xiàn)。以上現(xiàn)狀信息歸納于《宋姿瑩<清圖>》研究，以宋明清三本比較為視野。

在陳韻如的《張擇端<清明上河圖>》的畫意新解中提到現(xiàn)階段針對張擇端《清明上河圖》的研究，就目前的研究成果而言有兩個爭議點，一為“畫家與創(chuàng)作時間”之爭，二是“畫作內(nèi)容意涵”之辨。從研究取徑的進展而言，這兩個爭議點所關(guān)注的課題，也可以說是畫史研究進展至“繪制脈絡(luò)”研究的預(yù)備步驟，有待梳理的重要內(nèi)容。以及對張擇端是翰林學(xué)士還是翰林畫家7，清明三說，上河兩解，和此畫的季節(jié)和版本等問題。

二、《清明上河圖》畫意思分析

首先，結(jié)合社會歷史情境做出分析，認為此畫是表現(xiàn)“豐亨豫大”[13]的意思，表示是對帝王最好的頌歌對代財豐人樂的肯定，認為“宋本”中是向觀者彰顯有宋一代，富足興盛的太平安樂景象。其次，據(jù)《清明上河圖》中“清明”二字對畫面進行分析，認為此處清明乃是指清明時節(jié)，在該節(jié)氣中各自忙碌的風俗景象。再次，在《同舟共濟》一書中，分析《清明上河圖》是為了表現(xiàn)一種治世盛世的場景。表明在當時的清明盛世中，在面對困難時臨危不亂、同舟共濟共度難關(guān)的精神等等畫意分析。

陳韻如在他的研究中表明《清明上河圖》隱《詩經(jīng)》于畫，并對《清明上河圖》與宋微宗朝的《詩經(jīng)》進行詮釋[11]。而宋微宗朝對王安石的新經(jīng)義的推崇與理解，即延續(xù)著此類政治傾向的運用。更隱約透露著“以有道之士佐有業(yè)之國，則其興也，莫之能示矣”的新畫意?！肚迕魃虾訄D》不僅具有藝術(shù)史的價值，同時還具有建筑、交通、民俗等研究價值。本文僅僅針對題跋和畫意進行簡單的分析，此畫各方面還有待進一步考究。（作者單位：江西師范大學(xué)）

省級課題項目編號：YC2014-S166 課題名稱：仇英本《清明上河圖》研究

參考文獻：

[1] 參見徐邦達，張安治，鄭振鐸有關(guān)“清明上河圖”的專論；

[2] 文章詳見《人文雜志》，1957年第三期；

[3] 見于《人文雜志》，1957年第四期；

[4] 載于《故宮博物院院刊》，1958年第一期；

[5] 鄭振鐸：《清明上河圖的研究》，背景：文物出版社，1958年

[6] 張安治：《張擇端<清明上河圖>研究》，1962年

[7] （英）韋陀：《張擇端<清明上河圖>》，美國普林斯頓大學(xué)1965年，博士論文

[8] （臺灣）劉淵臨：《<清明上河圖>之綜合研究》，臺北，藝文印書館，1969年

[9] 《初學(xué)集》卷八十五《記<清明上河圖卷>》

[10] 解讀國寶叢書，張擇端《清明上河圖》吳雪杉

[11] 陳韻如，張擇端《清明上河圖》畫意新解

[12] 《清明上河圖》的藝術(shù)風格及歷史地位研究.連靜

[13] 《清明上河圖》研究：以宋、明、清三本比較為視野；宋姿瑩，2013年